园有桃
徽声反冥默，夕籁何哀吟。禅念破离梦，吾师诫援琴。
牙床舒卷鹓鸾共，正值窗棂月一团。"
"萧萧北风起，孤棹下江濆。暮客去来尽，春流南北分。
莫愁魂逐清江去，空使行人万首诗。"
始被鸿胪识，终蒙御史知。精神既如此，长叹复何为。"
鸾歌凤舞飘珠翠，疑是阳台一梦中。
万水千山一鹤飞，岂愁游子暮何之。
若士青囊世何秘。一捧一开如见君，药盛五色香氛氲。
青城丈人何处游，玄鹤唳天云一缕。
谁云青云险，门前是平道。洪民亦何幸，里巷清如扫。
园有桃拼音解释:
hui sheng fan ming mo .xi lai he ai yin .chan nian po li meng .wu shi jie yuan qin .
ya chuang shu juan yuan luan gong .zheng zhi chuang ling yue yi tuan ..
.xiao xiao bei feng qi .gu zhao xia jiang pen .mu ke qu lai jin .chun liu nan bei fen .
mo chou hun zhu qing jiang qu .kong shi xing ren wan shou shi ..
shi bei hong lu shi .zhong meng yu shi zhi .jing shen ji ru ci .chang tan fu he wei ..
luan ge feng wu piao zhu cui .yi shi yang tai yi meng zhong .
wan shui qian shan yi he fei .qi chou you zi mu he zhi .
ruo shi qing nang shi he mi .yi peng yi kai ru jian jun .yao sheng wu se xiang fen yun .
qing cheng zhang ren he chu you .xuan he li tian yun yi lv .
shui yun qing yun xian .men qian shi ping dao .hong min yi he xing .li xiang qing ru sao .
译文及注释
译文
倚靠着车箱啊长长叹气，泪水涟涟啊沾满车轼。
今朝离去永不能回返家园，犹听她再三劝我努力加餐。
官场上的(de)失意和寄居他乡的忧思一起涌上心头，阳春二月的景象也好像到了寒秋一样，令人心意凄迷。
蜀道太难走呵简直难于上青天；侧身西望令人不免感慨与长叹！
《州桥》范成大 古诗南北的天街之上，中原父老伫足南望，他们年年盼望王师返回。
（像）诸葛亮和公孙述这样的历史人物，（无论是贤还是愚）都终归黄土；
朝廷对衡山施以祭祀之典，但治理国家在于德政而不是烧香点蜡。
只管去吧我何须再问，看那白云正无边飘荡。
山上的树重重遮住(zhu)了远望的视线，江流曲折就像九转的回肠。
红叶片片沉醉于动人的秋色，碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
颖师傅好功夫实非寻常，别再把(ba)冰与火填我胸膛。
古殿傍边吴王种植的花草，深深宫院里美女穿戴着的晋朝样式的绮罗绸缎的服装。
从道州城向西走一百多步，有一条小溪。这条小溪向南流几步远，汇入营溪。两岸全是一些奇石，（这些石头）有的倾斜嵌叠，有的盘曲回旋，不能够用言语形容（它们的美妙）。清澈的溪流撞击着岩石，水回旋而流，激水触石溅起高高的浪花，激荡倾注；岸边美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。 这条溪水如果在空旷的山间田野，就是很适合避世隐居的人和隐士居住的；如果它在人烟密集的地方，也可(ke)以成为都会城镇（市民游览）的胜地，仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来，至今也没有人来欣赏和关爱（它）；我在溪水边走来走去，为它（景色秀丽但无人知晓）而惋惜！于是进行疏导开通，清除掉杂乱的草木，建起了亭阁，栽上了松树、桂树，又种植了鲜花香草，来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面，便命名(ming)为“右溪”。把这些文字刻在石上，明白地告诉后来人。
当年魏武侯泛舟游于西河，赞叹河山险固而喜形于色，被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行，（无德的话，）险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国，早已没有后人祭祀。从古至今，上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治，很少有不败的。公孙述已经被灭，刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹，是不可以再行走的。（我今天）把这篇铭刻在这山凹处，就是为了告诫四川的老百姓的。
一直没有遇上圣明的君主，没作上官，过着隐居的生活，谁肯信服呢？而今才显现了名声和踪迹：画工将我画在风筝上，那么我正好借着风力，乘风直上。
在它初升时山中泉眼透白，当它升高时海水透出明光。
注释
27.巫医：古时巫、医不分，指以看病和降神祈祷为职业的人。
45. 休于树：在树下休息。
[21]不远而复：指迷途不远而返回。《易·复卦》：“不远复，无祗悔，元吉。”
①万里：形容道路遥远。
66、子自归：你自己回来。意思是，没料到女儿竟被驱遣回家。古代女子出嫁以后，一定要娘家得到家的同意，派人迎接，才能回娘家。下文“不迎而自归”，也是按这种规矩说的责备的话。
⑥《念奴》曲：指苏轼名作《念奴娇·赤壁怀古》词，末句为“一尊还酹江月”，故后人亦以《酹江月》为《念奴娇》词牌的别名。
3、灯如昼：灯火像白天一样。据宋代孟元老《东京梦华录》卷六《元宵》载：“正月十五日元宵，……灯山上彩，金碧相射，锦绣交辉。”由此可见当时元宵节的繁华景象。
赏析
“漫漫愁云起，苍苍别路迷。”尾联总结全诗，点出了戍(liao shu)卒思乡这个主题。正因为有了这个主题，则前几句诗的萧条之景也找到了落足点。“愁云”和“迷”，不只是自然景象的反映，更是戍卒内心情绪的传达。
前二句谓早起临水梳发，因此（“坐”）在塘边看到寒秋景色。但如此道来，便无深意。这里两句句法倒装，则至少包含三层意思：一是点明时序，深秋是容易触动离情的季节，与后文“乡心”关合；二是暗示羁旅困顿(kun dun)，到塘边梳洗，以水为镜；三是由句式倒装形成“梳发见秋”意，令人联想到“羞将白发照渌水”、“不知明镜里，何处得秋霜”（李白）的名句，这就暗含非但岁华将暮，而人生也进入迟暮。十字三层，言浅意深。
全诗四言中杂以五言，便于表现激烈的情感，又显得错落有致。全诗以诗人忧伤、孤独、愤懑的情绪为主线，首尾贯串，一气呵成，感情充沛。其中有很多形象的比喻，如以鱼在浅池终不免遭殃，喻乱世之人不论如何躲藏，也躲不过亡国之祸。还运用了对比手法，如诗的最后两章说，得势之人有酒有菜，有屋有禄，朋党往来，其乐融融；黎民百姓穷苦无依，备受天灾人祸之苦。“哿矣富人，哀此惸独”正像杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”一样，表现了诗人的极大愤慨。
全诗前四句写被贬前的事情，柳宗元少年得志，21岁考取进士，26岁又中博学宏词科高第，授集贤殿正字，后又任蓝田县蔚，监察御史里行。在“永贞革新”中，他被提升为礼部员外郎，成为改革派中的重要骨干。王叔文集团执政的时间总共半年，真正大刀阔斧改革朝政也不过两、三个月，但却有力打击了弄权的宦官和跋扈的藩镇，革除弊政，打击贪暴，选用贤能，减免赋税，“百姓相聚欢呼大喜”。这在历史上是具有进步意义的。王叔文集团被称为“二王、刘、柳”，这足可见柳宗元在改革派中的地位与影响。他后来在信中自述“于众党人中，罪状最甚”（《寄许京兆孟容书》），也充分表明了他在推动当时的改革斗争中所起的积极作用。前两句写了年青时的抱负，渴望贡献才力创建公侯般的业绩，决心报效国家不考虑个人的得失。三、四句是对参与“永贞革新”遭到挫折的概写，像一只搏击长空的苍鹰，突遭险遇，“炎风溽暑忽然至，羽翼脱落自摧藏”，变成了“笼鹰”，被贬到遥远的永州，壮心瓦解徒然落得个囚犯的身分。从“超取显美”的朝中命官到流落南荒的谪吏，打击是残酷的，身心都受到摧残，。然而，即使万受摈弃，名列囚籍，也“不更乎其内”，“不变其操”，这就他的胸襟和节操。
这首诗，将环境气氛与人物心情相结合相衬托，把故事按情节发展而安排诗章，以心理推想取代完整故事结局，都有特色。
第三段举出宋朝初年李、鲁、张三人崇尚节俭的言行加以表扬，赞叹大贤的深谋远虑，非庸人所能及。作者在指出近年风俗侈靡以后，又举出宋初大贤的节俭事例来反衬近年与宋初风俗习惯的不同。宰相李沆居第厅事前仅容旋马，他并不以为太隘，反而认为这里作为太祝祭祀和奉礼司仪的地方已经很宽了。参政鲁宗道，由于家贫无肴果，只好宴客于酒家。张知自从当了宰相以后，生活享受仍和在河阳作节度判官时一样。这这三个人都身居高位而能励行节约，保持勤俭作风。这样的深谋远虑，深为作者叹服。
题为“赠别”，当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己，去写告别宴上那燃烧的蜡烛，借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界，于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的：“属采附声，亦与心而徘徊”（《文心雕龙·物色》）。“蜡烛”本是有烛芯的，所以说“蜡烛有心”；而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心，把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里，它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”，“替人”二字，使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长，这也是诗人不忍分离的一种表现。
场景、内容解读
这首诗最后一句“殷勤入故园”，“殷勤”一词，它写出了作者浓烈的思乡情，写出了作者殷切的期盼，写出了作者的怨愤，它是全诗的点睛之笔、中心所在。爱与思，期盼与厚望交织在一起，这种复杂的感情，大概是他到永州之初最强烈(qiang lie)地一种情感。作者的这首五绝诗情味蕴藉，构思新颖，目景入情，笔随意到，语言通俗明白，主题单纯，但是表达的情是复杂的，在浓浓的思乡情中，也表达了作者不可释怀的心态，爱怨交织的复杂感情，有着浓烈的诗趣，堪称以少胜多的杰作。所以读者欣赏这首诗时，一定理解把握这种复杂的感情，理解早春中的思乡是别有一番情意。这也是柳宗元文中所特有的“淡泊中的至味”。
全诗有三章写到马，因为马是载客的主体。有二章写到鵻，是行途所见。路上所见必不少，单单拈出鵻，自有一番良苦(liang ku)用心。鵻又称夫不。《左传·昭公十七年》：“祝鸠氏，司徒也。”疏云：“祝鸠，夫不，孝，故为司徒。”马瑞辰《毛诗传笺通释》因云：“是知诗以鵻取兴者，正取其为孝鸟，故以兴使臣之不遑将父、不遑将母，为鵻之不若耳。”俞樾《群经平议·毛诗》：“夫不乃孝鸟，其载飞载下，或以恋其父母使然。”诗人见孝鸟而有感于自己不能在家“启处”（安居），更谈不上尽孝于父母，让孝鸟与客观上已成了不孝的人作对照，感喟良深。又鹁鸠非常逸豫闲暇，自由地飞上飞下，累了可以任意停歇，在柞树上行，在枸杞上也行，爱停哪里是哪里。而可怜的四马，虽然是精心选拣出来毛色划一的华贵的骆马，但不得不终日拼命地跑，累了也得跑，累得气喘吁吁也还得跑。王家公事有规定期限，不容半点差迟。在这里，鵻的闲又与马的累形成鲜明有趣的对照。而写马的苦和累，其正意是衬托出人的疲劳烦恼(nao)。可见，诗中写马，写鵻，都非泛笔，而有很深的匠心在。
此诗是初唐五言排律中的佼佼者，素来被诗论家所称道。明人胡应麟在《诗薮》中说：“凡排律起句，极宜冠裳雄浑，不得作小家语。唐人可法者，卢照邻：‘地道巴陵北，天山弱水东。’骆宾王：‘二庭归望断，万里客心愁。’杜审言：‘六位乾坤动，三微历数迁。’沈佺期：‘阊阖连云起，岩郎拂露开。’此类最为得体。”清人沈德潜在《唐诗别裁》中也评论说：“前人但赏其起语雄浑，须看一气承接，不平实，不板滞。后太白每有此种格法。”从这些评语里足以看出这首诗对当时诗坛和盛唐诗人的重要影响。
前二句谓早起临水梳发，因此（“坐”）在塘边看到寒秋景色。但如此道来，便无深意。这里两句句法倒装，则至少包含三层意思：一是点明时序，深秋是容易触动离情的季节，与后文“乡心”关合；二是暗示羁旅困顿(kun dun)，到塘边梳洗，以水为镜；三是由句式倒装形成“梳发见秋”意，令人联想到“羞将白发照渌水”、“不知明镜里，何处得秋霜”（李白）的名句，这就暗含非但岁华将暮，而人生也进入迟暮。十字三层，言浅意深。
全诗四言中杂以五言，便于表现激烈的情感，又显得错落有致。全诗以诗人忧伤、孤独、愤懑的情绪为主线，首尾贯串，一气呵成，感情充沛。其中有很多形象的比喻，如以鱼在浅池终不免遭殃，喻乱世之人不论如何躲藏，也躲不过亡国之祸。还运用了对比手法，如诗的最后两章说，得势之人有酒有菜，有屋有禄，朋党往来，其乐融融；黎民百姓穷苦无依，备受天灾人祸之苦。“哿矣富人，哀此惸独”正像杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”一样，表现了诗人的极大愤慨。
全诗前四句写被贬前的事情，柳宗元少年得志，21岁考取进士，26岁又中博学宏词科高第，授集贤殿正字，后又任蓝田县蔚，监察御史里行。在“永贞革新”中，他被提升为礼部员外郎，成为改革派中的重要骨干。王叔文集团执政的时间总共半年，真正大刀阔斧改革朝政也不过两、三个月，但却有力打击了弄权的宦官和跋扈的藩镇，革除弊政，打击贪暴，选用贤能，减免赋税，“百姓相聚欢呼大喜”。这在历史上是具有进步意义的。王叔文集团被称为“二王、刘、柳”，这足可见柳宗元在改革派中的地位与影响。他后来在信中自述“于众党人中，罪状最甚”（《寄许京兆孟容书》），也充分表明了他在推动当时的改革斗争中所起的积极作用。前两句写了年青时的抱负，渴望贡献才力创建公侯般的业绩，决心报效国家不考虑个人的得失。三、四句是对参与“永贞革新”遭到挫折的概写，像一只搏击长空的苍鹰，突遭险遇，“炎风溽暑忽然至，羽翼脱落自摧藏”，变成了“笼鹰”，被贬到遥远的永州，壮心瓦解徒然落得个囚犯的身分。从“超取显美”的朝中命官到流落南荒的谪吏，打击是残酷的，身心都受到摧残，。然而，即使万受摈弃，名列囚籍，也“不更乎其内”，“不变其操”，这就他的胸襟和节操。
这首诗，将环境气氛与人物心情相结合相衬托，把故事按情节发展而安排诗章，以心理推想取代完整故事结局，都有特色。
第三段举出宋朝初年李、鲁、张三人崇尚节俭的言行加以表扬，赞叹大贤的深谋远虑，非庸人所能及。作者在指出近年风俗侈靡以后，又举出宋初大贤的节俭事例来反衬近年与宋初风俗习惯的不同。宰相李沆居第厅事前仅容旋马，他并不以为太隘，反而认为这里作为太祝祭祀和奉礼司仪的地方已经很宽了。参政鲁宗道，由于家贫无肴果，只好宴客于酒家。张知自从当了宰相以后，生活享受仍和在河阳作节度判官时一样。这这三个人都身居高位而能励行节约，保持勤俭作风。这样的深谋远虑，深为作者叹服。
题为“赠别”，当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己，去写告别宴上那燃烧的蜡烛，借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界，于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的：“属采附声，亦与心而徘徊”（《文心雕龙·物色》）。“蜡烛”本是有烛芯的，所以说“蜡烛有心”；而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心，把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里，它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”，“替人”二字，使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长，这也是诗人不忍分离的一种表现。
场景、内容解读
这首诗最后一句“殷勤入故园”，“殷勤”一词，它写出了作者浓烈的思乡情，写出了作者殷切的期盼，写出了作者的怨愤，它是全诗的点睛之笔、中心所在。爱与思，期盼与厚望交织在一起，这种复杂的感情，大概是他到永州之初最强烈(qiang lie)地一种情感。作者的这首五绝诗情味蕴藉，构思新颖，目景入情，笔随意到，语言通俗明白，主题单纯，但是表达的情是复杂的，在浓浓的思乡情中，也表达了作者不可释怀的心态，爱怨交织的复杂感情，有着浓烈的诗趣，堪称以少胜多的杰作。所以读者欣赏这首诗时，一定理解把握这种复杂的感情，理解早春中的思乡是别有一番情意。这也是柳宗元文中所特有的“淡泊中的至味”。
全诗有三章写到马，因为马是载客的主体。有二章写到鵻，是行途所见。路上所见必不少，单单拈出鵻，自有一番良苦(liang ku)用心。鵻又称夫不。《左传·昭公十七年》：“祝鸠氏，司徒也。”疏云：“祝鸠，夫不，孝，故为司徒。”马瑞辰《毛诗传笺通释》因云：“是知诗以鵻取兴者，正取其为孝鸟，故以兴使臣之不遑将父、不遑将母，为鵻之不若耳。”俞樾《群经平议·毛诗》：“夫不乃孝鸟，其载飞载下，或以恋其父母使然。”诗人见孝鸟而有感于自己不能在家“启处”（安居），更谈不上尽孝于父母，让孝鸟与客观上已成了不孝的人作对照，感喟良深。又鹁鸠非常逸豫闲暇，自由地飞上飞下，累了可以任意停歇，在柞树上行，在枸杞上也行，爱停哪里是哪里。而可怜的四马，虽然是精心选拣出来毛色划一的华贵的骆马，但不得不终日拼命地跑，累了也得跑，累得气喘吁吁也还得跑。王家公事有规定期限，不容半点差迟。在这里，鵻的闲又与马的累形成鲜明有趣的对照。而写马的苦和累，其正意是衬托出人的疲劳烦恼(nao)。可见，诗中写马，写鵻，都非泛笔，而有很深的匠心在。
此诗是初唐五言排律中的佼佼者，素来被诗论家所称道。明人胡应麟在《诗薮》中说：“凡排律起句，极宜冠裳雄浑，不得作小家语。唐人可法者，卢照邻：‘地道巴陵北，天山弱水东。’骆宾王：‘二庭归望断，万里客心愁。’杜审言：‘六位乾坤动，三微历数迁。’沈佺期：‘阊阖连云起，岩郎拂露开。’此类最为得体。”清人沈德潜在《唐诗别裁》中也评论说：“前人但赏其起语雄浑，须看一气承接，不平实，不板滞。后太白每有此种格法。”从这些评语里足以看出这首诗对当时诗坛和盛唐诗人的重要影响。
创作背景
裴迪是王维的好友，两人同隐终南山，常常在辋川“浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日”（《旧唐书·王维传》）。此诗就是他们的彼此酬赠之作。
杂诗七首·其四
"图形期自见，自见却伤神。已是梦中梦，更逢身外身。
朱青自掩映，翠绮相氤氲。独有离离叶，恒向稻畦分。"
良会终有时，劝郎莫得怒。姜蘖畏春蚕，要绵须辛苦。
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别，应制才将十子齐。
"九苞仙瑞曜垂衣，一品高标百辟师。魏相十思常自切，
"湘江秋色湛如冰，楚客离怀暮不胜。千里碧云闻塞雁，
"还丹功满气成胎，九百年来混俗埃。
摘残丹颗欲烧枝。流莺偷啄心应醉，行客潜窥眼亦痴。
闻梨花发赠刘师命
剑光既陆离，琼彩何璘玢。夙驾别情远，商弦秋意新。
万计交人买，华轩保惜深。（《牡丹》，《吟窗杂录》）
吾观采苓什，复感青蝇诗。谗佞乱忠孝，古今同所悲。
"朝衣闲典尽，酒病觉难医。下世无遗恨，传家有大诗。
堑雪消难尽，邻僧睡太奇。知音不可得，始为一吟之。
"明月清风，良宵会同。星河易翻，欢娱不终。
"石竹花开照庭石，红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风，
此生此物当生涯，白石青松便是家。
送贺宾客归越
笔答禅师句偈多。南岸郡钟凉度枕，西斋竹露冷沾莎。
员外由来美，郎中望亦优。宁知粉署里，翻作土山头。
"草堂无物伴身闲，惟有屏风枕簟间。
深谢宋朝明圣主，解书丹诏诏先生。"
双塔寒林外，三陵暮雨间。此中难战胜，君独启禅关。"
万里望皇邑，九重当曙空。天开芙蓉阙，日上蒲桃宫。
罗列旌旗疾似风。活捉三尸焚鬼窟，生禽六贼破魔宫。
数萤犹是映书残。晨光不借泉门晓，暝色唯添陇树寒。
惜秋华·七夕
露涤清音远，风吹数叶齐。声声似相接，各在一枝栖。
龙又吟，虎又啸，风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇，
有一鸟雏，凌寒独宿。若逢云雨，两两相逐。
"爱弟直霜台，家山羡独回。出门时返顾，何日更西来。
千岁却归天上去，一心珍重世间人。"
始觉无物为拳拲。师诵此经经一字，字字烂嚼醍醐味。
"苍苍难可问，问答亦难闻。落叶平津岸，愁人李使君。
"野田荆棘春，闺阁绮罗新。出没头上日，生死眼前人。
迎新春·嶰管变青律
因寻古迹空惆怅，满袖香风白日斜。"
"福田资象德，圣种理幽薰。不持金作缕，还用彩成文。
"二子依公子，鸡鸣狗盗徒。青云十上苦，白发一茎无。
西龟初定箓，东华已校名。三官无遗谴，七祖升云輧。
凫惊隼击疾若飞，左顾右盻生光辉。家本联姻汉戚里，
旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向，侯门刚有薄因缘。
不意全家万里来，湖中再见春山绿。吴兴公舍幽且闲，
不远风物变，忽如寰宇殊。背云视层崖，别是登蓬壶。
钓雪亭
须期一诀荡凶顽。蛟龙斩处翻沧海，暴虎除时拔远山。
"燕燕知何事，年年应候来。却缘华屋在，长得好时催。
唯作地狱滓，不修来世因。忽尔无常到，定知乱纷纷。
山绕天涯路有兵。竹瓦雨声漂永日，纸窗灯焰照残更。
"相看指杨柳，别恨转依依。万里江西水，孤舟何处归。
珍重希音远相寄，乱峰西望叠孱颜。"
珠去珠来体常一。谁道佛身千万身，重重只向心中出。"
"自从销瘦减容光，万转千回懒下床。
百忧集行
山花雨打尽，满地如烂锦。远寻鹧鸪雏，拾得一团蕈。
逃聘鄙束帛，凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表，放浪世莫知。"
药转红金鼎，茶开紫阁封。圭峰争去得，卿相日憧憧。"
匠心圣亦尤，攻异天见责。试以慧眼观，斯言谅可觌。
削平浮世不平事，与尔相将上九霄。"
浴就微微白，烧成渐渐红。一丸延万纪，物外去冲冲。
非君独是是何人。"
偈留闲夜作，禅请暂时开。欲作孤云去，赋诗余不才。"
灞岸
万计交人买，华轩保惜深。（《牡丹》，《吟窗杂录》）
"妾自吴宫还越国，素衣千载无人识。
垄香禾半熟，原迥草微衰。幸好清光里，安仁谩起悲。"
鹤为车驾酒为粮，为恋长生不死乡。地脉尚能缩得短，
对此留君还欲别，应思石de访春泉。"
"德符唐德瑞通天，曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄，
我来谒见不得见，谒心耿耿生埃尘。归去也，波浩渺，
"诸葛子作者，诗曾我细看。出山因觅孟，踏雪去寻韩。
一枝春·竹爆惊春
我住幽且深，君赏昏复朝。稀逢发清唱，片片霜凌飙。"
天涯海角人求我，行到天涯不见人。
早知太守如狼虎，猎取膏粱以啖之。
愿得西山无树木，免教人作泪悬悬。"
"遗迹仍留蔡，幽人出汉朝。门深荒径在，台迥数峰遥。
尽觉浓华在牡丹。终日去还抛寂寞，绕池回却凭栏干。
脉脉长摅气，微微不离心。叩头从此去，烦恼阿谁禁。
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密，丹穴红霞掩映深。
减字木兰花·春情
苦雾埋空室，啼猿有咽声。今朝益惆怅，曾沐下床迎。"
只为音尘两不通。愁态上眉凝浅绿，泪痕侵脸落轻红。
"晴日当楼晓香歇，锦带盘空欲成结。
谁堪别后行人尽，唯有春风起路岐。"
梦冷通仙阙，神融合太虚。千峰杳霭际，万壑明清初。
任堆金璧磨星斗，买得花枝不老无。"
迈五方云大，超三始见奇。锦霞连紫极，仙鸟下峨眉。
群仙拍手嫌轻薄，谪向人间作酒狂。"