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与韩荆州书

南北朝 / 成克大

"新诗盈道路,清韵似敲金。调格江山峻,功夫日月深。
"兹泉由太洁,终不畜纤鳞。到底清何益,含虚势自贫。
"草履蒲团山意存,坐看庭木长桐孙。行斋罢讲仍香气,
睡足起闲坐,景晏方栉沐。今日非十斋,庖童馈鱼肉。
试作循潮封眼想,何由得见洛阳春。"
"山空水绕篱,几日此栖迟。采菊频秋醉,留僧拟夜棋。
恋花林下饮,爱草野中眠。疏懒今成性,谁人肯更怜。
"十里莲塘路不赊,病来帘外是天涯。
"一年年觉此身衰,一日日知前事非。咏月嘲风先要减,
宿润侵苔甃,斜阳照竹扉。相逢尽乡老,无复话时机。"
翔禽拂危刹,落日避层楼。端溪弥漫驶,曲涧潺湲流。


与韩荆州书拼音解释:

.xin shi ying dao lu .qing yun si qiao jin .diao ge jiang shan jun .gong fu ri yue shen .
.zi quan you tai jie .zhong bu xu xian lin .dao di qing he yi .han xu shi zi pin .
.cao lv pu tuan shan yi cun .zuo kan ting mu chang tong sun .xing zhai ba jiang reng xiang qi .
shui zu qi xian zuo .jing yan fang zhi mu .jin ri fei shi zhai .pao tong kui yu rou .
shi zuo xun chao feng yan xiang .he you de jian luo yang chun ..
.shan kong shui rao li .ji ri ci qi chi .cai ju pin qiu zui .liu seng ni ye qi .
lian hua lin xia yin .ai cao ye zhong mian .shu lan jin cheng xing .shui ren ken geng lian .
.shi li lian tang lu bu she .bing lai lian wai shi tian ya .
.yi nian nian jue ci shen shuai .yi ri ri zhi qian shi fei .yong yue chao feng xian yao jian .
su run qin tai zhou .xie yang zhao zhu fei .xiang feng jin xiang lao .wu fu hua shi ji ..
xiang qin fu wei sha .luo ri bi ceng lou .duan xi mi man shi .qu jian chan yuan liu .

译文及注释

译文
  不是国都而说灭,是看重夏阳。虞国的军队不足(zu)一个师,《春秋》说是师,为什(shi)么呢?因(yin)为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借(jie)路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
秋风吹起(qi)枯叶更快脱落,眺望远山太阳刚刚下沉。
石头城
《蝉》虞世南 古诗声远传是因为《蝉》虞世南 古诗居在高树上,而不是依靠秋风。
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说:
园里树上的蝉,正趁着太阳落下的短暂时间,拼命的高声歌唱,园子里一片蝉叫声。
新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深而更加亲(qin)切。
我暂时离开这里但是还会回来,按约定的日期与朋友一起隐居。
  仲尼听说这件事后说:“弟子们记住,季家的老夫人不图安逸!”
花落声簌(su)簌却不是被风所吹,而是悠悠然自己坠落在地。寂寞的园林里,花木荣枯。似乎有情的落日照耀着客座,高耸的青山仿佛刺破了横云。
寒云笼罩,天色暗淡,我乘一叶小舟,兴致勃勃地离开江渚。越(yue)过千山万水,进入了若耶溪的深处。狂怒的波涛渐渐平息,山风突然间刮起,又听到商贾们相互打招呼。一片片风帆高高挂起,一条条画船轻快地驰过南浦。

注释
④凄凉时候:指天各一方的凄凉的日子。
(1)《文王》佚名 古诗:姬姓,名昌,周王朝的缔造者。
〔14〕“李谟”句下自注云:“玄宗尝于上阳宫夜后按新翻一曲,属明夕正月十五日潜游灯下,忽闻酒楼上有笛奏前夕新曲,大骇之。明日,密遣捕捉笛者诣验之。自云:‘其夕窃于天津桥玩月,闻宫中度曲,遂于桥柱上插谱记之。臣即长安少年善笛者李暮也。’玄宗异而遣之。”厌笛:按笛。
参差:不齐的样子。
⑬流霞:传说中的仙酒。形容美酒。流霞亦指浮动的彩云,联想到仙人餐霞,故云“分片片”。奇思妙想,用法奇特。

赏析

  程学恂说:“读《《南山诗》韩愈 古诗》,当如观《清明上河图》,须以静心闲眼,逐一审谛之,方识其尽物类之妙。又如食五侯鲭,须逐一咀嚼之,方知其极百味之变。”此评极是。
  李白的律诗,不屑为格律所拘束,而是追求古体的自然流走之势,直抒胸臆,透出一股飘逸之气。李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。二人彼此结识,固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣,但是至为重要的,则是在追求情感的和谐一致,寻求灵性飘逸的同伴和知音。史载孟浩然曾隐鹿门山,年四十余客游京师,终以“当路无人”,还归故园。而李白竟亦有类似的经历。他少隐岷山,又隐徂徕山.后被玄宗召至京师,供奉翰林。终因小人谗毁,被赐金放还。的确,笑傲王侯,宏放飘然,邈然有超世之心,这便是两位著名诗人成为知交的根本原因。这首诗就是二人友谊的见证。
  “退之未离乎儒者,坐井观天错议聃(老聃,古代哲学家)”。刘克庄痛恨卖良求荣、追逐奉禄的当事谏官,视其为坐家虎,宁为“后村居士”,始终没有屈服。相反,从此开始大写特写梅花,一发而不可收,先后写了一百三十余首咏梅诗词。“梦得因桃数左迁,长源为柳忤当权。幸然不识桃与柳,却被梅花误十年”(《病后访梅九绝》),“……老子平生无他过,为梅花受取风流罪”(《贺新郎·宋庵访梅》)等咏梅诗作,都表露了他强烈的愤懑之情。刘克庄无怨无悔,虽然在后来的十年间生活颇为艰难,却有着“风流”的好心态,通过不失操守的努力,逐步改变自己命运,遂活到了82岁高龄。
  全诗八章,章十二句。内容丰富,气魄宏大。前四章重点写(dian xie)太王,后四章写文王,俨然是一部周部族的周原创业史。
  第三部分(后二章),写诗人在天灾人祸面前的立身态度。他虽然清醒地看到了周朝的严重危机,但他不逃身远害,仍然兢兢业业、尽职尽公。在忠直与邪恶两类臣子中,诗人是属于忠直的一类;在统治阶级内部斗争中,诗人又是属于失败的一类。所以,在一定程度上,诗人的命运同国家的命运是一致的。在诗中,诗人哀叹个人的不幸,哀叹政治的腐败、黑暗与不公,实际上也就是在哀叹着国家的命运。所以说,这一部分同前两部分是有联系的。诗人从三个角度有力地表现了忧国这个主题。
  简介
  唐诗中,以春和月为题的不少。或咏春景而感怀,或望明月而生情思。此诗写春,不唯不从柳绿桃红之类的事物着笔,反借夜幕将这似乎最具有春天景色特点的事物遮掩起来,写月,也不细描其光影,不感叹其圆缺;而只是在夜色中调进半片月色,这样,夜色不至太浓,月色也不至太明,造成一种蒙胧而和谐的旋律。
  对白居易一向颇有好感,虽然当初《琵琶行》《长恨歌》曾经让我背得痛不欲生,但是长大以后细细回味,其名句却处处可用得,选他这首,是因为意境的清朗,和颜色对比的鲜明却不刺眼,诗人在夜里听乐看花,怡然自得,但绕着回廊行而复歇,却含蓄点出了此闲适后的诗人的真正心意。
  第三章从祭祀现场宕出一笔,忽然写起了飞鸢与跃鱼,章法结构显得摇曳多姿。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,表层语义极其明晰,但深层语义则不易索解。郑玄笺云:“(鸢)飞而至天,喻恶人远去,不为民害也;鱼跳跃于渊中,喻民喜得所。”但在注《礼记·中庸》所引这两句诗时,他竟又说:“言圣人之德,至于天则鸢飞戾天,至于地则鱼跃于渊,是其明著于天地也。”王先谦《诗三家义集疏》讥之为“随文解释”。而王氏书中认可的代表《鲁诗》说的汉王符《潜夫论·德化》则解释为:“君子修其乐易之德,上及飞鸟,下及渊鱼,罔不欢忻悦豫,又况士庶而不仁者乎。”(释下面的“遐不作人”之“人”为“仁”)因为既然王氏认为《大雅·棫朴》“遐不作人”一句中的“作人”是“作养人材”的意思,那么此诗中的“遐不作人”句自然说的也是培养人才之事,不当另释“人”为“仁”。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,实际上说的是“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的意思,象征优秀的人才能够充分发挥他们的才智。因此下面两句接下去写“岂弟君子,遐不作人”,也就是说和乐平易的君主不会不培养新人让他们发扬光大祖辈的德业。
  诗最后一章言召伯营治谢邑任务的完成对于周王朝的重大意义。“原隰既平,泉流既清”,是说召伯经营谢邑绝非仅修城池而已,还为谢邑营造了必要的生存环境。修治田地,清理河道只是末节,但连这些都已安排到位,就不会有什么疏漏了。这个时候,谢邑作为周王朝挟控南方诸国的重镇已建成,周宣王心中当然舒坦多了。“召伯有成,王心则宁”,于篇末点题,为全诗睛目。在用韵上,末章一改前面几章隔句押韵的规律,句句押韵,且用耕部阳声韵,使节奏和语气顿时变得舒缓起来,极具颂歌意味。
  这首匠心独运的小诗含蓄蕴藉。诗人从“看到的”、“听到的”,最终写到“想到的”,不直接由字面诉说离愁,令人读之却自然知其言愁,意境深邃,启迪人思,耐人玩味。
  此诗前四句写《登高》杜甫 古诗见闻。首联(shou lian)对起。诗人围绕夔州的特定环境,用“风急”二字带动全联,一开头就写成了千古流传的佳句。夔州向以猿多著称,峡口更以风大闻名。秋日天高气爽,这里却猎猎多风。诗人登上高处,峡中不断传来“高猿长啸”之声,大有“空谷传响,哀转久绝”(《水经注·江水》)的意味。诗人移动视线,由高处转向江水洲渚,在水清沙白的背景上,点缀着迎风飞翔、不住回旋的鸟群,真是一幅精美的画图。其中天、风,沙、渚,猿啸、鸟飞,天造地设,自然成对。不仅上下两句对,而且还有句中自对,如上句“天”对“风”,“高”对“急”;下句“沙”对“渚”,“白”对“清”,读来富有节奏感。经过诗人的艺术提炼,十四个字,字字精当,无一虚设,用字遣辞,“尽谢斧凿”,达到了奇妙难名的境界。更值得注意的是:对起的首句,末字常用仄声,此诗却用平声入韵。沈德潜因有“起二句对举之中仍复用韵,格奇而变”(《唐诗别裁》)的赞语。
  总之,《小雅·《小宛》佚名 古诗》在内容主题上是今人比较难于索解的,但在艺术技巧上,却是比较优秀的。
  从诗的艺术手法看,善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜,但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结,而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法(姑称之为半顶针修辞),却是并不多见的。其实,接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六(di liu)章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句,若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”,也完全可以,这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出,不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格,而仍收“蝉联而下,次序分明”(方玉润《诗经原始》)之效,并别具曲折灵动之势,实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞(如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”)连成一片,产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见,颂诗的表现力也相当强。
  首联“南国无霜霰,连年见物华”,五岭以南被称作南(zuo nan)国,这里指梧州。概括地叙(di xu)述了梧州的地理环境、气候物产的特征。物华:万物之菁华。《滕王阁序》有:“物华天宝,龙光射牛斗之圩。”梧州四季如春,万物都免受霜雪之寒,常年孕育着勃勃生机。两句诗的意境广阔,生机盎然。颔联承“物华”,着意点染景色:“青林暗换叶,红蕊续开花”。不必等候春天来临,青叶就在不知不觉中一次次生出新叶,红色的花蕊在接连不断的开放,这些都是在四季分明的中原看不到的。“暗换”、“续开”生动地表现出梧州的气候特征。它不同于北国的春枝新绿,夏木荫荫,秋叶飘零,冬雪冰封。颈联“春去闻山鸟,秋来见海槎”,梧州依山傍水,春天雏鸟新生,鸟鸣口宛啭。秋天江帆悠悠。他一个流放的远役的罪人,眼前这自由自在的欣欣向荣的景象不禁使他神伤。所以他不禁发出了“流芳虽可悦,会自泣长沙”的无可奈何的叹息。流芳这里指的是南荒的美好景色,“泣长沙”用的是西汉贾谊的典故,表明自己在流放中。面对着令人喜悦的美景,触目伤情,结尾如水到渠成,十分自然。
  诗共三章,各章首二句都以兔、雉作比。兔性狡猾,用来比喻小人;雉性耿介,用以比喻君子。罗、罦、罿,都是捕鸟兽的网,既可以捕雉,也可以捉兔。但诗中只说网雉纵兔,意在指小人可以逍遥自在,而君子无故遭难。通过这一形象而贴切的比喻,揭示出当时社会的黑暗。
  接下两句即以写景承之。“白云映水摇空城,白露垂珠滴秋月”,秋水澹澹,白云、城阙映入水中,在月色下轻轻地摇动着。白露凝为水珠(shui zhu),明亮亮地缀在草木之上,泛着晶莹的光点。这两句是景物的实写,尽管没有正面描写月色的皎洁,却从侧面烘托出了月色的可爱。“摇”滴”二字,以动写静,恰好反衬出彼时彼刻万籁俱寂的特点。
  说是语含讽刺,耐人寻味的是,作者并没有对花卿明言指摘,而是采取了一语双关的巧妙手法。字面上看,这俨然是一首十分出色的乐曲赞美诗。“锦城丝管日纷纷”,锦城,即成都;丝管,指弦乐器和管乐器;纷纷,本意是既多而乱的样子,通常是用来形容那些看得见、摸得着的具体事物的,这里却用来比状看不见、摸不着的抽象的乐曲,这就从人的听觉和视觉的通感上,化无形为有形,极其准确、形象地描绘出弦管那种轻悠、柔靡,杂错而又和谐的音乐效果。“半入江风半入云”也是采用同样的写法:那悠扬动听的乐曲,从花卿家的宴席上(xi shang)飞出,随风荡漾在锦江上,冉冉飘入蓝天白云间。这两句诗,使读者真切地感受到了乐曲的那种“行云流水”般的美妙。两个“半”字空灵活脱,给全诗增添了不少的情趣。
  诗歌的空间构成颇有妙处。全诗共描绘了受命点兵、建旗树帜、出征北伐、转战西戎、途中怀乡、得胜而归六个不同时空的画面,诗人将这些并无紧密联系的场景、情节借助情感的抒发糅合、贯通,展开一幅真实、广阔的古时征战图。
  第三章结尾“匪女之为美,美人之贻”两句对恋人赠物的“爱屋及乌”式的反应,可视为一种内心独白,既是第二章诗义的递进,也与第一章以“爱而不见,搔首踟蹰”的典型动作刻划人物的恋爱心理可以首尾呼应,别具真率纯朴之美。读完此诗,对那位痴心小伙子的一腔真情,读者必然深受感动。

创作背景

  龚自珍是中国近代改良主义的先驱者,他满怀为国家改良的梦想,他的一生写下了许多诗篇,除了散佚的之外,流传下来的有六百多首。《《西郊落花歌》龚自珍 古诗》就是其中较有代表性的、富于浪漫主义的诗篇。

  

成克大( 南北朝 )

收录诗词 (2198)
简 介

成克大 成克大,字子来,大名人。顺治庚子举人,历官镇远知府。有《历游诗》。

采菽 / 李慧之

"晓色临双阙,微臣礼位陪。远惊龙凤睹,谁识冕旒开。
水蛟山魅多精神。山疟困中闻有赦,死灰不望光阴借。
"栖栖沧海一耕人,诏遣江边作使君。山顶雨馀青到地,
不似本宗疏二教,许过云壑访潜夫。"
"晓向潭上行,夕就潭边宿。清冷无波澜,潎潎鱼相逐。
"唯求买药价,此外更无机。扶病看红叶,辞官着白衣。
"地势连沧海,山名号紫微。景闲僧坐久,路僻客来稀。
撼珮骄骢弄影行。觅匠重装燕客剑,对人新按越姬筝。


李遥买杖 / 俞士彪

"皤然一老子,拥裘仍隐几。坐稳夜忘眠,卧安朝不起。
百战百胜价,河南河北闻。今遇太平日,老去谁怜君。
蟏蛸网上罥蜉蝣,反覆相持死始休。
"历历四弦分,重来上界闻。玉盘飞夜雹,金磬入秋云。
馨炮膻燔兮溢按豆。爵盎无虚兮果摭杂佑,
倾心曾向日,在手幸摇风。羡尔逢提握,知名自谢公。
出定闻残角,休兵见坏锋。何年更来此,老却倚阶松。"
泉流通井脉,虫响出墙阴。夜静溪声彻,寒灯尚独吟。"


生查子·旅夜 / 郑耕老

溪上玉楼楼上月,清光合作水晶宫。"
"江岭昔飘蓬,人间值俊雄。关西今孔子,城北旧徐公。
紫绶黄金印,青幢白玉珂。老将荣补贴,愁用道销磨。
"军城夜禁乐,饮酒每题诗。坐稳吟难尽,寒多醉较迟。
"良璞含章久,寒泉彻底幽。矩浮光滟滟,方折浪悠悠。
洛神映箔湘妃语。白马黄金为身置,谁能独羡他人醉。
"当门三四峰,高兴几人同。寻鹤新泉外,留僧古木中。
今日导师闻佛慧,始知前路化成空。"


富人之子 / 林景清

修文返正风,刊字齐古经。惭将衰末分,高栖喧世名。"
岂并春风旧,俄同圣寿长。微臣时一望,短羽欲翱翔。"
心期不可见,不保长如此。华发一欺人,青铜化为鬼。
"襄阳才子得声多,四海皆传古镜歌。
忽改蓬蒿色,俄吹黍谷暄。多惭孔北海,传教及衡门。"
萧壁将沈影,梁薪尚缀烟。色尘知有数,劫烬岂无年。
知我无材老樗否,一枝不损尽天年。"
"桂江南渡无杨柳,见此令人眼暂明。


招隐二首 / 释法照

河势昆仑远,山形菡萏秋。(《过华作》)
黄昏骑得下天龙,巡遍茅山数十峰。
旌旗不动湿江云。风骚处处文章主,井邑家家父母君。
"二年花下为闲伴,一旦尊前弃老夫。西午桥街行怅望,
令下流如水,仁沾泽似膏。路喧歌五袴,军醉感单醪。
孤猿夜哭千丈树。云轩碾火声珑珑,连山卷尽长江空。
寂寞竹窗闲不闭,夜深斜影到床前。"
仙乐朱凤意,灵芝紫鸾心。翻然远求友,岂独双归林。


陇西行 / 刘三才

三千里外情人别,更被子规啼数声。"
青城方眷恋,黄阁竟从容。计日归台席,还听长乐钟。"
茶风无奈笔,酒秃不胜簪。"
"冠栉心多懒,逢迎兴渐微。况当时热甚,幸遇客来稀。
四邻寒稍静,九陌夜方空。知老何山是,思归愚谷中。"
蟾蜍东去鹊南飞,芸香省中郎不归。"
迸泉清胜雨,深洞暖如春。更看题诗处,前轩粉壁新。"
"文翰走天下,琴尊卧洛阳。贞元朝士尽,新岁一悲凉。


秋夜曲 / 沈自炳

相门宾益贵,水国事多闲。晨省高堂后,馀欢杯酒间。"
应须绳墨机关外,安置疏愚钝滞身。"
"簇锦攒花斗胜游,万人行处最风流。
他时蹇跛纵行得,笑杀平原楼上人。"
花阴晚到簿书边。玉琴闲把看山坐,筒簟长铺与客眠。
我今暂得安,自谓脱幽戚。君身长逍遥,日月争老得。"
病夫抛郡喜身轻。人心莫厌如弦直,淮水长怜似镜清。
谁不恋其家,其家无风霜。鹰鹘念搏击,岂贵食满肠。"


客中初夏 / 沈乐善

"舞停歌罢鼓连催,软骨仙蛾暂起来。红罨画衫缠腕出,
我贫自求力,颜色常低迷。时思灵台下,游子正凄凄。
"已笑良时晚,仍悲别酒催。暖芳随日薄,残片逐风回。
"大渡河边蛮亦愁,汉人将渡尽回头。
"独鹤孤云两难说,明朝又作东西别。
"龙楼寄引簪裾客,凤阙陪趋朔望朝。疏受杜门期脱屣,
大有裨于股肱。前年左选,东南万里。交游别我于国门,
落叶带衣上,闲云来酒中。此心谁得见,林下鹿应同。


赠项斯 / 释遇贤

"水石致身闲自得,平云竹阁少炎蒸。斋床几减供禽食,
"越女芙蓉妆,浣纱清浅水。忽惊春心晓,不敢思君子。
河流归汉几千年。晴峰耸日当周道,秋谷垂花满舜田。
今到白家诗句出,无人不咏洛阳秋。"
老病归山应未得,且移泉石就身来。"
"垂老秋歌出塞庭,遏云相付旧秦青。
"七年为少傅,品高俸不薄。乘轩已多惭,况是一病鹤。
"一派吴兴水,西来此驿分。路遥经几日,身去是孤云。


红线毯 / 詹琲

半禄未及车先悬。或伴游客春行乐,或随山僧夜坐禅。
忆同牢卺初,家贫共糟糠。今食且如此,何必烹猪羊。
若遣有情应怅望,已兼残雪又兼春。
"一床方丈向阳开,劳动文殊问疾来。
又据三公席,多惭四老祠。岘山风已远,棠树事难追。
笑看花木槛前春。闲来欲着登山屐,醉里还披漉酒巾。
明年忝谏官,绿树秦川阔。子提健笔来,势若夸父渴。
隋家不合栽杨柳,长遣行人春恨多。"