译文
保存好官帽不要遭污损,擦拭净朝簪等待唐复兴。
现在魏君离开吴县已经三年了,一天,他与我同在内庭,取出这幅《吴山图》给我看,一边欣赏,一边叹息,就命我写篇文章记载这件事情。唉!魏君对于我乡吴县有如此深厚的感情,又怎能使我们吴县百姓忘记他呢!
献上吴国蔡国的俗曲,奏着大吕调配合声腔。
在这兵荒马乱的时候,能够活着回来,确实有些偶然。
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风(feng)振响空寂的树林。
秦关北靠河山地势多么险要,驿路通过长安往西连着汉畤。
只有荷花是红花绿叶相配,荷叶有卷有舒,荷花有开有合,衬托得那样完美自然。
有个人丢了一把斧子,他怀疑是他的邻居家的儿子偷(tou)去了,他看到那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人脸上的神色,像是偷斧子的;听他的言谈话语,像是偷斧子的;一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久,他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子,就觉得他的行为、表情、动作,都不像偷斧子的人。
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过,高峻的山峰中有红楼隐现。
祸福轮回像车论一样,荣光枯萎反来覆去像手(shou)持钩。
从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治(zhi)理的地方(fang)。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以(yi)为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
树皮洁白润滑树干有四十围,青黑色朝天耸立足有二千尺。
或许在想,百姓尚未安定,考虑怎样使他们平安;各方少数民族尚未归顺,考虑怎样使他们前来归附。战事未息,怎样使它平息;田野荒芜,怎样使人们去开垦。德才兼备之人尚未任用,我将推荐他们;奸人在朝,我将贬斥他们。气候反常,天时不正,灾害一次次发生,我愿意辞去相位来乞求上天消除灭害;各种刑罚未能废止不用,欺诈行为不断发生,我将请求施行文德教化来矫正这些人。怀着深深的忧虑,等待天明入宫。宫门开后,善听各方意见的天子离得很近。宰相向皇帝奏明了意见,皇帝采纳了他的建议。于是世风清明安定,百姓因此而富裕。如能这样,宰相位居百官之上,享受优厚的俸禄,那就不是侥幸而得,而是完全应该的。
买丝线绣一幅怜才爱士的平原君,有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴耗尽不在意。
注释
⑹公族:与公姓义同。
故国:指故乡。
善:擅长,善于。
[33]“斯所以”句:谓这就是冷泉亭风景在余杭郡最好,在灵隐寺列第一的原因。
(16)龙马:据《周礼·夏官·廋人》载,马八尺以上称“龙马”。
②晞:晒干。
⑸烽火:古代用于军事通信的设施,遇敌情时点燃狼粪,以传警报。
2.白莲:白色的莲花。