李贺小传
谩惜黄金岂是贤。南国好偷夸粉黛，汉宫宜摘赠神仙。
必若天工主人事，肯交吾子委衡茅。"
到处即闭户，逢君方展眉。（《纪事》云为此句最有诗称）
敛烟宜下□，飒吹省先寒。此物生苍岛，令人忆钓竿。"
水转巴文清熘急，山连蒙岫翠光涵。"
泪滴空床冷，妆浓满镜春。枕凉欹琥珀，簟洁展麒麟。
因随暮雨不归天。眉分初月湖中鉴，香散馀风竹上烟。
卖马登长陆，沾衣逐胜游。菜肠终日馁，霜鬓度年秋。
"停尊待尔怪来迟，手挈空瓶毷氉归。
一名所系无穷事，争敢当年便息机。"
岁岁人人来不得，曲江烟水杏园花。"
李贺小传拼音解释:
man xi huang jin qi shi xian .nan guo hao tou kua fen dai .han gong yi zhai zeng shen xian .
bi ruo tian gong zhu ren shi .ken jiao wu zi wei heng mao ..
dao chu ji bi hu .feng jun fang zhan mei ...ji shi .yun wei ci ju zui you shi cheng .
lian yan yi xia ..sa chui sheng xian han .ci wu sheng cang dao .ling ren yi diao gan ..
shui zhuan ba wen qing liu ji .shan lian meng xiu cui guang han ..
lei di kong chuang leng .zhuang nong man jing chun .zhen liang yi hu po .dian jie zhan qi lin .
yin sui mu yu bu gui tian .mei fen chu yue hu zhong jian .xiang san yu feng zhu shang yan .
mai ma deng chang lu .zhan yi zhu sheng you .cai chang zhong ri nei .shuang bin du nian qiu .
.ting zun dai er guai lai chi .shou qie kong ping mao sao gui .
yi ming suo xi wu qiong shi .zheng gan dang nian bian xi ji ..
sui sui ren ren lai bu de .qu jiang yan shui xing yuan hua ..
译文及注释
译文
另一个小孩儿说：“太阳刚出(chu)来时凉爽，到了中午的(de)时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗？”
私下追慕诗人的遗风啊，以无功不食禄寄托怀抱。
敢夸十指灵巧针线做得精美，决不天天描眉与人争短比长。
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭，呼天喊地：燕昭王啊你在那里啊，怎么没有人识用人才？
北方(fang)有寒冷的冰山。
怎么那样秾丽绚烂？如同唐棣花般美妍。为何喧闹不堪欠庄重？王姬出嫁车驾真壮观。
申伯勤勉能力强，王委重任理南疆。分封于谢建新邑，南方藩国有榜样。周王下令给召伯，申伯新居来丈量。申伯升为南国长，子孙继承福祚享。
东西南北四方土地，哪边更长哪边更多？
又(you)除草来又砍树，
公子王孙竞相争逐在后面，貌美的女子流泪湿透了罗巾。
随州大洪山镇有个叫李遥的人，他杀了人后就逃亡外地。过了一年，李遥来到秭归，在城中的集市上，他看到有个在出售拐杖的人，因为价钱便宜，就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀，官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥，识出了拐杖，说：“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住，经验证，果然是被害人的拐杖，一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖，然而卖拐杖的人已不见了，李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问，问李遥是哪里人，李遥知道无法隐瞒，就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后，得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯，于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万，而李遥恰巧遇到卖拐杖的人，就此牵连到他的过去导致隐情败露，这一件事也真的蹊跷啊。
很久来为公务所累，幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事，与农人的菜圃为邻，有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田，翻锄带着露水的野草，晚上撑船游玩回来，船触到溪石发出声响。独来独往，碰不到其他的人，眼望楚天一片碧绿，放声高歌。韵译
四野茫茫，转眼又有秋风在大地上激荡而起。空旷地方自下而上吹(chui)起的旋风，犹如动地般的吹起。
注释
⑴莓苔：一作“苍苔”，即青苔。履痕：一作“屐痕”，木屐的印迹，此处指足迹。
轩：宽敞。
[1] 快阁：在吉州泰和县(今属江西)东澄江（赣江）之上，以江山广远、景物清华著称。此诗作于元丰五年(1082)作者任泰和令时。
⑶无穷：无尽，无边。
[7]恁时：那时候。
18、蛮笺：蜀纸笺。
赏析
其次是含蓄而有意味。作者虽在描写景物风情，实际上是把自己对现实生活的评价含而不露地隐藏其中。前一句(ju)描写渔村景物和渔人生活，含而不露地表现了作者对渔村美丽景物和渔人自食其力生活的赞赏。后一句描写真州农村的耕作和习俗，也含而不露地表现了作者对真州农民勤劳和淳朴人情的喜爱。含蓄的写法，使两首诗情外有味，读者若不细心思考品嚼，很难理解作者实际情感，自然也难于见得其诗之妙了。
怀古诗往往要抒发议论的，但这首诗不作抽象的议论，而是把议论和具体形象结合在一起，唤起人们丰富的联想。让严肃的历史教训化作接目摇心的具体形象，使诗句具有无限情韵，发人深思，引人遐想。这样，读者毫不感到是在听诗人枯燥地讥评古人古事，只感到在读诗中得到一种美的享受。
这是一首即景抒怀的诗。首联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的心情。浓云散开，江天晴明，举目远眺，汉阳城依稀可见，因为“远”，还不可及，船行尚须一天。这样，今晚就不得不在鄂州停泊了。诗人由江西溯长江而上，必须经过鄂州（治所在今湖北武汉市武昌），直抵湖南。汉阳城在汉水北岸，鄂州之西。起句即点题，述说心情的喜悦，次句突转，透露沉郁的心情，用笔腾挪跌宕，使平淡的语句体现微妙的思致。诗人在战乱中风波漂泊，对行旅生涯早已厌倦，巴不得早些得个安憩之所。因此，一到云开雾散，见到汉阳城时，怎能不喜。“犹是”两字，突显诗人感情的骤落。这二句，看似平常叙事，却仿佛使人听到诗人在拨动着哀婉缠绵的琴弦，倾诉着孤凄苦闷的心曲，透纸贯耳，情韵不匮。
陈子昂诗多以思理深邃、质朴劲健见长，此诗却以情景交融、韵味悠长见胜，在陈诗中别具一格，值得重视，由此也可见陈子昂艺术才能的多面性。
他向远方望去，难道自己的祖国里，只有自己一家是这样的吗？
《惜秋华》，梦窗词入夹钟商。双调，九十三字，上片四仄韵，下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首，也因句逗有异可分为三格：上片八句，下片九句一格；上下片各九句一格；上片十句，下片九句一格。
全诗写灵隐寺的月夜景色，突出了山中佛寺的空幽冷寂，从而抒发了诗人孤独惆怅、处境难耐的心境。写法上，以景托情，情由景生，情景交融，水乳难分。
这首绝句写山中《樵夫》萧德藻 古诗的生活，说他每天砍上一担柴，卖后便够了一天的开销，回到家中，磨快了斧头，准备第二天再去砍柴。诗在表现艺术上有两点值得赞赏：一是诗写的是深山的《樵夫》萧德藻 古诗，但没有明说，通过“古渡”、“涧底”二词，含隐不露地告诉大家；二是诗写《樵夫》萧德藻 古诗一天的生活，以“又作全家明日谋”暗逗，说明《樵夫》萧德藻 古诗天天如此，带有典型性。这样细微的构思，是宋人绝句的长处，也是值得后人借鉴的地方。
不过对此诗也有不同的理解，例如闻一多、程俊英就认为这是东征士卒庆幸得以生还之作。这样，对诗中一些词的解释也就与上面不同。如第一、二两句的斧、斨、錡、銶均指为武器。第五、六两句的“哀我人斯”的“人”则是指战士。因有(yin you)的战士已战死沙场，活着的也都离乡背井与家人久不见面，这些都让人哀伤。这样的解释，与传统的“美周公”观点是大相径庭的，但也言之成理，可备一说。
读者可以感到诗人未必没有“离伤”，但是为了宽慰友人，也只有将“离伤”强压心底，不让自己的“离伤”感染对方。更可能是对方已经表现出“离伤”之情，才使得工于用意、善于言情的诗人用乐观开朗又深情婉转的语言，以减轻对方的离愁。这是更体贴、更感人的友情。正是如此，“送君不觉有离伤”，更能让人感到无比的亲切和难得的深情。这种“道是无情却有情”的抒情手法，比那一览无余的直说更加耐人寻味。
第一首，在湘水渡中，不写湖光山色，两岸风物，却抓住了中流的一只渔舟；又不写渔舟的种种，视线却集中在渔夫身上；却又不写渔夫的种种，单写他穿翻了衣衫，发髻不裹的自由疏散的服饰，体现了诗人对劳动者不拘礼法、衣着随便的欣赏之情。画面表现得光度集中，给人以极深刻的印象。
颈联“白发悲明镜，青春换敝裘”直抒胸臆，抒发的是年华已去而功业未成的感慨。“白发悲明镜”与李白在《将进酒》中“君不见，高堂明镜悲白发”的情感是一致的，抒发的都是年华已去的感伤。而“青春换敝裘”则补(bu)充说明了为什么要悲白发。生老病死本是人生难免，而诗人对年华的失去如此悲伤，是因为大好青春年华居然没有建功立业，居然没有实现自己的政治理想。“裘”是名贵的皮大衣，是达官贵人才穿得起的，在这里暗指功业。因为封建时代的读书人讲究的是“学成文武艺，货与帝王家”。而盛唐时代的诗人更加是以天下为己任，几乎个个都觉得自己有宰相之才，能够辅助皇帝成就一个盛世。岑参毫无疑问也会有建功立业的雄心壮志，但一个“敝裘”就明白的说出了自己心中的不得志。
颈联两句写登山所见。“浅”指水，由于“水落”，鱼梁洲更多地呈露出水面，故称“浅”；“深”指梦泽，辽阔的云梦泽，一望无际，令人感到深远。登山远望，水落石出，草木凋零，一片萧条景象。作者抓住了当时当地所特有的景物，提炼出来，既能表现出时序为严冬，又烘托了作者心情的伤感。
此诗最后两句“绝胭断骨那下补，万金宠赠不如土”，更是通俗易懂。其字面意思是，头已断，骨已碎，无法起死回生，再多的赠予和恩宠都已毫无意义；实际上是为武元衡鸣不平，对主和派的妥协表示强烈愤慨，对“宠赠厚葬”的建议嗤之以鼻，对唐宪宗的首鼠两端表示不满，对时政进行了嘲讽和鞭挞。这卒章之句极观柳宗元的爱憎之情，为此诗点睛之笔。
岘山，又名岘首山，位于湖北襄阳城南九里，以山川形胜和名人古迹著称。岘山属襄阳治，名城襄阳当汉水之曲，与樊城隔水相望，自古以来就是兵家必争之地。距襄阳县西二十里，为隆中，即卧龙先生草庐对策之地。襄阳故城，即其(ji qi)县治。
第一章前两句以“既破”、“又缺”起始，斧、斨均为生产工具，人们赖以创造财富、维持生计。然这些工具均因为四国之君长年累月服劳役而致破致缺，家计亦因此而处于困苦之中，故尔怨恨深深。这里是以斧斨等工具的破缺来反映劳役之长之苦；以人们赖以生产劳动的必要条件的毁废，来反映生活之困。这是以点代面，以个别代全部，言事而寄慨的手法。
首联“莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千”，对比鲜明，动人心弦。“莺啼燕语”，这是和平宁静的象征；新年佳节，这是亲人团聚的时辰。但是，另一方面，在那遥远的边关，从征的亲人却不能享受这宁静，无法得到这温情。上句“莺啼燕语”四字，写得色彩浓丽，生意盎然。使下句“马邑龙堆”，更显得沉郁悲壮。诗人好似信笔而下，但震撼力却很强。
“春草封归根，源花费独寻。转蓬忧悄悄，行药病涔涔。瘗夭追潘岳，持危觅邓林。蹉跎翻学步，感激在知音。却假苏寿舌，高夸周宋镡”。
怀古诗往往要抒发议论的，但这首诗不作抽象的议论，而是把议论和具体形象结合在一起，唤起人们丰富的联想。让严肃的历史教训化作接目摇心的具体形象，使诗句具有无限情韵，发人深思，引人遐想。这样，读者毫不感到是在听诗人枯燥地讥评古人古事，只感到在读诗中得到一种美的享受。
这是一首即景抒怀的诗。首联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的心情。浓云散开，江天晴明，举目远眺，汉阳城依稀可见，因为“远”，还不可及，船行尚须一天。这样，今晚就不得不在鄂州停泊了。诗人由江西溯长江而上，必须经过鄂州（治所在今湖北武汉市武昌），直抵湖南。汉阳城在汉水北岸，鄂州之西。起句即点题，述说心情的喜悦，次句突转，透露沉郁的心情，用笔腾挪跌宕，使平淡的语句体现微妙的思致。诗人在战乱中风波漂泊，对行旅生涯早已厌倦，巴不得早些得个安憩之所。因此，一到云开雾散，见到汉阳城时，怎能不喜。“犹是”两字，突显诗人感情的骤落。这二句，看似平常叙事，却仿佛使人听到诗人在拨动着哀婉缠绵的琴弦，倾诉着孤凄苦闷的心曲，透纸贯耳，情韵不匮。
陈子昂诗多以思理深邃、质朴劲健见长，此诗却以情景交融、韵味悠长见胜，在陈诗中别具一格，值得重视，由此也可见陈子昂艺术才能的多面性。
他向远方望去，难道自己的祖国里，只有自己一家是这样的吗？
《惜秋华》，梦窗词入夹钟商。双调，九十三字，上片四仄韵，下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首，也因句逗有异可分为三格：上片八句，下片九句一格；上下片各九句一格；上片十句，下片九句一格。
全诗写灵隐寺的月夜景色，突出了山中佛寺的空幽冷寂，从而抒发了诗人孤独惆怅、处境难耐的心境。写法上，以景托情，情由景生，情景交融，水乳难分。
这首绝句写山中《樵夫》萧德藻 古诗的生活，说他每天砍上一担柴，卖后便够了一天的开销，回到家中，磨快了斧头，准备第二天再去砍柴。诗在表现艺术上有两点值得赞赏：一是诗写的是深山的《樵夫》萧德藻 古诗，但没有明说，通过“古渡”、“涧底”二词，含隐不露地告诉大家；二是诗写《樵夫》萧德藻 古诗一天的生活，以“又作全家明日谋”暗逗，说明《樵夫》萧德藻 古诗天天如此，带有典型性。这样细微的构思，是宋人绝句的长处，也是值得后人借鉴的地方。
不过对此诗也有不同的理解，例如闻一多、程俊英就认为这是东征士卒庆幸得以生还之作。这样，对诗中一些词的解释也就与上面不同。如第一、二两句的斧、斨、錡、銶均指为武器。第五、六两句的“哀我人斯”的“人”则是指战士。因有(yin you)的战士已战死沙场，活着的也都离乡背井与家人久不见面，这些都让人哀伤。这样的解释，与传统的“美周公”观点是大相径庭的，但也言之成理，可备一说。
读者可以感到诗人未必没有“离伤”，但是为了宽慰友人，也只有将“离伤”强压心底，不让自己的“离伤”感染对方。更可能是对方已经表现出“离伤”之情，才使得工于用意、善于言情的诗人用乐观开朗又深情婉转的语言，以减轻对方的离愁。这是更体贴、更感人的友情。正是如此，“送君不觉有离伤”，更能让人感到无比的亲切和难得的深情。这种“道是无情却有情”的抒情手法，比那一览无余的直说更加耐人寻味。
第一首，在湘水渡中，不写湖光山色，两岸风物，却抓住了中流的一只渔舟；又不写渔舟的种种，视线却集中在渔夫身上；却又不写渔夫的种种，单写他穿翻了衣衫，发髻不裹的自由疏散的服饰，体现了诗人对劳动者不拘礼法、衣着随便的欣赏之情。画面表现得光度集中，给人以极深刻的印象。
颈联“白发悲明镜，青春换敝裘”直抒胸臆，抒发的是年华已去而功业未成的感慨。“白发悲明镜”与李白在《将进酒》中“君不见，高堂明镜悲白发”的情感是一致的，抒发的都是年华已去的感伤。而“青春换敝裘”则补(bu)充说明了为什么要悲白发。生老病死本是人生难免，而诗人对年华的失去如此悲伤，是因为大好青春年华居然没有建功立业，居然没有实现自己的政治理想。“裘”是名贵的皮大衣，是达官贵人才穿得起的，在这里暗指功业。因为封建时代的读书人讲究的是“学成文武艺，货与帝王家”。而盛唐时代的诗人更加是以天下为己任，几乎个个都觉得自己有宰相之才，能够辅助皇帝成就一个盛世。岑参毫无疑问也会有建功立业的雄心壮志，但一个“敝裘”就明白的说出了自己心中的不得志。
颈联两句写登山所见。“浅”指水，由于“水落”，鱼梁洲更多地呈露出水面，故称“浅”；“深”指梦泽，辽阔的云梦泽，一望无际，令人感到深远。登山远望，水落石出，草木凋零，一片萧条景象。作者抓住了当时当地所特有的景物，提炼出来，既能表现出时序为严冬，又烘托了作者心情的伤感。
此诗最后两句“绝胭断骨那下补，万金宠赠不如土”，更是通俗易懂。其字面意思是，头已断，骨已碎，无法起死回生，再多的赠予和恩宠都已毫无意义；实际上是为武元衡鸣不平，对主和派的妥协表示强烈愤慨，对“宠赠厚葬”的建议嗤之以鼻，对唐宪宗的首鼠两端表示不满，对时政进行了嘲讽和鞭挞。这卒章之句极观柳宗元的爱憎之情，为此诗点睛之笔。
岘山，又名岘首山，位于湖北襄阳城南九里，以山川形胜和名人古迹著称。岘山属襄阳治，名城襄阳当汉水之曲，与樊城隔水相望，自古以来就是兵家必争之地。距襄阳县西二十里，为隆中，即卧龙先生草庐对策之地。襄阳故城，即其(ji qi)县治。
第一章前两句以“既破”、“又缺”起始，斧、斨均为生产工具，人们赖以创造财富、维持生计。然这些工具均因为四国之君长年累月服劳役而致破致缺，家计亦因此而处于困苦之中，故尔怨恨深深。这里是以斧斨等工具的破缺来反映劳役之长之苦；以人们赖以生产劳动的必要条件的毁废，来反映生活之困。这是以点代面，以个别代全部，言事而寄慨的手法。
首联“莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千”，对比鲜明，动人心弦。“莺啼燕语”，这是和平宁静的象征；新年佳节，这是亲人团聚的时辰。但是，另一方面，在那遥远的边关，从征的亲人却不能享受这宁静，无法得到这温情。上句“莺啼燕语”四字，写得色彩浓丽，生意盎然。使下句“马邑龙堆”，更显得沉郁悲壮。诗人好似信笔而下，但震撼力却很强。
“春草封归根，源花费独寻。转蓬忧悄悄，行药病涔涔。瘗夭追潘岳，持危觅邓林。蹉跎翻学步，感激在知音。却假苏寿舌，高夸周宋镡”。
创作背景
牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即“河鼓二”，在银河东。织女星又称“天孙”，在银河西，与牵牛相对。在中国关于牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗经·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女，但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》，曹植的《洛神赋》和《九咏》里，牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰 “牵牛为夫，织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁，七月七日乃得一会 ”这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的这首《《迢迢牵牛星》佚名 古诗》写牵牛织女夫妇的离隔，它的时代在东汉后期，略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照，可以看出，在东汉末年到魏这段时间里 牵牛和织女的故事大概已经定型了。
周文质( 金朝 )
收录诗词 (7716) 首
简 介
周文质 周文质（？－1334），元代文学家。字仲彬，建德（今属浙江）人，后居杭州。与钟嗣成相交二十余年，良人情深意笃，形影不离，故《录鬼簿》对他有详细的记载：“体貌清癯，学问渊博，资性工巧，文笔新奇。家世儒业，俯就路吏。善丹青，能歌舞，明曲调，谐音律。性尚豪侠，好事敬客善绘画，谐音律。所作杂剧今知有四种。现仅《苏武还乡》（或称《苏武还朝》）存有残曲。散曲存有小令四十三首，套数五套，多男女相思之作。
风流子·出关见桃花
粟穗干灯焰，苔根浊水泉。西峰埋藓石，秋月即师禅。"
知音新句苦，窥沼醉颜酡。万虑从相拟，今朝欲奈何。"
"吴鲁燕韩岂别宗，曾无外御但相攻。
三主礼闱年八十，门生门下见门生。"
多惭十载游梁客，未换青襟侍素王。"
"共贺登科后，明宣入紫宸。又看重试榜，还见苦吟人。
乐营门外柳如阴，中有佳人画阁深。
玉几当红旭，金炉纵碧烟。对扬称法吏，赞引出宫钿。
送白利从金吾董将军西征
异国惭倾盖，归涂俟并粮。身虽留震泽，心已过雷塘。
身轻愿比兰阶蝶，万里还寻塞草飞。
"善价千金未可论，燕王新寄小龙孙。逐将白日驰青汉，
云半片，鹤一只。"
稚杉应拂栋云齐。谩劳筋力趋丹凤，可有文词咏碧鸡。
"三时赐食天厨近，再宿偷吟禁漏清。
拔得芙蓉出水新，魏家公子信才人。
历代频更主，盘空渐变龙。昼风圆影乱，宵雨细声重。
秋凉晚步
静闭街西观，存思海上仙。闲听说五岳，穷遍一根莲。"
"暖气潜催次第春，梅花已谢杏花新。
相逢莫话金銮事，触拨伤心不愿闻。"
子期子野俱不见，乌啼鬼哭空伤悲。坐中词客悄无语，
夜合庭前花正开，轻罗小扇为谁裁。
"一辞同辇闭昭阳，耿耿寒宵禁漏长。钗上翠禽应不返，
"业诗攻赋荐乡书，二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽，
"至公遗至艺，终抱至冤沈。名有诗家业，身无戚里心。
岭上逢久别者又别
"冷气生深殿，狼星渡远关。九城鼙鼓内，千骑道途间。
怪得地多章句客，庾家楼在斗牛边。"
"未知军法忌偏颇，徒解于思腹漫皤。
"时清只合力为儒，不可家贫与善疏。卖却屋边三亩地，
汉宫如有秋风起，谁信班姬泪数行。"
"句芒一夜长精神，腊后风头已见春。烟柳半眠藏利脸，
雨露瞻双阙，烟波隔五湖。唯君应见念，曾共伏青蒲。"
"如含瓦砾竟何功，痴黠相兼似得中。心系是非徒怅望，
朝中措·清明时节
别席侵残漏，归程避战鼙。关遥秦雁断，家近瘴云低。
久戍临洮报未归，箧香销尽别时衣。
即向纶闱副具瞻。济物便同川上楫，慰心还似邑中黔。
上马等闲销白日，出门轻薄倚黄金。（《少年行》）
"此道背于时，携归一轴诗。树沈孤鸟远，风逆蹇驴迟。
"春来无处不闲行，楚润相看别有情。
"个侬居处近诛茅，枳棘篱兼用荻梢。尽日风扉从自掩，
一岸野风莲萼香。烟外驿楼红隐隐，渚边云树暗苍苍。
自常州还江阴途中作
"冷曹孤宦本相宜，山在墙南落照时。
"黄藤山下驻归程，一夜号猿吊旅情。入耳便能生百恨，
半醉狂心忍不禁，分明一任傍人见。书中说却平生事，
"献策赴招携，行宫积翠西。挈囊秋卷重，转栈晚峰齐。
正午回鱼影，方昏息鹭身。无时不动咏，沧岛思方频。"
狂简斐然吟咏足，却邀群彦重吟看。"
是时立秋后，烟露浩凄矣。虽然遣毕功，萎约都无几。
只恐为僧僧不了，为僧得了总输僧。"
乌栖曲
"雏鹤兼留下，单车出柳烟。三年两殊考，一日数离筵。
稍教得似红儿貌，不嫁南朝沈侍中。
"丹霞照上三清路，瑞锦裁成五色毫。波浪不能随世态，
"四十年高梦，生涯指一丘。无人同久住，有鹤对冥修。
应怜正视淮王诏，不识东林物外情。"
"谁家朱阁道边开，竹拂栏干满壁苔。野水不知何处去，
"龙旆丛丛下剑门，还将瑞气入中原。鳌头一荡山虽没，
时人不用穿针待，没得心情送巧来。"
杨柳枝五首·其二
"闻说经旬不启关，药窗谁伴醉开颜。
"昔迸烧牛发战机，夜奔惊火走燕师。
"张公一子才三岁，闻客吟声便出来。唤物舌头犹未稳，
任伊孙武心如铁，不办军前杀此人。
"松店茅轩向水开，东头舍赁一裴徊。窗吟苦为秋江静，
"末路思前侣，犹为恋故巢。江山多胜境，宾主是贫交。
"生为明代苦吟身，死作长江一逐臣。
帝于京兆最知名。一区东第趋晨近，数刻西厢接昼荣。
醉太平·春晚
炀帝起坐淮王愁。高飘咽灭出滞气，下感知己时横流。
"忆得当年接善邻，苦将闲事强夫君。斗开碧沼分明月，
"寒步江村折得梅，孤香不肯待春催。
姓名题向白云楼。泉源出石清消暑，僧语离经妙破愁。
"窦岭吟招隐，新诗满集贤。白衫春絮暖，红纸夏云鲜。
皎然梦中路，直到瀛洲东。初平把我臂，相与骑白龙。
长江一曲年年水，应为先生万古清。"
恰称秋风西北起，一时吹入碧湘烟。"
富贵不能淫
洞连沧海阔，山拥赤城寒。他日抛尘土，因君拟炼丹。"
一时衰飒无多恨，看着清风彩剪成。"
玉颜浑似羞来客，依旧无言照画屏。"
秦箫缥缈夜敲风。一方清气群阴伏，半局闲棋万虑空。
家山苍翠万馀尺，藜杖楮冠输老儿。"
吟歇林泉主簿厅。片月已能临榜黑，遥天何益抱坟青。
"广苇夹深流，萧萧到海秋。宿船横月浦，惊鸟绕霜洲。
歌咽新翻曲，香销旧赐衣。陵园春雨暗，不见六龙归。"