首页 古诗词 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之

破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之

魏晋 / 华钥

若称白家鹦鹉鸟,笼中兼合解吟诗。"
"残红零落无人赏,雨打风摧花不全。
今日成阴复成子,可怜春尽未还家。"
翩翩帘外燕,戢戢巢内雏。啖食筋力尽,毛衣成紫襦。
且贵一年年入手。"
东海西头意独违。"
"烛下尊前一分手,舟中岸上两回头。
哭罢持此辞,吾将诘羲文。"
禅能泯人我,醉可忘荣悴。与君次第言,为我少留意。
晒篆看沙鸟,磨刀绽海鲛。罗灰修药灶,筑垛阅弓弰。
"萧洒伊嵩下,优游黄绮间。未曾一日闷,已得六年闲。
请看韦孔与钱崔,半月之间四人死。"
早起烟霜白,初寒鸟雀愁。诗成遣谁和,还是寄苏州。"
墨客膺潜服,谈宾膝误前。张鳞定摧败,折角反矜怜。
"天门暗辟玉琤鍧,昼送中枢晓禁清。彤管内人书细腻,


破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之拼音解释:

ruo cheng bai jia ying wu niao .long zhong jian he jie yin shi ..
.can hong ling luo wu ren shang .yu da feng cui hua bu quan .
jin ri cheng yin fu cheng zi .ke lian chun jin wei huan jia ..
pian pian lian wai yan .ji ji chao nei chu .dan shi jin li jin .mao yi cheng zi ru .
qie gui yi nian nian ru shou ..
dong hai xi tou yi du wei ..
.zhu xia zun qian yi fen shou .zhou zhong an shang liang hui tou .
ku ba chi ci ci .wu jiang jie xi wen ..
chan neng min ren wo .zui ke wang rong cui .yu jun ci di yan .wei wo shao liu yi .
shai zhuan kan sha niao .mo dao zhan hai jiao .luo hui xiu yao zao .zhu duo yue gong shao .
.xiao sa yi song xia .you you huang qi jian .wei zeng yi ri men .yi de liu nian xian .
qing kan wei kong yu qian cui .ban yue zhi jian si ren si ..
zao qi yan shuang bai .chu han niao que chou .shi cheng qian shui he .huan shi ji su zhou ..
mo ke ying qian fu .tan bin xi wu qian .zhang lin ding cui bai .zhe jiao fan jin lian .
.tian men an bi yu cheng hong .zhou song zhong shu xiao jin qing .tong guan nei ren shu xi ni .

译文及注释

译文
我思念家乡,忆念胞弟,清冷的月夜,思不(bu)能寐,忽步忽立。
梅花只注重外形,它那重重叠叠的花瓣儿,就像一个只会矫妆打(da)扮的女子使人感到很俗气。丁香花簇簇拥结在一起显的太小气,一点也不舒展。桂花的浓香把我从怀念故人和过去的梦中熏醒,不让我怀念过去这是不是太无情了?
据说边境又有千万敌人的骑兵入侵,昨天边塞上告急文书已经到了。
日暮之际,荷叶如青翠的伞盖亭亭玉立,情人艳姿已隐然不见,我怎忍心乘舟荡波而去?只恐怕寒秋时季,舞衣般的荷瓣容易凋落,西风吹得南浦一片狼藉,使我愁恨悲凄。那高高的柳树垂下(xia)绿荫,肥大的老鱼将浪花吹起,仿佛拘留我在荷花间留居。多少圆圆的荷叶啊,曾知我多少回在沙岸边的归路上徘徊,不舍离去。
  正义高祖刚刚平定(ding)天下,表明有功劳的臣子会封侯,像萧何,曹参等(deng)等。太史公说,古时人臣的功绩有五等:依靠仁德安定国家的称“勋”;依靠出谋划策的称“劳”;借(jie)助武力的称“功”;明确功劳等级的称“伐”;凭借资历长短的称“阅”。我朝的封爵誓词上讲:“即使黄河细得像衣带,泰山平的象磨刀石了,你们的封国也会永远安宁,还要把对你们的恩泽延及给后代。”朝廷最初不是不想稳固这些功臣们的根本,但那些枝枝叶叶却渐渐的衰微了。
  正义高祖刚刚平定天下,表明有功劳的臣子会封侯,像萧何,曹参等等。太史公说,古时人臣的功绩有五等:依靠仁德安定国家的称“勋”;依靠出谋划策的称“劳”;借助武力的称“功”;明确功劳等级的称“伐”;凭借资历长短的称“阅”。我朝的封爵誓词上讲:“即使黄河细得像衣带,泰山平的象磨刀石了,你们的封国也会永远安宁,还要把对你们的恩泽延及给后代。”朝廷最初不是不想稳固这些功臣们的根本,但那些枝枝叶叶却渐渐的衰微了。
风和日暖,在这么好的春光,独自倚靠斜栏旁,还不如那双双对对的莺燕。院里落满了残花,垂下幕帘呆在屋里,不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天边,思恋的人远在天边处,令人悲肠欲断。
想到天下多么辽阔广大,难道只在这里才有娇女?”
齐宣王说:“我糊涂,不能懂得这个道理。希望先生您帮助我(实现)我的愿望。明确的指教我,我虽然不聪慧,请(让我)试一试。”
众多的牛马放牧,导致原上春草殆尽。耕破了田地,发现了古碑,证实了这里就是秦国故地。
  从前有个愚蠢的人,到朋友家,主人给他食物。食物嫌淡而无味。主人知道之后,于是添加盐。吃的,很美,于是自言自语说:“之所以味道鲜美,是有了盐的缘故。很少就如此,何况又多了?”这个愚蠢的人没有智慧,就只吃盐。味觉败坏,反而成为他的祸患。天下的事情都是这样,经过则不但没有好处,反而是有害的。
将军接受赐盘叩拜皇恩回归,轻纨细绮相继赐来快速如飞。
  晋国献文子的新居落成,晋国的大夫们都去送礼致贺。张老说:“多美呀,如此高大宽敞!多美呀,如此金碧辉煌!既可以在这里祭祀唱诗,也可以在这里居丧哭泣,还可以在这里宴请国宾、聚会宗族!”文子说:“我赵武能够在这里祭祀唱诗,在这里居丧哭泣,在这里宴请国宾、聚会宗族,这说明我可以免于刑戮而善终,能跟先祖、先父一起长眠在九原!”说完,朝北拜了两拜,叩头致谢。君子都称赞他们一个善于赞颂,一个善于祈祷。
  荆轲拿了地图捧送给秦王,打开地图,地图全部打开,匕首就露了出来。于是荆轲左手抓住秦王的衣袖,右手拿着匕首刺秦王。还没有刺到秦王的身上,秦王非常惊骇,自己伸直身子站起来,挣断了袖子。秦王拔剑,剑太长,就握住剑鞘。当时秦王心里又怕又急,剑插得很紧,所以不能立即拔出来。
金铜仙人铅泪如洗,去国辞乡,只可叹她携盘远去,不能再贮藏清露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来,那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽,还能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦,可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱,让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时,她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中,柳丝万缕飘飞的美景。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。  

注释
⑼万里:喻行程之远。
[7]度(duó夺):量度,这里有勘测规划的意思。
黄发垂髫(tiáo):指老人和小孩。黄发,古时认为老人头发由白转黄是长寿的象征,这指老人。垂髫,古时小孩不扎结头发,头发下垂,这里指小孩子。(借代修辞)髫,小孩垂下的短发。
27.既然:已经这样。已:(做)完了。勿动:不要再动它。
⑴南湖:在今江西省,指鄱阳湖南部。鄱阳湖自星子县、瓮子口以南为南湖,以北为北湖。
49.六艺经传(zhuàn)皆通习之:六艺的经文和传文都普遍的学习了。六艺,指六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部儒家经典。《乐》已失传,此为古说。经,两汉及其以前的散文。传,古称解释经文的著作为传。通,普遍。
⑷蓬莱:此指东汉时藏书之东观。《后汉书》卷二三《窦融列传》附窦章传:“是时学者称东观为老氏藏室,道家蓬莱山”。李贤注:“言东观经籍多也。蓬莱,海中神山,为仙府,幽经秘籍并皆在也。”蓬莱文章:借指李云的文章。建安骨:汉末建安(汉献帝年号,196—220)年间,“三曹”和“七子”等作家所作之诗风骨遒上,后人称之为“建安风骨”。
⑵闲梦远:闲,指囚禁中百无聊赖的生活和心情。梦远,指梦见遥远的地方,也指梦长。

赏析

  一篇寄予隐者的诗歌,寄托了生命迟暮的(mu de)诗人对理想与现实的严肃思考和执着不舍的政治情怀。它所引发时代、社会与个人的今昔之感、哀荣之念,实与老杜同一时期《诸将》《八哀》《秋兴》《咏怀》诸作貌异而神合。
  首句点题,“赤路”即炎荒之路。南方称“赤”,又多红土,鲍照《代苦热行》:“赤坂横西阻,火山赫南威。”即效“赤”字形容炎热之地。“赤”字还兼有空尽无物之意。此处只写一条空荡荡的赤土路,则路途的漫长寂寞、燥热荒凉均在言外。因而以龙蛇为比,就不仅是取其曲折蜿蜒之状,而且照应了“深山大泽,实生龙蛇”(《左传》襄公二十一年)的典故,令人想到沿途险恶的自然环境。以下写路的形貌,处处扣住龙蛇之喻。“不知几千丈”以写龙蛇长度的量词写路之绵长,“出没山水间”用龙蛇出没不定的特点形容路之曲折,“一下复一上”以龙蛇上下低昂的动态写路之起伏,便生动地描画出路在山水间屈曲延伸、忽隐忽现的态势。在此漫漫长途上踽踽独行的作者问自己:这一生为什么偏偏要随着这条龙蛇般的赤路俯仰上下呢?这一问含意复杂:首先试问,究竟做了什么才会踏上这条贬谪远荒的道路?联系他在《愤古赋》中为屈原“以忠不容而卒葬于鱼龙之腹”而“愤然伤之”的心情来看,有痛愤自己无罪遭忌见放的言外之意在,因此这一问是对朝中权奸和谗人的责问。其次,“独何为”又含有“何苦来”的感叹。走上这条迁谪之路是他一生追求功名的结局,不肯随俗俯仰,便要随贬谪之路上下俯仰。道路的一下一上,不能不令他联想到仕途的上下、命运的起伏,因此这一问又是他对自己所走的人生道路的疑问。尽管如北,联系邹浩在其他诗中一再表白的“俯仰无愧作”、“俯仰不愧何缤纷”来看,可知他即使是在迁谪流离、屡濒于死的境遇中,也仍是以诤诤直骨、俯仰无愧而自豪的。 诗中所咏之路,还可以令人想到言路。谏官倘要打开闭塞的言路,就要有敢于直犯龙颜、逆批龙鳞的勇气。古人向来将皇帝的反复无常比作“龙性谁能驯”,那么邹浩所走的这条路,正是与龙蛇相俯仰的一条险路。李纲在邹浩《道乡集》序中说,当时台谏大都敷衍塞责,甚至变乱黑白、颠倒是非,“独公奋不顾身,犯颜逆鳞,论国事之大者于言路闭塞之时,号凤鸣朝阳。”可见此诗以赤路比龙蛇,围绕着邹浩被谪在途一事,启发人关于贬谪之路、人生之路、朝廷言路的多种联想,就有较为深广的意蕴。
  此诗乃“论诗”之作。朱彝尊《批韩诗》中所谓的“别调”,其实应是议论诗中的“正格”,那就是以形象为议论。在此诗中,作者通过(tong guo)丰富的想象和夸张、比喻等表现手法,在塑造李白、杜甫及其诗歌的艺术形象的同时,也塑造出作者其人及其诗歌的艺术形象,生动地表达出诗人对诗歌的一些精到的见解,这正是此诗在思想上和艺术上值得珍视的地方。
  诗中连用了五个地名,构思精巧,不着痕迹,诗人依次经过的地点是:峨眉山──平羌江──清溪──三峡──渝州,诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图(lv tu)。除“峨眉山月”以外,诗中几乎没有更具体的景物描写;除“思君”二字,也没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境,成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富:山月与人万里相随,夜夜可见,使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近,可望而不可接,更是思友之情的象征。凡咏月处,皆抒发江行思友之情,令人陶醉。连用五个地名,精巧地点出行程,既有“仗剑去国,辞亲远游”的豪迈,也有思乡的情怀,语言流转自然,恰似“清水出芙蓉,天然去雕饰”。
  首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口,可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽,但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返,已暗含下联时不我待、人将衰老的感慨,韦诗运笔的精致细腻,于此可见一斑。
  就有唐而论,其始也,尚多习用古诗,不乐束缚于规行矩步中,即用律亦多五言,而七言犹少,七言亦多绝句,而律诗犹少。故李太白集七律仅三首,孟浩然集七律仅二首,尚不专以此见长也。自高、岑、王、杜等《早朝》诸作,敲金戛玉,研练精切。杜寄高、岑诗,所谓“遥知属对忙”,可见是时求工律体也。格式既定,更如一朝令甲,莫不就其范围。然犹多写景,而未及于指事言情,引用典故。少陵以穷愁寂寞之身,藉诗遣日,于是七律益尽其变,不惟写景,兼复言情,不惟言情,兼复使典,七律之蹊径,至是益大开。其后刘长卿、李义山、温飞卿诸人,愈工雕琢,尽其才于五十六字中,而七律遂为高下通行之具,如日用饮食之不可离矣。
  由于思想上的局限性,作者对“天道”的理解还带有一定的宿命论的色彩。“不可以谋天”的提法实际上就是“谋事在人,成事在天”、“尽人事以听天命”的消极态度。
  长安是一片人海,人之众多竟至于“楼前相望不相知,陌上相逢讵相识?”这里“豪贵骄奢,狭邪艳冶,无所不有”,写来够瞧的。作者对豪贵的生活也没有全面铺写,却用大段文字写豪门的歌儿舞女,通过她们的情感、生活以概见豪门生活之一斑。这里有人一见钟情,打听得那仙子弄玉(“吹箫向紫烟”)般美貌的女子是贵家舞女,引起他的热恋:“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。”那舞女也是心领神会:“比目鸳鸯真可羡,双去双来君不见。生憎帐额绣孤鸾,好取门帘帖双燕。”“借问”四句(si ju)与“比目”四句,用内心独白式的语言,是一唱一和,男有心女有意。“比目”、“鸳鸯”、“双燕”一连串作双成对的事物与“孤鸾”的对比,“何辞死”、“不羡仙”、“真可羡”、“好取”、“生憎”的果决反复的表态,极写出爱恋的狂热与痛苦。这些专写“男女”的诗句,正如闻一多赞叹的,比起“相看气息望君怜,谁能含羞不肯前”(简文帝《乌栖曲》)一类“病态的无耻”、“虚弱的感情”,“如今这是什么气魄”,“这真有起死回生的力量”(《宫体诗的自赎》)。通过对舞女心思的描写,从侧面反映出长安人们对于情爱的渴望。以下以双燕为引,写到贵家歌姬舞女的闺房(“罗帷翠被郁金香”),是那样香艳;写到她们的梳妆(“片片行云着蝉翼,纤纤初月上鸦黄”),是那样妖娆,“含娇含态情非一”。打扮好了,于是载入香车宝马,随高贵的主人出游了。这一部分结束的二句“妖童宝马铁连钱,娼妇盘龙金屈膝(刻龙纹的阖叶,车饰;‘屈膝’同‘屈戌’)。”与篇首“青牛白马七香车”回应,标志对长安白昼闹热的描写告一段落。下一部分写长安之夜,不再涉及豪门情事,是为让更多种类的人物登场“表演”,同时,从这些人的享乐生活也可以推知豪门的情况。可见用笔繁简之妙。
  这篇散文是苏轼早年所作,字里行间洋溢着作者的博闻才识和独具匠心。文章的主旨在于阐发“忍小忿而就大谋”,为使论点具有说服力,作者广征史实,不仅引用了郑伯肉袒迎楚,勾践卧薪尝胆等善于隐忍的正面典型,而且引项羽、刘邦等不善于隐忍的反面典型,从正反两方面加以论证发挥。作者引证史实层层递进,流转变化,不离其宗,抓住留侯能忍这一主线,进一步阐明张良能忍的效果是助高祖成就帝王大业。这篇文章能开能合,气势俊逸奔放,虽只有短短七百字,但言简意赅,分析透彻,鞭辟入里,显示了青年苏轼杰出的文学才华,千百年来成为立论文章的典范。
  王士禛在《渔洋诗话》卷上里,把这首诗和陶潜的“倾耳无希声,在目皓已洁”、王维的“洒空深巷静,积素广庭宽”等并列,称为咏雪的“最佳”之作。诗中的霁色、阴岭等词烘托出了诗题中余字的精神。

创作背景

  仇兆鳌在《杜诗详注》中说:巢父在天室间尝游长安,辞官归隐,史不及载耳。旧注云:巢父察永王必败,谢病而归,公作此送之。大谬。

  

华钥( 魏晋 )

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简 介

华钥 华钥(1494-1539),字德启,又字水西,号白贲子,明无锡人。嘉靖二年(1523)进士。授户部主事,终职兵部郎中。博学工诗,书法似虞、柳。有《水西居士集》。

秋江晓望 / 揭飞荷

经年不上江楼醉,劳动春风飏酒旗。"
"瘴塞巴山哭鸟悲,红妆少妇敛啼眉。
赭白何曾变,玄黄岂得知。嘶风觉声急,踏雪怪行迟。
识分忘轩冕,知归返草莱。杜陵书积蠹,丰狱剑生苔。
金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳,如从流沙来万里。
如此小惠何足论。我有大裘君未见,宽广和暖如阳春。
伴客销愁长日饮,偶然乘兴便醺醺。
有如部伍随将军。嗟尔阳陶方稚齿,下手发声已如此。


青门饮·寄宠人 / 卜寄蓝

白鹿原东脚,青龙寺北廊。望春花景暖,避暑竹风凉。
我亦斯人徒,未能出嚣尘。七年三往复,何得笑他人。"
近从年长来,渐觉取乐难。常恐更衰老,强饮亦无欢。
花落黄昏悄悄时,不闻歌吹闻钟磬。寺门敕榜金字书,
"懒钝尤知命,幽栖渐得朋。门闲无谒客,室静有禅僧。
脱衣推食衣食之,不若男耕女令纺。尧民不自知有尧,
"阊门曙色欲苍苍,星月高低宿水光。棹举影摇灯烛动,
外累由心起,心宁累自息。尚欲忘家乡,谁能算官职。


贺新郎·甚矣吾衰矣 / 某小晨

林塘得芳景,园曲生幽致。爱水多棹舟,惜花不扫地。
月砌漏幽影,风帘飘暗香。禁中无宿客,谁伴紫微郎。"
翦凿基阶正,包藏景气浓。诸岩分院宇,双岭抱垣墉。
冬负南荣日,支体甚温柔。夏卧北窗风,枕席如凉秋。
早接文场战,曾争翰苑盟。掉头称俊造,翘足取公卿。
"早世身如风里烛,暮年发似镜中丝。
船头龙夭矫,桥脚兽睢盱。乡味珍蟛蚏,时鲜贵鹧鸪。
山岳移可尽,江海塞可绝。离恨若空虚,穷年思不彻。


琐窗寒·寒食 / 上官子

未容寄与微之去,已被人传到越州。"
藏镪百千万,沉舟十二三。不如来饮酒,仰面醉酣酣。
众老忧添岁,余衰喜入春。年开第七秩,屈指几多人。
专杀擒杨若,殊恩赦邓通。女孙新在内,婴稚近封公。
蓬蒿隔桑枣,隐映烟火夕。归来问夜餐,家人烹荠麦。"
云此非凡鸟,遥见起敬恭。千岁乃一出,喜贺主人翁。
新添几卷好篇章。马头拂柳时回辔,豹尾穿花暂亚枪。
怕寒放懒不肯动,日高眠足方频伸。瓶中有酒炉有炭,


春光好·迎春 / 严采阳

猰貐当前路,鲸鲵得要津。王师才业业,暴卒已sJ々。
"残历半张馀十四,灰心雪鬓两凄然。
峻节高转露,贞筠寒更佳。托身仙坛上,灵物神所呵。
狮子摇光毛彩竖,胡腾醉舞筋骨柔。大宛来献赤汗马,
"风竹松烟昼掩关,意中长似在深山。
藤床铺晚雪,角枕截寒玉。安得清瘦人,新秋夜同宿。
石榴园下擒生处,独自闲行独自归。
终朝美饭食,终岁好衣裳。好衣美食来何处,


好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作 / 汲汀

颓然环堵客,萝蕙为巾带。自得此道来,身穷心甚泰。"
屈曲闲池沼,无非手自开。青苍好竹树,亦是眼看栽。
欲问参同契中事,更期何日得从容。"
"江边黄鹤古时楼,劳置华筵待我游。楚思淼茫云水冷,
缅想长安客,早朝霜满衣。彼此各自适,不知谁是非。"
隔是身如梦,频来不为名。怜君近南住,时得到山行。
假使如今不是梦,能长于梦几多时。"
雀罗门懒出,鹤发头慵裹。除却刘与吴,何人来问我。"


花心动·柳 / 东门培培

泥泉乐者鱼,云路游者鸾。勿言云泥异,同在逍遥间。
早年以身代,直赴逍遥篇。近岁将心地,回向南宗禅。
"临高始见人寰小,对远方知色界空。
既居可言地,愿助朝廷理。伏阁三上章,戆愚不称旨。
或歌或舞或悲啼,翠眉不举花颜低。忽然一笑千万态,
舟移溪鸟避,乐作林猿觑。池古莫耶沉,石奇罗刹踞。
借问谁家妇,歌泣何凄切。一问一沾襟,低眉终不说。"
桐花新雨气,梨叶晚春晴。到海知何日,风波从此生。"


古从军行 / 揭勋涛

"凉风起禁掖,新月生宫沼。夜半秋暗来,万年枝袅袅。
宾客不见绨袍惠,黎庶未沾襦袴恩。此时太守自惭愧,
"海亭树木何茏葱,寒光透坼秋玲珑。湖山四面争气色,
青鸾一失侣,至死守孤单。劝君今日后,结客结任安。
还似往年安福寺,共君私试却回时。"
"吾师道与佛相应,念念无为法法能。口藏宣传十二部,
知君未别阳和意,直待春深始拟游。"
"野人性僻穷深僻,芸署官闲不似官。万里洞中朝玉帝,


一枝花·不伏老 / 隗辛未

旧居失处所,故里无宗族。岂唯变市朝,兼亦迁陵谷。
利泽浸入池,福降升自天。昔号天下将,今称地上仙。
"香山石楼倚天开,翠屏壁立波环回。黄菊繁时好客到,
"忆昔西河县下时,青山憔悴宦名卑。揄扬陶令缘求酒,
"腊尽残销春又归,逢新别故欲沾衣。自惊身上添年纪,
"天宫高阁上何频,每上令人耳目新。前日晚登缘看雪,
千界一时度,万法无与邻。借问晨霞子,何如朝玉宸。"
不醉黔中争去得,磨围山月正苍苍。"


红梅三首·其一 / 夹谷子荧

随日合破坏,至今粗完全。齿牙未缺落,肢体尚轻便。
应似东宫白赞善,被人还唤作朝官。"
仙中有大仙,首出梦幻群。慈光一照烛,奥法相絪缊。
山冷微有雪,波平未生涛。水心如镜面,千里无纤毫。
千峰钿朵会稽山。军城楼阁随高下,禹庙烟霞自往还。
泥泞非游日,阴沉好睡天。能来同宿否,听雨对床眠。"
自笑亦曾为刺史,苏州肥腻不如君。"
我统十郎官,君领百吏胥。我掌四曹局,君管十乡闾。