译文
绣在上面的天吴和紫凤,颠倒的被缝补在旧衣服上。
回头看横亘的远山,已看不(bu)见城中的人(ren)影,只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔,亭亭伫立,迎送往来的客人。
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
长年郁结在心中的归思就像含苞待(dai)放的花蕾,年年春天一到便被催发开来。
经过了一年多,回到这茅屋,妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。
燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
故居的池塘想必已被杂草淹没,
不要去理睬添愁助恨(hen)的棹声紧紧催促,要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过重,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁啊。
清凉的树荫可以庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。
宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。
旁边的人认为孟尝君看不起冯谖,就让他吃粗劣的饭菜。(按照孟尝君的待客惯例,门客按能力分为三等(deng):上等(车客)出有车;中等(门下之客)食有鱼;下等(草具之客)食无鱼。)过了一段时间,冯谖倚着柱子弹着自己的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间,冯谖弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!外出没有车子。”左右的人都取笑他,并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说:“给他车子,按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车,高举着他的剑,去拜访他的朋友,十分高兴地说:“孟尝君待我为上等门客。”此后不久,冯谖又弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有能力养家(jia)。”此时,左右的手下都开始厌恶冯谖,认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他:“冯公有亲人吗?”冯谖说:“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用,不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
注释
回还:同回环,谓循环往复。
(22)陨涕:落泪。
乃:于是,就。
(16)冥迷:分辨不清。
⑸白云:据说有白云出自苍梧入大梁。苍梧:本指九嶷山,此指传说中东北海中的郁州山(郁洲山)。相传郁州山自苍梧飞来,故亦称苍梧(见《一统志》)。此句意谓:悲愁的云雾笼罩着大海和苍梧山。
28.比:等到