首页 古诗词 登高丘而望远

登高丘而望远

两汉 / 童敏德

也是云中一电光。一电光,何太疾,百年都来三万日。
终须肘后相传好,莫便乘鸾去不回。"
为尔流飘风,群生遂无夭。
石镜启晨晖,垆烟凝寒色。旅泊将休暇,归心已隮陟。
佳士持操高,扬才日昭晰。离言何所赠,盈满有亏缺。
买酒过溪皆破戒,斯何人斯师如斯。
却教羲献枉劳魂。惟堪爱惜为珍宝,不敢传留误子孙。
昨日设个斋,今朝宰六畜。都缘业使牵,非干情所欲。
"江南梅雨天,别思极春前。长路飞鸣鹤,离帆聚散烟。
时来日往缘真趣,不觉秋江度塞鸿。"
"嘉遁有新吟,因僧寄竹林。静思来鸟外,闲味绕松阴。
至人忘祸福,感变靡定期。太冲杳无朕,元化谁能知。"


登高丘而望远拼音解释:

ye shi yun zhong yi dian guang .yi dian guang .he tai ji .bai nian du lai san wan ri .
zhong xu zhou hou xiang chuan hao .mo bian cheng luan qu bu hui ..
wei er liu piao feng .qun sheng sui wu yao .
shi jing qi chen hui .lu yan ning han se .lv bo jiang xiu xia .gui xin yi ji zhi .
jia shi chi cao gao .yang cai ri zhao xi .li yan he suo zeng .ying man you kui que .
mai jiu guo xi jie po jie .si he ren si shi ru si .
que jiao xi xian wang lao hun .wei kan ai xi wei zhen bao .bu gan chuan liu wu zi sun .
zuo ri she ge zhai .jin chao zai liu xu .du yuan ye shi qian .fei gan qing suo yu .
.jiang nan mei yu tian .bie si ji chun qian .chang lu fei ming he .li fan ju san yan .
shi lai ri wang yuan zhen qu .bu jue qiu jiang du sai hong ..
.jia dun you xin yin .yin seng ji zhu lin .jing si lai niao wai .xian wei rao song yin .
zhi ren wang huo fu .gan bian mi ding qi .tai chong yao wu zhen .yuan hua shui neng zhi ..

译文及注释

译文
可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,
谁能(neng)学杨雄那个儒生,终身在书閤上,头发白了,还在书写《太玄经》。
她说我原是京城负有盛名的歌女;老家住在长安城东南的虾蟆陵。
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算(suan)我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何(he)对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。
碧水浩浩云雾茫茫,王汉阳您啊不来令我空白断肠。
  九月时,江南的花都开结束了但这个芙蓉还在河中开着就像美人隔着水笑盈盈的太阳落山时,有了一种愁绪下了露水,月亮中有很冷的感觉起了风,衣带飘飘,是秋天的味道了看着它也不用忧伤老大不小了另有池塘中一种幽雅的情怀。
  我所思念的美人在雁门,想追随(我)所思念的人,但塞上雨雪纷纷(碍我不达雁门)。侧身向北望眼泪沾湿了衣巾。美人送给我锦绣段。(我)以什么来报答呢?(我有)青玉制就的几案。但是道路悠远使我一再叹息,为何(我)总是不能绝念,总是郁闷怨恨呢?
  射出的百支箭中有一支不中靶,就不能算是善射;驾驭车马行千里的路程,只差半步而没能走完,这也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底(di)地把握所学的知识,才算得上是个学者。
她们的歌声高歇行云,就担忧时光流逝而不能尽兴。
锋利的莫邪剑啊,你在哪里?
乐声顺着流水传到湘江,化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖。
天空蓝蓝的,原野辽阔无边。风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
  陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅底的焦饭。陈遗担任主簿时,总是收拾好一个口袋,每次煮饭,就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来,等到回到家里,就带给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡,当天郡守袁山松就要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭,来不及回家,便带着随军出征。双方在沪渎开战,袁山松被孙恩打败了,军队溃散,逃入山林沼泽,没有什么可以用来做粮食(shi)的,有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来,当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
你能不能多待几天再回去?怕山上的瑶草会衰歇吗?

注释
[35]衾帱(qīnchóu):被子和帐子。后汉姜肱与弟仲海、季江相友爱,常同被而眠,见《后汉书·姜肱传》。慇懃:同殷勤,情意恳切。
34.骐骥:骏马,千里马。
49.则无务为自全之计:就不要考虑保全性命的计策。务,从事。
4、独行君子:指独守个人节操,而不随波逐流之人。
①《竹石》郑燮 古诗:扎根在石缝中的竹子。诗人是著名画家,他画的竹子特别有名,这是他题写在《竹石》郑燮 古诗画上的一首诗。
然则:既然这样,那么。
③但得:只要能让。
2.元:原本、本来。
34.虽:即使,纵使,就是。
望中:视野之中。故国:指南宋故地。

赏析

  “江碧鸟逾白,山青花欲燃”,这是一幅镶嵌在镜框里的风景(jing)画,描写出了暮春时的美丽景色,濡饱墨于纸面,施浓彩于图中,有令人目迷神夺的魅力。漫江碧波荡漾,显露出白翎的水鸟,掠翅江面,一派怡人的风光。满山青翠欲滴,遍布的朵朵鲜花红艳无比,简直就像燃烧着一团旺火,十分旖旎,十分灿烂。
  《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象,是各地的良臣名将。先秦时代,正是中华民族不断(bu duan)凝聚走向统一的时代,人们希望和平、富裕的生活。在那样一个时代,人们自然把希望寄托在圣君贤相、能臣良将身上。赞美他们,实际上是表达一种生活的向往。《《淇奥》佚名 古诗》便是这样一首诗。据《毛诗序》说:“《《淇奥》佚名 古诗》,美武公之德也。有文章,又能听其规谏,以礼自防,故能入相于周,美而作是诗也。”这个武公,是卫国的武和,生于西周末年,曾经担任过周平王(前770—前720年在位)的卿士。史传记载,武和晚年九十多岁了,还是谨慎廉洁从政,宽容别人的批评,接受别人的劝谏,因此很受人们的尊敬,人们作了这首《《淇奥》佚名 古诗)来赞美他。
  诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”这首诗,前半抒情,后半写景。但诗人在《山中》王勃 古诗、江边望见的高风送秋、黄叶纷飞之景,正是产生久客之悲、思归之念的触媒;而他登山临水之际又不能不是以我观物,执笔运思之时也不能不是缘情写景,因此,后半首所写之景又必然以前半首所怀之情为胚胎。诗中的情与景是互相作用、彼此渗透、融合为一的。前半首的久客思归之情,正因深秋(shen qiu)景色的点染而加浓了它的悲怆色彩;后半首的风吹叶落之景,也因旅思乡情的注入而加强了它的感染力量。
  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得(ai de)太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣!但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑(xiang xiao)是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。
  沈亚之落第还家,李贺写诗进行宽慰,这本是一般性的应酬之作。但是由于诗人的切身之痛,对科举制的体察,所以发出愤激之词,痛斥主考官有眼无珠,在光天化日之下“掷置黄金解龙马”可谓是字字珠玑。铿锵有力。
  这首《《晚出新亭》阴铿 古诗》诗,是写江上景色的代表性作品,写景以抒情,情景交融。
  随着驴被“放山下”,到了一个具体的地方,寓言中的另一角色虎的出场就很自然了:
  首二句以精炼概括的语言,叙述了一个慷慨悲壮的激(de ji)战场面。唐军誓死杀敌,奋不顾身,但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”,表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘,这里借指精锐部队。部队如此精良,战死者达五千之众,足见战斗之激烈和伤亡之惨重。
  落潮的夜江浸在斜月的光照里,在烟笼寒水的背景上,忽见远处有几点星火闪烁,诗人不由随口吟出:“两三星火是瓜洲。”将远景一点染,这幅美妙的夜江画也告完成。试看“两三星火”,用笔何其萧洒空灵,动人情处不须多,“两三”足矣。“一寸二寸之鱼,三竿两竿之竹”,宜乎以少胜多,点染有致,然而也是实景,那“两三星火”点缀在斜月朦胧的夜江之上,显得格外明亮。那个地方“是瓜洲”。这个地名与首句“金陵渡”相应,达到首尾圆合。此外,这三字还蕴藏着诗人的惊喜和慨叹,传递出一种悠远的情调。
  这是一首叙事诗,但它并不平铺直叙地叙事。文王两次迎亲的描述,生动具体;牧野之战的描绘,更显得有声有色。“牧野洋洋,檀车煌煌,驷騵彭彭”一连三个排比句子,真可谓把战争的威严、紧迫的气势给和盘托出了。“殷商之旅,其会如林”,虽然写出了敌军之盛,但相比之下,武王的三句誓师,更显得坚强和有力。“维师尚父,时维鹰扬”,虽然仅仅描写了一句,也似乎让人看到了姜太公的雄武英姿。至于它有详有略、前呼后应的表现手法,更使诗篇避免了平铺、呆板和单调,给人以跌宕起伏、气势恢宏而重点突出的感觉。这些,在艺术上都是可取的。诗中的“小心翼翼”、“天作之合”等句也早已成为著名的成语,在现代汉语中仍有很强的活力。
  下面六句,是叙事,也是抒情。五、六两句是说:这些甜美的丹橘本可以送到远方呈献给尊贵的客人,无奈关山重叠,通道受阻。言下之意,他本可以将贤者推荐给朝廷,可惜道路被阻塞。这两句妙喻天成,不露痕迹。诗人借用眼前的景物,通过丰富的想象,表现了封建社会一个忠君爱国的知识分子,在遭贬的情况下,仍然不甘沉沦,依旧关心国家前途和命运的可贵品质。七、八两句是诗人从感慨中得出的判断:命运的好坏,只是因为遭遇的不同;而这又如同周而复始的自然规律一样,其中的道理实在难以捉摸。这是诗人根据自身经历所发出的感叹。最后两句是紧承“运命”两句而来。诗人大声疾呼:不要只说种桃李,橘树难道不能供人乘凉吗?很清楚,诗人在为橘树鸣不平,也是在为贤者鸣不平。也就是说,贤者能人,不会不如李林甫之流。这两句是对朝廷听信谗言、邪正不辨、严厉斥责,也是全诗的主旨所在。由于诗人有深刻的洞察力和高度的艺术概括力,因此这两句议论写得十分亲切自然,深刻有力,大大增加了诗的内涵。这里运用暗喻来抨击时弊,能发人深思,给人以很大的启迪。
  好的题画诗,既要扣合绘画主题,又不能拘于画面内容,既要能再现画境,同时又能跳出画外,别开生面,离开绘画而不失其独立的艺术生命。苏轼这首诗可以说做到了这一点。诗的前三句咏画面景物,最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同诗人即景言情,当下所得,意象妙会而自然。说前三句再现画境,其实两者也不全然等同。第二句中“水暖”(温度)、“鸭先知”(知觉)云云,是不能直接画出的。诗能描写如画,诗咏物性物理又过于画。这是因为绘画属于视觉艺术,而诗是语言艺术,有着表现上的绝对自由。最后一句进一步发挥联想,在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断,从而增添了南方风物之美的丰富感觉,这更是画所不能的。有关河豚的应时风味,梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首:“春洲生荻芽,春岸飞杨花。河豚当是时,贵不数鱼虾。”欧阳修《六一诗话》说:“河豚常出于春暮,群游水上,食柳絮而肥,南人多与荻芽为羹,云最美。”苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚,“但用蒌蒿、荻笋(即芦芽)、菘菜三物”烹煮,认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见,苏轼的联想是有根有据的,也是自然而然的。诗意之妙,也有赖于此。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  以上为该诗主体部分,描写老宫女一生的痛苦。
  骆谷在陕西周至西南,谷长四百余里,为关中通汉中的交通孔道,是一处军事要隘。诗人晚望于此,有感而吟此诗。此为缘景遣怀诗。这类诗率多景为宾,情为主,以景起兴,以情结景,它借助眼前实景,抒发内心幽情,越突出景物的瑰丽,越反衬心情的凄婉,细读自见堂奥。
  泪干了,愤闷倾吐了,诗人转而强作笑颜:“且对(qie dui)一尊开口笑,未衰应见泰阶平。”“且对”一作“独对”,据题意以“且对”为允。泰阶,星名。古人认为泰阶星现,预兆风调雨顺,民康国泰。这两句是说:趁未衰之年,暂拚一醉,而破涕为笑,这是聊以解嘲;期望今后能河清海晏,国泰民安,这是自许和自慰。诗人就是怀着这样美好的愿望而开怀一笑。这一笑,既透露着老当益壮的激情,也透露着期望社稷郅治的心理。
  寥寥几笔,即勾勒出春光明媚,鸟语花香,一派欣欣向荣的自然风貌,既表达了对归田生活的向往,同时也暗寓对官场龌龊的厌恶。寄情于景,情景交融,语言清新,优美生动,历来深受人们爱赏。《《归田赋》张衡 古诗》作为迄今最成功的抒情小赋,在赋体文学史上占有重要地位。它代表了自西汉末叶以来赋体革新转变的最高成就,基本结束了大赋为主流的创作时代,而开辟了灵巧自如的小赋的新时期,使赋这种文学形式得以继续活跃发展。从此以后,特别是经魏晋到唐宋,虽几经演化,但无论是散韵、骚韵、俳体、文体,有成就的作家大多循此路径抒情述志、咏物叙事,丰富了文苑。

创作背景

  《《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾 》写于宋宁宗开禧元年(1205年) ,辛弃疾六十六岁。当时韩侂胄执政,正积极筹划北伐,闲置已久的辛弃疾于前一年被起用为浙东安抚使,这年春初,又受命担任镇江知府,戍守江防要地京口。从表面看来,朝廷对他似乎很重视,然而实际上只不过是利用他那主战派元老的招牌作为号召而已。辛弃疾到任后, 一方面积极布置军事进攻的准备工作;但另一方面,他又清楚地意识到政治斗争的险恶,自身处境的孤危,深感很难有所作为。辛弃疾支持北伐抗金的决策,但是对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进的作法,又感到忧心忡忡,他认为应当做好充分准备,绝不能草率从事,否则难免重蹈覆辙,使北伐再次遭到失败。辛弃疾的意见没有引起南宋当权者的重视。一次他来到京口北固亭,登高眺望,怀古忆昔,心潮澎湃,感慨万千,于是写下了这首词中佳作。

  

童敏德( 两汉 )

收录诗词 (7839)
简 介

童敏德 童敏德,一作章敏德(《江西诗徵》卷一六),临川(今江西抚州)人。生干道、淳熙间(《容斋三笔》卷一二)。

井栏砂宿遇夜客 / 东方朔

"誉自馨香道自怡,相思岭上却无机。荒渠叶覆深霞在,
"漳泉两州,分地太平。永安龙溪,山高气清。
度云开夕霁,宇宙何清廓。明月流素光,轻风换炎铄。
青山看着不可上,多病多慵争奈伊。"
"轻舸趣不已,东风吹绿苹.欲看梅市雪,知赏柳家春。
"陈世凋亡后,仁祠识旧山。帝乡乔木在,空见白云还。
称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影,身照曜,吞秋景。
持经功力能如是,任驾白牛安稳行。"


西江月·顷在黄州 / 冯银

泪滴白苹君不见,月明江上有轻鸥。
莫问无机性,甘名百钝人。一床铺冷落,长日卧精神。
君有出俗志,不贪英雄名。傲然脱冠带,改换人间情。
王子谢时人,笙歌此宾帝。仙材夙所禀,宝位焉足系。
斜阳古岸归鸦晚,红蓼低沙宿雁愁。
"曈曈悬佛日,天俣动云韶。缝掖诸生集,麟洲羽客朝。
"蝶醉蜂痴一簇香,绣葩红蒂堕残芳。
"废溪无人迹,益见离思深。归来始昨日,恍惚惊岁阴。


渔父·云溪湾里钓鱼翁 / 陆正

大耳仙人满颔须,醉倚长松一声啸。"
玉像珠龛香阵横,锦霞多傍石墙生。
苍苍龙阙晚,九陌杂香尘。方外无他事,僧中有近臣。
片断云随体,稀疏雪满头。此门无所着,不肯暂淹留。"
心情在耕艺,养寿资玄虚。至乐非外物,道冥欢有馀。"
迹绝为真隐,机忘是大还。终当学支遁,买取个青山。
此中一悟心,可与千载敌。故交徒好我,筐中无咫尺。
□□□□□,□□□□馀。分明知在处,难寄乱离书。"


羌村 / 李燔

我住幽且深,君赏昏复朝。稀逢发清唱,片片霜凌飙。"
"不忿成故人,掩涕每盈巾。死生今有隔,相见永无因。
"野癖虽相似,生涯即不同。红霞禅石上,明月钓船中。
也是云中一电光。一电光,何太疾,百年都来三万日。
燋稼濯又发,败荷滋更荣。时随雾縠重,乍集柳丝轻。
化作寒陵一堆土。"
"霜锋擗石鸟雀聚,帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎,
真珠帘中,姑射神人。文金线玉,香成暮云。孙秀若不杀,


菩萨蛮·西湖 / 萧贯

宁向儋崖振白,不事江滕蒋虢。
诗名推首荐,赋甲拟前科。数日闻天府,山衣制芰荷。"
天子幸汉中,轘辕阻氛烟。玺书召幕牧,名在列岳仙。
"床头锦衾班复班,架上朱衣殷复殷。
休将逝魄趋府庭,止于此馆归冥冥。"
玉扇画堂凝夜秋,歌艳绕梁催莫愁。阳乌落尽酒不醒,
荣禄安可诱,保和从自然。放情任所尚,长揖归山泉。"
荷君和雅兮感甘羞,山家寂寞兮难久留,


梁甫吟 / 万规

赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
且招邻院客,试煮落花泉。地远劳相寄,无来又隔年。"
五岳滩头景象新,仁人方达杳冥身。天纲运转三元净,
软着朝簪去,狂随别骑游。旆冲离馆驿,莺扑绕宫楼。
鄠县李长官,横琴膝上弄。不闻有政声,但见手子动。
寒山寒,冰锁石。藏山青,现雪白。
分明为报精灵辈,好送旌旗到凤池。
地虚草木壮,雨白桃李赤。永日无人来,庭花苦狼藉。


论诗三十首·十七 / 聂节亨

挂衣乔木两摧残。清风岭接猿声近,白石溪涵水影寒。
不免为水府之腥臊。"
可怜洞庭湖,恰到三冬无髭须。
不堪回首沧江上,万仞庐峰在杳冥。"
楼悬日月镜光新。重城柳暗东风曙,复道花明上苑春。
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"
坞湿云埋观,溪寒月照罾。相思不可见,江上立腾腾。"
紫髯青眼代天才,韩白孙吴稍可陪。只见赤心尧日下,


点绛唇·厚地高天 / 戴延介

倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。
泥莲既没移栽分,今日分离莫恨人。"
谅予衰俗人,无能振颓纲。分辞皆乱世,乐寐蛟螭乡。
"一雨火云尽,闭门心冥冥。兰花与芙蓉,满院同芳馨。
河遥红蓼簇,野阔白烟平。试折秋莲叶,题诗寄竺卿。"
遨嬉无迹赏,顾眄皆真俦。不疾而自速,万天俄已周。
忽觉凡身已有灵。此个事,世间稀,不是等闲人得知。
金膏恃延期,玉色复动魂。征战穷外域,杀伤被中原。


阳台梦·薄罗衫子金泥凤 / 姚向

齐讴世称绝。筝歌一动凡音辍,凝弦且莫停金罍。
绕砌澄清沼,抽簪映细流。卧床书册遍,半醉起梳头。"
烟收山低翠黛横,折得荷花远恨生。
于中炼就长生药,服了还同天地齐。
"世学高南郡,身封盛鲁邦。九流宗韵海,七字揖文江。
保重更求装钿匣,闲将濡染寄知音。"
"为重南台客,朝朝会鲁儒。暄风众木变,清景片云无。
"静蹑红兰径,凭高旷望时。无端求句苦,永日壑风吹。


元夕无月 / 黄世康

得道高僧不易逢,几时归去愿相从。
一生不蓄买田钱,华屋何心亦偶然。客至多逢僧在坐,
"杜宇声声急,行行楚水濆。道无裨政化,行处傲孤云。
"日边乡井别年深,中国灵踪欲遍寻。
渡头明月好携手,独自待郎郎不归。"
时入思量向何处,月圆孤凭水边楼。"
八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。
"世人负一美,未肯甘陆沉。独抱匡济器,能怀真隐心。