吾弟当平昔，才名荷宠光。作诗通小雅，献赋掩长杨。
月殿影开闻夜漏，水精帘卷近银河。
蜀江分井络，锦浪入淮湖。独抱相思恨，关山不可逾。"
迎祥殊大乐，叶庆类横汾。自感明时起，非因触石分。
中流有荷花，花实相芬敷。田田绿叶映，艳艳红姿舒。
何幸末班陪两地，阳春欲和意难任。"
"故人西去黄鹄楼，西江之水上天流，黄鹄杳杳江悠悠。
发白晓梳头，女惊妻泪流。不知丝色后，堪得几回秋。
藻井浮花共陵乱，玉阶零露相裴回。稍映明河泛仙驭，
鹤分琴久罢，书到雁应还。为谢登龙客，琼枝寄一攀。"
松竹逾映蔚，芝兰自销亡。绝弦罢流水，闻笛同山阳。
心事同沙鸟，浮生寄野航。荷衣尘不染，何用濯沧浪。"
"夏夜新晴星校少，雨收残水入天河。
"鬓似衰蓬心似灰，惊悲相集老相催。故友九泉留语别，
虚室无人乳燕飞，苍苔满地履痕稀。
wu di dang ping xi .cai ming he chong guang .zuo shi tong xiao ya .xian fu yan chang yang .
yue dian ying kai wen ye lou .shui jing lian juan jin yin he .
shu jiang fen jing luo .jin lang ru huai hu .du bao xiang si hen .guan shan bu ke yu ..
ying xiang shu da le .ye qing lei heng fen .zi gan ming shi qi .fei yin chu shi fen .
zhong liu you he hua .hua shi xiang fen fu .tian tian lv ye ying .yan yan hong zi shu .
he xing mo ban pei liang di .yang chun yu he yi nan ren ..
.gu ren xi qu huang gu lou .xi jiang zhi shui shang tian liu .huang gu yao yao jiang you you .
fa bai xiao shu tou .nv jing qi lei liu .bu zhi si se hou .kan de ji hui qiu .
zao jing fu hua gong ling luan .yu jie ling lu xiang pei hui .shao ying ming he fan xian yu .
he fen qin jiu ba .shu dao yan ying huan .wei xie deng long ke .qiong zhi ji yi pan ..
song zhu yu ying wei .zhi lan zi xiao wang .jue xian ba liu shui .wen di tong shan yang .
xin shi tong sha niao .fu sheng ji ye hang .he yi chen bu ran .he yong zhuo cang lang ..
.xia ye xin qing xing xiao shao .yu shou can shui ru tian he .
.bin si shuai peng xin si hui .jing bei xiang ji lao xiang cui .gu you jiu quan liu yu bie .
xu shi wu ren ru yan fei .cang tai man di lv hen xi .
译文
崔篆是汉族人，当时担任郡守，那时是王莽改制的(de)时候，他的党羽遍及各个地方，用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道：“唉，刑罚法律残酷凶狠，竟到了这种地步！这些人都是什么罪！”（崔篆）于是为他们平反，放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕，纷纷叩头求他说：“你确实是仁慈的人，然而如今只有你是仁德的人，恐怕要后悔吧？”。崔篆慨然，说：“如果(guo)杀了我一人而能救出2000多人，这是我的心愿啊！我有什么可后悔的呢？”僚属们沉默不知如何回应。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称(cheng)说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但(dan)我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由(you)此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背(bei)，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治，其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让，它崇尚的是奸诈；本来就不崇尚礼义，它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师，教他学习断案判刑。胡亥所学的，不是斩首级、割鼻子，就是灭人家的三族。所以，胡亥头天当上皇帝，第二天就用箭射人，把忠心进谏的人说成诽谤朝廷，把有远见卓识的人说成妖言惑众，他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗？主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
此地三百年来经历了四十多个皇帝，所有的功名事业都随流水东去。
魂啊不要去南方！
空吟着《牛歌》而无人知遇，便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中，唯有水车岭的风景最为奇特
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤，巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。巫峡里面波浪滔天，上空的乌云则像是要压到地面上来似的，天地一片阴沉。花开花落已两载，看着盛开的花，想到两年未曾回家，就不免伤心落泪。小船还系在岸边，虽然我不能东归，飘零在外的我，心却长系故园。又在赶制冬天御寒的衣服了，白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了，我对故乡的思念也愈加凝重，愈加深沉。 夔州的高城上又迎来了落日。每当晚上北斗星出现的时候，我就按照(zhao)它的方向来寻找长安的所在。听到巫峡的猿啼，我真的流下泪来。我也希望乘着浮槎回到自己的故乡，但这愿望终究还是落空了。我还记得我从前春宿左省值夜的时候，晚上熬夜写些明朝的封事，点燃书案上的香。可现在我早已不在那里就职。滞留此地，傍晚时分听到城楼上吹起悲笳，心中升起一股隐然的悲痛。你看，山石上爬满了藤萝。月亮刚刚升起来的时候，月光是照在藤萝上的，而现在它已经照到河洲前面的芦荻花上面去了。我一夜无眠，一直在怀念长安。 白帝城里千家万户静静地沐浴在秋日的朝晖中，我天天去江边的楼上，坐着看对面青翠的山峰。连续两夜在船上过夜的渔人，仍泛着小舟在江中漂流。虽已是清秋季节，燕子仍然展翅飞来飞去。汉朝的匡衡向皇帝直谏，他把功名看得很淡薄；刘向传授经学，怎奈事不遂心。古人尚且如此，我更是不必说了。年少时一起求学的同学大都已飞黄腾达了，他们在长安附近的五陵，穿轻裘，乘肥马，过着富贵的生活，我却注定要为一个信念苦渡人间。 听说长安的政坛就像一盘未下完的棋局，彼争此夺。反复不定，反思国家和个人所经历的动乱与流亡，有说不尽的悲哀。世道的变迁，时局的动荡，国运今非昔比，王侯们的家宅更换主人，无奈宦官当道，贤臣良相更成泡影。中央的典章、文物、制度都已废弃，在政治上我已经是一个被遗忘的人了。回纥内侵，关山号角雷动、兵戈挥舞；吐蕃入寇，传递情报的战马正急速奔驰。在这国家残破、秋江清冷、身世凄苦、暮年潦倒的情况下，昔日在长安的生活常常呈现在怀想之中。 日复一日，大明宫遥望着终南山，却望不到。那些深居的隐士，天露和玉屑，都已被他们吸光饮尽，青鸟报信，西王母自瑶池驾临，紫气弥漫，老子骑牛西去。记得当年朝上，雉尾扇开合如同祥云移回，日光沐浴着圣殿，让我看清玄宗的容貌。记得当年位列朝班，青琐门下意气风发，而现在，疾病无情地消磨着时光……秋已渐深。 谙练一种时空的分身术，瞿塘峡、曲江头，距离被心灵无限地缩短。十五年前我写《乐游园歌》，花萼楼、芙蓉园历历在目。安禄山的铁蹄已使一切烟消云散。那时，黄鹄还在亭院内高飞，成群的白鸥被游人的舟楫惊起。——而今，一切都消逝了，消逝了……没有任何留恋的事物。 遥想汉武帝曾在昆明池上练习水兵，一面面战旗迎风击鼓。池中石刻的织女辜负了美好的夜色，只有那巨大的鲸鱼还会在雷雨天与秋风共舞。波浪中的菰米丛犹如黑云聚拢，莲子结蓬，红花坠陨。多想像飞鸟一般自由滑翔于秦中的天空，现实却困我在冷江上无言垂钓。 从长安到渼陂，途径昆吾和御宿，紫阁峰在终南山上闪耀。我想念一路的香稻和碧梧，在丰收的季节 吸引着鹦鹉与凤凰……等到春天，曼妙的仕女们还会采摘花草相互赠送，伙伴们在暮晚时分仍要移棹出发，不愿归返。昔日，我可以凭借词语凿穿时代的黑井，痛饮山河甘洌，而今却只能在回忆中围拢水源，抚摸它岑寂的微光。
斑鸠问：“是什么原因呢？”
我在京城里结交的都是些豪杰义士，彼此意气相投，相约为国战斗，同生共死。
我到这个州任职后，开始建造祠堂来祭奠先生，又免除了先生四家后裔的徭役，让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌：
秋风里万木凋零，君山上落叶纷飞；洞庭湖水与长天一色，浩浩荡荡。歌女斟满一杯酒，敛起笑容，要唱一首送别歌。我不是当年王维在渭城送别西去的客人，请不要唱这曲令人悲伤的《阳关》。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂，良莠不齐，对错互见，深浅不一，对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼，有自己的视角和观点。
刚刚雨过天晴，山村的庭院里哪里会染上世俗尘杂呢。
年少有为的贾谊徒然地流泪，春日登楼的王粲再度去远游。
您因怀念久别的颖水，又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳，您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名，洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的，因为他忘不了解救苍生的重任。
此时夜空中玉衡、开阳、摇光 三星显示时节已进入了初冬，那闪烁的星辰，把夜空辉映得一片璀璨!
流水为什么去得这样匆匆，深宫里却整日如此的清闲。
寂寥的幽境仿佛是世外桃源，闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。
我独自一人在南楼读道书，幽静清闲仿佛在神仙的居所。
中央主峰把终南东西隔开，各山间山谷迥异阴晴多变。
照一照新插的花朵，对了前镜，又对后镜，红花与容颜，交相辉映，刚穿上的绫罗裙襦，绣着一双双的金鹧鸪。
睡梦中柔声细语吐字不清，
注释
[5]玉帐：主帅军帐的美称。冰生颊：言其谈兵论战明快爽利，辞锋逼人，如齿颊间喷射冰霜。
寂然：静悄悄的样子。
（7）阑：同“栏”。
5.不求甚解：这里指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分探究。
⑶玉勒：玉制的马衔。
⑹德音：善言，此指情话。孔胶：很缠绵。
之： 之 这个消息，代“晏子将使楚”这件事。
汪中认为此词是“为思念室家之作”。
酒引芝童奠，香馀桂子焚。鹤飞将羽节，遥向赤城分。"
路期访道客，游衍空井井。
自传芳酒涴红袖，谁调妍妆回翠娥。珍簟华灯夕阳后，
"稔岁在芝田，归程入洞天。白云辞上国，青鸟会群仙。
"昨日莺啭声，今朝蝉忽鸣。朱颜向华发，定是几年程。
金吾持戟护新檐，天乐声传万姓瞻。
寂寞旷然口不言。道陵公远莫能识，发短耳长谁独存。
江清白鸟斜，荡桨罥苹花。听唱菱歌晚，回塘月照沙。
雀声愁霰雪，鸿思恨关梁。会脱簪缨去，故山瑶草芳。"
考历明三统，迎祥受万人。衣冠宵执玉，坛墠晓清尘。
佛川此去何时回，应真莫便游天台。"
何尝一日不相思。杜拾遗，知不知？
"好鸟共鸣临水树，幽人独欠买山钱。
"酒泉布衣旧才子，少小知名帝城里。一篇飞入九重门，
"偶宿俱南客，相看喜尽归。湖山话不极，岁月念空违。
不知势压天几重，钟声常闻月中落。"
暗池光幂zx，密树花葳蕤。九城钟漏绝，遥听直郎归。"
积云藏崄路，流水促行年。不料相逢日，空悲尊酒前。"
人来终日见新诗。心思食檗何由展，家似流萍任所之。
江南仲秋天，驔鼻大如船。雷是樟亭浪，苔为界石钱。
从事遥瞻卫国贤。掷地好词凌彩笔，浣花春水腻鱼笺。
马上风吹蜡烛灰。公主妆楼金锁涩，贵妃汤殿玉莲开。
庭前唯有蔷薇在，花似残妆叶似衣。"
遐路各自爱，大来行可期。青冥在目前，努力调羽仪。"
律合声虽应，劳歌调自悲。流年不可住，惆怅镜中丝。"
"一身禅诵苦，洒扫古花宫。静室门常闭，深萝月不通。
草树还如旧，山河亦在兹。龙钟兼老病，更有重来期。"
长着香薰一架书。语笑侍儿知礼数，吟哦野客任狂疏。
"百年浑是客，白发总盈颠。佛国三秋别，云台五色连。
波澜暗超忽，坚白亦磷缁。客有自嵩颍，重征栖隐期。
野果垂桥上，高泉落水中。欢荣来自间，羸贱赏曾通。
"拜首直城阴，樽开意不任。梅仙归剧县，阮巷奏离琴。
千里雷尚闻，峦回树葱蒨.此来共贱役，探讨愧前彦。
羁客春来心欲碎，东风莫遣柳条青。"
承恩召入凡几回，待诏归来仍半醉。权臣妒盛名，
褰裳蹋路草，理鬓回花面。薄暮不同归，留情此芳甸。"
美玉方齐价，迁莺尚怯飞。伫看霄汉上，连步侍彤闱。"
千变万化在眼前。飘风骤雨相击射，速禄飒拉动檐隙。
六蕃倍位次，衣服各异形。举头看玉牌，不识宫殿名。
每度报朝愁入阁，在先教示小千牛。
可惜陶潜无限酒，不逢篱菊正开花。"
云郁雨霏生绿烟。我知游此多灵仙，缥缈月中飞下天。
海燕飞时独倚楼。北郭晚晴山更远，南塘春尽水争流。
邺中多上才，耿耿丹霄姿。顾我于逆旅，与君发光仪。
志士感恩无远近，异时应戴惠文冠。"
犹有郎官来问疾，时人莫道我佯狂。"
立秋日后无多热，渐觉生衣不着身。"
抽旗旋踏死人堆。闻休斗战心还痒，见说烟尘眼即开。
沿熘入阊门，千灯夜市喧。喜逢邻舍伴，遥语问乡园。
"已叹漳滨卧，何言驻隙难。异才伤促短，诸友哭门阑。
莫谩拘牵雨花社，青云依旧是前途。"
可叹隋陵一抔土。宫中艳女满宫春，得亲此宝能几人。
"仲月当南吕，晨装拜谷林。逢君在东观，不得话离襟。
欲识投醪遍，应从落帽看。还宵须命烛，举首谢三官。"
寿宫星月异，仙路往来赊。纵有迎仙术，终悲隔绛纱。"
空闺灭烛后，罗幌独眠时。泪尽肠欲断，心知人不知。
偃放斯自足，翛然去营欲。散木固无堪，虚舟常任触。
如今天下无冤气，乞为邦君雪谤书。
欲问明年借几年。"
巴童傍驿卖山鸡。寺多红药烧人眼，地足青苔染马蹄。
采莲溪上女，舟小怯摇风。惊起鸳鸯宿，水云撩乱红。
"元日争朝阙，奔流若会溟。路尘和薄雾，骑火接低星。
灵池出山底，沸水冲地脉。暖气成湿烟，濛濛窗中白。
"早晚悟无生，头陀不到城。云山知夏腊，猿鸟见修行。
"渐欲休人事，僧房学闭关。伴鱼浮水上，看鹤向林间。
多在蓬莱少在家，越绯衫上有红霞。
赊来半夏重熏尽，投着山中旧主人。"
寒山影里见人家。观风竞美新为政，计日还知旧触邪。
"荒陂古堞欲千年，名振图书剑在泉。
"野人膺辟命，溪上掩柴扉。黄卷犹将去，青山岂更归。
"任性常多出，人来得见稀。市楼逢酒住，野寺送僧归。
"掩泪山阳宅，生涯此路穷。香销芸阁闭，星落草堂空。
颓垣化为陂，陆地堪乘舟。（以下并见张为《主客图》）
"英威今寂寞，陈迹对崇丘。壮志清风在，荒坟白日愁。
世业大小礼，近通颜谢诗。念渠还领会，非敢独为师。"
岸莎青有路，苔径绿无尘。永愿容依止，僧中老此身。"
"闻道銮舆归魏阙，望云西拜喜成悲。宁知陇水烟销日，
"业成洙泗客，皓发着儒衣。一与游人别，仍闻带印归。
选纳无昼夜，捣声昏继晨。众工何枯栌，俯视弥伤神。
"东风朝日破轻岚，仙棹初移酒未酣。