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蓝田县丞厅壁记

唐代 / 马辅

鹤唳翠梢天上闻。大厦可营谁择木,女萝相附欲凌云。
"幽植众宁知,芬芳只暗持。自无君子佩,未是国香衰。
一泓深去碧涵天。烟迷叶乱寻难见,月好风清听不眠。
"津亭欲阕戒棠舟,五两风来不暂留。西北浮云连魏阙,
"天生仙桧是长材,栽桧希逢此最低。一自旧山来砌畔,
"栖栖老楚未遭时,债主凭陵似迫危。
荷密连池绿,柿繁和叶红。主人贪贵达,清境属邻翁。"
未识重溟远,先愁一叶飞。衔泥在他日,两两占春晖。"
明朝渐近山僧寺,更为残花醉一场。"
"愿结交加梦,因倾潋滟尊。醒来情绪恶,帘外正黄昏。
"女几山前岚气低,佳人留恨此中题。
山断云冲骑,溪长柳拂船。何当许过县,闻有箧中篇。"
"马前红叶正纷纷,马上离情断杀魂。晓发独辞残月店,
死恨物情难会处,莲花不肯嫁春风。"
如何未隔四十载,不遇论量向此生。"
草堂旧隐终归去,寄语岩猿莫晓惊。"
不寐清人眼,移栖湿鹤毛。露华台上别,吟望十年劳。"
"辞秩入匡庐,重修靖节居。免遭黑绶束,不与白云疏。
"鱼悬洁白振清风,禄散亲宾岁自穷。


蓝田县丞厅壁记拼音解释:

he li cui shao tian shang wen .da xia ke ying shui ze mu .nv luo xiang fu yu ling yun .
.you zhi zhong ning zhi .fen fang zhi an chi .zi wu jun zi pei .wei shi guo xiang shuai .
yi hong shen qu bi han tian .yan mi ye luan xun nan jian .yue hao feng qing ting bu mian .
.jin ting yu que jie tang zhou .wu liang feng lai bu zan liu .xi bei fu yun lian wei que .
.tian sheng xian hui shi chang cai .zai hui xi feng ci zui di .yi zi jiu shan lai qi pan .
.qi qi lao chu wei zao shi .zhai zhu ping ling si po wei .
he mi lian chi lv .shi fan he ye hong .zhu ren tan gui da .qing jing shu lin weng ..
wei shi zhong ming yuan .xian chou yi ye fei .xian ni zai ta ri .liang liang zhan chun hui ..
ming chao jian jin shan seng si .geng wei can hua zui yi chang ..
.yuan jie jiao jia meng .yin qing lian yan zun .xing lai qing xu e .lian wai zheng huang hun .
.nv ji shan qian lan qi di .jia ren liu hen ci zhong ti .
shan duan yun chong qi .xi chang liu fu chuan .he dang xu guo xian .wen you qie zhong pian ..
.ma qian hong ye zheng fen fen .ma shang li qing duan sha hun .xiao fa du ci can yue dian .
si hen wu qing nan hui chu .lian hua bu ken jia chun feng ..
ru he wei ge si shi zai .bu yu lun liang xiang ci sheng ..
cao tang jiu yin zhong gui qu .ji yu yan yuan mo xiao jing ..
bu mei qing ren yan .yi qi shi he mao .lu hua tai shang bie .yin wang shi nian lao ..
.ci zhi ru kuang lu .zhong xiu jing jie ju .mian zao hei shou shu .bu yu bai yun shu .
.yu xuan jie bai zhen qing feng .lu san qin bin sui zi qiong .

译文及注释

译文
你要守口如瓶,以防暗探的(de)缉拿。
古人千金才买美人一笑,陛下一纸诏书就(jiu)能(neng)把我召来吗?
上前打听砍柴之人:“往日居民迁往何处?”
哀悯奇思难以通达啊,将要离开君王远飞高翔。
月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。
  或(huo)许在想,我有私仇未报,考虑怎样斥逐仇敌;有旧恩未报,考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女,怎样到手;车马玩物,怎样取得。奸邪之徒依附我的权势,我便考虑如何提拔他们;正直之臣直言谏(jian)诤,我便考虑怎样罢斥他们。三时各地报告灾情,皇上忧虑,我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝;众官枉法,国君听到怨言,我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱,强自坐着假睡。宫门开了,金殿(dian)上龙目四顾,宰相提出建议,皇上被他蒙惑,政权由此而毁坏,皇位也因此而动摇。如果这样,那么即使宰相被打入死牢,或流放远地,也不是不幸,而是完全应该的。
六军停滞不前,要求赐死杨玉环。君王无可奈何,只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
闲时常常与农田菜圃为邻, 偶然间象个隐居山中的人。
白鸥栖落水滨,默然地望着我,好似在问:夜泊溪畔是被风雪所阻,不得以停泊;还是无所去(qu)处,情愿留下?如若是自愿,又为了何事眉头紧锁?夜风袭来,掀起舱帘,吹得舱内灯火闪烁。孤处江舟,只有身影为伴,对着孤影,不禁怀念起与旧友欢聚和悠游的情景。
当初租赁房舍,哪想到竟有牡丹满院,一开花便绚丽(li)无比,莫非是妖精变现!
入夜后小巷里一片岑寂,人们都以纷纷散去,凄然欲绝面对烟草低迷。炉里的香烟闲绕着绘饰凤凰的衾枕。但见她愁容满面空(kong)持罗带,怎能不令人回首恨依依。
哭不成声,强忍泪水询问使者:什么时候真有我们朝廷的军队过来?
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
  虽然没有那好酒,但愿你能喝一盏。虽然没有那好菜,但愿你能吃一点。虽然德行难配你,且来欢歌舞翩跹。
唯有胶和漆,黏合固结,再难分离。那么,就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔?
离情缭乱似漫空漂浮的游丝,离人漂泊如随风飞舞的柳絮。离别时凝定了泪眼空自相觑。整条河溪烟雾弥漫杨柳树万丝千缕,却无法将那木兰舟维系。夕阳斜照下大雁向远方迁徙,烟雾覆盖了沙洲草树迷离。到如今离愁郁积,多得不可胜计。明天姑且不去思量他,可是今夜如何熬得过去?
怀着秋日的感伤无法入眠,向着屏风移动流泪的蜡烛。
虽然知道不足以报答万一,可贵处在于寄达我一片真情。
乌云散去,风雨初停,天气刚刚放晴,阳光照射在湖面上形成倒影,有一种温暖明快之感。

注释
②挼(ruó)蓝:形容江水的清澈。挼蓝,古代按取蓝草汁以取青色,同“揉蓝”。黄庭坚《同世弼韵作寄伯氏在济南兼呈六舅祠部学士》:“山光扫黛水挼蓝,闻说樽前惬笑谈。”
185、王莽:汉平帝时为大司马,号安国公。
⑶阑(lán)干:眼泪纵横的样子。
246.彭铿:即彭祖,传说他活了八百多岁。斟雉:调和鸡羹。
缥(piāo)瓦:即琉璃瓦。
⑪爵:饮酒器。

赏析

  这首小诗轻捷洒脱,寥寥数语,就在读者面前展示了一幅线条流畅,动态鲜明的舞台人物速写图。
  这首诗咏物的技巧和起承转合暂且不说,我们只来说一说这里面表现出的作者的心态,我觉得“喜”字是全诗的(shi de)中心,发觉凉冷是一喜,看到溪流涨水是二喜,设想稻花秀色、桐叶佳音是三喜,百姓收成有了保证是四喜,这一“喜”字贯穿了始终。最难得的还有作者全诗都化用了老杜《茅屋为秋风所破歌》的诗意,表现出了关心国计民生,与百姓同甘苦共患难的可贵精神。
  此诗对朝廷权贵扼杀人才深表痛疾不平,对他们遭贬的悲惨境况深表同情,并表达了柳宗元与他们之间相互慰藉、坚贞不屈的知己友情。
  文章开头写他“躬耕陇亩(mu),好为《梁父吟》”,就颇耐寻味。“躬耕陇亩”,并不是简单地写他亲自耕作,而是着重说明他隐居于田野。于此读者可以想到,一个负有卓越才识的人而隐居不仕,必有重重忧事在心。而“好为《梁父吟》”,就正含蓄地揭示了这个问题。《梁父吟》,是古歌曲,是一首流传在齐鲁之间的感慨时事,忧伤战乱的歌曲。诸葛亮吟诵这首歌曲,在于借古抒怀,以表达他感伤乱世(shi)的思想感情和对军阀混战的不满。作者用一“好”字,说明他并非偶尔一吟,可见其感慨之深。“身长八尺”,是外貌描写。但从这堂堂仪表的外貌描写里,不仅为了显示人物的魁伟英俊,而且也在于揭示人物的内心世界。所以作者接着写他“每自比于管仲、乐毅”,这就更看出他不同于芸芸众生。管仲,是春秋时期辅佐齐桓公“九合诸侯,一匡天下”,成就霸业的显赫一时的豪杰。乐毅,是战国时期燕昭王的国相,曾率五国之师伐齐,拿下齐国七十余城,迫使齐王狼狈出奔的英雄。诸葛亮“自比于”他们,说明他和他们一样胸怀大志,决非庸人一流。对诸葛亮的自许,客观(ke guan)上也有不同的反响,对此作者也着意作了交代。“时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然”。这里说的“时人”,自然是指当时社会上的一般人。他们“莫之许”,并不说明他才能低下,平生无大志,恰恰说明他深沉的性格特征,说明他不是那种夸夸其谈,锋芒毕露的人,而是一个声闻不彰,谨慎从事的人。因而不被“时人”真切了解,那是很自然的事。至于了解他的,与他“友善”的崔州平和徐庶,则完全承认诸葛亮的自许是符合实际的,决非妄自尊大。接着写徐庶向刘备推荐他,更见出他的神采非凡。徐庶说:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”他用“卧龙”一语,对诸葛亮作了崇高而又形象的评价。在封建时代,“龙”是被神化了的四灵之长,用“龙”来比喻诸葛亮,在当时可算是最高不过的评价了。然而又用一个“卧”字,说明他虽有卓绝的才干,却是英雄无用武之地。这又与文章的首句“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》”作了有机地呼应。“思贤若渴”的刘备听得有这样一个“卧龙”式的人物,自然是求之心切了。于是便脱口说出“与君俱来”。可是他并不了解诸葛亮决不奉迎以求闻达的为人,所以徐庶接着说:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”这不仅把诸葛亮那种决不屈身俯就的品质和至高无上的尊严写了出来,而且也为刘备屈身亲往隆中求见诸葛亮作了铺垫,制造了气氛。刘备屈驾求见诸葛亮,“凡三往,乃见。”这既是对刘备是否真诚求贤下士的观察和考验,同时也是对诸葛亮自许甚高,决不轻易结交出仕的再次揭示。刘备“凡三往”求见诸葛亮,这就完全可以证明刘备的求贤下士是出自真心诚意,诸葛亮这才同他相见。刘备“三往”,旨在讨计问策,以成就大业。问策之前,刘备先“屏”去左右人等,这就进一步说明,他们虽然只是初次相见,但决非一般的往来酬酢,弄得如此机密,想必有大事相商。事实也正是这样。刘备“屏”去左右之后(hou),首先从“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘”的天下政治形势说起,表露他对汉室江山倾颓,皇帝遭到挟持的深切忧伤,以及对奸臣(主要指曹操)窃取政柄的强烈不满。接着又以十分谦逊的口吻和坚定的态度述说了自己“兴汉除奸”,“欲信大义于天下”的平生抱负。最后诚挚恳切地提出咨询,向诸葛亮求教,从而引出诸葛亮的对策。诸葛亮对策,是本文的重点,也是集中刻画诸葛亮这个卓越的政治家和军事家形象的重点。
  人在宇宙与历史之中永远是一个匆匆过客和一粒小小沙砾,除非缩于蜗角,坐井观天,才能获得夜郎自大的满足,否则就永远会感到存在的悲剧意味。诗人与常人不同之处就在于他总是在思索一些常人不愿意思索的问题或觉得不必思索的问题,所以他们总是比常人更多地品尝到人生的悲哀。正像杜牧另一首咏史怀古诗《江南怀古》所说:“车书混一业无穷,井邑山川今古同。”很多人都忽略了这两句的潜含意义。其实,诗人是在叹息,纵然像秦始皇那样使“车同轨,书同文”,建立了一统帝国的伟人,如今又安在呢?井邑山川却仍然是老样子,并不因为一两个伟人而改变。杜牧另一首《题敬爱寺楼》里说:“独登还独下,谁会我悠悠。”这“悠悠”就是陈子昂“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”的“悠悠”,并不是《诗经》中“悠悠我心,青青子衿”的“悠悠”。冯集梧注引《淮南子》:“吾日悠悠惭于影”,也是对的;日影是时间的标志,在时间的无情流逝之前,有谁能不惭愧自己的短暂生涯?在高楼远眺,又有谁能不怅叹自己的渺小?
  这首诗以送别为题,写出苏轼对子由出使辽国的复杂心理,一再劝勉,谆谆嘱咐,殷殷盼归。语言平实,自然流畅,属对工稳,用事精警。写寻常之题材,寄兄弟之亲情,明国家之大义,实乃苏诗中抒写爱国情怀之佳作。
  作者紧扣一个“雨”字.一个“喜”字。在不到五百字的文章中,“雨”字出现了十五次,有两次作动词使用,“喜”、“乐”共出现六次。通篇都贯穿着为雨而喜的喜气洋洋的气氛。
  李贺本满怀着一腔热血和胸中成竹,但却最终只能是饮恨而逝,他不断地被希望和绝望所折磨着,只有靠诗歌来实现自我的存在,因此他用一种可怕的激情去创作。诗人愤懑满怀的情绪主要表现为艺术上的精雕细琢,修饰上的叠床架屋。在这首诗中,作者字斟句酌,用“家”“石”“阴”“紫”“春”“新”等等修饰各种意象组合,纵观全句,几乎无一物无修饰,无一事有闲字。他把相关的意象加以古人不常联用的字联用,加以修饰再组合起来,综合运用了通感、移情的写作手法,由家泉到石眼再到竹茎,仿佛用诗句串联起装扮一番的意象群,不是因感而倾泻,而是字字雕刻而来。此时作者诗中的竹子不再是单纯的清雅之士,而仿佛是穿上了绮丽诡异又有异域风情的楚服的起舞人。同时,把石眼、阴根等不为竹所常用的意象与竹子相连缀,更见作者的匠心独用,研磨之工。
  这首抒写旅愁乡思的小诗,诗人在寥寥二十个字中,巧妙地借景抒情,表现出了一种悲凉浑壮的气势,创造了一个情景交融的开阔的意境。
  “洛桥”,一作“《上洛桥》李益 古诗”,即天津桥,在唐代河南府河南县(今河南洛阳市)。当大唐盛世,阳春时节,这里是贵达士女云集游春的繁华胜地。但在安史之乱后,已无往日盛况。河南县还有一处名园遗址,即西晋门阀豪富石崇的别庐金谷园,在洛桥北望,约略可见。人春日独上洛阳桥,北望金谷园,即景咏怀,以寄感慨。
  这组诗的用典之妙,在于自如,在于信手拈来,因而用之,借其一端,发挥出无尽的诗意。典故的活用,原是李白七绝的特长之一。此诗在艺术上的成功与此是分不开的,不特因为写景入妙。
  “昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼”,诗歌的首联从回忆入笔,诗人回忆起当年在长安城游历时所见到的情形。所谓“五陵”,原是指汉代帝王的五座陵墓,因当时每立一座陵,都把四方富家豪族和外戚迁至陵墓附近居住,故而“五陵”又代指豪贵所居之处。诗中的“五陵”是指都城长安。白居易《琵琶行》诗中有:“五陵年少争缠头,一曲红峭不知数。”昔年所见,诗人印象最深的是已是夜半之时,那些豪门贵族依旧是追欢逐乐,灯红酒绿,沉溺于声色之中。“子夜”,这里既可指夜半子时,也可指乐府古曲,《乐府诗集·四四·子夜歌》:“乐府解题日:后人更为四时行乐之词,谓之子夜四时歌。”可知其曲皆歌唱男欢女爱的内容。首联描绘了明月清辉普照高楼,一片歌舞升平、欢歌达旦的景象,实已暗窝讽刺之意。

创作背景

  杜牧前期颇为关心政治,对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑,他看到统治集团的腐朽昏庸,看到藩镇的拥兵自固,看到边患的频繁,深感社会危机四伏,唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想,促使他写了好些具有现实意义的诗篇。《《泊秦淮》杜牧 古诗》也就是在这种思想基础上产生的。当他来到当时还是一片繁华的秦淮河上,听到酒家歌女演唱《后庭花》曲,便感慨万千,写下了这首诗。诗中说,金陵歌女“不知亡国恨”,还唱着那《后庭花》曲。其实,这是作者借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史,讽刺晚唐那般醉生梦死的统治者不从中汲取教训,表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。

  

马辅( 唐代 )

收录诗词 (2222)
简 介

马辅 马辅,高宗绍兴间人(《成都文类》卷八)。今录诗三首。

秋日偶成 / 杨卓林

战马分旗牧,惊禽曳箭飞。将军虽异礼,难便脱麻衣。"
堪怜彩笔似东风,一朵一枝随手发。燕支乍湿如含露,
万里独归去,五陵无与游。春心渐伤尽,何处有高楼。"
"旧诗常得在高吟,不奈公心爱苦心。道自琐闱言下振,
病如原宪谁能疗,蹇似刘桢岂用占。雾雨十年同隐遁,
独上秦台最高处,旧山依约在东南。"
"旧斋松老别多年,香社人稀丧乱间。出寺只知趋内殿,
僭侈彤襜乱,喧唿绣cK攘。但闻争曳组,讵见学垂缰。


采桑子·轻舟短棹西湖好 / 汪廷珍

"君行君文天合知,见君如此我兴悲。只残三口兵戈后,
长短死生无两处,可怜黄鹄爱分飞。"
"雾为襟袖玉为冠,半似羞人半忍寒。
狎客沦亡丽华死,他年江令独来时。
连席频登相,分廊尚祝尧。回眸旧行侣,免使负嵩樵。"
"冰齿味瑶轴,只应神鬼知。坐当群静后,吟到月沈时。
松柏青山上,城池白日中。一朝今古隔,惟有月明同。"
头上苍苍没瞒处,不如平取一生心。"


古风·五鹤西北来 / 孙佺

闽王美锦求贤制,未许陶公解印还。"
易生唯白发,难立是浮名。惆怅灞桥路,秋风谁入行。"
惟宜策杖步苍苔。笼禽岂是摩霄翼,润木元非涧下材。
"今年春已到京华,天与吾曹雪怨嗟。甲乙中时公道复,
"布衣空手取中原,劲卒雄师不足论。
"蓟北风烟空汉月,湘南云水半蛮边。
座中亦有江南客,莫向春风唱鹧鸪。"
何事玉皇消息晚,忍教憔悴向人间。


耒阳溪夜行 / 姚景骥

入夜愁难遣,逢秋恨莫任。蜗游苔径滑,鹤步翠塘深。
玉肌香腻透红纱。多情不住神仙界,薄命曾嫌富贵家。
"香门接巨垒,画角间清钟。北固一何峭,西僧多此逢。
当年歌舞时,不说草离离。今日歌舞尽,满园秋露垂。
不知人静月当楼。何郎烛暗谁能咏,韩寿香焦亦任偷。
雁已多南去,蝉犹在此闻。圣朝无谏猎,何计谒明君。"
紫蜡融花蒂,红绵拭镜尘。梦狂翻惜夜,妆懒厌凌晨。
满座好风生拂拂。天颜开,圣心悦,紫金白珠沾赐物。


咏怀八十二首·其一 / 邵祖平

疑是麻姑恼尘世,暂教微步下层城。
愁瞳兮月皎,笑颊兮花娇。罗轻兮浓麝,室暖兮香椒。
画阁春红正试妆。泪滴杯盘何所恨,烬飘兰麝暗和香。
"清浅萦纡一水间,竹冈藤树小跻攀。露沾荒草行人过,
"张生故国三千里,知者唯应杜紫微。
"乱世人多事,耕桑或失时。不闻宽赋敛,因此转流离。
"岂易投居止,庐山得此峰。主人曾已许,仙客偶相逢。
沟远流声细,林寒绿色迟。庵西萝月夕,重约语空期。"


饮马歌·边头春未到 / 李因培

"一雨三秋色,萧条古寺间。无端登水阁,有处似家山。
"吴中烟水越中山,莫把渔樵谩自宽。
蚊蚋有毒,食人肌肉。苍蝇多端,黑白偷安。
红儿若是三千数,多少芳心似死灰。
"粉薄红轻掩敛羞,花中占断得风流。软非因醉都无力,
浅忆觞堪泛,深思杖可投。只怀泾合虑,不带陇分愁。
草堂旧隐终归去,寄语岩猿莫晓惊。"
水部犹须系挈维。积雪巷深酬唱夜,落花墙隔笑言时。


登科后 / 杜挚

如何万古雕龙手,独是相如识汉皇。"
桑麻胜禄食,节序免乡愁。阳朔花迎棹,崇贤叶满沟。
独吟霜岛月,谁寄雪天衣。此别三千里,关西信更稀。"
庐山瀑布三千仞,画破青霄始落斜。"
却向江南看图画,始惭虚到蜀城来。"
草玄门似山中静,不是公卿到不开。"
千里烟波回首时。故国田园经战后,穷荒日月逼秋期。
国玺几危皇后身。图霸未能知盗道,饰非唯欲害仁人。


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 曹宗

须信隔帘看刺史,锦章朱绂已葳蕤。"
"韩惠开渠止暴秦,营田万顷饱秦人。
故人书自日边来。杨花慢惹霏霏雨,竹叶闲倾满满杯。
云垂方觅鹤,月湿始收琴。水石南州好,谁陪刻骨吟。"
兴亡在德不在鼎,楚子何劳问重轻。"
白云钓客窗中宿,卧数嵩峰听五湖。"
织作轻帆送客愁。疏叶稍为投饵钓,密丛还碍采莲舟。
待写百年幽思尽,故宫流水莫相催。"


季札观周乐 / 季札观乐 / 邬仁卿

"忆得前年君寄诗,海边三见早梅词。
"祷祈勿告天,酒浆勿浇地。阴阳和也无妖气,
不傍春风暖处开。难见只因能送喜,莫挑唯恐堕成灰。
似束腰支细,如描发彩匀。黄鹂裁帽贵,紫燕刻钗珍。
鸡犬连延碧岫村。游子不缘贪献赋,永依棠树托蓬根。"
鞍马和花总是尘,歌声处处有佳人。
此事十年前已说,匡庐山下老僧知。"
"倚郭难为宰,非君即有私。惟凭野老口,不立政声碑。


木兰花令·元宵似是欢游好 / 邹志路

一国半为亡国烬,数城俱作古城空。"
霞衣重叠红蝉暖,云髻葱笼紫凤寒。
蔷薇花尽薰风起,绿叶空随满架藤。"
今日江南驻舟处,莫言归计为云峰。"
"浮世师休话,晋时灯照岩。禽飞穿静户,藤结入高杉。
"一朵千英绽晓枝,彩霞堪与别为期。
"一巢功绩破春光,絮落花残两翅狂。
花鸟名皆别,寒暄气不均。相期早晚见,莫待瘴侵身。"