定风波·暮春漫兴
"猎师纷纷走榛莽，女亦相随把弓矢。南北东西尽杀心，
"野性配云泉，诗情属风景。爱作烂熳游，闲寻东路永。
"古观秋木秀，冷然属鲜飙。琼葩被修蔓，柏实满寒条。
曹参空爱酒盈樽。心慈为受金仙嘱，发白缘酬玉砌恩。
"一度林前见远公，静闻真语世情空。
即问沃州开士僻，爱禽怜骏意何如。"
猿鸟旧清音，风月闲楼阁。无语立斜阳，幽情入天幕。"
长啸仙钟外，眠楂海月边。倘修阴姹姹，一望寄余焉。"
伊昔相寻远，留连几尽欢。论诗花作席，炙菌叶为盘。
自从悟里终身后，赢得蓬壶永劫春。
定风波·暮春漫兴拼音解释:
.lie shi fen fen zou zhen mang .nv yi xiang sui ba gong shi .nan bei dong xi jin sha xin .
.ye xing pei yun quan .shi qing shu feng jing .ai zuo lan man you .xian xun dong lu yong .
.gu guan qiu mu xiu .leng ran shu xian biao .qiong pa bei xiu man .bai shi man han tiao .
cao can kong ai jiu ying zun .xin ci wei shou jin xian zhu .fa bai yuan chou yu qi en .
.yi du lin qian jian yuan gong .jing wen zhen yu shi qing kong .
ji wen wo zhou kai shi pi .ai qin lian jun yi he ru ..
yuan niao jiu qing yin .feng yue xian lou ge .wu yu li xie yang .you qing ru tian mu ..
chang xiao xian zhong wai .mian zha hai yue bian .tang xiu yin cha cha .yi wang ji yu yan ..
yi xi xiang xun yuan .liu lian ji jin huan .lun shi hua zuo xi .zhi jun ye wei pan .
zi cong wu li zhong shen hou .ying de peng hu yong jie chun .
译文及注释
译文
剧辛和乐毅感激知遇的恩情，竭忠尽智，以(yi)自己的才能来报效君主。
山中啊云遮雾盖，深山啊盘曲险阻，久留山中啊寂寞无聊少快意。
河边春草青青，连绵不绝伸向远方，令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念，但在梦里很快就能见到他。
百川奔腾着东流到大海，何时(shi)才能重新返回西境？
楚邦曾经有壮(zhuang)士伍子胥，依靠吴王终于报了家仇。
莫嫌当年云中太守又复职，还堪得一战为国建立功勋。
亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴隆的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参(can)军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴隆就指日可待(dai)了。
长乐宫钟声消逝在花丛外，龙池杨柳沐春雨翠(cui)色更深。
她回眸一笑时，千姿百态、娇媚横生；六宫妃嫔，一个个都黯然失色。
俯看终南诸山忽若破碎成块，泾渭之水清浊也难以分辨。从上往下一眼望去，只是一片空蒙，哪还能辨出那里是都城长安呢？
江边新装了一副木栏，可供我悠然地垂钓，我又备了一只小木筏，可代替出入江河的小舟。
花落花又开，柳叶绿又衰，花开盛衰无穷尽，与我此时情相近。
挽了一个松松的云髻，化上了淡淡的妆容。青烟翠雾般的罗衣，笼罩着她轻盈的身体。她的舞姿就像飞絮(xu)和游丝一样，飘忽不定。
简朴的屋子何必求大，只要够摆床铺就能心安。
当时豪奢的梁园宫阙早已不复存在，当时风流倜傥的枚乘、司马相如哪去了？
我整(zheng)日忧郁而悲悲戚戚，女儿就要出嫁遥远地方。
穆王御马巧施鞭策，为何他要周游四方？
寻迹怀古兴味犹未尽，划船归来夕阳落西山。
注释
3、真珠：珍珠。
伐：夸耀。
78.计：打算，考虑。
“昔太祖”五句：公元956年，宋太祖赵匡胤为后周大将，与南唐中主李璟的部将皇甫晖、姚凤会战于滁州清流山下，南唐部队败于滁州城。随后赵匡胤亲手刺伤皇甫晖，生擒皇甫晖、姚凤，夺下滁州城。《资治通鉴》后周纪三：“······太祖皇帝引兵出后，晖等大惊，走入滁州，欲断桥自守。太祖皇帝跃马兵麾涉水，直抵城下。······一手剑击晖中脑，生擒之，井擒姚凤，遂克滁州。”周，指五代时后周。李景，即李璟，南唐的中主。清流山，在今滁州城西南。
（1）迫阨：困阻灾难。
⑶申：申明。
赏析
《《落梅》刘克庄 古诗》通篇不着一个“梅”字，却不仅刻画出梅花的品格和遭际，而且通过对《落梅》刘克庄 古诗哀婉缠绵的吟叹，处处透露出诗人的心迹情感。同时，也高度概括了历史上无数“迁客”“骚人”颠沛流离的不幸，更道出了当时广大文士抑塞不平的心声。但是由此，刘克庄却落来大麻烦。其中“东风谬掌花权柄，却忌孤高不主张”两句，被言事官（谏官）李知孝等人指控为“讪谤当国”,咬住不放，逐级递交奏状。于(yu)是，刘克庄获罪而被罢职，坐废乡野长达10年之久……这就是历史上有名的“《落梅》刘克庄 古诗诗案”。
“时人不识凌云木，直待凌云始道高。” 这里连说两个“凌云”，前一个指《小松》杜荀鹤 古诗，后一个指大松。大松“凌云”，已成事实，称赞它高，并不说明有眼力，也无多大意义。《小松》杜荀鹤 古诗尚幼小，和小草一样貌不惊人，如能识别出它就是“凌云木”，而加以爱护、培养，那才是有识见，才有意义。然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字，故诗人感叹道：眼光短浅的“时人”，是不会把《小松》杜荀鹤 古诗看成是栋梁之材的，有多少《小松》杜荀鹤 古诗，由于“时人不识”，而被摧残、被砍杀啊！这些《小松》杜荀鹤 古诗，和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马，不是遭到同样悲惨的命运吗？
三、四两句是因果关系：由于周公东征，所以四国叛乱者惊惧恐慌。毛传释“皇”为匡，即四国乱政得到纠正，走上正道。亦通。政局有转机，全是周公的功劳，故这两句从国的角度美周公，亦是叙事中含抒情，是间接的赞颂。
颈联写别后的相思寂寥。和上联通过一个富于戏剧性的片断表现瞬间的情绪不同，这一联却是通过情景交融的艺术手法概括地抒写一个较长时期中的生活和感情，具有更浓郁的抒情气氛和象征暗示色彩。两句是说，自从那次匆匆相遇之后，对方便绝无音讯。已经有多少次独自伴着逐渐黯淡下去的残灯度过寂寥的不眠之夜，眼下又是石榴花红的季节了。“蜡炬成灰泪始干”，“一寸相思一寸灰”，那黯淡的残灯，不只是渲染了长夜寂寥的气氛，而且它本身就仿佛是女主人公相思无望情绪的外化与象征。石榴花红的季节，春天已经消逝了。在寂寞的期待(qi dai)中，石榴花红给她带来的也许是流光易逝、青春虚度的怅惘与伤感吧。“金烬暗”、“石榴红”，仿佛是不经意地点染景物，却寓含了丰富的感情内涵。把象征暗示的表现手法运用得这样自然精妙，不露痕迹，这确实是艺术上炉火纯青境界的标志。
前两句“已讶衾枕冷，复见窗户明”，先从人的感觉写起，通过“冷”不仅点出有雪，而且暗示雪大，因为生活经验证明：初落雪时，空中的寒气全被水汽吸收以凝成雪花，气温不会马上下降，待到雪大，才会加重空气中的严寒。这里已感衾冷，可见落雪已多时。不仅“冷”是写雪，“讶”也是在写雪，人之所以起初浑然不觉，待寒冷袭来才忽然醒悟，皆因雪落地无声，这就于“寒”之外写出雪的又一特点。此句扣题很紧，感到“衾枕冷”正说明夜来人已拥衾而卧，从而点出是“《夜雪》白居易 古诗”。“复见窗户明”，从视觉的角度进一步写《夜雪》白居易 古诗。夜深却见窗明，正说明雪下得大、积得深，是积雪的强烈反光给暗夜带来了亮光。以上全用侧面(mian)描写，句句写人，却处处点出《夜雪》白居易 古诗。
屈复的《玉溪生诗(sheng shi)意》分析说：“玉溪以绝世香艳之才，终老幕职，晨入暮出，簿书无暇，与嫁贵婿、负香衾何异？其怨也宜。”李商隐一生长期沉沦幕府，落魄江湖，不是他没有才能，或有才能得不到赏识，而是不幸卷入牛李党争的漩涡之中，成了朋党之争的受害者。当他认识到这一点时，已为时太晚，不可自拔。“无端嫁得金龟婿”所表达的正是这样一种悔恨莫及的痛苦心情。
中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写，表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门，迤逦打开，深邃伟丽；万国的使节拜倒丹墀，朝见天子，威武庄严。以九天阊阖喻天子住处，大笔勾勒了“早朝”图的背景，气势非凡。“万国衣冠拜冕旒”，标志大唐鼎盛的气象。在“万国衣冠”之后着一“拜”字，利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比，突出了大唐帝国的威仪，在一定程度上反映了真实的历史背景。
全诗描绘了两个场面，一是贾昌随驾东巡，一是奉父柩西归雍州。第一个场面：“白罗绣衫随软舆。”在戒备森严、紧张肃穆的气氛里，一个十三岁的少年，穿着华美的白罗绣花衫，带着三百只喔喔啼鸣的红冠大公鸡，紧紧跟随在皇帝威严华贵的软舆后面，大摇大摆地前行，这真是亘古未有的(you de)奇观。唐玄宗此行是去泰山举行隆重的封禅大典，夸示他“奉天承命”、治国治民的丰功伟业，带上这么一支不伦不类的特殊仪仗队，真是滑稽透顶，荒唐至极。据陈鸿《东城老父传》记载：“开元十三年，（贾昌）笼鸡三百，从封东岳。”并没有说他紧跟在“软舆”后面，而诗中运用近乎漫画的手法，将这一史实作了艺(liao yi)术的夸张，形象鲜明，主题突出。
从语言上看，这首诗用词很准确。在封建社会里，造成这类人间悲剧的，上自皇帝，下至权豪势要，用“侯门”概括他们(ta men)，恰当不过，比喻生动形象。诗人以此涛赠给心上人，既写女子的不幸，也描述了自己所爱被劫夺的哀痛，而造成这种痛苦的，正是那些只顾个人喜恶的侯门贵族、公子王孙。作者并没有直接指斥，但诗中流露出的弱者的哀怨、深沉的绝望，却比直露的指斥更厚重，也更能激起读者的同情。诗中的情感实际上也超越了一己的悲欢而具有普遍的社会意义。
第四节语气接得突兀，有急转直下的味道，而所写却是主人公乍从梦境中醒来那种恍恍惚惚的感受，半嗔半诧，似寤不迷。意思说好梦不长，良人归来既没有停留多久（“不须臾”者，犹现代汉语之“没有多久”、“不一会儿”），更未在深闺中（所谓“重闱”）同自己亲昵一番，一刹那便失其所在。这时才憬然惊察，原是一梦，于是以无可奈何的语气慨叹道：“只恨自己没有晨风一样的双翼，因此不能凌风飞去，追寻良人的踪迹。”这是百无聊赖之辞，殆从《诗经·邶风·柏舟》“静言思之，不能奋飞”语意化出，妙在近于说梦话，实为神来之笔，而不得以通常之比兴语视之也。
这首诗是诗人由宣州经江州回长安途中路过《商山麻涧》杜牧 古诗时所作。商山，在今陕西省商县东南，其地险峻，林壑深邃。麻涧，在熊耳峰下，山涧环抱，周围适宜种麻，因名麻涧。诗人以清隽的笔调从不同的角度展示了这一带优美的自然景色。淳朴、恬静的农家生活和村人怡然自得的意态，充满了浓厚的诗情画意。
第三是双关隐语的运用。双关隐语，是南朝乐府民歌中一个显明的特征，它在诗经时代的民歌和汉魏乐府民歌中很少见。一说“莲”与“怜”字谐音双关，而“怜”又是“爱”的意思，隐语极言女子对情人的爱恋。同时，“莲子清如水”暗示感情的纯洁，而“莲心彻底红”是说感情的浓烈。这些双关隐语的运用使诗歌显得含蓄多情。
《《秦妇吟》韦庄 古诗》无疑是我国诗史上一才华横溢的长篇叙事诗之一。长诗诞生的当时，民间就广有流传，并被制为幛子悬挂；作者则被呼为“《秦妇吟》韦庄 古诗秀才”，与白居易曾被称为“长恨歌主”并称佳话。其风靡一世，盛况空前。然而这首“不仅超出韦庄《浣花集》中所有的诗，在三唐歌行中亦为不二之作”（俞平伯）的（《秦妇吟》韦庄 古诗），却厄运难逃。由于政治缘故，韦庄本人晚年即讳言此诗，“他日撰家戒，内不许垂《《秦妇吟》韦庄 古诗》幛子，以此止谤”（《北梦琐言》）。后来此诗不载于《浣花集》，显然出于作者割爱。至使宋元明清历代徒知其名，不见其诗。至近代，《《秦妇吟》韦庄 古诗》写本复出于敦煌石窟，真乃天幸。
“生子不知根，因谁共芬芳。中巢双翡翠，上宿紫鸳鸯”。我只想用一个字来理解——怨。过去，男主外、女主内。妻妾在家除了相夫教子外，别无旁务，因而想入非非。我的归宿在哪里？夫君该不会在外面与别的女子“共芬芳”、做“鸳鸯”吧？
作者采用第一人称，并完全用内心独白的表现手法，通过寄衣前前后后的一系列心理活动：从念夫，到秋风吹起而忧夫，寄衣时和泪修书，一直到寄衣后的挂念，生动地表达了女主人公的内心世界。此诗通过人物心理活动的直接描写来表现主题，是运用得比较成功的。
“不得哭，《潜别离》白居易 古诗”泪眼可以延绵，别离却是遥遥无期，此时泪眼是诗人“潜离与暗别”的无奈情怀，是对门第观点的退让。
“时人不识凌云木，直待凌云始道高。” 这里连说两个“凌云”，前一个指《小松》杜荀鹤 古诗，后一个指大松。大松“凌云”，已成事实，称赞它高，并不说明有眼力，也无多大意义。《小松》杜荀鹤 古诗尚幼小，和小草一样貌不惊人，如能识别出它就是“凌云木”，而加以爱护、培养，那才是有识见，才有意义。然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字，故诗人感叹道：眼光短浅的“时人”，是不会把《小松》杜荀鹤 古诗看成是栋梁之材的，有多少《小松》杜荀鹤 古诗，由于“时人不识”，而被摧残、被砍杀啊！这些《小松》杜荀鹤 古诗，和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马，不是遭到同样悲惨的命运吗？
三、四两句是因果关系：由于周公东征，所以四国叛乱者惊惧恐慌。毛传释“皇”为匡，即四国乱政得到纠正，走上正道。亦通。政局有转机，全是周公的功劳，故这两句从国的角度美周公，亦是叙事中含抒情，是间接的赞颂。
颈联写别后的相思寂寥。和上联通过一个富于戏剧性的片断表现瞬间的情绪不同，这一联却是通过情景交融的艺术手法概括地抒写一个较长时期中的生活和感情，具有更浓郁的抒情气氛和象征暗示色彩。两句是说，自从那次匆匆相遇之后，对方便绝无音讯。已经有多少次独自伴着逐渐黯淡下去的残灯度过寂寥的不眠之夜，眼下又是石榴花红的季节了。“蜡炬成灰泪始干”，“一寸相思一寸灰”，那黯淡的残灯，不只是渲染了长夜寂寥的气氛，而且它本身就仿佛是女主人公相思无望情绪的外化与象征。石榴花红的季节，春天已经消逝了。在寂寞的期待(qi dai)中，石榴花红给她带来的也许是流光易逝、青春虚度的怅惘与伤感吧。“金烬暗”、“石榴红”，仿佛是不经意地点染景物，却寓含了丰富的感情内涵。把象征暗示的表现手法运用得这样自然精妙，不露痕迹，这确实是艺术上炉火纯青境界的标志。
前两句“已讶衾枕冷，复见窗户明”，先从人的感觉写起，通过“冷”不仅点出有雪，而且暗示雪大，因为生活经验证明：初落雪时，空中的寒气全被水汽吸收以凝成雪花，气温不会马上下降，待到雪大，才会加重空气中的严寒。这里已感衾冷，可见落雪已多时。不仅“冷”是写雪，“讶”也是在写雪，人之所以起初浑然不觉，待寒冷袭来才忽然醒悟，皆因雪落地无声，这就于“寒”之外写出雪的又一特点。此句扣题很紧，感到“衾枕冷”正说明夜来人已拥衾而卧，从而点出是“《夜雪》白居易 古诗”。“复见窗户明”，从视觉的角度进一步写《夜雪》白居易 古诗。夜深却见窗明，正说明雪下得大、积得深，是积雪的强烈反光给暗夜带来了亮光。以上全用侧面(mian)描写，句句写人，却处处点出《夜雪》白居易 古诗。
屈复的《玉溪生诗(sheng shi)意》分析说：“玉溪以绝世香艳之才，终老幕职，晨入暮出，簿书无暇，与嫁贵婿、负香衾何异？其怨也宜。”李商隐一生长期沉沦幕府，落魄江湖，不是他没有才能，或有才能得不到赏识，而是不幸卷入牛李党争的漩涡之中，成了朋党之争的受害者。当他认识到这一点时，已为时太晚，不可自拔。“无端嫁得金龟婿”所表达的正是这样一种悔恨莫及的痛苦心情。
中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写，表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门，迤逦打开，深邃伟丽；万国的使节拜倒丹墀，朝见天子，威武庄严。以九天阊阖喻天子住处，大笔勾勒了“早朝”图的背景，气势非凡。“万国衣冠拜冕旒”，标志大唐鼎盛的气象。在“万国衣冠”之后着一“拜”字，利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比，突出了大唐帝国的威仪，在一定程度上反映了真实的历史背景。
全诗描绘了两个场面，一是贾昌随驾东巡，一是奉父柩西归雍州。第一个场面：“白罗绣衫随软舆。”在戒备森严、紧张肃穆的气氛里，一个十三岁的少年，穿着华美的白罗绣花衫，带着三百只喔喔啼鸣的红冠大公鸡，紧紧跟随在皇帝威严华贵的软舆后面，大摇大摆地前行，这真是亘古未有的(you de)奇观。唐玄宗此行是去泰山举行隆重的封禅大典，夸示他“奉天承命”、治国治民的丰功伟业，带上这么一支不伦不类的特殊仪仗队，真是滑稽透顶，荒唐至极。据陈鸿《东城老父传》记载：“开元十三年，（贾昌）笼鸡三百，从封东岳。”并没有说他紧跟在“软舆”后面，而诗中运用近乎漫画的手法，将这一史实作了艺(liao yi)术的夸张，形象鲜明，主题突出。
从语言上看，这首诗用词很准确。在封建社会里，造成这类人间悲剧的，上自皇帝，下至权豪势要，用“侯门”概括他们(ta men)，恰当不过，比喻生动形象。诗人以此涛赠给心上人，既写女子的不幸，也描述了自己所爱被劫夺的哀痛，而造成这种痛苦的，正是那些只顾个人喜恶的侯门贵族、公子王孙。作者并没有直接指斥，但诗中流露出的弱者的哀怨、深沉的绝望，却比直露的指斥更厚重，也更能激起读者的同情。诗中的情感实际上也超越了一己的悲欢而具有普遍的社会意义。
第四节语气接得突兀，有急转直下的味道，而所写却是主人公乍从梦境中醒来那种恍恍惚惚的感受，半嗔半诧，似寤不迷。意思说好梦不长，良人归来既没有停留多久（“不须臾”者，犹现代汉语之“没有多久”、“不一会儿”），更未在深闺中（所谓“重闱”）同自己亲昵一番，一刹那便失其所在。这时才憬然惊察，原是一梦，于是以无可奈何的语气慨叹道：“只恨自己没有晨风一样的双翼，因此不能凌风飞去，追寻良人的踪迹。”这是百无聊赖之辞，殆从《诗经·邶风·柏舟》“静言思之，不能奋飞”语意化出，妙在近于说梦话，实为神来之笔，而不得以通常之比兴语视之也。
这首诗是诗人由宣州经江州回长安途中路过《商山麻涧》杜牧 古诗时所作。商山，在今陕西省商县东南，其地险峻，林壑深邃。麻涧，在熊耳峰下，山涧环抱，周围适宜种麻，因名麻涧。诗人以清隽的笔调从不同的角度展示了这一带优美的自然景色。淳朴、恬静的农家生活和村人怡然自得的意态，充满了浓厚的诗情画意。
第三是双关隐语的运用。双关隐语，是南朝乐府民歌中一个显明的特征，它在诗经时代的民歌和汉魏乐府民歌中很少见。一说“莲”与“怜”字谐音双关，而“怜”又是“爱”的意思，隐语极言女子对情人的爱恋。同时，“莲子清如水”暗示感情的纯洁，而“莲心彻底红”是说感情的浓烈。这些双关隐语的运用使诗歌显得含蓄多情。
《《秦妇吟》韦庄 古诗》无疑是我国诗史上一才华横溢的长篇叙事诗之一。长诗诞生的当时，民间就广有流传，并被制为幛子悬挂；作者则被呼为“《秦妇吟》韦庄 古诗秀才”，与白居易曾被称为“长恨歌主”并称佳话。其风靡一世，盛况空前。然而这首“不仅超出韦庄《浣花集》中所有的诗，在三唐歌行中亦为不二之作”（俞平伯）的（《秦妇吟》韦庄 古诗），却厄运难逃。由于政治缘故，韦庄本人晚年即讳言此诗，“他日撰家戒，内不许垂《《秦妇吟》韦庄 古诗》幛子，以此止谤”（《北梦琐言》）。后来此诗不载于《浣花集》，显然出于作者割爱。至使宋元明清历代徒知其名，不见其诗。至近代，《《秦妇吟》韦庄 古诗》写本复出于敦煌石窟，真乃天幸。
“生子不知根，因谁共芬芳。中巢双翡翠，上宿紫鸳鸯”。我只想用一个字来理解——怨。过去，男主外、女主内。妻妾在家除了相夫教子外，别无旁务，因而想入非非。我的归宿在哪里？夫君该不会在外面与别的女子“共芬芳”、做“鸳鸯”吧？
作者采用第一人称，并完全用内心独白的表现手法，通过寄衣前前后后的一系列心理活动：从念夫，到秋风吹起而忧夫，寄衣时和泪修书，一直到寄衣后的挂念，生动地表达了女主人公的内心世界。此诗通过人物心理活动的直接描写来表现主题，是运用得比较成功的。
“不得哭，《潜别离》白居易 古诗”泪眼可以延绵，别离却是遥遥无期，此时泪眼是诗人“潜离与暗别”的无奈情怀，是对门第观点的退让。
创作背景
梁武帝天监四年（公元505年），梁武帝命临川王萧宏领兵北伐，陈伯之屯兵寿阳与梁军对抗，萧宏命记室丘迟以个人名义写信劝降陈伯之。《《与陈伯之书》丘迟 古诗》就是在这样的背景下写成的一封政治性书信。陈伯之收到这封劝降信后，为书信的情理所慑服，不久就率八千之众投降。
梁鼎( 清代 )
收录诗词 (8438) 首
简 介
梁鼎 （955—1006）宋益州华阳人，字凝正。太宗太平兴国八年进士。历通判歙州、知吉州，以能声闻。代还，上言请定州县长吏考绩之法。累擢度支判官，与陈尧叟建议兴修三白渠及陈、许诸州水利。真宗咸平时，为度支使。因在陕西禁解池盐，实行官卖，又以陈腐官粟摊给民户，被劾罢。景德初，出知凤翔府。好学善书，工篆、籀、八分。有《隐书》、《史论》等。
忆帝京·薄衾小枕凉天气
水寒仙掌路，山远华阳人。欲问坛边月，寻思阙复新。"
"前习都由未尽空，生知雅学妙难穷。一千首出悲哀外，
"十年消息断，空使梦烟萝。嵩岳几时下，洞庭何日过。
难世堪言善，闲人合见机。殷勤别诸友，莫厌楚江薇。"
自古灭亡不知屈。"
昨夜巫山中，失却阳台女。朝来香阁里，独伴楚王语。
孟阳死后欲千载，犹在佳人觅往还。"
天台众峰外，华顶当寒空。有时半不见，崔嵬在云中。
花影
水国云雷阔，僧园竹树深。无嫌我衰飒，时此一相寻。"
"时事懒言多忌讳，野吟无主若纵横。
"榜人识江路，挂席从宵征。莫辨洲渚状，但闻风波惊。
此中妙用君心得。苟能下笔合神造，误点一点亦为道。
照镜自怜回雪影，来时好取洛川归。"
"闻说情人怨别情，霜天淅沥在寒城。
唯我流阳叟，深云领毳徒。尽骑香白象，皆握月明珠。
"二公俱作者，其奈亦迂儒。且有诸峰在，何将一第吁。
汲江煎茶
片石人吟一鸟飞。何处风砧传古曲，谁家冢树挂斜晖。
雁南飞不到，书北寄来赊。堪羡神仙客，青云早致家。"
醉中亦话兴亡事，云道总无珪组累。浮世短景倏成空，
芳草白云留我住，世人何事得相关。"
石语花愁徒自诧，吾心见境尽为非。"
既伤火宅眩中门，还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望，
义重恩欲深，夷险贵如一。本自身不令，积多婴痛疾。
又不见仲尼遥奇司马子，珮玉垂绅合如此。
村居书喜
楼悬日月镜光新。重城柳暗东风曙，复道花明上苑春。
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴，峨峨宫阙瑞烟横。
阿姑婆见作天子，傍人不得枨触。"
墨沾吟石黑，苔染钓船青。相对唯溪寺，初宵闻念经。"
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限，谪过灵均恨不堪。
狂吟崩倒瑞麒麟。翻腾造化山曾竭，采掇珠玑海几贫。
宝帐香重重，一双红芙蓉。
伊昔相寻远，留连几尽欢。论诗花作席，炙菌叶为盘。
贺新郎·寄李伯纪丞相
多谢扶风大君子，相思时到寂寥间。"
"喧喧朱紫杂人寰，独自清吟日色间。何事玉郎搜藻思，
"闻说凌云寺里苔，风高日近绝纤埃。
爱河竭处生波澜。言公少年真法器，白昼不出夜不睡。
为有岁寒堪赠远，玉阶行处愿提携。"
"皎洁圆明内外通，清光似照水晶宫。
点化金常有，闲行影渐无。杳兮中便是，应不食菖蒲。"
身糜戈戟，脂其风，膏其域。今人何不绳其塍，植其食。
登太白峰
"秋风怨别情，江守上西城。竹署寒流浅，琴窗宿雨晴。
东风来兮歌式微，深云道人召来归。燕辞大厦兮将何为，
长洲南去接孤城，居人散尽鼓噪惊。三春不见芳草色，
世故东西客，山空断续猿。此心谁复见，寂寞偶芳荪。"
"欲广分何教，心将江汉期。云招望寺处，月待溯杯时。
知更相逢何岁年。（章武怀念王氏）"
"有个将军不得名，唯教健卒喝书生。
泠然竟何依，挠挑游大空。未知风乘我，为是我乘风。"
塞鸿秋·春情
"禅客无心忆薜萝，自然行径向山多。
"谢将清酒寄愁人，澄澈甘香气味真。
"幸无名利路相迷，双履寻山上柏梯。衣钵祖辞梅岭外，
"争不逢人话此身，此身长夜不知春。
高楼出树见山多。洞中避暑青苔满，池上吟诗白鸟过。
眇彼埃尘中，争奔声利途。百龄宠辱尽，万事皆为虚。
碧底红鳞鬣，澄边白羽翰。南山众木叶，飘着竹声干。"
闲居当野水，幽鸟宿渔竿。终欲相寻去，兵戈时转难。"
南乡子·妙手写徽真
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别，应制才将十子齐。
"往年分首出咸秦，木落花开秋又春。江客不曾知蜀路，
"君向岘山游圣境，我将何以记多才。
"浓树禁花开后庭，饮筵中散酒微醒。
"南有天台事可尊，孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石，
讵怜愁思人，衔啼嗟薄命。蕣华不足恃，松枝有馀劲。
"九土尽荒墟，干戈杀害馀。更须忧去国，未可守贫居。
执迷不悟修真理，焉知潜合造化功。又不见九江张尚书，
真州绝句
清秋无所事，乘露出遥天。凭仗樵人语，相期白永年。
行歌唱咏胭粉词，持戒酒肉常充腹。色是药，酒是禄，
我已多衰病，君犹尽黑髭。皇天安罪得，解语便吟诗。"
春篁离箨尽，陂藕折花初。终要秋云是，从风恣卷舒。"
谈谐尽是经邦术，头角由来出世姿。天地事须归橐籥，
山藏罗刹宅，水杂巨鳌涎。好去吴乡子，归来莫隔年。"
花惊春未尽，焰喜夜初长。别后空离室，何人借末光。"
思山海月上，出定印香终。继后传衣者，还须立雪中。"
水调歌头·秋色渐将晚
三千馀法论修行，第一烧丹路最亲。须是坎男端的物，
"君不见夜来渡口拥千艘，中载万姓之脂膏。
山僧不记重阳日，因见茱萸忆去年。（《九日》）
"啼鸟惊眠罢，房栊乘晓开。凤钗金作缕，鸾镜玉为台。
"一炉薪尽室空然，万象何妨在眼前。时有兴来还觅句，
无去无来本湛然，不居内外及中间。
何能向外求攀折，岩桂枝条拂石梯。"
"无味吟诗即把经，竟将疏野访谁行。身依江寺庭无树，