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朝中措·平山堂

唐代 / 孙一致

遥江大船小于叶,远村杂树齐如蔬。潭州城郭在何处,
酒醒乡心阔,云晴客思遥。吾徒自多感,颜子只箪瓢。"
思量北海徐刘辈,枉向人间号酒龙。
前回边使至,闻道交河战。坐想鼓鞞声,寸心攒百箭。
脑热如遭锤凿钉。蒙溪先生梁公孙,忽然示我十轴文。
"晴岚凝片碧,知在此中禅。见面定何日,无书已一年。
出檐趁云去,忘戴白接z5.书眼若薄雾,酒肠如漏卮。
为谢伏波筵上客,几时金印拟西还。"
"圣世科名酬志业,仙州秀色助神机。梅真入仕提雄笔,
犹为泣路者,无力报天子。"
年来马上浑无力,望见飞鸿指似人。"
三十六宫女,髻鬟各如鸦。君王心所怜,独自不见瑕。


朝中措·平山堂拼音解释:

yao jiang da chuan xiao yu ye .yuan cun za shu qi ru shu .tan zhou cheng guo zai he chu .
jiu xing xiang xin kuo .yun qing ke si yao .wu tu zi duo gan .yan zi zhi dan piao ..
si liang bei hai xu liu bei .wang xiang ren jian hao jiu long .
qian hui bian shi zhi .wen dao jiao he zhan .zuo xiang gu bi sheng .cun xin zan bai jian .
nao re ru zao chui zao ding .meng xi xian sheng liang gong sun .hu ran shi wo shi zhou wen .
.qing lan ning pian bi .zhi zai ci zhong chan .jian mian ding he ri .wu shu yi yi nian .
chu yan chen yun qu .wang dai bai jie z5.shu yan ruo bao wu .jiu chang ru lou zhi .
wei xie fu bo yan shang ke .ji shi jin yin ni xi huan ..
.sheng shi ke ming chou zhi ye .xian zhou xiu se zhu shen ji .mei zhen ru shi ti xiong bi .
you wei qi lu zhe .wu li bao tian zi ..
nian lai ma shang hun wu li .wang jian fei hong zhi si ren ..
san shi liu gong nv .ji huan ge ru ya .jun wang xin suo lian .du zi bu jian xia .

译文及注释

译文
池塘里(li)流着清水,垂柳罨(yan)覆着平野。到处一(yi)片翠绿,满眼都是生机。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。

那我就告诉你,这个山中只有白云,我拥有白云。
  学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。
你攀山登树隐居在这里,多险恶啊,虎豹争斗熊罴叫,吓得飞禽走兽四散逃(tao)。
  有个出生在北方不认识菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?”  菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗?路又远,人又疲劳,驴子也累得直叫。
你平生多有使人感激不尽的行为,素有忠义的褒奖。
  魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候,魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身,离开自己的坐席,正色道:“从前,舜的女儿仪狄擅长酿酒,酒味醇美。仪狄把酒献给了禹,禹喝了之(zhi)后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄,戒绝了美酒,并且说道:‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡(wang)的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿,想吃东西。易牙就煎熬烧烤,做出美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱(bao),一觉睡到天亮还不醒,醒了以后说:‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋(jin)文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就把南之威打发走了,说道:‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山,左边是长江,右边是大湖,登临徘徊,惟觉山水之乐而忘记人之将死,于是发誓不再游山玩水。后来他说:‘后代一定有因为修高台、山坡、美池,而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴;您左边的白台,右边的闾须,都是南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是强台一样的处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼而有之,能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。

注释
5.是非:评论、褒贬。
⑸戍楼:边防驻军的瞭望楼。
【一舍(shè)】三十里。古代行军每天走三十里宿营,叫做“一舍”。
④风敲竹:唐李益《竹窗闻风寄苗发司空曙》:“开门复动竹,疑是故人来。”
9.惟:只有。

赏析

  赠别诗,除了抒写离绪别情以外,还可以颂美离别者,描绘和刻画他们的形象、思想、品格、精神面貌,表达诗人对他们的钦慕、敬仰的感情。《《赠裴十四》李白 古诗》就是如此。李白用诗人的心灵,自己的品格和审美情趣,去感知对方,因此,在裴十四身上,读者看到了诗人的个性、气韵和精神,沈德潜说:“黄河落天二语,自道所得。”(《唐诗别裁集》)李白也亲历“身骑白鼋不敢度”的社会环境,也同样具有“金高南山”难买一顾的品格,也同样为(yang wei)世俗所不容,甚至到达“世人皆欲杀”(杜甫语)的地步。用颂美友人的诗赠给友人,引为知音,并在友人的精神风貌里,照见自己的襟怀和人格,是《《赠裴十四》李白 古诗》诗思想艺术的基本特征。
  开头二句:“扣舷不能寐,浩露清衣襟”。这里,出现在读者面前的是一位悲伤满面、夜不能寐的行旅者。他忧思重重,满腹愁肠。却又不知如何排遣内心的苦闷,只是机械地用手敲着船舷。夜深了,繁露打湿了他的衣襟,他感到了深深的凉意,但却依然痛苦地伫立在船头。上一句,“扣舷”二字,不仅点出题中的“江行”,而且是以外在的动作显露内心的痛苦。下一句,“浩露”,即繁露。它暗示出时间已至深夜,而旅人待在船头的时间也已很久,因此衣襟都清凉起来。诗人以饱尝旅途风霜雨露的境况,映衬出心境的凄凉,这是以内在的感受来写内心痛苦的。
  这首诗与作者另外两首写音乐的诗(《琴歌》《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》)最不一样的地方,除了转韵频繁以外,主要的还是在末两句诗人内心的思想感情。《琴歌》中诗人只是淡淡地指出了别人的云山千里,奉使清淮,自己并未动情;《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》中诗人也只是劝房给事脱略功名,并未触及自己。这一首却不同了。时间是除夕,堂上是明烛高烧,诗人是在守岁,一年将尽夜,不能不起韶光易逝、岁月蹉跎之感。在这样的情况之下,要想排遣这愁绪,只有“美酒一杯声一曲”,正是“对此茫茫,不觉百感交集”之际,无可奈何之一法。这一意境是前二首中所没有的,诗人只用十四个字在最后略略一提,随即放下,其用意之隐,用笔之含茹,也是前两首中所没有的。
  这首诗,由于诗人以自身肝胆情志吊古,所以能涤肠荡心,浩气炽情动人肺腑,成为咏古名篇。诗中除了“遗像”是咏古迹外,其余均是议论,不仅议论高妙,而且写得极有情韵。三分霸业,在后人看来已是赫赫功绩了,而对诸葛亮来说,轻若一羽:“萧曹”尚不足道,那区区“三分”就更不值得挂齿。诗句写得这样曲折跌宕,处处都是抬高了诸葛亮。这首诗通篇议论但不空泛,句句含情,层层蓄势,到诗的尾联达到高潮:“志决身歼军务劳。”——全诗就结束于这里的最强音上。
  孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两(zai liang)者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样,这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。
  这是一首情真意切、语深辞美、哀伤动人的悼亡词,是中国文学史上与潘岳《悼亡》、元稹《遣悲怀》、苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》等同题材作品并传不朽的名篇。
  诗的后八句写登临的所见和所感。“羁苦”、“观海”两句为承上启下的过渡。盘屿山在浙江乐清县西南五十里,滨海,故登山可以观海。而此番登临,原是因不耐客中寂寞故来寻求安慰,非同一般的流连玩赏,这就为下文的虚拟之笔预设了伏笔。诗人写景,只用了“莫辨洪波极,谁知大壑东”两句,从空际着笔,极写海之浩渺无涯。“洪波”语出曹操《观沧海》诗:“洪波涌起”;“大壑”语出《庄子·天地》:“夫大壑之为物也,注焉而不满,酌焉而不竭。”这两句在突出大海辽阔无际的同时,也写出了其吞吐无穷的容量和汹涌澎湃的动势;而置于句首的“莫辨”、“谁知”,又将诗人的惊异、赞叹之情倾泻无遗。诗人以大刀阔斧的疏朗之笔展示出极为恢宏的气象,不仅切合海的性格,也使全诗至此精神为之一振。而紧接着的“依稀采菱歌,仿佛含嚬容”,又在转眼之间将实景翻作虚景。按采菱曲为楚歌名,“含嚬容”则从西施“病心而矉(通颦、嚬)”的故事化出,这里借指越女,所谓“荆姬采菱曲,越女江南讴”(王融《采菱曲》),这楚歌越声在大谢诗中乃是和归思相联系的。谢灵运有《道路忆山中》诗云:“采菱调易急,江南歌不缓。楚人心昔绝,越客肠今断。断绝虽殊念,俱为归虑款。”可移用为此诗注脚。“依稀”、“仿佛”四字已明言这并非实有之景,而在眺望大海之际,忽闻乡音,忽见乡人,正是由思乡心切而生出的幻觉。这一神来之笔,把主人公深沉的情思呼之欲出。既然“羁苦”之情不能在观海之际释然于胸,那么也就只有在继续远游中才能聊以排遣,诗的末二句正是以展望未然来收束的。诗的这一部分以虚实交互为用的运笔烘托出内心的波澜,把主人公为苦闷所迫而又无计解脱的心绪表现得十分真切而自然。
  七章继续写所见所思。雕鹰振翅在高空中翱翔,鲤和鲔在深水中潜游,它们能避开猎人的矰缴和渔夫的钓钩,全身远祸。诗人见了不禁神往,叹息道:可惜(ke xi)我不能像雕鹰鲤鲔那样,逃避那人间的桎梏与祸害。诗人脱离现实的向往与追求,也正反映了现实的黑暗与残暴。全诗以一己为代表,在暴露现实方面有相当深度与广度,不愧是现实主义的力作。
  至此,诗人通过不同的角度展示出禅智寺的幽静,似乎文章已经做完。然而,忽又别开生面,把热闹的扬州拉出来作陪衬:“谁知竹西路,歌吹是扬州。”禅智寺在扬州的东北,静坐寺中,秋风传来远处扬州的歌吹之声,诗人感慨系之:身处如此歌舞喧闹、市井繁华的扬州,却只能在静寂的禅智寺中凄凉度日,“冠盖满京华,斯人独憔悴”的伤感油然而生,不可遏止,写景中暗含着诗人身世感受、凄凉情怀。
  诗的颔联从静态舒缓的景物描写中振起,转而为强烈的抒情。仿佛是音乐的变奏,这两句诗似乎是在重复上面的主题,风格却又迥然不同了。“登临吴蜀横分地”,也是在说登临的地理位置,却加入了厚重的历史感;“徙倚湖山欲暮时”,也是在写黄昏时分登楼观景,却融入了些许怅惘之情。这样的渐变,是一种烘托,是一种过渡,是一种物我兼融的摹状。在这里,诗人的主体形象不经意地、自然而然地出现在诗中,他在思索,在徘徊,在融情入景,在借景抒怀。
  这首诗表现了二千多年前黄土高原上那对青年男女的柔情蜜意。其情绪热烈大胆,敢于把与情郎幽会的地点一一唱出,既显示姑娘的纯朴天真,又表达俩人的情深意绵。敢爱,敢于歌唱爱,这本身就是可敬的。
  这首诗用以表达蚕妇之辛苦,将玉人和蚕妇置于同一时间内,因身份不同而苦乐不均的情况。但评论亦认为和歌女对比起不到辛辣讽刺之效果,玉人歌舞并非自己纵情享乐,亦为身不由己。
  诗分三章。第一章悼惜奄息,分为三层来写。首二句用“交交《黄鸟》佚名 古诗,止于棘”起兴,以《黄鸟》佚名 古诗的悲鸣兴起子车奄息被殉之事。据马瑞辰《毛诗传笺通释》的解释,“棘”之言“急”,是语音相谐的双关语,给此诗渲染出一种紧迫、悲哀、凄苦的氛围,为全诗的主旨定下了哀伤的基调。中间四句,点明要以子车奄息殉葬穆公之事,并指出当权者所殉的是一位才智超群的“百夫之特”,从而表现秦人对奄息遭殉的无比悼惜。
  这一部分写到了箫声音色丰富的特点,描写声音强、弱、高、低不同的效果,并运用比喻的后发来进行描绘。
  诗采用由远到近、由景入情的写法,从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺,最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。这中间过渡毫无痕迹,浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色,并不一味地从寂静无声上用力,反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声,这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静,反而增添了深山丛林的僻静之感。这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界。
  用意很微婉,松树也只是一个比喻。诗人所讽谕的是:一切像松树似的正直而有才能的人,不用到长安来谋求出路,决不会得到这个朝廷掌权的人的重视,因为他们所需要的是像桃李一样趋时媚俗的人。这首诗对当时的社会是讽刺,对卖松树人是晓谕,是劝告;而那种不希求荣利的心情,却是诗人的自寓。
  再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。
  “寒梅最堪恨,长作去年花。”三、四两句,诗境又出现更大的转折。面对姹紫嫣红的“物华”,诗人不禁想到了梅花。它先春而开,到百花盛开时,却早花凋香尽,诗人遗憾之余,便不免对它怨恨起来了。由“向物华”而《忆梅》李商隐 古诗,这是一层曲折;由《忆梅》李商隐 古诗而恨梅,这又是一层曲折。“恨”正是“忆”的发展与深化,正像深切期待的失望会转化为怨恨一样。
  (三)声音的描述方面:在描述不同的声音时,特别是描写巨声和妙声时,用“慈父畜子”和“孝子事父”的仁义道德表现来形象的展现其声音的特点。
  这首诗头两章是写实,采用重叠形式,只换了四个字,表达的意思完全相同:首两句直赋其事,意在引出下两句。因丈夫去了远方,家中没有劳力,耕作粗放,本来长着绿油油庄稼的大田,如今全长着深深的野草,见不着一棵小苗,诗人面对如此荒芜的大田,忧心忡忡,感慨万千,不觉脱口说出“无田《甫田》佚名 古诗,维莠骄骄(桀桀)”。目有所见,心有所感,自伤自怜,自怨自艾,引出一腔怨气,不禁讲出了气话:“无思远人,劳心忉忉(怛怛)!”实际这不过是思极的反语、伤心语,说“无思”,恰是刻骨相思。正因为她无法摆脱相思的痛苦,第三章出现了幻觉,由实转虚,诗人似乎觉得丈夫突然归来,想像他见到离家时还是扎着丫角的小儿子,忽然间已经长大成人了,他惊喜不已:“婉兮娈兮,总角丱兮。未几见兮,突而弁兮。”这一自我构造的虚幻境界,既是对丈夫早日平安归来的渴望,又是对孩子快快长大的期盼。此诗的含蓄美尽在这一虚境之中。清陈震《读诗识小录》评末章前两句云:“换笔顿挫,与上二章形不接而神接”,评后两句云:“奇文妙义,与上四‘无’字神回气合。”

创作背景

  陆游一生主张坚决抗金、收复中原,因此为统治集团中求和派所压制。创作本词时陆游正处在人生的低谷,主战派被排挤压迫,士气低落,这首咏梅词,其实也是陆游自己的咏怀之作。

  

孙一致( 唐代 )

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简 介

孙一致 字惟一,江南盐城人。顺治戊戍赐进士第二人,官至侍读学士。着有《世耕堂诗集》。

晏子使楚 / 马仕彪

赤龙停步彩云飞,共道真王海上归。
十年此路花时节,立马沾襟酒一卮。"
海上昔闻麋爱鹤,山中今日鹿憎龟。
蓝丝重勒金条脱,留与人间许侍中。"
"杜秋在时花解言,杜秋死后花更繁。柔姿曼态葬何处,
仙翁每被嫦娥使,一度逢圆一度吟。"
"蟾影珪圆湖始波,楚人相别恨偏多。知君有路升霄汉,
夜来有梦登归路,不到桐庐已及明。"


卜算子·樽前一曲歌 / 陈珹

岁虽有札瘥,庖不废晨炊。何道以致是,我有明公知。
知是从来贡金处,江边牧竖亦披沙。"
"騄耳何年别渥洼,病来颜色半泥沙。四啼不凿金砧裂,
重击蒲牢唅山日,冥冥烟树睹栖禽。"
何似从今实取兵。圣德便应同险固,人心自不向忠贞。
"春风百卉摇,旧国路迢迢。偶病成疏散,因贫得寂寥。
洞气黑昳ft,苔发红鬇鬡.试足值坎窞,低头避峥嵘。
风馀撼朱草,云破生瑶榭。望极觉波平,行虚信烟藉。


小寒食舟中作 / 赵昂

共看衰老近,转觉宦名虚。遥想清溪畔,幽人得自如。"
"大隐能兼济,轩窗逐胜开。远含云水思,深得栋梁材。
裁得诗凭千里雁,吟来宁不忆吾庐。"
云情柳意萧萧会,若问诸馀总不知。
避路回绮罗,迎风嘶騕褭。岂知山谷中,日日吹瑶草。"
花下偶然吹一曲,人间因识董双成。
谓乎殿空扆逸,朝懵廷荒。不知奸蔽,文失汪洋。
关吏不劳重借问,弃繻生拟入耶溪。"


书李世南所画秋景二首 / 张砚

均荒补败岂无术,布在方册撑颓隵.冰霜襦袴易反掌。
笙歌暂向花间尽,便是人间一万年。
"字人心苦达神明,何止重门夜不扃。莫道耕田全种秫,
"九点秋烟黛色空,绿华归思颇无穷。每悲驭鹤身难任,
"白艳轻明带露痕,始知佳色重难群。终朝疑笑梁王雪,
鬓乱羞云卷,眉空羡月生。中原犹将将,何日重卿卿。
顷刻势稍止,尚自倾蔌蔌。不敢履洿处,恐蹋烂地轴。
呀空雪牙利,嗽水石齿冷。香母未垂婴,芝田不论顷。


唐雎说信陵君 / 李鸿章

移取碧桃花万树,年年自乐故乡春。"
柴扉草屋无人问,犹向荒田责地征。"
"白菊初开卧内明,闻君相访病身轻。樽前且拨伤心事,
如何不食甘,命合苦其噬。如何不趣时,分合辱其体。
"蹙鞠且徒为,宁如目送时。报仇惭选耎,存想恨逶迟。
"独倚秋光岸,风漪学簟文。玄堪教凤集,书好换鹅群。
岸声摇舴艋,窗影辨蟏蛸。径只溪禽下,关唯野客敲。
露滴芙蓉香,香销心亦死。良时无可留,残红谢池水。"


绝句漫兴九首·其四 / 徐次铎

殷勤为谢逃名客,想望千秋岭上云。"
"山瘦更培秋后桂,溪澄闲数晚来鱼。
昔年相见便忘形。为分科斗亲铅椠,与说蜉蝣坐竹棂。
"几年风雨迹,叠在石孱颜。生处景长静,看来情尽闲。
但见出门踪,不见入门迹。却笑山头女,无端化为石。
愁上中桥桥上望,碧波东去夕阳催。"
年年宿卫天颜近,曾把功勋奏建章。"
银鱼今日且从军。御题彩服垂天眷,袍展花心透縠纹。


贺新郎·同父见和再用韵答之 / 程炎子

久愧干朝客,多惭别钓翁。因依非不忝,延荐况曾蒙。
天意时情可料度。白日偏催快活人,黄金难买堪骑鹤。
共理乖天奖,分忧值岁饥。遽蒙交郡印,安敢整朝衣。
梅雨和乡泪,终年共酒衣。殷勤华表鹤,羡尔亦曾归。
醉里眼开金使字,紫旂风动耀天明。"
"青门欲曙天,车马已喧阗。禁柳疏风雨,墙花拆露鲜。
"故国城荒德未荒,年年椒奠湿中堂。
"有叟有叟何清狂,行搔短发提壶浆。乱流直涉神洋洋,


来日大难 / 潘时雍

越王潭上见青牛。嵩台月照啼猿曙,石室烟含古桂秋。
萍沼宽于井,莎城绿当山。前期招我作,此景得吟还。"
"角柄孤轮细腻轻,翠篷十载伴君行。捻时解转蟾蜍魄,
每候朝轩出,常看列宿悬。重投期见奖,数首果蒙传。
"色白还应及雪衣,嘴红毛绿语仍奇。
"晓色宜闲望,山风远益清。白云连晋阁,碧树尽芜城。
良常应不动移文,金醴从酸亦自醺。桂父旧歌飞绛雪,
稚子不才身抱疾,日窥贞迹泪双垂。"


小雅·无羊 / 吕天泽

官吏按其籍,伍中斥其妻。处处鲁人髽,家家杞妇哀。
自然乐毅徒,趋风走天下。何必驰凤书,旁求向林野。
"津市停桡送别难,荧荧蜡炬照更阑。
殷勤重与秦人别,莫使桃花闭洞门。
"剑外绵州第一州,尊前偏喜接君留。歌声婉转添长恨,
恬淡真应降月妃。仙市鹿胎如锦嫩,阴宫燕肉似酥肥。
江边浣纱伴,黄金扼双腕。倏忽不相期,思倾赵飞燕。
却愧此时叨厚遇,他年何以报深恩。"


九罭 / 邵泰

"日日市朝路,何时无苦辛。不随丹灶客,终作白头人。
东卿旄节看看至,静启茅斋慎扫除。"
倚短花排羯鼓床。金凤欲为莺引去,钿蝉疑被蝶勾将。
帝道将云辟,浇波渐砥平。学徒羞说霸,佳士耻为跉。
闲从翠微拂,静唱沧浪濯。见说万山潭,渔童尽能学。"
远怀步罡夕,列宿森然明。四角镇露兽,三层差羽婴。
锦鲸荐,碧香红腻承君宴。几度闲眠却觉来,
"蓬颗何时与恨平,蜀江衣带蜀山轻。