首页 古诗词 醉后赠张九旭

醉后赠张九旭

南北朝 / 季履道

"上彻炼丹峰,求玄意未穷。古坛青草合,往事白云空。
遥想到时思魏阙,只应遥拜望斜晖。"
人间若算无荣辱,却是扁舟一钓翁。"
"荣枯虽在目,名利不关身。高出城隍寺,野为云鹤邻。
楼面光摇锡,篱头晓列钱。石苔青鹿卧,殿网素蛾穿。
未能穷意义,岂敢求瑕痕。曾亦爱两句,可与贤达论。
"先生清骨葬烟霞,业破孤存孰为嗟。几箧诗编分贵位,
不为箧中书未献,便来兹地结茅庵。"
"独乘骢马去,不并旅人还。中外名卿贵,田园高步闲。
"诗家依阙下,野景似山中。兰菊俱含露,杉梧为奏风。
"豫让酬恩岁已深,高名不朽到如今。
见说春风偏有贺,露花千朵照庭闱。"
或将破仇敌,百炮资苦战。或用镜功名,万古如会面。
坐久河沉斗,吟长月浸杯。鲈鱼非不恋,共有客程催。"


醉后赠张九旭拼音解释:

.shang che lian dan feng .qiu xuan yi wei qiong .gu tan qing cao he .wang shi bai yun kong .
yao xiang dao shi si wei que .zhi ying yao bai wang xie hui ..
ren jian ruo suan wu rong ru .que shi bian zhou yi diao weng ..
.rong ku sui zai mu .ming li bu guan shen .gao chu cheng huang si .ye wei yun he lin .
lou mian guang yao xi .li tou xiao lie qian .shi tai qing lu wo .dian wang su e chuan .
wei neng qiong yi yi .qi gan qiu xia hen .zeng yi ai liang ju .ke yu xian da lun .
.xian sheng qing gu zang yan xia .ye po gu cun shu wei jie .ji qie shi bian fen gui wei .
bu wei qie zhong shu wei xian .bian lai zi di jie mao an ..
.du cheng cong ma qu .bu bing lv ren huan .zhong wai ming qing gui .tian yuan gao bu xian .
.shi jia yi que xia .ye jing si shan zhong .lan ju ju han lu .shan wu wei zou feng .
.yu rang chou en sui yi shen .gao ming bu xiu dao ru jin .
jian shuo chun feng pian you he .lu hua qian duo zhao ting wei ..
huo jiang po chou di .bai pao zi ku zhan .huo yong jing gong ming .wan gu ru hui mian .
zuo jiu he chen dou .yin chang yue jin bei .lu yu fei bu lian .gong you ke cheng cui ..

译文及注释

译文
春天到来,柳叶萌芽,梅花盛开,本该令人愉悦,但飘泊异地的(de)(de)(de)游子却被撩动了乡愁。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事,只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。
  有个出生在北方不认识菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去掉(diao)壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?”  菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。
我不能够携带天下人一起去避暑,又怎能忍心独自一个,到那儿去逍遥徜徉?
篱笆稀稀落落,一条小路通向远方,树上的花瓣纷纷飘落,却还尚未形成树阴。
转瞬间,岁月消逝,可是青春的美貌是难以永远存在的。
  大概士人在仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待,朱买臣被他的妻(qi)子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面导引,而骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。这么个小小的士人,在当世得志,那意气(qi)的壮盛,以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
  余杭郡从郡城到四郊,山连山、湖连湖,有极多风景秀美的地方。过去在这里做太守的人,有位相里君,修筑了虚白亭;仆射韩皋,修筑候仙亭;庶子裴棠棣,修筑观风亭;给事卢元辅,修筑见山亭;右司郎中河南人元藇(xu),最后筑了这个冷泉亭。这样,五亭相互可以望见,像五个手指排列在一起,可以说,全郡的美景都在这些地方了,要筑的亭子已经全筑好了。后来主持郡政的人,虽然有巧妙的心思和眼光,再要加什么也加不上了,所以我继承他们到这里以后,只是整修亭子,不再添造新的。
一度错接在瑶华琼枝上,在君王的池塘边结根。
我感到悲楚凄清,微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情,比诗篇抒写的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行,手持雕弓,施展百步穿杨的技能,这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸,有谁的梦魂曾到故国园陵?任凭着乌纱帽随风吹去,要让老天知道,斑白的华发已如此丛生,我感慨长歌呵涕泪交进。
回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。

注释
22.差矣,汝之言:是“汝之言差矣”的倒装句
⑶惨戚:悲哀也。
(81)诚如是:如果真像这样。
阳关:语出《阳关三叠》,是唐宋时的送别曲。王维《送元二使安西》诗:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一怀酒,西出阳关无故人。”后据此诗谱成《阳关三叠》,为送别之曲。此处泛指离歌。
137.极:尽,看透的意思。
①王翱:明朝人。
②“北雁”句:汉朝,苏武出使匈奴被扣,因为不肯投降,被送去北海(今俄罗斯贝加尔湖)牧羊。后来汉朝和匈奴和亲,要求将苏武放回,匈奴推说苏武已死。汉朝的使节骗他们说:天子在上林苑射猎得雁,足系帛书,知道苏武等在某处。匈奴知道不能再隐瞒,将苏武释放回国。

赏析

  首联“楚江微雨里,建业暮钟时”,起句点“雨”,次句点“暮”,直切诗题中的“暮雨”二字。“暮钟时”,即傍晚时分,当时佛寺中早晚都以钟鼓报时,所谓“暮鼓晨钟”。以楚江点“雨”,表明诗人正伫立江边,这就暗切了题中的“送”字。“微雨里”的“里”字,既显示了雨丝缠身之状,又描绘了一个细雨笼罩的压抑场面。这样(yang),后面的帆重、鸟迟这类现象始可出现。这一联,淡淡几笔,便把诗人临江送别的形象勾勒了出来,同时,为二、三联画面的出现,涂上一层灰暗的底色。
  “永痛长病母,五年委沟溪。生我不得力,终身两酸嘶。”尽管强作达观,自宽自解,而最悲痛的事终于涌上心头:前次应征之前就已长期卧病的老娘在“我”五年从军期间死去了!死后又得不到“我”的埋葬,以致委骨沟溪!这使“我”一辈子都难过。这几句,极写母亡之痛、家破之惨。于是紧扣题目,以反诘语作结:“人生《无家别》杜甫(du fu) 古诗,何以为蒸黎!”意思是:已经没有家,还要抓走,叫人怎样做老百姓呢?
  文章内容共分四段。
  首两句:“不自识疏鄙,终年住在城。”姚合自称“野性多疏惰”(《《闲居》姚合 古诗遣怀》其八)。一个性格疏懒,习于野性的人,认为不适宜为官临民,这在旁观(pang guan)者看是很清楚的。而自己偏不了解这点,终年住在城里,丝竹乱耳,案牍劳形,求静不得,求闲不能,皆由于自己的“不自识”。本不乐于城市,今终年住在城里,总得自己寻个譬解。古人说,大隐隐于市,因此认为在城市亦算是隐居。“县去帝城远,为官与隐齐。”(《武功县诗》)自己作这样一番解释,是明心迹,也见心安理得了。这儿写身处县城,却透露了心地的静趣。
  前四句就卧病的心情来取景渲染、寂寥的砍夜之景与诗人的寂寥心情相吻合。
  五六句转入当前仕宦生活的自白。这两句诗不单纯是记实,同时也在用典。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》中谈到,梁朝全盛之时,贵家子弟大多没有真才实学,却担任了秘书郎、著作郎之类官职,以致当时谣谚中有“上车不落则著作,体中何如即秘书”的讽刺语。这里套用成语,说他受任校书郎、著作郎的职位,也跟梁代那些公子哥儿们一样,仅能登上车子问候别人身体如何罢了。诗意表面上说他尸位素餐,其实是对于碌碌无为的官场生涯的不满。
  “欲得周郎顾,时时误拂弦。”诗人终于注意到弹奏出的乐曲本身。诗的前两句写女子正在弹筝,按此写法,接下去似乎应该描写女了的弹奏技艺,或者表现秦筝极富感染力的音乐形象,但出人意料的是,三、四句并不沿袭通常的写法,而是描写女子为了引起知音者的注意,故意错拨筝弦。相传三国时代的周瑜,别人奏曲有误,他就回头一看,此诗显然受到了这个故事的启发。“时时”说明这并非偶尔失手,也并非技艺低下,因为这失误明显地属于有意为之。有人将她的有意错弹理解为“妇人卖弄身份,巧于撩拨”(清·徐增《而庵说唐诗》),似乎弹筝女子的微妙心理,仅仅是一种邀宠之情;其实这种故意的失误是出于寻觅知音的苦心。她大约也是沦落风尘之人,对一般浪荡子弟,她的故意错弹饱含着对这班人的嘲弄和蔑视,但总会有一天,真正的知音——她的“周郎”会听出那曲中的深意,从而向她投去会心的一“顾”的。此处的“周郎”喻指听者,“欲得”就意味着当时坐在一旁的“周郎”没有看她。为什么不看她呢?大概听者已经完全陶醉在那美妙的筝声中了。本来这应该是演奏者最祈盼的效果,最欣慰的时刻,然而,这情景却不是这位女子此时最渴望的效果,因为她心中另有所思,思不在听者赏音,而在于一“顾”,怎么办呢?她灵机一动,故意不时(bu shi)地错拨一两个音,于是充满戏剧性的场景出现了:那不谐和的旋律,突然惊动了沉醉在音乐境界中的“周郎”,他下意识地眉头一皱,朝她一看,只见她非但没有丝毫“误拂”的遗憾和歉意,两眼反而闪烁出得意的眼神——原来是误非真误。为了所爱慕的人顾盼自己,便故意将弦拨错,弹筝女的可爱形象跃然纸上。这两句正面写出了弹者藏巧于拙,背面又暗示了听者以假当真,而这种巧与拙、假与真,又在那无言的一顾之中获得了奇妙的统一。它不仅说明弹者是高手,听者是知音,而且传神地表现出两者的心理神态,其意趣韵味无穷。
  在这首小诗中,诗人选择白石散露的小溪,山林间稀疏点缀的红叶和一望无际的翠绿色,用一条山径和一位行人把它们联接起来,构就了一幅色彩斑斓的山中初冬风景画。这幅优美的风景画极具冬的情韵,却无冬的肃杀,而仍是充满着生命的活力。
  楼上黄昏欲望休,玉梯横绝月如钩
  “《从军行》卢思道 古诗,军行万里出龙庭”可说是全诗的总结,龙庭是匈奴祭祀的地方,“出龙庭”在诗中指出征之远。“单于渭桥今已拜,将军何处觅功名。“意思是说匈奴已投降了,将军再到哪里去建功立业呢?言外之意是:边塞的将士总该回来了吧!
  颔联记述了诗人吹笙的内容。“重衾幽梦”指夫妻生活美好和谐,尤如梦幻。李商隐虽仕途坎坷,却遇到了一位对他不离不弃的妻子,李商隐对她尊重、怜爱有加。然而妻子早亡,诗人悲恸欲绝。因此诗人在这里只能在回忆中回想当时种种过往,沉浸在梦幻的幸福与温馨中。但是诗人的美梦却被中断,现实无情地敲醒了诗人,美梦幻灭的诗人更为痛苦。他感觉自己就像窗外孤苦伶仃、通宵惊啼的雌鸟一般。李商隐始终处于幻想和现实之间,被梦想破灭的痛苦折磨着,内心失落而孤独。
  次句“野径来多将犬伴,人间归晚带樵随”,山上野径交错,人们常常带着家犬一起走过。每逢夕阳西下,晚归的农人就背着柴薪走下山来。这一富有浓郁生活气息的画面,给人平静而悠远的感觉。
  “经事还谙事……下此便翛然”四句从另一个方面谈了对“老”的看法,是针对白居易的“伤老”而言。刘禹锡认为,老固然有老的短处,但是老也有老的长处。老的短处是体衰多病,“身瘦带频减,发稀帽自偏。”老的长处是阅历丰富,“经历还谙事,阅人如阅川。”年岁大了,经历的事多了,了解的事理也多,看见过的人多了,阅历也就更加深广。仔细想起来,这也是一件幸事。所以诗人吟道:“下此便翛然。”诗人劝慰他的朋友对待衰老不要过多的忧虑,只要正确对待,便可翛然自乐。
  这篇游记以作者的游踪为线索,记叙了亲身经历的旅途见闻和山川景物,几乎用了一半的篇幅抒发了他贬逐永州后游历自然时触景生情的感慨,这自然构成了文章的写景和议论两段。
  接下来笔锋又一转,便直抒起胸臆来了。“予虽不合于俗”,言外之意,就是说我是从人世中被排挤出来的。被排挤出来以后,虽然冷寞、孤单,却有一支能洗涤世间万物、包罗各种形态的笔伴随着自己,安慰着自己。在这无违无碍的茫茫然的大自然之中,返璞归真,自得其乐,不胜似生活在那昏暗龌龊的人世吗?清净(qing jing)寂寞,是没有谁能够了解我的,这并不是在宣扬与世无争的出世思想,而仍然是在抒发内心深处的愤世嫉俗的不平之情!
  “杜陵评书瘦硬”以下四句,诗人阐述自己的美学思想。杜甫在《李潮八分小篆歌》中有“书贵瘦硬方通神”之句。诗人不赞同杜甫的这个见解。他说:这个观点不公允,我不能以此为标准去评论别人的书法。高个、矮个,胖的、瘦的,各有各的神态,就像体态丰腴的杨玉环和苗条瘦弱的赵飞燕一样,各有各的风姿,谁也不敢说她俩哪个长得不漂亮。在这里,诗人明确主张:书法艺术的风格应该多样化,不应强求一律。
  “看取汉家何事业,五陵无树起秋风。”下联萧瑟凄凉,衰败的景色使诗人对历史的风云变幻,人世沧桑发出由衷的感慨。诗人从纵横两方面,即地理和历史的角度,分别进行观览与思考,从而表达出登楼临眺时触动的个人感受。用典的修辞手法,凝练含蓄,反用汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞飞意”,言汉朝之英雄伟业皆已成历史陈迹,诗人内心对报效祖国,建功立业,驱除侵略者抱有崇高的爱国热情,感喟之情极深。
  末两句用雄浑的笔墨对人间的景象作了概略的点染。在青洲寻芳拾翠的仙女,偶然俯首观望,指点说:羲和驾着日车奔驰,时间过得飞快,东海三神山周遭的海水新近又干了,变成陆地,扬起尘土来了。这就是人们所常说的“沧海变桑田”。诗人借助具体的形象,表现了尘世变化之大和变化之速。对比之下,天上那种春光永驻、红颜不老的状况,就显得特别可贵。
  这是一首画面优美、引人入胜的小诗。它描绘了一幅生动的画面:一座幽静无人的园林,在蒙蒙丝雨的笼罩下,有露出水面的菱叶、铺满池中的浮萍,有穿叶弄花的鸣莺、花枝离披的蔷薇,还有双双相对的浴水鸳鸯。诗人把这些生机盎然、杂呈眼底的景物,加以剪裁,组合成诗,向读者展示了一幅清幽而妍丽的画图。诗的首句“菱透浮萍绿锦池”和末句“鸳鸯相对浴红衣”,描画的都是池面景,点明题中的“后池”。次句“夏莺千啭弄蔷薇”,描画的是岸边景。这是池面景的陪衬,而从这幅池塘夏色图的布局来看,又是必不可少的。至于第三句“尽日无人看微雨”,虽然淡淡写来,却是极为关键的一句,它为整幅画染上一层幽寂、迷朦的色彩。句中的“看”字,则暗暗托出观景之人。四句诗安排得错落有致,而又融会为一个整体,具有悦目赏心的美感。
  在《坛经》第二十节,惠能指出:“世人性本自净,万法在自性。思量一切恶事,即行于恶;思量一切善事,使修于善行。”这是惠能“顿悟说”的基础。在他看来,“愚人”与“智人”,“善人”与“恶人”,他们和“佛”之间,没有不可逾越的鸿沟。从“迷”到“悟”,仅在一念之间。这种“放下屠刀,立地成佛”的思想,不仅对我国佛教的演变产生了巨大的作用,对于后来的中国哲学理论也有重大的影响。
  第二首诗描写在夜深霜重的凄凉环境中,宫中女子孤独寂寞的悲惨情景。她彻夜难眠,想起进宫以来的日子实在不堪回首。她渴望得到君王的眷顾,在银灯下守到夜深,最后还是失望而终。这首诗情感抒发较为直接,心理刻画较为生动,充分地表现了宫中失宠女子的幽怨之情。

创作背景

  开成三年李商隐新婚,绿荷红菡萏就是盛夏的景象,这首诗就是作于这一年夏天泾原幕里,王夫人会写诗,李商隐就用格诗、律诗来赠送给她,这首诗的含义明确易懂,主要是以“荷叶”为主题,使它能诵易晓,更能表明自己的心迹,与议婚热恋之时的《荷花》诗前后相应。

  

季履道( 南北朝 )

收录诗词 (8657)
简 介

季履道 季履道,号澄江(《宋诗纪事》卷七一)。

浪淘沙·一叶忽惊秋 / 佟佳林涛

傥使小儒名稍立,岂教吾道受栖迟。"
不知即入宫中井,犹自听吹玉树花。"
岁月已如此,寇戎犹未平。儿童不谙事,歌吹待天明。"
池塘信美应难恋,针在鱼唇剑在虾。"
严冬忽作看花日,盛暑翻为见雪时。坐上弄娇声不转,
"小隐西斋为客开,翠萝深处遍青苔。林间扫石安棋局,
"见说身轻鹤不如,石房无侣共云居。清晨自削灵香柹,
名宦两成归旧隐,遍寻亲友兴何饶。"


沉醉东风·山对面蓝堆翠岫 / 佟佳志乐

"长安清渭东,游子迹重重。此去红尘路,难寻君马踪。
"摇摇倚青岸,远荡游人思。风欹翠竹杠,雨澹香醪字。
一自白云去,千秋坛月明。我来思往事,谁更得长生。
"汉王刀笔精,写尔逼天生。舞巧何妨急,飞高所恨轻。
转镜看华发,传杯话故乡。每嫌儿女泪,今日自沾裳。"
转镜看华发,传杯话故乡。每嫌儿女泪,今日自沾裳。"
明朝斗草多应喜,翦得灯花自扫眉。
"邓侯城垒汉江干,自谓深根百世安。


苏武慢·寒夜闻角 / 乾冰筠

"挂月栖云向楚林,取来全是为清音。
万岁蛾眉不解愁,旋弹清瑟旋闲游。
"心似孤云任所之,世尘中更有谁知。愁寻冷落惊双鬓,
不算山川去路危。秦树梦愁黄鸟啭,吴江钓忆锦鳞肥。
"畸人乘真,手把芙蓉。泛彼浩劫,窅然空纵。
山水清音喜独闻。上国共知传大宝,旧交宁复在青云。
石窗清吹入,河汉夜光流。久别多新作,长吟洗俗愁。"
道穷应鬼遣,性拙必天教。无限疏慵事,凭君解一瓟。"


醉落魄·咏鹰 / 杭辛卯

惭愧苍生还有意,解歌襦袴至如今。"
先生暗笑看棋者,半局棋边白发催。"
"一枝秾艳对秋光,露滴风摇倚砌傍。
闲乘小驷浓阴下,时举金鞭半袖风。"
"远役与归愁,同来渭水头。南浮应到海,北去阻无州。
仓皇斗智成何语,遗笑当时广武山。"
升沈路别情犹在,不忘乡中旧往还。"
"见说湘江切,长愁有去时。江湖秋涉远,雷雨夜眠迟。


锦堂春·坠髻慵梳 / 碧冬卉

遥江大船小于叶,远村杂树齐如蔬。潭州城郭在何处,
身为苦寒士,一笑亦感恩。殷勤中途上,勿使车无轮。"
"重阳未到已登临,探得黄花且独斟。客舍喜逢连日雨,
犹怜未卜佳城处,更劚要离冢畔云。"
只用骁雄不用文。争如晓夕讴吟样,好伴沧洲白鸟群。"
退居一河湄,山中物景清。鱼沉池水碧,鹤去松枝轻。
"百缘斗薮无尘土,寸地章煌欲布金。
(骜夏之歌者,公出入之所奏也。二章,章四句)


塞上曲二首·其二 / 汉未

见花忆郎面,常愿花色新。为郎容貌好,难有相似人。
"丧乱家难保,艰虞病懒医。空将忧国泪,犹拟洒丹墀。
"常闻画石不画水,画水至难君得名。海色未将蓝汁染,
居逢木客又迁家。清斋净溲桄榔面,远信闲封豆蔻花。
支公谩道怜神骏,不及今朝种一麻。"
从此枕中唯有梦,梦魂何处访三山。
争帝图王德尽衰,骤兴驰霸亦何为。君臣都是一场笑,
"北斗佳人双泪流,眼穿肠断为牵牛。封题锦字凝新恨,


苏子瞻哀辞 / 徭甲申

"飙御已应归杳眇,博山犹自对氛氲。
拥棹思悠悠,更深泛积流。唯将一星火,何处宿芦洲。
何似从今实取兵。圣德便应同险固,人心自不向忠贞。
终南山色空崔嵬。圣代也知无弃物,侯门未必用非才。
"鹤伴前溪栽白杏,人来阴洞写枯松。
"独在西峰末,怜君和气多。劳生同朽索,急景似倾波。
更向碧山深处问,不妨犹有草茅臣。"
"松子落何年,纤枝长水边。斫开深涧雪,移出远林烟。


拂舞词 / 公无渡河 / 澹台智超

"不耕南亩田,为爱东堂桂。身同树上花,一落又经岁。
至今青冢愁云起,疑是佳人恨未销。"
只为遮楼又拂桥,被人摧折好枝条。
不剪焦毛鬣半翻,何人别是古龙孙。霜侵病骨无骄气,
南斗阑珊北斗稀,茅君夜着紫霞衣。
"只凭风作使,全仰柳为都。一腹清何甚,双翎薄更无。
"歌舞从来最得名,如今老寄洛阳城。
怪来烟雨落晴天,元是海风吹瀑布。"


夜下征虏亭 / 仲癸酉

"(王夏之歌者,王出入之所奏也。四章,章四句)
古风时得野人言。鸟啼碧树闲临水,花满青山静掩门。
柳絮风前欹枕卧,荷花香里棹舟回。园中认叶封林草,
"眼晕见云母,耳虚闻海涛。惜春狂似蝶,养病躁于猱。
美矣名公卿,魁然真宰辅。黄阁三十年,清风一万古。
杉篁蕉蔓,败北之气摵。天随子曰:吁,秋无神则已,
"南经湘浦北扬州,别后风帆几度游。春酒谁家禁烂漫,
坏堑生鱼沫,颓檐落燕儿。空将绿蕉叶,来往寄闲诗。


哀江南赋序 / 凌安亦

楚醪虽满肯同心。英雄已往时难问,苔藓何知日渐深。
"万峰围绕一峰深,向此长修苦行心。
弱带低垂可自由,傍他门户倚他楼。
兼之星斗藏,独有神仙期。初闻锵镣跳,积渐调参差。
莺啼谢守垒,苔老谪仙碑。诗道丧来久,东归为吊之。"
一林高竹长遮日,四壁寒山更闰冬。"
闲看麋鹿志,了不忧刍豢。世所重巾冠,何妨野夫丱.
今来观刈获,乃在松江并。门外两潮过,波澜光荡漾。