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蝶恋花·黄菊开时伤聚散

明代 / 冯振

相看两相泣,泪下如波激。宁用清酒为,欲作黄泉客。
"桂阳岭,下下复高高。人稀鸟兽骇,地远草木豪。
雪檐晴滴滴,茗碗华举举。磬音多风飚,声韵闻江楚。
从此多逢大居士,何人不愿解珠璎。"
光明霭不发,腰龟徒甃银。吾将噪礼乐,声调摩清新。
"夜向灵溪息此身,风泉竹露净衣尘。
边头多杀伤,士卒难全形。郡县发丁役,丈夫各征行。
方朔乃竖子,骄不加禁诃。偷入雷电室,輷輘掉狂车。
"斗水泻大海,不如泻枯池。分明贤达交,岂顾豪华儿。
君平帘下徒相问,长伴吹箫别有人。"
"禅思何妨在玉琴,真僧不见听时心。
却立不亲授,谕以从父行。捃收自担肩,转道趋前程。
羁旅随人欢,贫贱还自轻。今来问良医,乃知病所生。
鬼手脱命争纤毫。今年噬毒得霍疾,支心搅腹戟与刀。
碧水不息浪,清溪易生风。参差坐成阻,飘飖去无穷。


蝶恋花·黄菊开时伤聚散拼音解释:

xiang kan liang xiang qi .lei xia ru bo ji .ning yong qing jiu wei .yu zuo huang quan ke .
.gui yang ling .xia xia fu gao gao .ren xi niao shou hai .di yuan cao mu hao .
xue yan qing di di .ming wan hua ju ju .qing yin duo feng biao .sheng yun wen jiang chu .
cong ci duo feng da ju shi .he ren bu yuan jie zhu ying ..
guang ming ai bu fa .yao gui tu zhou yin .wu jiang zao li le .sheng diao mo qing xin .
.ye xiang ling xi xi ci shen .feng quan zhu lu jing yi chen .
bian tou duo sha shang .shi zu nan quan xing .jun xian fa ding yi .zhang fu ge zheng xing .
fang shuo nai shu zi .jiao bu jia jin he .tou ru lei dian shi .hong ling diao kuang che .
.dou shui xie da hai .bu ru xie ku chi .fen ming xian da jiao .qi gu hao hua er .
jun ping lian xia tu xiang wen .chang ban chui xiao bie you ren ..
.chan si he fang zai yu qin .zhen seng bu jian ting shi xin .
que li bu qin shou .yu yi cong fu xing .jun shou zi dan jian .zhuan dao qu qian cheng .
ji lv sui ren huan .pin jian huan zi qing .jin lai wen liang yi .nai zhi bing suo sheng .
gui shou tuo ming zheng xian hao .jin nian shi du de huo ji .zhi xin jiao fu ji yu dao .
bi shui bu xi lang .qing xi yi sheng feng .can cha zuo cheng zu .piao yao qu wu qiong .

译文及注释

译文
正暗自结苞(bao)含情。
  范雎来到秦国,秦昭王在(zai)(zai)宫庭里迎接,秦王对范睢说:“我很久以来,就该亲自来领受您的教导,正碰上要急于处理义渠国的事务,而我每(mei)天又要亲自给太后问安;现在义渠的事已经处理完毕,我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢,范睢也表示谦让。
凄寒(han)的夜色里,只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。
守卫边疆的将士没有粮食,辛劳的老百姓正在挨饿,是谁天天把官仓里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴里去的呢?
麋鹿为什么在庭院里觅食?蛟龙为什么在水边游荡(dang)?
秋天的天空无云清爽,看到菊花知道重阳节快到了。披(pi)上粗衣,饮着没过滤的酒,每一阵秋风,一场秋雨,带来习习秋凉。
安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。
我现在隐居在渔民屠夫之间,你要玉与石分清。
教妻带上小儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
每到达一个驿站我都要首先下马,沿墙绕柱东看西樵(qiao)寻找你的题诗。

注释
对曰:回答道
⑷照壁:古时筑于寺庙、广宅前的墙屏。与正门相对,作遮蔽、装饰之用,多饰有图案、文字。亦谓影壁,指大门内或屏门内做屏蔽的墙壁。也有木制的,下有底座,可以移动,又称照壁、照墙。
(27)大手笔:指撰写国家重要文告的名家。
⑹反哺:慈乌初生的时候,母亲餵养它,等它长大了,便捕取食物来餵养母亲,这叫做反哺;引申是说:报答父母的恩情。哺,音 ,餵养。
②石榴:石榴树。唐段成式《酉阳杂俎·木篇》:“石榴,一名丹若。梁大同中东州后堂石榴皆生双子。南诏石榴子大,皮薄如藤纸,味绝于洛中。”
(22)成:成全。恺悌:和乐平易。

赏析

  全诗以第五联过渡,由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后,引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿,而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言:“贬谪不平之意片时不能忘于怀,故随处发露,平淡中亦有愤懑(men),可压也。”由早春生机勃勃的景象,联想到北方旧居已人去楼空,昔日田园因无(yin wu)人料理而杂草丛生,沦为荒地;由此又进一步引发对人生的感慨,感到无可寄托——政治前途既已渺茫,沉闷之情又无以排遣,精神的家园不知安在。惶惶不可终日,诗人对这种无所事事的无聊生活,极度地不适与不满,甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉,于是找到了倾诉的对象,诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠,一泄为快。于此,也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉,使他舍不得离开田头,无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙,交谈中已不知天色已晚,猛回头,发现炊烟已弥漫天空。
  第三首因眼前景物起兴,以抒发感慨。淮河两岸舟船背驰而去,了无关涉;一过淮水,似乎成了天造地设之界。这里最幸运的要数那些在水面翱翔的鸥鹭了,只有它们才能北去南来,任意飞翔。两者相比,感慨之情自见。“波痕交涉”之后,著以“亦难为”三字,凝聚着作者的深沉感喟。含思婉转,颇具匠心。诗人采取了虚实相生的写法,前两句实写淮河两岸舟船背弛、波痕接触也难以做到,虚写作者对国家南北分离的痛苦与无奈。后两句实写鸥鹭可以南北自由飞翔,虚写作者对国家统一、人民自由往来的强烈愿望。
  历史的经验证明,健全的政治,不能只靠个别的圣君贤相,而要靠健全的政治法律制度,以保证人民群众可以批评议论执政者及其作为,社会上各方面的不同意见也都能及时反映出来,以便使人们通过实践、试验和比较,认识真理。否则就会如韩愈在诗中所说的“下塞上聋,邦其倾矣!”同时,制度还要保证使那些思想品质好、有才干的人材能不断地被选拔出来,担任重要的职务,使他们能大展宏图。
  至此,诗人的作意已全部包含,但表达方法上,还是比较隐藏而没有点醒写透,所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三个比较沉着的韵脚之后,立即转为“悠”“秋”“流”三个漫长柔和的韵脚,利用章节和意义上的配合,在时间方面特别强调,加以发挥,与上半首的偏重空间,有所变化。“闲云”二字有意无意地与上文的“南浦云”衔接,“潭影”二字故意避开了“江”字,而把“江”深化为“潭”。云在天上,潭在地下,一俯一仰,还是在写空间,但接下来用“日悠悠”三字,就立即把空间转入时间,点出了时日的漫长,不是一天两天,而是经年累月,很自然地生出了风物更换季节,星座转移方位的感慨,也很自然地想起了建阁的人而今安在。这里一“几”一“何”,连续发问,表达了紧凑的情绪。最后又从时间转入空间,指出物要换,星要移,帝子要死去,而槛外的长江,却是永恒地东流无尽。“槛”字“江”字回应第一句的高阁临(ge lin)江,神完气足。
  就情景的近似而论,它更易使人联想到苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》中的一首:“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。”比较一下倒能见出此诗结构上的一个特点。苏诗虽一样写出夏雨的快速、有力、多变,可谓尽态极妍,但它是只就一处(“望湖楼”外)落墨,写出景色在不同时间里的变化。而此诗则从两处(“前山”与“溪上”)着眼,双管齐下,既有景物在不同时间的变化,又有空间的对比。如就诗的情韵而言,苏诗较胜;如论结构的新奇,此诗则不宜多让。
  次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”,这不仅是因为诗要押韵的缘故,而且因为“引”是“发”的准备动作,这样写能启示读者从中想象、体味将军临险是何等镇定自若,从容不迫。在一“惊”之后,将军随即搭箭开弓,动作敏捷有力而不仓皇,既具气势,而形象也益鲜明。
  尾联“欲祭疑君在,天涯哭此时。”是写自己矛盾、痛苦的心情,想设奠祭祀友人,却又希望他还活着。若还活着.祭奠是大不敬;若确实已死,不祭奠也是大不敬。诗人两为其难,当此之时,也只有遥望天涯而放声大哭了。此联揭示诗人内心活动,曲折而又深刻。
  《《戏赠杜甫》李白 古诗》是李白赠杜甫的诗。李白和杜甫,这两位唐代大诗家,虽然在年龄上李大杜小,相差了十一岁,他们却成了忘年之交。对诗歌艺术的狂热喜好和高深造诣,促使他们成为志同道合的知交,而共同的远大抱负、正义立场以及在政治上的失意境遇,更使他们情同骨肉,终身不逾。这高尚的友情,和他们美妙的诗歌一样,垂诸千古。
  中间三联由首联生发,写景抒情,寓情于景,情景交融,浑然一(ran yi)体。次联“颓墉寒雀集,荒堞晚乌惊”:衰败的城墙头,晚归的鸟雀、乌鸦聚集在一起悲鸣着,不时又阵阵惊起,“萧森灌木上,迢递孤烟生”。城下灌木丛的上空,升起袅袅炊烟。“霞景焕余照,露气澄晚(cheng wan)清”:远处,高空的彩霞折射出夕阳的余照,原野的露气洗净了傍晚的昏暝,显得明媚一些。诗人内心的幽郁,似乎也得到一定的缓解。但一个“余”字,一个“晚”字,仍然抑郁着写景抒情的基调:“霞景”虽明艳,但毕竟是“余照”;“露气”虽清新,但毕竟是“晚清”。
  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
  文章短小精悍,言简意赅,文字清新雅致,不事雕琢,说理平易近人,这些都是这篇文章的特出之处。
整体把握  这首诗大约是天宝(唐玄宗年后,742~756)初年,李白第一次到长安时写的。《《蜀道(shu dao)难》李白 古诗》是他袭用乐府古题,展开丰富的想象,着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川,并从中透露了对社会的某些忧虑与关切。
  这一天,诗人又到郊外游历,倒映在明镜般的潇水里满头的花发。不仅没有让诗人伤悲,反而有了几份惬意。抬头望去,前方正有一长者,正扶杖慢行。那手中的一条拐杖,引起了诗人的兴趣,既然自己也是一白头老翁,拥有一条支节强劲的拐杖,也是再好不过的了。诗人加快步伐,追上长老。而后一番热情的对话,其详情今天无法得知,但从诗人行云流水般的诗句中,读者仍可感受到亲切友好的气氛。当然,最让诗人感兴趣的长老的拐杖,竟是由久闻大名的灵寿木制成的。
  虽说《十九首》作者未必是富于思辨的哲学家,然而极尽人间的忧患,促使他们耽于沉思,而道家的辽阔想象空间和先秦以来“名理”观念的长期孕育,多方引导他们考虑生死存亡问题,终于把对人生奥区的探索和对世路艰难的悲歌二者相拌和。这是《《去者日以疏》佚名 古诗》一诗的思想特点,也是当时中下层知识分子精神状态的写照。
  《毛诗序》说:“《《东山》佚名 古诗),周公东征(平武庚、管叔之乱)也。周公东征三年而归,劳归士。大夫美之,故作是诗也。”此说无确据。朱熹《诗集传》以为“此周公劳归士词,非大夫美之而作”。说“非大夫美之而作”是,但说“周公劳士之作”则未必然。因为从诗的内容看,这实在是一首征人解甲还乡途中抒发思乡之情的诗,事或与周公东征相关,却不必是周公所作。
  此诗读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里,祖传的家业荡然一空,兄弟姊妹抛家失业,羁旅行役,天各一方。回首兵燹后的故乡田园,一片寥落凄清。破敝的园舍虽在,可是流离失散的同胞骨肉,却各自奔波在异乡的道路之中。诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔,以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。接着诗人再以“雁”、“蓬”作比:手足离散各在一方,犹如那分飞千里的孤雁,只能吊影自怜;辞别故乡流离四方,又多么像深秋中断根的蓬草,随着萧瑟的西风,飞空而去,飘转无定。“吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬”两句,一向为人们所传诵。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟,而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述,赋予它们孤苦凄惶的情态,深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。孤单的诗人凄惶中夜深难寐,举首遥望孤悬夜空的明月,情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们。他想:如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月,也会和自己一样潸潸泪垂吧!恐怕这一夜之中,流散五处深切思念家园的心,也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思,构出一幅五地望月共生乡愁的图景,从而收结全诗,创造出浑朴真淳、引人共鸣的艺术境界。
  一团漆黑的夜江之上,本无所见,而诗人却在朦胧的西斜月光中,观赏到潮落之景。用一“斜”字,妙极,既有景,又点明了时间——将晓未晓的落潮之际;与上句“一宿”呼应,暗中透露出行人那一宿不曾成寐的信息。所以,此句与第二句自然地沟连。诗人用笔轻灵而细腻,在精工镂刻中,又不显斧凿之迹,显得浑然无痕。
  诗人通过仰望衡岳诸峰、谒祭衡岳庙神、占卜仕途吉凶和投宿庙寺高阁等情况的叙写,抒发个人的深沉感慨,一方面为自己投身蛮荒之地终于活着北归而庆幸,一方面对仕途坎坷表示愤懑不平,实际上也是对最高统治者的一种抗议。

创作背景

  春秋时代,周朝平王(前770—前720年在位)还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了,诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人,申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全,就从周朝抽调部分军队,到申国战略要地屯垦驻守,防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡,去守卫并非自己诸侯国的土地,心中的不满凄苦,当然有所流露,形成诗歌,就是《王风·扬之水》。申国、甫国和许国的国君,都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主,与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以,虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国,但诗歌也牵连及之:反正是姜姓王太后娘家的人。

  

冯振( 明代 )

收录诗词 (2262)
简 介

冯振 冯振(1897.5.10-1983.3.13),知名的教育家、中国古典文学研究专家、诗人。1917年起先后在广西梧州中学、北流中学、容县中学、无锡国学专修学校、江苏教育学院、正风文学院、上海暨南大学、大夏大学和交通大学任教师、教务主任、教授和校长。1949年后,担任广西南宁师范学院、广西师范学院(广西师范大学前身)中文系教授和系主任、文学院教授、名誉系主任,桂林市、广西壮族自治区政协委员等职。1983年3月13日在广西师大病逝,终年86岁。

从军诗五首·其一 / 图门春萍

夜来新雨沙堤湿,东上閤门应未开。"
欲使十千岁,帝道如飞神。华实自苍老,流采长倾湓。
闲云相引上山去,人到山头云却低。"
紫极观忘倦,青词奏不哗。噌吰宫夜辟,嘈囐鼓晨挝。
"汉江天外东流去,巴塞连山万里秋。
九衢车马轰如雷。临刑与酒杯未覆,雠家白官先请肉。
燕相谋在兹,积金黄巍巍。上者欲何颜,使我千载悲。
春来山事好,归去亦逍遥。水净苔莎色,露香芝朮苗。


边词 / 富察燕丽

"小学新翻墨沼波,羡君琼树散枝柯。
勐士按剑看恒山。"
"夜半沙上行,月莹天心明。沙月浩无际,此中离思生。
麦秀空城野雉飞。风吹落叶填宫井,火入荒陵化宝衣。
芍药谁为婿,人人不敢来。唯应待诗老,日日殷勤开。
谁使异方气,入此中土流。翦尽一月春,闭为百谷幽。
采石风传柝,新林暮击钲。茧纶牵拨剌,犀焰照澄泓。
"谪居愁寂似幽栖,百草当门茅舍低。


行经华阴 / 淳于欣然

峡螭老解语,百丈潭底闻。毒波为计校,饮血养子孙。
堂上谢姑嫜,长跪请离辞。姑嫜见我往,将决复沉疑。
题诗今日是州人。阊门柳色烟中远,茂苑莺声雨后新。
内史新将写道经。曲艺岂能裨损益,微辞只欲播芳馨。
侯生来慰我,诗句读惊魂。属和才将竭,呻吟至日暾。"
荣亲在名字,好学弃官班。伫俟明年桂,高堂开笑颜。"
陌上老翁双泪垂,共说武皇巡幸时。"
秉烛朝天遂不回,路人弹指望高台。


真兴寺阁 / 靳己酉

出曲水未断,入山深更重。泠泠若仙语,皎皎多异容。
杨白花,风吹渡江水。坐令宫树无颜色,摇荡春光千万里。茫茫晓日下长秋,哀歌未断城鸦起。
"蔡州城中众心死,妖星夜落照壕水。汉家飞将下天来,
登高尘虑息,观徼道心清。更有迁乔意,翩翩出谷莺。"
水飞林木杪,珠缀莓苔屏。畜异物皆别,当晨景欲暝。
为客烹林笋,因僧采石苔。酒瓶常不罄,书案任成堆。
地偏山水秀,客重杯盘侈。红袖花欲然,银灯昼相似。
夜来稍清晏,放体阶前唿。未饱风月思,已为蚊蚋图。


生查子·侍女动妆奁 / 仲小柳

"久辞龙阙拥红旗,喜见天颜拜赤墀。三省英寮非旧侣,
疾驱前致问,有叟垂华缨。言我故刺史,失职还西京。
翠潋递明灭,清潈泻欹危。况逢蓬岛仙,会合良在兹。"
碑碣高临路,松枝半作樵。唯馀开圣寺,犹学武皇妖。
"君为着作诗,志激词且温。璨然光扬者,皆以义烈闻。
"秋次池上馆,林塘照南荣。尘衣纷未解,幽思浩已盈。
天青青,泉泠泠。泉含青天天隔泉,我思君兮心亦然。
薄露压花蕙园气。玉转湿丝牵晓水,熟粉生香琅玕紫。


咏归堂隐鳞洞 / 东门正宇

复振前朝名相家。御史定来休直宿,尚书依旧趁参衙。
新画彩色湿,上界光影来。深红缕草木,浅碧珩溯洄。
"烈士或爱金,爱金不为贫。义死天亦许,利生鬼亦嗔。
楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。相思一夜情多少,地角天涯未是长。——张仲素满床明月满帘霜,被冷灯残拂卧床。燕子楼中霜月夜,秋来只为一人长。——白居易北邙松柏锁愁烟,燕子楼中思悄然。自埋剑履歌尘散,红袖香销已十年。——张仲素钿晕罗衫色似烟,几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》,叠在空箱十一年。——白居易适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。瑶瑟玉箫无意绪,任从蛛网任从灰。——张仲素今春有客洛阳回,曾到尚书墓上来。见说白杨堪作柱,争教红粉不成灰?——白居易
"谁家女儿楼上头,指挥婢子挂帘钩。林花撩乱心之愁,
元和五年冬,房公尹东京。功曹上言公,是月当登名。
长杨收羽骑,太液泊龙舟。惟有衣冠在,年年怆月游。
幢盖今虽贵,弓旌会见招。其如草玄客,空宇久寥寥。"


临江仙引·渡口 / 乌雅甲戌

瓦沼晨朝水自清,小虫无数不知名。
觉来窗牖空,寥落雨声晓。良游怨迟暮,末事惊纷扰。为问经世心,古人难尽了。
"忽惊金印驾朱轓,遂别鸣珂听晓猿。碧落仙来虽暂谪,
生光非等闲,君其且安详。"
河边织女星,河畔牵牛郎。未得渡清浅,相对遥相望。
勿谓贤者喻,勿谓愚者规。伊吕代封爵,夷齐终身饥。
东方有艰难,公乃出临戎。单车入危城,慈惠安群凶。
白发青衫谁比数,相怜只是有梁王。"


晚登三山还望京邑 / 闫乙丑

倾心岂不易,巧诈神之刑。万物有本性,况复人性灵。
大禹会计临东溟。乘樏不来广乐绝,独与猿鸟愁青荧。
等闲取羞死,岂如甘布衾。"
入洞题松过,看花选石眠。避喧长汩没,逢胜即留连。
虎啸夜林动,鼍鸣秋涧寒。众音徒起灭,心在净中观。
人生穷达感知己,明日投君申片言。"
路带长安迢递急,多应不逐使君书。"
昔年与兄游,文似马长卿。今来寄新诗,乃类陶渊明。


石灰吟 / 张廖树茂

"平旦入西园,梨花数株若矜夸。旁有一株李,
皋夔益稷禹,粗得无间然。缅然千载后,后圣曰孔宣。
百泉空相吊,日久哀潺潺。
"白日无定影,清江无定波。人无百年寿,百年复如何。
霜刀翦汝天女劳,何事低头学桃李。娇痴婢子无灵性,
带席帽,骑驴去。余对醁醽不能斟,君且来,
时闻丧侣猿,一叫千愁并。"
春色不拣墓傍株,红颜皓色逐春去。春去春来那得知,


寄全椒山中道士 / 公孙之芳

幽房无人感伊威。人生此难馀可祈,子去矣时若发机。
同行二十人,魂骨俱坑填。灵师不挂怀,冒涉道转延。
"画时应遇空亡日,卖处难逢识别人。
"华夷文物贺新年,霜仗遥排凤阙前。一片彩霞迎曙日,
昨闻诏书下,权公作邦桢。文人得其职,文道当大行。
"鸟企蛇盘地半天,下窥千仞到浮烟。
"恶诗皆得官,好诗空抱山。抱山冷殑殑,终日悲颜颜。
不成高枕梦,复作绕阶行。回首嗟淹泊,城头北斗横。"