译文
深深感念这位襄阳老人,系住缆绳举足向上(shang)登攀。
当四野阴云消散的时候,打开(kai)窗户看见一弯月升在(zai)云上。
当年七月七日长生殿中,夜半无人,我们共起山盟海誓。
现在的人列五鼎而食,谈笑间(jian)千金一掷。
佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。
姑且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。
林下春光明媚风儿渐渐平和,高山上的残雪已经不多。
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开,清澈明净,天光、云影在水面上闪耀浮动。
云彩横出于南山,我的家在哪里?在白雪厚积的蓝田关外,马也停住脚步(bu)。
平缓流动的水啊,也飘不起成捆的柴草。那位远方的人儿啊,不能共我守卫甫国(guo)城堡。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因(yin)为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准(zhun)备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
注释
9.料理:安排、帮助。白头人:老人。诗中是作者自指。
①端:犹“匹”。古人以二丈为一“端”,二端为一“匹”。
7.管他冬夏与春秋:即不管外在的气候、环境有怎样的变化。
原:推究,推其根本,形容词用作动词。
宦达:官职显达。宦,做官;达,显贵