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秦女卷衣

金朝 / 释慧元

海风吹折最繁枝,跪捧琼盘献天帝。
"闻道白云居,窈窕青莲宇。岩泉万丈流,树石千年古。
自罢金门籍,来参竹使符。端居向林薮,微尚在桑榆。
物在人已矣,都疑淮海空。"
登楼非骋望,目笑是心哭。何意天乐中,至今奏胡曲。
宝马横来下建章,香车却转避驰道。
"粉席秋期缓,针楼别怨多。奔龙争渡月,飞鹊乱填河。
高轩问疾苦,烝庶荷仁明。衰废时所薄,只言僚故情。"
憩棠疑勿剪,曳葛似攀樛。至今王化美,非独在隆周。"
"王宰丹青化,春卿礼乐才。缁衣传旧职,华衮赠新哀。
当日苏武单于问,道是宾鸿解传信。学他刺血写得书,
谁怜炎海曲,泪尽血沾衣。
"云间有数鹤,抚翼意无违。晓日东田去,烟霄北渚归。
何况曲针不能伸巧指,欲学裁缝须准拟。"
"舜日谐鼗响,尧年韵士声。向楼疑吹击,震谷似雷惊。


秦女卷衣拼音解释:

hai feng chui zhe zui fan zhi .gui peng qiong pan xian tian di .
.wen dao bai yun ju .yao tiao qing lian yu .yan quan wan zhang liu .shu shi qian nian gu .
zi ba jin men ji .lai can zhu shi fu .duan ju xiang lin sou .wei shang zai sang yu .
wu zai ren yi yi .du yi huai hai kong ..
deng lou fei cheng wang .mu xiao shi xin ku .he yi tian le zhong .zhi jin zou hu qu .
bao ma heng lai xia jian zhang .xiang che que zhuan bi chi dao .
.fen xi qiu qi huan .zhen lou bie yuan duo .ben long zheng du yue .fei que luan tian he .
gao xuan wen ji ku .zheng shu he ren ming .shuai fei shi suo bao .zhi yan liao gu qing ..
qi tang yi wu jian .ye ge si pan jiu .zhi jin wang hua mei .fei du zai long zhou ..
.wang zai dan qing hua .chun qing li le cai .zi yi chuan jiu zhi .hua gun zeng xin ai .
dang ri su wu dan yu wen .dao shi bin hong jie chuan xin .xue ta ci xue xie de shu .
shui lian yan hai qu .lei jin xue zhan yi .
.yun jian you shu he .fu yi yi wu wei .xiao ri dong tian qu .yan xiao bei zhu gui .
he kuang qu zhen bu neng shen qiao zhi .yu xue cai feng xu zhun ni ..
.shun ri xie tao xiang .yao nian yun shi sheng .xiang lou yi chui ji .zhen gu si lei jing .

译文及注释

译文
  高官厚禄却不(bu)辨是否合(he)乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么(me)好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种(zhong)做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
这时(shi)互相望着月亮可是互相听不到声音,我希望随着月光流去照耀着您。
旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
解开绶带帽缨放一边,色彩斑斓缤纷鲜亮。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
霸主的基业于是乎衰败不振,而晋楚的国势趁此壮大兴隆。
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
客居在外虽然有趣,但是还是不如早日回家;
吴山(shan)与汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听起来分外悲惋动人。
看到鳌山灯彩,引起了仙人流泪,
云霓越聚越多忽离忽合,五光十色上下飘浮荡漾。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
突然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘。
我在碧竹林中来回走动,惆怅想望,池水清清,但仍是寂寥无人。
夜深了我孤独难眠,便又披衣起床拿起了桐琴。

注释
疏荡:洒脱而不拘束。
⑴峥嵘,山高峻貌;这里形容云峰。赤云西,即赤云之西,因为太阳在云的西边。古人不知地转,以为太阳在走,故有“日脚”的说法。这两句是未到时的远望。
怠(dài):通“殆”,松懈。踬:跌倒,这里是垮台失败的意思。
(27)蜩(tiáo):蝉。螗:又叫蝘,一种蝉。
⑶历历:分明貌。一说,历历,行列貌。
空桑林:桑林因秋来落叶而变得空旷、稀疏。
(16)挝(zhuā):敲击。
⑸纱窗:蒙纱的窗户。这里喻指男女幽会的房间。春光:原指春天的风光,这里代指青春、岁月。

赏析

  在一个贵族欢宴的场合,有一个身份高贵的青年男子,在中央为大家起舞助兴。只见他一幅少年得志、得意洋洋之态,边舞蹈边吹奏笙竽之类乐器,人们欢呼雷动。他得意之际,便左手执定乐器,右手来招呼诗人与他协奏《由房》之乐。受这种氛感染,人人都能感到无比欢欣快乐。接着写这位男子狂欢之余,放下乐器,开始跳起舞来,其乐陶陶,令人陶醉。他左手执定羽旄,右手招诗人与他共舞《由敖》之曲。场面欢畅淋漓。
  在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是,杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨。于是,诗人用豁达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用。用了“何须怨”三字,使诗意更加含蓄,更有深意。
  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:
  第一句正好和王安石“茅檐长扫静无苔”相反,展现在读者面前的是“青苔满地”,比起刘禹锡“苔痕上阶绿”来,这“苔”要多得多。同样描写幽静的境界,无苔,有苔,多苔之差是巨大的,王安石用无苔以表现“净”,刘禹锡用上阶绿之苔写独处陋室之“静”,这首诗满地之苔则因久雨初晴,其中差异不能不辨,这是提高鉴赏能力的有效方法。
  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥(qiao)》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不(sui bu)等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次(zai ci),他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。
  诗的后两句忽然撇开,写另一种场面,似乎离题,然而与题目却有着内在的联系。如果说前两句是正写“《观祈雨》李约 古诗”的题面,则后两句可以说是《观祈雨》李约 古诗的感想。前后两种场面,形成一组对照。水庙前是无数小百姓,箫管追随,恭迎龙神;而少数“几处”豪家,同时也在品味管弦,欣赏歌舞。一方是惟恐不雨;一方却“犹恐春阴”。惟恐不雨者,是因生死攸关的生计问题;“犹恐春阴”者,则仅仅是怕丝竹受潮,声音哑咽而已。这样,一方是深重的殷忧与不幸,另一方却是荒嬉与闲愁。这样的对比,潜台词可以说是:世道竟然如此不平啊。这一点作者虽已说明却未说尽,仍给读者以广阔联想的空间。此诗对比手法不像“农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇”那样一目了然。因而它的讽刺更为曲折委婉,也更耐人寻味。
  这首诗取题《渔翁》柳宗元 古诗,《渔翁》柳宗元 古诗是贯串全诗首尾的核心形象。但是,诗人并非孤立地为《渔翁》柳宗元 古诗画像,作品的意趣也不唯落在《渔翁》柳宗元 古诗的形象之上。完整地看,构成诗篇全境的,除了辛劳不息的《渔翁》柳宗元 古诗以外,还有《渔翁》柳宗元 古诗置身于其中的山水天地,这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻的形迹。但同时,诗人又把两者浑然融化,《渔翁》柳宗元 古诗和自然景象结成不可分割的一体,共同显示着生活的节奏和内在的机趣。由夜而晨,是人类活动最丰富的时刻,是万物复苏、生机勃勃的时刻,本诗即以此为景色发展的线索。因此,《渔翁》柳宗元 古诗不断变换的举止行动和自然景色的无穷变幻便有了共同的时间依据,取得极为和谐的统一。
  冲淡自然是一种文学风格,这是一种特殊的文学艺术境界。在这里,我融于物,全忘我乃至无我;在这里,神与景接,神游于物而又神随景迁。它的极至是悠远宁谧、一派天籁。就这样,陶渊明的“鸟哢欢新节,泠风送余善”,“平畴交远风,良苗亦怀新”,就成了千古不衰的绝唱。是的,不加雕饰却又胜于雕饰,这是一种艺术的辩证法。不过,这中间确也有诗人的艰苦的艺术劳动在,那是一个弃绝雕饰,返朴归真的艺术追求过程,没有一番扎实的苦功是难以达到这种艺术创作境界的。
  第二首诗(逐流牵荇叶)表现江南水乡青年男女的爱情生活。诗人善于抓住人物的行动细节,表现他们爱情的欢乐、热烈和深挚。
  诗以望君山一个动作,让读者自己去猜测揣摸,去体会。这样的结尾,与王维《酬张少府》结句“君问穷通理,渔歌入浦深”及杜甫《缚鸡行》结句“鸡虫得失无了时,注目寒江倚山阁”相同,都是不写之写,有有余不尽之意。
  这首诗起笔标其目,用一形象的比喻将“妾意”进行了高度概括,一开始就一目了然。 “妾意逐君行,缠绵亦如之。”妻子的心意随着丈夫一道漂泊,情意缠绵就和不断的流水一样。紧接着用门前草作比。诉说丈夫离家时间之长。接着,作者写夫妻二人如同凤凰鸟一样,因为受惊,各自飞奔。丈夫犹如游云一样,不知落于何处,一去就不见回来。这些比喻都生动地道出了妻子的切身感受,打动人心。还有后面的”妾似井底桃,开花向谁笑?君如天上月,不肯一回照。”宗氏把自己美好的年华,比作“井底桃”,桃花虽艳,但开在“井底”,又能得到谁的赏识和爱抚呢?自己犹如桃花,本为丈夫而开,但夫君就如天上的明月,连一次也不肯照到“井底”,照到自己身上。比喻新颖独特,别具一格。此言此语,凄凄切切,感人肺腑,在艺术上别有洞天,新奇制胜。这首诗还运用了典故“阳台梦行雨”,既表现了夫妻二人相思之甚,也表现了夫妻二人相会之难,而且用得自如,毫无生搬硬套之感,突出艺术效果。
  这组诗共两首,第一首诗表达了一位投笔从戎多年的老战士因功业志向难酬而产生的一时懊悔之情。前八句主要写傍晚边塞的荒凉景象,写得情景交融,凄凉孤寂。最后,诗人借用典故,抒发了功业难成,歧路彷徨的矛盾心情。“悔”虽是一时激愤之语,但细细体味,亦在情理之中,传达出更多的辛酸与无奈。
  艺术上叙事写景,形象逼真,衬托出壮烈的情怀。议论抒情,出言深睿精警,意绪起伏捭阖,透射出诗人强烈的愤懑和不愿同流合污的凛凛风仪。全诗语言看似平淡质朴,但由于“感赏之情,殆出常表”(徐献忠《唐诗品》)同样具有摄人心魄的艺术魅力。
  下片见景动情,想念佳人,思绪无限。流露出作者怀念风尘女子真挚的情怀。
  此诗的三、四两句“山涧清且浅,可以濯吾足”,则化用《孟子·离娄》“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之永浊兮,可以濯我足”句意,显示了作者的生活情趣和委身自然、与自然相得相洽的质性。人多称渊明冲淡静穆,但他的心中并非一潭止水,更非思想单纯、无忧无虑。生活、世事的忧虑固经常往来于其胸中,只是他能随时从对人生的领悟、与自然的契合中使烦恼得到解脱、苦乐得到平衡,从而使心灵归于和谐。合一、二两句来看这首诗的前四句,正是作者的内心由怅恨而归于和谐的如实表述。
  南望九原何处是,尘沙黯澹路茫茫。
  诗的主人公是一位不幸的宫女。她一心盼望君王的临幸而终未盼得,时已深夜,只好上床,已是一层怨怅。宠幸不可得,退而求之好梦;辗转反侧,竟连梦也难成,见出两层怨怅。梦既不成,索性揽衣推枕,挣扎坐起。正当她愁苦难忍,泪湿罗巾之时,前殿又传来阵阵笙歌,原来君王正在那边寻欢作乐,这就有了三层怨怅。倘使人老珠黄,犹可解说;偏偏她盛鬓堆鸦,红颜未老,生出四层怨怅。要是君王一直没有发现她,那也罢了;事实是她曾受过君王的恩宠,而现在这种恩宠却无端断绝,见出五层怨怅。夜已深沉,濒于绝望,但一转念,犹翼君王在听歌赏舞之后,会记起她来。于是,斜倚熏笼,浓熏翠袖,以待召幸。不料,一直坐到天明,幻想终归破灭,见出六层怨怅。一种情思,六层写来,尽缠绵往复之能事。而全诗却一气浑成,如笋破土,苞节虽在而不露;如茧抽丝,幽怨似缕而不绝。短短四句,细腻地表现了一个失宠宫女复杂矛盾的内心世界。夜来不寐,等候君王临幸,写其希望;听到前殿歌声,君王正在寻欢作乐,写其失望;君恩已断,仍斜倚熏笼坐等,写其苦望;天色大明,君王未来,写其绝望。泪湿罗巾,写宫女的现实;求宠于梦境,写其幻想;恩断而仍坐等,写其痴想;坐到天明仍不见君王,再写其可悲的现实。全诗由希望转到失望,由失望转到苦望,由苦望转到最后绝望;由现实进入幻想,由幻想进入痴想,由痴想再跌入现实,千回百转,倾注了诗人对不幸者的深挚同情。

创作背景

  关于此诗的创作时间,主要有两种说法。根据裴斐《李白年谱简编》,此诗作于唐玄宗天宝十四载(755年)春,时李白在宣城郡。

  

释慧元( 金朝 )

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简 介

释慧元 释慧元(一○三七~一○九一),俗姓倪,潮阳(今属广东)人。年十九落发受具,为南岳十三世。英宗治平三年(一○六六),至黄龙。神宗熙宁元年(一○六八),住吴江寿圣寺。后居昆山慧岩院、承天万寿寺、湖州报本禅院。哲宗元祐六年卒,年五十五。谥证悟禅师。事见《禅林僧宝传》卷二九。

送梓州李使君 / 施彦士

"铁马三军去,金闺二月还。边愁离上国,春梦失阳关。
月舒当北幌,云赋直东楼。恩渥迷天施,童蒙慰我求。
流连断续令人悲。赋情更有深缱绻,碧甃千寻尚为浅。
规模惟圣作,荷负晓成功。鸟庭已向内,龙荒更凿空。
奔涛上漫漫,积水下沄沄.倏忽犹疑及,差池复两分。
国骋双骐骥,庭仪两凤凰。将星连相位,玉树伴金乡。
朝飞暮噪无以拒,逢之兮屏气。由是言之,
"洞口仙岩类削成,泉香石冷昼含清。龙旗画月中天下,


题西溪无相院 / 释子深

乳鹊穿坛画,巢蜂触网丝。平生美容色,宿昔影中疑。
"云门孤竹,苍璧黄琮。既祀天地,克配祖宗。
"青门路接凤凰台,素浐宸游龙骑来。涧草自迎香辇合,
不是昔年攀桂树,岂能月里索姮娥。"
鸣瑜合清响,冠玉丽秾姿。和声跻凤掖,交影步鸾墀。"
邺中秋麦秀,淇上春云没。日见尘物空,如何静心阙。"
竹皮聚寒径,枌社落霜丛。萧索阴云晚,长川起大风。"
"闻有弦歌地,穿凿本多奇。游人试一览,临玩果忘疲。


牧童词 / 周孟阳

"美人怨何深,含情倚金阁。不嚬复不语,红泪双双落。
"空城雀,何不飞来人家住,空城无人种禾黍。
"旦登西北楼,楼峻石墉厚。宛生长定□,俯压三江口。
食蕊嫌丛棘,衔泥怯死灰。不如黄雀语,能雪冶长猜。"
屡唱提壶酤酒吃。古人不达酒不足,遗恨精灵传此曲。
草共林一色,云与峰万变。探窥石门断,缘越沙涧转。
叶含浓露如啼眼,枝袅轻风似舞腰。
"山城本孤峻,凭高结层轩。江气偏宜早,林英粲已繁。


赠日本歌人 / 王时彦

"陌上有光辉,披云向洛畿。赏来荣扈从,别至惜分飞。
圣主虽启迪,奇人分堙沉。层城发云韶,玉府锵球琳。
湘江二月春水平,满月和风宜夜行。
以有疆宇,私我后人。我祖在上,四方在下。
匪惟在人利,曾是扶天意。天意岂云遥,雪下不崇朝。
"国使翩翩随旆旌,陇西岐路足荒城。
芙蓉羽帐惜空垂。歌宛转,宛转恨无穷。愿为波与浪,
夕烟起林兰,霜枝殒庭树。落景虽已倾,归轩幸能驻。"


秋浦感主人归燕寄内 / 连日春

"授衣感穷节,策马凌伊关。归齐逸人趣,日觉秋琴闲。
瘠土资劳力,良书启蒙蔽。一探石室文,再擢金门第。
"九月蓬根断,三边草叶腓。风尘马变色,霜雪剑生衣。
君不见玉关尘色暗边亭,铜鞮杂虏寇长城。
枕席夷三峡,关梁豁五湖。承平无异境,守隘莫论夫。
寒鸮鸣舍下,昏虎卧篱前。客泪堪斑竹,离亭欲赠荃。
渭水咸阳不复都。"
琴声销别恨,风景驻离欢。宁觉山川远,悠悠旅思难。"


点绛唇·伤感 / 法藏

魂归沧海上,望断白云前。钓名劳拾紫,隐迹自谈玄。
"重华升宝历,轩帝眇闲居。政成天子孝,俗返上皇初。
阴月霾中道,轩星落太微。空馀天子孝,松上景云飞。"
早荷叶稍没,新篁枝半摧。兹晨怅多绪,怀友自难裁。
净心遥证果,睿想独超禅。塔涌香花地,山围日月天。
如今果是梦中事,喜过悲来情不任。(第十二拍)
勿以西南远,夷歌寝盛容。台阶有高位,宁复久临邛。"
此时思君君不顾。歌宛转,宛转那能异栖宿。


子产告范宣子轻币 / 何诚孺

定是飞黄天上来。影弄日华相照耀,喷含云色且徘徊。
上客勿遽欢,听妾歌路难。傍人见环环可怜,
"贵贱虽殊等,平生窃下风。云泥势已绝,山海纳还通。
宿鹭眠洲非旧浦,去年沙觜是江心。
"兄弟同出门,同行不同志。凄凄分岐路,各各营所为。
"造舟浮谓日,鞭石表秦初。星文遥写汉,虹势尚凌虚。
仙舆暂幸绿亭幽。前池锦石莲花艳,后岭香炉桂蕊秋。
"武帝伐昆明,穿池习五兵。水同河汉在,馆有豫章名。


咏同心芙蓉 / 鲍楠

"管急丝繁拍渐稠,绿腰宛转曲终头。
岸迥秋霞落,潭深夕雾繁。谁堪逝川上,日暮不归魂。"
犀皮拥青橐,象齿饰雕弓。决胜三河勇,长驱六郡雄。
他日相寻索,莫作西洲客。西洲人不归,春草年年碧。"
护羌都尉裹尸归。念君此行为死别,对君裁缝泉下衣。
秋思冬愁春恨望,大都不得意时多。"
谐音遍响合明意,万类昭融灵应多。"
聊祛尘俗累,宁希龟鹤年。无劳生羽翼,自可狎神仙。"


中秋月·中秋月 / 张縯

"汉家名臣杨德祖,四代五公享茅土。父兄子弟绾银黄,
"主家别墅帝城隈,无劳海上觅蓬莱。沓石悬流平地起,
"妾貌非倾国,君王忽然宠。南山掌上来,不及新恩重。
吾兄昔兹邑,遗爱称贤宰。桑中雉未飞,屋上乌犹在。
万户声明发,三条骑吹通。香轮送重景,彩旆引仙虹。"
"暮律移寒火,春宫长旧栽。叶生驰道侧,花落凤庭隈。
配天载德,就日重光。本枝百代,申锡无疆。"
德泽盛轩游,哀矜深禹恤。申歌地庐骇,献寿衢尊溢。


远游 / 章槱

念君宿昔观物变,安得踌蹰不衰老。"
"万乘腾镳警岐路,百壶供帐饯离宫。御沟分水声难绝,
君泪濡罗巾,妾泪滴路尘。罗巾今在手,日得随妾身。
皇明颇照洗,廷议日纷惑。兄弟远沦居,妻子成异域。
"暂屏嚣尘累,言寻物外情。致逸心逾默,神幽体自轻。
"寒更玉漏催,晓色御前开。泱漭云阴积,氤氲风雪回。
下际天光近,中来帝渥滋。国朝良史载,能事日论思。"
忆昔楚王宫,玉楼妆粉红。纤腰弄明月,长袖舞春风。