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南歌子·游赏

宋代 / 全济时

艳冶丛翻蝶,腥膻地聚蝇。雨声连洒竹,诗兴继填膺。
茫茫四大愁杀人。"
玉钗空中堕,金钏色已歇。独泣谢春风,秋夜伤明月。
他日与君重际会,竹溪茅舍夜相唿。
"古松古柏岩壁间,猿攀鹤巢古枝折。
马非躞蹀宁酬价,人不婵娟肯动心。"
"白藕花前旧影堂,刘雷风骨画龙章。共轻天子诸侯贵,
为报晋成仙子道,再期春色会稽峰。
兵寇凭凌甚,溪山几许深。休为反招隐,携取一相寻。"
"道自闲机长,诗从静境生。不知春艳尽,但觉雅风清。
幸得提携近玉人。可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢。
若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
弱年赋鹪鹩,可谓达养蒙。晚节希鸾鹄,长飞戾曾穹。
隔云闻狖过,截雨见虹垂。因忆岳南客,晏眠吟好诗。"


南歌子·游赏拼音解释:

yan ye cong fan die .xing shan di ju ying .yu sheng lian sa zhu .shi xing ji tian ying .
mang mang si da chou sha ren ..
yu cha kong zhong duo .jin chuan se yi xie .du qi xie chun feng .qiu ye shang ming yue .
ta ri yu jun zhong ji hui .zhu xi mao she ye xiang hu .
.gu song gu bai yan bi jian .yuan pan he chao gu zhi zhe .
ma fei xie die ning chou jia .ren bu chan juan ken dong xin ..
.bai ou hua qian jiu ying tang .liu lei feng gu hua long zhang .gong qing tian zi zhu hou gui .
wei bao jin cheng xian zi dao .zai qi chun se hui ji feng .
bing kou ping ling shen .xi shan ji xu shen .xiu wei fan zhao yin .xie qu yi xiang xun ..
.dao zi xian ji chang .shi cong jing jing sheng .bu zhi chun yan jin .dan jue ya feng qing .
xing de ti xie jin yu ren .ke zhong qi zhi jun bu gu .tian sheng xiu se tu lin fen .
ruo wen wo xiu he miao fa .bu li shen nei gong he qian .
ruo nian fu jiao liao .ke wei da yang meng .wan jie xi luan gu .chang fei li zeng qiong .
ge yun wen you guo .jie yu jian hong chui .yin yi yue nan ke .yan mian yin hao shi ..

译文及注释

译文
老子出函谷关就到流沙国去了,所以,丹炉的香火无人传承,出关的道路上紫烟迷(mi)茫,哪里还有他(ta)的行踪?
独倚竹杖眺望雪霁天晴,只见溪水上的白云叠叠重重。
为何时俗是那么的工巧啊?
可是明天我就要为国远行,不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。
弯弯月亮挂在梧桐树梢,漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来,仿佛那缥缈的孤雁身影。
你如果喜爱她的幽静居处,就不妨住下,与她一道修炼。贤妻是宰相的后代,也喜欢学道修炼神仙术。
陇山上的明月高高照临边关,陇关上的行人夜晚吹起羌笛。
桃花整天随着流水流淌,桃源洞口在清溪的哪边?
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
行乐在昌乐馆,大开酒筵,罗列壶觞。
应该是上天教人们开通汴河,这里一千余里的地面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国是因为这条河,但是到现在它还在流淌不息,南北舟楫因此畅通无阻。
平生的抱负全部落空,忧愁歌吟,决不是想优游退隐。
秋风萧索扫落叶,黄土尘埃已消(xiao)遁,回环曲折穿栈道,车队踏上了剑阁古道。
连续(xu)十天的大醉,过了千年也会记得,何时再来一回?
夜里曾听到他的神马嘶鸣(ming),天亮却杳无踪迹。

注释
公闻其期:庄公听说了偷袭的日期。
⑿云砂:细碎的石粒,指边塞风光。
环:四处,到处。
⑶盘涡毂(gǔ)转:车轮的中心处称毂,这里形容水波急流,盘旋如轮转。
鸾:古代神话传说中凤凰一类的鸟。
⑺寤寐(wù mèi):醒和睡。指日夜。寤,醒觉。寐,入睡。又,马瑞辰《毛诗传笺注通释》说:“寤寐,犹梦寐。”也可通。
13. 洌(liè):清澈。
⑵龙门:即龙门山,在今陕西韩城东北五十里,黄河流经其间。
212. 问:咨询,请教。这一句省略的成分比较多,全句的意思是:于是向侯生请教救赵的计策。

赏析

  以上这两联中,“思”与“似”、“擿”与“呼”两对词,把《画鹰》杜甫 古诗刻画得极为传神。“思”写其动态,“似”写其静态,“擿”写其情态,“呼”写其神态。诗人用字精工,颇见匠心。通过这些富有表现力的字眼,把《画鹰》杜甫 古诗描写得同真鹰一样。是真鹰,还是《画鹰》杜甫 古诗,几难分辨。但从“堪”与“可”这两个推论之词来玩味,毕竟仍是《画鹰》杜甫 古诗。
  曲的头部和腹部,写得如此(ci)婉丽清新,结语须是愈加精彩,愈着精神,才能收到“余音绕梁”的艺术效果。所以“诗头曲尾”,古人是极为重视的。王骥德说:“末句更得一极俊语收之,方妙”《曲律·论尾声》。曲论家之所以不惮其烦,来总结曲的末句的艺术经验,说明它是关系到曲的成败的。这“梨花小窗人病酒”,就是俊语,就结得响亮,饶有余味。它既照应了前文的“清明后”和“几日春”,也概括了“相思瘦”的种种原因,又给读者留有充分想象的余地。因为梨花是春光已老的象征,她隔看小窗,看到梨花凋零,春事阑珊,而远人未归,闲愁无既,于是只好用酒来解除胸中的愁苦。病酒,就是伤了酒。读到这里,使人很容易联想到冯延巳的“日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦”《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》和李清照的“新来瘦,非干病酒,不是悲秋”《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》的词意来。作者正是在这样的词情和意境的基础上,在曲尾对曲的整个意境作了很好的概括和创造,这才使人感到“言简而余味无穷”。
其一简析
  这首诗从其夜景着笔,可说从一个重要侧面表现了扬州的繁华,连同诗人的感慨。
  东周时的秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。其地“迫近戎狄”,这样的环境迫使秦人“修习战备,高尚气力”(《汉书·地理志》),而他们的情感也是激昂粗豪的。保存在《秦风》里的十首诗也多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事,似《《蒹葭》佚名 古诗》、《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格。  诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋(shen qiu)了,而天才破晓,因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨,诗人来到河边,为的是追寻那思慕的人儿,而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛,呈出冷寂与落寞,诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢?只知道在河水的另外一边。但这是一个确定性的存在吗?从下文看,并非如此。是诗人根本就不明伊人的居处,还是伊人像“东游江北岸,夕宿潇湘沚”的“南国佳人”(曹植《杂诗七首》之四)一样迁徙无定,也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道,都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌)中,杨贵妃消殒马嵬坡后,玄宗孤灯独守,寒衾难眠,通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找,仍是“两处茫茫皆不见”,但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃,相约重逢于七夕。而《《蒹葭》佚名 古诗》中,诗人一番艰劳的上下追寻后,伊人仿佛在河水中央,周围流淌着波光,依旧无法接近。《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”,陈启源说:“夫说(悦)之必求之,然惟可见而不可求,则慕说益至。”(《毛诗稽古编·附录》)“可见而不可求”,可望而不可即,加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的,或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。以下两章只是对首章文字略加改动而成,这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到此诗,这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵,次章“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵,三章“采、已、涣、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果,给人的感觉是:变化之中又包涵了稳定。同时,这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”、“白露未晞”、“白露未已”——夜间的露水凝成霜花,霜花因气温升高而融为露水,露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。  此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家(《毛诗序》、郑笺),或惋惜招引隐居的贤士而不可得(姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》)。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同,此诗并没有具体的事件与场景,甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述两种理解也许当初是有根据的,但这些根据或者没有留存下来,或者不足以服人,因而他们的结论也就让人怀疑了。《诗经》的历代注家往往是求之愈深,却得到失之愈远的相反结果。况且“一切历史都是当代史”(见英国哲学家、历史学家科林伍德《历史观念》),对文本的阐释也具有当代性。现代大多数学者都把它看作是一首爱情诗,先以苍苍的《蒹葭》佚名 古诗起兴,再写男子追求意中人,所追的人在何方?在茂密的《蒹葭》佚名 古诗丛里,似见非见,时隐时现。这首诗用反复重章来表现悬念迭起。“苍苍”、“萋萋”、“采采”近义;白露“未霜”“未晞”、“未已”,内容也差不多。总之,这首诗的重章整齐、浅显,读起来节奏明快、动听。  诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦,但也因而扩展了其内涵的包容空间。读者触及隐藏在描写对象后面的东西,就感到这首诗中的物象,不只是被诗人拿来单纯地歌咏,其中更蕴育着某些象征的意味。“在水一方”为企慕的象征,钱钟书《管锥编》已申说甚详。“溯洄”、“溯游”、“道阻且长”、“宛在水中央”也不过是反覆追寻与追寻的艰难和渺茫的象征。诗人上下求索,而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合,叹惜“隔花阴人远天涯近”,《《蒹葭》佚名 古诗》中的诗人也是同样的感觉罢。  诗人的追寻似乎就要成功了,但终究还是水月镜花。古希腊神话中有一则说坦塔罗斯王因自我吹嘘犯下罪过而遭受惩罚——忍受永远的焦渴和饥饿之苦。他站在大湖中,湖水深及他的下颔,湖岸长着果树,累累果实就悬在他的头顶。可是,当他口渴低头喝水时,湖水便退去;当他腹饥伸手摘果时,树枝便荡开,清泉佳果他始终可望而不可即。目标的切近反而使失败显得更为让人痛苦、惋惜,最让人难以接受的失败是距离成功仅一步之遥的失败。  探索人生深刻体验的作品总在后代得到不断的回应。“《蒹葭》佚名 古诗之思”(省称“葭思”)、“《蒹葭》佚名 古诗伊人”成为旧时书信中怀人的套语。曹植《洛神赋》、李商隐的《无题》诗也是《《蒹葭》佚名 古诗》所表现的主题的回应。而当代台湾通俗小说家琼瑶的一部言情小说就叫做《在水一方》,同名电视剧的主题歌就是以此诗为本改写的。
  《《江村》杜甫 古诗》一诗,在艺术处理上,也有独特之处:
  从字面上看是说,如果说琴可以自己发声,那么为什么把它放在盒子里就没了乐声?如果说声音是由手指头发出的,那么为什么不能凑过耳朵靠近指头直接听到乐声呢?
  诗中一、三、四、五各句,都可以从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的描写。在前人创作的薰陶和启发下,诗人有所继承和借鉴。但是他并没有简单地模仿前人,而是以很高的创造性,向前跨进了一大步,把原来比较朴素的表现手段改造得更曲折、生动,用以反映更为丰富、深刻的思想感情,实际上已经脱去旧的形迹,成为新的创造了。从这里可(li ke)以看出,诗人丰富的文学修养与他对于意境和表现手段的探索,是这首诗取得成就的重要条件。
    “不见篱间雀”以下为全诗第二段。无权无势就不必交友,这当然不是作者内心的真实思想,而是在特殊情况下所发出的悲愤至极的牢骚。这个观点既无法被读者接受,作者也无法引经据典加以论证。因此他采用寓言手法,用“不见”二字引出了持剑少年救雀的故事。这个故事从表面看,是从反面来论证“利剑不在掌,结友何须多”这一不易为人接受的观点,而实际上却是紧承上段,进一步抒写自己内心的悲愤情绪。
  诗的第一句写梦中的境界。作者远离家乡,久久不能归去,又正是大好的春天,思乡之情与眼前之景便衍成一梦,写自己回到了故乡,正是春光洒遍大地,无边无际。这里的“未有涯”三字,既包括姹紫嫣红”、“莺啼燕语”,也有作者的内心活动和无限的喜悦。虽然着笔不多,而喜悦之情却十分明显。次写梦后。一梦醒来,眼前所见却是小栏高槛,环境虽然优美,可惜不是梦中的故乡了,而是“别人家”。在这两句诗中,梦中回到故乡与现实中回不了故乡成了对比,梦中家乡春光大好与醒来“别人家”的“小栏高槛“成了对比。这样便把诗人极度怀念故乡,又恨不得归去的复杂情怀抒发得十分真切。
  第三、四句“三百年间同晓梦,钟山何处有龙盘?”是一个转折,诗人囊括六朝三百年耻辱的历史。从孙吴到陈亡的三百年时间不算太短,但六朝诸代,纷纷更迭,恰好似凌晨残梦,说什么钟山龙蟠,形势险要,是没有什么根据的。钟山即紫金山。传说诸葛亮看到金陵形势之雄,曾说:“钟山龙蟠,石城虎踞,帝王之宅也。”然而在李商隐看来,三百年间,孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈,曾先后定都于此,全都亡国,可见“国之存亡,在人杰不在地灵”(屈复《玉溪生诗意》卷七)。前二句的“北湖”、“南埭”已经为下文的“龙盘”之地伏根,而“一片降旗”偏偏就高高竖起在石头城上,则更证明地险之不足凭了。“钟山何处有龙盘?”诗人用反问的形式,加强了否定的语气,真是一针见血的快语。这一快语之所以妙,妙在作者是带着形象来判断的。诗人对“龙盘”王气的思考,不但扣合着六朝的山,扣合着历史上的“一片降旗”,还扣合着眼前的漫漫北湖;不但扣合着某一朝代的覆亡,还扣合着三百年沧桑。他的“王气无凭论”,实际上是“三百年间”一场“晓梦”的绝妙的艺术概括。诗作熔写景、议论于一炉,兼有含蓄与明快之胜。诗人巧妙地使典型景象的层层揭示与深切意蕴的层层吐露相结合。他描写了一幅饱经六朝兴废的湖光山色,而隐藏在背后的意蕴,则是“龙盘”之险并不可凭。“水漫漫”是诗人从当今废景来揭示意蕴;“一片降旗”是从历史兴亡来揭示意蕴。“三百年来”则是把“一片降旗”所显示的改朝换代,糅合为“晓梦”一场,浑然无迹,而又作为导势,引出了早已盘旋在诗人心头的感慨“钟山何处有龙盘”的沉着明快之语,形成了诗的高潮。看来“龙盘”无处寻觅,六朝如此,正在走向衰亡的晚唐政权亦是如此。
  回到曲上,“西风信来家万里,问我归期未?”看似简单,实则也简单明了,直奔主题,唯一比较特别之处是以西风送信,这个并不是很(shi hen)多见,古人一般是鱼传尺素,雁寄归思,青鸟传音,西风送信便是把西风拟人,赋予看似凛冽的西风一点人情味;“问我归期未”,平实却亲切,仿佛正面对面问话一般。又令人想起“道是归期未有期”这种情怀,有点淡淡哀愁。可见,这两句应该没有经过太多斟酌,完全是作者的真情实感的流露,因此读来也没有丝毫矫揉造作之感。

创作背景

  据《春秋·鲁闵公二年》记载:“冬,十有二月,狄入卫,郑弃其师。”《左传》云:“郑人恶高克,使帅师次于河上,久而弗召,师溃而归,高克奔陈。郑人为之赋《《清人》佚名 古诗》。”鲁闵公二年(郑文公十三年,公元前660年),狄人侵入卫国。卫国在黄河以北,郑国在黄河以南,郑文公怕狄人渡过黄河侵入郑国,就派他所讨厌的大臣高克带领清邑的士兵到河上去防御狄人。时间久了,郑文公也不把高克的军队召回,而是任其在驻地无所事事,整天游逛。最后清邑之师滞留边境,军纪败坏,终于溃散而归,高克也逃到陈国避难去了。

  

全济时( 宋代 )

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简 介

全济时 德宗贞元间人。二十一年(805)在台州,送日僧最澄归国。最澄《显戒论缘起》卷上存其诗1首,《全唐诗续拾》据之收入。

满江红·江行和杨济翁韵 / 公西顺红

徇志仍未极,促龄已云亡。侈靡竟何在,荆榛生庙堂。
此地人难到,诸天事不同。法筵花散后,空界满香风。"
幸逢兮君子,许结兮殷勤。分香兮剪发,赠玉兮共珍。
回阳之雁。遇即遇真人,达即达其神。一万二千甲子,
千年像教今不闻,焚香独为鬼神说。"
昨日琵琶弦索上,分明满甲染猩红。"
"喜鱼在深处,幽鸟立多时。(《马侍中池亭》,《纪事》)
"莽莽古江滨,纷纷坠叶频。烟霞谁是主,丘陇自伤神。


乌夜啼·纨扇婵娟素月 / 梁丘晴丽

"独住西峰半,寻常欲下难。石多桐屐齾,香甚药花干。
碧云悠悠兮泾水东流,伤嗟美人兮雨泣花愁。
汀沙生旱雾,山火照平川。终事东归去,干戈满许田。"
乞与应怜老病年。欹影夜归青石涧,卓痕秋过绿苔钱。
鸾车鹤驾逐云飞,迢迢瑶池应易到。耳闻争战还倾覆,
诗句闲搜寂有声。满国繁华徒自乐,两朝更变未曾惊。
"古观秋木秀,冷然属鲜飙。琼葩被修蔓,柏实满寒条。
桑柘参桐竹,阴阴一径苔。更无他事出,只有衲僧来。


忆秦娥·花深深 / 聂静丝

争学忘言住幽胜,吾师遗集尽清吟。
先打南,后打北,留取清源作佛国。
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共夜泉开。
燕雀徒为贵,金银志不求。满杯春酒绿,对月夜窗幽。
喻蜀须凭草,成周必仗仁。三峰宵旰切,万里渥恩新。
每恨青天道路赊。本志不求名与利,元心只慕水兼霞。
化作寒陵一堆土。"
"喜鱼在深处,幽鸟立多时。(《马侍中池亭》,《纪事》)


与元微之书 / 户丙戌

吸处重重脉上摩。电激离门光海岳,雷轰震户动婆娑。
堑鸟毛衣别,频来似爱吟。萧条秋病后,斑驳绿苔深。
"病起见图画,云门兴似饶。衲衣棕笠重,嵩岳华山遥。
万般思后行,一失废前功。(《观棋》)
耿耿已及旦,曷由开此襟。幽期谅未偶,胜境徒自寻。
休问图澄学洗肠。今体尽搜初剖判,古风淳凿未玄黄。
"至理至昭昭,心通即不遥。圣威无远近,吾道太孤标。
煮茗烧干脆,行苔踏烂红。来年未离此,还见碧丛丛。"


望江南·咏弦月 / 郁戊子

轩顼风重振,皇唐鼎创移。始闻呈瑞石,又报产灵芝。
寻师经鄂渚,受请到青城。离别人间事,何关道者情。"
谷得一以盈。若人能守一,只此是长生。本不远离,
"曦轮初转照仙扃,旋擘烟岚上窅冥。
门前蛟蜃气,蓑上蕙兰馨。曾受蒙庄子,逍遥一卷经。"
尔后一千岁,此地化为泉。赖逢邬侍御,移我向高原。
"先生卧碧岑,诸祖是知音。得道无一法,孤云同寸心。
"猎猎寒芜引,承风势不还。放来应有主,焚去到何山。


蝶恋花·露下庭柯蝉响歇 / 宁渊

"北望烟铺骠骑营,虏烽无火楚天晴。
"天下艰难际,全家入华山。几劳丹诏问,空见使臣还。
莫是商山一皓无。身带烟霞游汗漫,药兼神鬼在葫芦。
"大江横抱武昌斜,鹦鹉洲前户万家。
慵刻芙蓉传永漏,休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟,
干雪不死枝,赠君期君识。"
寂默亲遗景,凝神入过思。共藏多少意,不语两相知。"
若论常快活,唯有隐居人。林花长似锦,四季色常新。


鹧鸪天·佳人 / 司徒寄阳

"闻说凌云寺里苔,风高日近绝纤埃。
要果逡巡种,思茶逐旋煎。岂知来混世,不久却回天。"
山僧不记重阳日,因见茱萸忆去年。(《九日》)
鹤冲天气羽毛全。尘中教化千人眼,世上人知尔雅篇。
乱云开鸟道,群木发秋声。曾约诸徒弟,香灯尽此生。"
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。
始被鸿胪识,终蒙御史知。精神既如此,长叹复何为。"
"否极方生社稷才,唯谭帝道鄙梯媒。高吟千首精怪动,


九歌·少司命 / 靖金

狂吟几首诗。留不住,去不悲,醯鸡蜉蝣安得知。"
君又不见紫金为轮一千幅,宝洲□四皆臣伏。
素高陶靖节,今重楚先贤。芳躅将遗爱,可为终古传。"
春期越草秀,晴忆剡云浓。便拟将轻锡,携居入乱峰。"
始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩,百蛮朝骑日骎骎。
真思在杳冥,浮念寄形影。遥得四明心,何须蹈岑岭。
任他乌兔走干坤。婴儿只恋阳中母,姹女须朝顶上尊。
"西峰残照东,瀑布洒冥鸿。闲忆高窗外,秋晴万里空。


去矣行 / 那拉丽苹

"侬既剪云鬟,郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结。
"久住荆溪北,禅关挂绿萝。风清闲客去,睡美落花多。
"幽树高高影, ——萧中郎
学咬两茎菜,言与祖师齐。火急求忏悔,从今辄莫迷。
地脉通来万物生。自晓谷神通此道,谁将理性欲修真。
见说金被烁,终期玉有瑜。移官万里道,君子情何如。
何处江村有笛声,声声尽是迎郎曲。"
"石池清水是吾心,刚被桃花影倒沉。


阴饴甥对秦伯 / 轩辕壬

书卷须求旨,须根易得银。斯言如不惑,千里亦相亲。"
"出入朱门未忍抛,主人常爱语交交。
痛哉安诉陈兮。"
孙登土窟且相宜。薜萝山帔偏能gx,橡栗年粮亦且支。
"溪木萧条一凭阑,玉霜飞后浪花寒。钓鱼船上风烟暝,
汉爵犹轻苏属国。荒营寂寂隐山椒,春意空惊故柳条。
谈谐尽是经邦术,头角由来出世姿。天地事须归橐籥,
"夷齐互崇让,弃国从所钦。聿来及宗周,乃复非其心。