译文
夏桀出兵讨伐蒙山,所得(de)的好处又是什么?
乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日,麦浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打(da)(da)成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他们并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能(neng)免除到城(cheng)里卖黄犊(du),以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
半夜里做梦,神魂飞渡重洋。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
我只管得到醉中的趣味,这趣味不能向醒者相传!三月里的长安城,春光明媚,春花(hua)似锦。
怎样才能求得盛妆的女子相对而舞,我喝酒正香,把彩虹作锦帛赏给她们。
天上万里黄云变动着风色,
靡靡之音《玉树后庭花》,和陈王朝的国运一同告终;景阳宫中隋兵聚会,边塞的瞭望楼已然空空。
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
翘首遐观,我只见初月挂在高高的树上;微风吹过,好似觉得酣酒已经醒了一半。
后来他因受奸人诬陷而被赐金放还,途中与我相遇。
洞庭湖水连天九疑(yi)山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
注释
⑵帝:指宇宙的主宰。天吴:水神。《山海经·海外东经》:“朝阳之谷,神曰天吴。是为水伯。在虹虹北两水间。其为兽也,八首人面,八足八尾,皆青黄。”
百里:古时一县约管辖百里。
儿息:同子息、生子;息:亲生子女。又如:息子(亲生儿子);息女(亲生女儿);息男(亲生儿子)
⑶汉水:长江支流。襄阳城正当汉水之曲,故云“接天回”。
⑤管弦声:音乐声。
⑽萧飒(sà):萧条冷落;萧索。
于:在。
⒃绝:断绝。