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水龙吟·登建康赏心亭

南北朝 / 郑敦芳

风吹嫩带香苞展,露洒啼思泪点轻。阿母蕊宫期索去,
"微雨微风寒食节,半开半合木兰花。
"不纳良谋刘縯言,胡为衔璧向崇宣。
受降城必破,回落陇头移。蕃道北海北,谋生今始知。
"忆昔同游紫阁云,别来三十二回春。
"三转郎曹自勉旃,莎阶吟步想前贤。未如何逊无佳句,
可惜人间好声势,片帆羸马不相亲。"
近日邻家有新酿,每逢诗伴得淹留。"
烟熏眼落膜,瘴染面朱虞。(流巫州时作)
"生在巫山更向西,不知何事到巴溪。
石上铺棋势,船中赌酒分。长言买天姥,高卧谢人群。"
残阳楚水畔,独吊舜时人。不及庙前草,至今江上春。
白发生闲事,新诗出数联。时情竟如此,不免却归田。"


水龙吟·登建康赏心亭拼音解释:

feng chui nen dai xiang bao zhan .lu sa ti si lei dian qing .a mu rui gong qi suo qu .
.wei yu wei feng han shi jie .ban kai ban he mu lan hua .
.bu na liang mou liu yan yan .hu wei xian bi xiang chong xuan .
shou jiang cheng bi po .hui luo long tou yi .fan dao bei hai bei .mou sheng jin shi zhi .
.yi xi tong you zi ge yun .bie lai san shi er hui chun .
.san zhuan lang cao zi mian zhan .sha jie yin bu xiang qian xian .wei ru he xun wu jia ju .
ke xi ren jian hao sheng shi .pian fan lei ma bu xiang qin ..
jin ri lin jia you xin niang .mei feng shi ban de yan liu ..
yan xun yan luo mo .zhang ran mian zhu yu ..liu wu zhou shi zuo .
.sheng zai wu shan geng xiang xi .bu zhi he shi dao ba xi .
shi shang pu qi shi .chuan zhong du jiu fen .chang yan mai tian lao .gao wo xie ren qun ..
can yang chu shui pan .du diao shun shi ren .bu ji miao qian cao .zhi jin jiang shang chun .
bai fa sheng xian shi .xin shi chu shu lian .shi qing jing ru ci .bu mian que gui tian ..

译文及注释

译文
  恭敬地呈上我以前作的(de)文章十八篇,如蒙您过目,也足以了解我的志向所在。
拂晓朱门列戟,撩开帏帐就看见碧嶂一排排。
  湘南的天气多风多雨,风雨正在送走寒气。深深的庭院寂寥空虚。在彩绘小楼上吹奏着“小单于”的乐曲,漫漫的清冷的长夜,在寂寥中悄悄地退去。
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
忽然我来到(dao)这流沙地段,只得沿着赤水行进缓缓。
  上帝骄纵又放《荡》佚名 古诗,他是下民的君王(wang)。上帝贪心又暴虐,政令邪僻太反常。上天生养众百姓,政令无信尽撒谎。万事开头讲得好,很少能有好收场。
天天吟颂,心有所得,感觉众神拱卫在我身边。
  大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能把它记录在待漏院壁上,用以告诫执政的大臣。
汉水滔滔,向东流去;它冲净了那些满脸长着胡须的敌人嘴上沾着人民的膏血。人们都说:当年你家的飞将军,英勇威列地打击敌人。攻破敌人坚固的城池的时候,迅(xun)速勇猛,像迅雷过耳那么快;在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候,态度激昂兴奋,语言慷慨激烈,两颊都结了冰。回想王郎,你才到结发的年令,就从事戎马生活。继承着先人的事业。现在,我腰里悬挂的宝剑没有用了,只有在无聊的时候,把它当作乐器,弹着剑柄唱唱歌。今天拿着酒杯,喝着酒为你送别。况且这是我的好朋友你,又是重新被任用,你簇拥旌节的仪仗,登上了拜将坛,封你为编率大军的将军。你是大丈夫男儿汉,应当把马革裹尸当作自己的誓言,为了消灭敌人,为国捐躯是最光荣的。有些人,贪图安乐,迷恋女色,是自伐生命,应以为戒,再也不要说它了。从今后,要牢牢记住:咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段友谊。
夜间在塔上仰观北斗七星好像在塔的北窗口,耳边仿佛听到银河的水声向西流动。白日登塔仰视天空,那羲和鞭赶太阳迅速西进,秋神少昊给人间带来了清秋。
薄云四处飘散还不见银河,清风吹开云雾月光放清波。
自来鬼神相助,祥梦示教战场。
小鸭在池塘中或浅或深的水里嬉戏,梅子已经成熟了,天气半晴半阴。在这宜人的天气里,邀约一些朋友,载酒宴游了东园又游西园。风景如画,心情格外舒畅,尽情豪饮,有人已经醉醺醺了。园子里的枇杷果实累累,像金子一样垂挂在树上,正好都摘下来供酒后品尝。
  从前卞和献宝,楚王砍掉他的脚;李斯尽忠,秦二世处他以极刑。因此箕子装疯,接舆隐居,是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心,伍子胥(xu)死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相信,今天才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜。
过去的事难以多说了,既蒙知己相招,你青云展翅的生涯从此开始了。
东风又施行着无情的心计,娇艳的红花被它吹落了满地。青楼上珠帘透入落花残影遮不住零星愁,犹如去年今日又惹伤春意。

注释
222.惊帝切激:即《生民》所说的“以赫厥灵,上帝不宁”。闻一多引俞樾云:“后稷之生,即使帝惊惧如此,宜为帝所不佑,何竟令其子孙强大,享国长久乎?”
⑴帝城:皇帝居住的城市,指长安。
3、为[wèi]:被。
(7)九天银河:指瀑布。语本李白《望庐山瀑布》:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”
⑻落:在,到。
⑽楚筵(yán)辞醴(lǐ):汉代穆生仕楚元王刘交为中大夫。穆生不喜欢饮酒,元王置酒,常为穆生设醴。元王死,子戊嗣位,初常设醴以待。后忘设醴。穆生说:“醴酒不设,王之意怠。”遂称病谢去。这里是指李白在永王璘邀请他参加幕府时辞官不受赏之事。李白在《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》诗中说:“半夜水军来,寻阳满旌旃。空名适自误,迫胁上楼船。徒赐五百金,弃之若浮烟。辞官不受赏,翻谪夜郎天。”“梁狱”句:汉代邹阳事梁孝王,被谗毁下狱。邹阳在狱中上书梁孝王,力辩自己遭受冤屈。后获释,并成为梁孝王的上客。这里是指李白因永王璘事坐系浔阳后力辩己冤。
⑶列圣:前几位皇帝。

赏析

  尾联扣题,明确点题,写《田家元日》孟浩然 古诗之际凭借占卜纷纷预言今年是一个丰收年。显然,这首诗没有状写辞旧迎新的热闹,没有抒发节日思亲的情感,而是将诗人自身恬淡,惬意的情趣水乳般交融于节日气氛之中,令人读来自觉有一种和谐自然之美。
  原来居住在华堂高殿中的王孙贵族们已经纷纷逃出长安,“走避胡”,一路逃亡出去。“金鞭断折九马死”,慌忙的逃命,以至于把金子装饰的马鞭都打断了、打死了九匹马,这是一种夸张,说明奔逃时候的惶恐之状,而且他们在逃跑的时候因为特别急、特别快,以至于他们自己的孩子都没有能够完全带走,所以就有一些“可怜王孙泣路隅”,因为失去了父母,被父母遗弃在长安城中,在路边哭泣。杜甫问这些王孙们,“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”,这些昔日的王公贵族的子孙们不敢说出自己的姓名,生怕被胡兵知道被抓去做俘虏,只是告诉诗人他现在是困苦交加,哪怕做别人家的奴仆也心甘情愿,只要能够活命。再看他身上已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤,这个孩子已经在荆棘中躲藏了好多天了,身上没有一块完整的皮肤了,到处都是伤。但就是这样,诗人还是要安慰这些孩子们,让他们善保千金躯,相信唐兵一定会打回来的。长安城里的王气依然存在,国家不会亡。那种昔日的繁华一定会再回来。可见杜甫虽然身处乱中,身作长安,仍然心系国家,仍然充满了必胜的信心,而且诗人在长安城里虽然被封锁在长安城中,但是诗人仍然通过不同的渠道很多关系关心着当时战争的时局。
  开首四句,即以高度概括的语言、自己亲历的事实,控诉了隋炀帝发动战争和三下江都给人民带来的灾难。“我儿征辽东,饿死青山下。”隋炀帝在大业八、九、十三年曾三次东征高丽,仅大业八年一次,就分十二路发兵一百一十三万余人,战死者不下三十万。接着,就以“今我挽龙舟,又困隋堤道”,来说明这种灾难简直是接二连三。“龙舟”,隋炀帝南下江都时特制的一种大船,据《通鉴·隋纪》载,龙舟高四十五尺,长二百丈,共四层,上有正殿、内殿、朝堂及许多其他房屋。儿子被征去打仗饿死途中的余痛未消,自己又被征来拉纤,这已经够痛苦了,更痛苦的是也被陷入了九死一生的困境。
  第六段也用对比手法,但以“由是观之”领头,表明它与第五段不是机械的并列关系,而是由此及彼、层层深入的关系。“是”是一个指(ge zhi)代词,指代第五段所论述的事实。从第五段所论述的事实看来,仗义而死与苟且偷生,其社会意义判若霄壤。作者以饱含讽刺的笔墨,揭露了“今之高爵显位”为了苟全性命而表现出来的种种“辱人贱行”,提出了一个问题:这种种“辱人贱行”,和“五人之死”相比,“轻重固何如哉”?苟且偷生,轻如鸿毛;仗义而死,重于泰山。这自然是作者希望得到的回答。
  颔联“初怪”二句,承上直写南宋小朝廷狼狈逃奔的可悲行径,把“坐使甘泉照夕烽”具体化。对这种敌人步步进逼、朝廷节节败退的局面,诗人忧心如焚,春回大地,万象更新,而国势却如此危急,就更增加了诗人的伤感。这两句以“初怪”、“岂知”的语气,造成更强烈的惊叹效果,显得感情动荡,表达了局势出人意料之外的恶化,流露了诗人对高宗的失望之情,再次跌宕。
  张溥认为:“大阉逡巡畏义,非常之谋难于猝发,待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。”作者认识到了平民百姓的作用,这是非常可贵的。读此段,读者可能会联想到鲁迅先生在《记念刘和珍君》中所写的句子:“我目睹中国女子的办事,是始于去年的,虽然是少数,但看那干练坚决,百折不回的气概,曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助,虽殒身不恤的事实,则更足为中国女子的勇毅,虽遭阴谋秘计,压抑至数千年,而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义,意义就在此罢。”这样的文章都是用心,不,是用生命写成的。张溥若知三百年后有一鲁迅君执匕首般的笔尖写慷慨之情,不知作何感想?
  首联写实景。梅子成熟时,正是江南晚春季节。阴雨绵绵,大地苍茫一片,这《梅雨(mei yu)》柳宗元 古诗,有时一下就是十几天,甚至一月余。在这样的季节里,一个长居江南的人也会感到愁闷,更不必说是“俟罪非真吏”的流放囚徒了。对这《梅雨》柳宗元 古诗中的沉闷更加不适应,更是愁上加愁。作者在这一联写“苍茫”的《梅雨》柳宗元 古诗,就给诗定下了“忧愁”的基调,这“忧愁”是沉沉地压在诗人的心头,挥不去,驱不散,化不开。颔联写柳州之荒凉,夜里能听见猿猴悲啼,早晨被远处的鸡声惊醒,皆言人烟稀少。愁与梦,更是诗人不得志的心态写照。颈联写天气景象,一片朦胧晦暗,恰好是诗人此时境遇的象征。尾联用典。陆机诗:“京洛多风尘,素衣化为缁”,谢朓诗:“谁能久京洛,缁尘染素衣”。字面写白色的衣服变成了黑色,但不是京城尘埃所染,而是边城气候。言外之意却是从此入京无份了——政治前途何其渺茫,心里必定愁苦。
  钱钟书《通感》一文,列举李贺等唐代诗人作品,详细分析了“古代批评家和修辞学家似乎都没有拈(you nian)出”的一种描写手法,这种手法常用于描写音乐的篇章。郎士元这首小诗就运用这种描写手法,即“通感”。它是把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来的一种修辞手法。这首《《听邻家吹笙》郎士元 古诗》,在“通感”的运用上,颇具特色。
  杨慎《词品》谓张先的《系裙腰》“词秾薄而意优柔,亦柳永之流也”。词人见到东池中的荷叶才刚刚泛绿,小如铜钱;便想到荷花生长的过程最终要“结藕开花”的,于是心中便有些许安慰,与心上人的见面,尚待时日,还没有到真正“结藕开花”的时候,但终究有“结藕开花”之日。(“藕”、“莲”运用象征手法,“藕断丝连”,“莲”谐音“怜”,古诗词中常用莲来表示爱情。)
  颔联“吴楚东南坼,乾坤日夜浮(fu)”。这两句紧扣上联的“水”字,虽没出现水字,却是专门写洞庭水。诗人站在岳阳楼上,向东南方向极目眺望,只见洞庭湖水茫茫一片,一眼望不到头,而吴地则被挤向了远远的东边,楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象,就好像洞庭湖水向东南伸展,把本来连在一起的吴地和楚地,一下子分裂成为两块。“坼”字用的很好,有动态感。仿佛湖水在延伸,大地被切割开。后一句“乾坤”就是天地,包括天地万物。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上,四面眺望,到处都是无边无际的洞庭水,仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来,仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。使人想到整个苍穹都被湖水托住的—个半球,而万物的运动,都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水,境界宏阔。一是极写水面的宽阔,二是极写水的力量。能够割裂大地,能够浮动乾坤,这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大,则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法,这里有个视觉、感觉和想象的问题。由于地球是圆的,人的视觉是有限的,面对茫茫的湖水可能看不到岸边,即使看到了,远远望去也只是一条线,这就造成了湖水无限大,而远地十分狭小的感觉。诗人准确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉,就把湖水描写成了四际无垠,仿佛大地四处都是水乡泽国,这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象,把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际,也融进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚地被裂开,整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。这就是借助想象而形成的意象。这是将想象中的更广阔的景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物,这是一个很成功的宏观意象。它的主要特点是境界广阔、气魄宏大。像这样大的宏观意象、气魄在中国古代诗歌中是很少见的。如孟浩然也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,但没有杜诗境界更为高远。这两句是写景,但不能看成是纯写景,写景中渗透着诗人的胸怀。“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。
  上文已经说到,此诗的主人公应该是位女子,全诗所抒写的,乃是故乡妻子思念丈夫的深切忧伤。但倘若把此诗的作者,也认定是这位女子,那就错了。马茂元先生说得好:“文人诗与民歌不同,其中思妇词也出于游子的虚拟。”因此,《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》最终仍是游子思乡之作,只是在表现游子的苦闷、忧伤时,采用了“思妇词”的“虚拟”方式:“在穷愁潦倒的客愁中,通过自身的感受,设想到家室的离思,因而把一性质的苦闷,从两种不同角度表现出来”(马茂元《论〈古诗十九首〉》)。从这一点看,《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》为表现游子思乡的苦闷,不仅虚拟了全篇的“思妇”之词,而且在虚拟中又借思妇口吻,“悬想”出游子“还顾望旧乡”的情景。
  自“罗帷舒卷”以下,诗境陡转:四野万籁俱寂,诗人却还独伫空堂,他究竟在等待着谁?门边的罗帷忽然飘拂起来,仿佛有人正披帷而入。诗人惊喜中转身,才发现来客只有清风。随着罗帷之开,月光便无声“直入”,正如豪爽的友人,未打招呼便闯了进来——然而它只是月光的“无心”造访,根本无深意可解。这四句从清风、明月的入室,表现诗人似有所待的心境,思致妙绝。而且以动写静,愈加将诗人客中无伴的寂寞,衬托得孤寂冷落。

创作背景

  此词写作时间尚有争议,有人认为是李清照“晚年流寓越中所作”,当时赵明诚已去世,“茶苦”和“梦断”二语是暗寓作者的亡夫之痛。

  

郑敦芳( 南北朝 )

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简 介

郑敦芳 郑敦芳,哲宗绍圣中知新城县(明万历《新城县志》卷三)。

老马 / 方德麟

"柴门深掩古城秋,背郭缘溪一径幽。
娇饶意态不胜羞,愿倚郎肩永相着。"
夜蚌侵灯影,春禽杂橹声。开图见异迹,思上石桥行。"
刘聪大会平阳日,遣帝行觞事可哀。"
斋时山下白衣来。松多往日门人种,路是前朝释子开。
道大却忧潢潦深。白首钓鱼应是分,青云干禄已无心。
得势侵吞远,乘危打劫赢。有时逢敌手,当局到深更。"
向秀归来父老稀。秋雨几家红稻熟,野塘何处锦鳞肥。


秋夜长 / 刘兼

石室僧调马,银河客问牛。晓楼归下界,大地一浮沤。"
赖家桥上潏河边。(隐又有城南杂感诗,其题有景星观、
"山禽连夜叫,兼雨未尝休。尽道思归乐,应多离别愁。
长川不是春来绿,千峰倒影落其间。"
"驭得骊龙第四珠,退依僧寺卜贫居。青山入眼不干禄,
岛屿分诸国,星河共一天。长安却回日,松偃旧房前。"
"难把归书说远情,奉亲多阙拙为兄。早知寸禄荣家晚,
犹疑未满情郎意。锦囊封了又重开,夜深窗下烧红纸。


红梅三首·其一 / 姚颐

"西城疾病日,此地少寻君。古迹春犹在,遥泉夜尽闻。
"苇声骚屑水天秋,吟对金陵古渡头。千古是非输蝶梦,
自嗟不得从公去,共上仙家十二楼。
得路云从脚下生。深作四溟何浩渺,高为五岳太峥嵘。
"旧居桐柏观,归去爱安闲。倒树造新屋,化人修古坛。
潮添瘴海阔,烟拂粤山孤。却忆零陵住,吟诗半玉壶。"
庾监高楼月,袁郎满扇风。四年将故事,两地有全功。
临轩一醆悲春酒,明日池塘是绿阴。"


常棣 / 广润

"金徽玉轸肯躇蹰,偶滞良途半月馀。楼上酒阑梅拆后,
"鼓角城中寺,师居日得闲。必能行大道,何用在深山。
"天地尘昏九鼎危,大貂曾出武侯师。一心忠赤山河见,
柳絮盖溪鱼正肥。世乱岂容长惬意,景清还觉易忘机。
当年识君初,指期非一朝。今辰见君意,日暮何萧条。
寒日随潮落,归帆与鸟孤。兴亡多少事,回首一长吁。"
"一巢功绩破春光,絮落花残两翅狂。
落石有泉滴,盈庭无树阴。茫茫名利内,何以拂尘襟。"


惜春词 / 释行机

玉漱穿城水,屏开对阙山。皆知圣情悦,丽藻洒芳兰。"
"天涯兵火后,风景畏临门。骨肉到时节,团圆因梦魂。
"长年方悟少年非,人道新诗胜旧诗。十亩野塘留客钓,
若教须作康庄好,更有高车驷马忧。"
寒鸱有意即相唿。可怜翡翠归云髻,莫羡鸳鸯入画图。
"故友别来三四载,新诗吟得百馀篇。
"木栅江城困魏军,王褒横议遏谋臣。
鸾旗驻处认皇州。晓题御服颁群吏,夜发宫嫔诏列侯。


蝶恋花·帘幕风轻双语燕 / 李骞

狖轭鼯轩亦颠陨。岚光双双雷隐隐,愁为衣裳恨为鬓。
"腊雪初晴花举杯,便期携手上春台。高情唯怕酒不满,
静称围棋会,闲宜阁笔看。他年终结实,不羡树栖鸾。"
恩重恒思报,劳心屡损年。微功一可立,身轻不自怜。"
寒日随潮落,归帆与鸟孤。兴亡多少事,回首一长吁。"
日影才添线,鬓根已半丝。明庭正公道,应许苦心诗。"
可怜鹦鹉矜言语,长闭雕笼岁月赊。"
"下压重泉上千仞,香云结梦西风紧。纵有精灵得往来,


赏春 / 芳草 / 春游郁然有怀赋 / 江韵梅

沧海波深尚作尘。天外凤凰何寂寞,世间乌鹊漫辛勤。
绿苔劳扫径,丹凤欲衔词。杨柳开帆岸,今朝泪已垂。"
不知白发谁医得,为问无情岁月看。"
"杜门朝复夕,岂是解谋身。梦不离泉石,林唯称隐沦。
羁人此夕如三岁,不整寒衾待曙鸡。"
若能携手随仙令,皎皎银河渡鹊桥。"
未胜庭前一树幽。带露似垂湘女泪,无言如伴息妫愁。
鸂鶒眠沙晓惊起。沙头龙叟夜叹忧,铁笛未响春风羞。


赤壁歌送别 / 劳之辨

"南岳古般若,自来天下知。翠笼无价寺,光射有名诗。
"儒为君子儒,儒道不妨孤。白发多生矣,青山可住乎。
"韩魏荆扬日岂堪,胡风看欲过江南。
"方寸肤圆光致致,白罗绣屟红托里。
乳鸽沿苔井,斋猿散雪峰。如何不见性,倚遍寺前松。"
苒苒双双拂画栏,佳人偷眼再三看。
范睡蝉老,冠峨緌好。不冠不緌,尔奚以悲。
忆昔当年随计吏,马蹄终日为君忙。"


南乡子·洪迈被拘留 / 郑清寰

"天畔峨嵋簇簇青,楚云何处隔重扃。落花带雪埋芳草,
钱财尽是侯王惠,骨肉偕承里巷荣。拙赋偏闻镌印卖,
"洞门穿瀑布,尘世岂能通。曾有游山客,来逢采药翁。
惆怅建章鸳瓦尽,夜来空见玉绳低。"
世间花气皆愁绝,恰是莲香更恼人。"
依稀有似红儿貌,方得吹箫引上天。
"岁晏乐园林,维摩契道心。江云寒不散,庭雪夜方深。
"露染霜干片片轻,斜阳照处转烘明。和烟飘落九秋色,


浣溪沙·已落芙蓉并叶凋 / 查嗣瑮

重门深锁禁钟后,月满骊山宫树秋。"
波起轻摇绿,鳞游乍跃红。殷勤排弱羽,飞翥趁和风。"
岛边渔艇聚,天畔鸟行分。此景堪谁画,文翁请缀文。"
"幽居不称在长安,沟浅浮春岸雪残。板屋渐移方带野,
勋业定应归鼎鼐,生灵岂独化东瓯。"
"避地淹留已自悲,况逢寒食欲沾衣。浓春孤馆人愁坐,
猿渴应须见,鹰饥只待唿。银河正清浅,霓节过来无。"
"秋拂湖光一镜开,庾郎兰棹好徘徊。