首页 古诗词 奉和元日赐群臣柏叶应制

奉和元日赐群臣柏叶应制

清代 / 宋之韩

莫忧世事兼身事,须着人间比梦间。"
世事近来还浅促。愿君看取吴门山,带雪经春依旧绿。
平地施道路,车马往不复。空知为良田,秋望禾黍熟。
漠漠云气生,森森杉柏黑。风吹虚箫韵,露洗寒玉色。
黄金捍拨紫檀槽,弦索初张调更高。
汉典方宽律,周官正采诗。碧宵传凤吹,红旭在龙旗。
耻作最先吐,羞言未朝食。醉眼渐纷纷,酒声频cH々。
"一意两片云,暂合还却分。南云乘庆归,北云与谁群。
"崔嵬分水岭,高下与云平。上有分流水,东西随势倾。
水流白烟起,日上彩霞生。隐士应高枕,无人问姓名。"
又食建业水,曾依京口居。共经何限事,宾主两如初。"


奉和元日赐群臣柏叶应制拼音解释:

mo you shi shi jian shen shi .xu zhuo ren jian bi meng jian ..
shi shi jin lai huan qian cu .yuan jun kan qu wu men shan .dai xue jing chun yi jiu lv .
ping di shi dao lu .che ma wang bu fu .kong zhi wei liang tian .qiu wang he shu shu .
mo mo yun qi sheng .sen sen shan bai hei .feng chui xu xiao yun .lu xi han yu se .
huang jin han bo zi tan cao .xian suo chu zhang diao geng gao .
han dian fang kuan lv .zhou guan zheng cai shi .bi xiao chuan feng chui .hong xu zai long qi .
chi zuo zui xian tu .xiu yan wei chao shi .zui yan jian fen fen .jiu sheng pin cH..
.yi yi liang pian yun .zan he huan que fen .nan yun cheng qing gui .bei yun yu shui qun .
.cui wei fen shui ling .gao xia yu yun ping .shang you fen liu shui .dong xi sui shi qing .
shui liu bai yan qi .ri shang cai xia sheng .yin shi ying gao zhen .wu ren wen xing ming ..
you shi jian ye shui .zeng yi jing kou ju .gong jing he xian shi .bin zhu liang ru chu ..

译文及注释

译文
只需趁兴游赏
奸臣杨国忠终于被诛杀,同恶的(de)人随着就被扫荡、瓦解、离析。
没有人知道道士的去向,
眼看着大好的春光就要逝去,而皇帝的车驾却从不曾来过。
记得去年的今夜,我们在月明花娇的万树丛中举杯欢饮,一同进入醉乡。而今年今夜,只有我一个停立江边,心情无(wu)比惆帐。月色朦胧,长堤昏昏暗暗,岸上垂柳摇曳的阴影遮住了停靠江边的小船。
只有用当年的信物表达我的深情,钿盒金钗你带去给君王做纪念。
  叔向去拜见韩宣子,韩宣子正为贫困而发愁,叔向却向他表示祝贺。
回家的路上,晚风凄清,枕上初寒,难以入眠。今夜残灯斜照,微光闪烁,秋雨虽停但泪还未(wei)尽。
天鹅飞向天空,一下能(neng)飞数千里(高)。
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲,
  太(tai)子听说了这件事,赶着马车跑去,伏在樊於期的尸体上大哭,非常悲伤。事已至此,没有办法挽回了,于是就收拾安放樊於期的首级,用匣子装好它。
两岸是青山,满山是红叶,水呀,在急急地东流。
温柔的春风又吹绿了大江南岸,可是,天上的明月呀,你什么时(shi)候才能够照着我回家呢?
拄(zhu)着藜杖感叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就在我满头白发回顾的时候。

注释
3、水滴铜龙昼漏长:指铜壶滴漏,古时计时仪器。
⑷古祠:古旧的祠堂。
⒂我:指作者自己。
②泥絮:被泥水沾湿的柳絮,比喻不会再轻狂。
轻霜:气候只微寒
(16)务:致力。
152.条:鸣条,商汤打败夏桀的地方,一说是商汤流放夏桀的地方。致罚,给予惩罚。

赏析

  这首歌行运笔极为自然,而自然中又包含匠心。首句称地,不直言秦、楚,而称“楚山”、“秦山”,不仅与归山相应,气氛谐调,增强隐逸色调;而且古人以为云触山石而生,自然地引出了白云。择字之妙,一笔双关。当诗笔触及湘水时,随事生情,点染上“女萝衣”一句。屈原《九歌·山鬼》云:“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。”“女萝衣”即代指山鬼。山鬼爱慕有善行好姿的人,“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。”汉代王逸注云:“所思,谓清洁之士若屈原者也。”这里借用这一故实,意谓湘水对洁身修德之人将以盛情相待,进一步渲染了隐逸地的可爱和归者之当归。而隐以屈原喻归者,又自在言外。末句一个“堪”字包含无限感慨。白云堪卧,也就是市朝不可居。有了这个“堪”字,“君早归”三字虽极平实,也含有无限坚定的意味了。表现得含蓄深厚,平淡中有锋芒。
  柳宗元这首诗,通过奇异的想象,独特的艺术构思,把埋藏在心底的郁抑之情,不可遏止地尽量倾吐了出来;它的抒情方式,是属于严羽《沧浪诗话》里所说的“沈著痛快”一类。
  该词题材的角度很新颖,心理描写细腻生动。词人描写通过迷离朦胧的色彩,增加了韵味,绮丽中透出生活鲜活的气息。全曲多写女子在闺女中的心理活动和愿望,坦露女子的内心情怀。风格浓艳,抒怀直露。
  这首诗写的是诗人到超师院读佛经的感受,其主要内容是:清晨早起,他到住地附近一个名叫超的僧人(师)的寺院里去读佛经,有所感而写下这首五古抒情诗,既表达了他壮志未已而身遭贬谪,欲于佛经中寻求治世之道的心境,又流露出寻求一种超越尘世,流连于冲淡宁静的闲适佳境的复杂心情。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据(ju)王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江(guo jiang)亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  十章写永王奉天子之命,保卫疆土,涉及地域之广。入楚关,扫清江汉,从云梦到金陵。这是夸张之辞。实际李璘的军事势力未到金陵。
  诗人于偶然之中,看到家中小仆人正在捆鸡,要拿到市上去卖,而鸡被捆得着急,边叫边挣扎,似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字,将小鸡人格化,使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问,原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫,有伤生灵,所以要卖掉它。然而诗人仔细一想,鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗?为什么人对虫子要施以厚恩,而对鸡却要报以刻薄呢?诗人对此似有所悟,立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想,放了鸡,虫蚁不是又要遭受灾难了吗?反复想来,实在没有万全之策,于是只好倚靠在山阁上,注视着寒冷的江面,江水正浩浩东去,远处是迷蒙的烟霭,一片苍茫。诗中似乎表现了一种道家的思想。据《庄子·列御寇》:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也。”因而,陈师道说:“鸡虫得失,不如两忘而寓于道。”(《杜诗镜铨》引)但似乎又是佛家的思想。王右仲说:“公晚年溺佛,意主慈悲不杀,见鸡食虫蚁而怜之,遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争,知其畏死,虑及卖去遭烹,遂解其缚,又将食虫蚁矣。鸡得则虫失,虫得则鸡失,世间类者甚多,故云‘无了时’。计无所出,只得‘注目寒江倚山阁’而已。”(《杜臆》)
  独上高褛,可以望洞庭湖;楼在岳阳城西门上,和湖还有一段距离,则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”,所以只好出之以想象,而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云:“遥望洞庭山水翠,白银盘里(pan li)一青螺。”雍陶《望君山》云:“应是水仙梳洗罢,一螺青黛镜中心(zhong xin)。”可能给黄庭坚以某种启发,给他提供了想象的依据。
  这首诗的中心字眼是第二句里的“怕”,关于怕什么的问题,三、四两句的解答是“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝”。仅仅因为丈夫要早起上朝,就产生这么大的怨气,似乎有点不近情理。总之读完全诗,读者由“怕”字造成的悬念并未完全消除,诗有言外之还意,弦外之音。
  三章其余五句写丰产丰收。若从正面写,谷穗金黄一片,农夫挥汗如雨干得热火朝天,肩挑车载沉甸甸,大囤小囤满满装,也可以写得沸沸扬扬,动人心目,但那毕竟是寻常蹊径,易于雷同俗套。此诗之妙在于侧写,在于烘托,在于细节描写,不写收,而写不收,从不收中反映丰收,构思之妙,令人拍案叫绝。你看,有长得欠壮实故意不割的,有割了来不及捆束的,有已捆束而来不及装载的,还有许多飘洒散落在各处的谷穗。这些镜头读者闭目想像一下,是丰收还是歉收,不言而喻。至于怎么个丰收法,那就由读者各自去驰骋想像。该实的地方却留下一片空白,让人自行补充,这才是炉火纯青的艺术妙谛。对于此点,历代论者均赞赏不已。
  然后便是张好好的“试唱”,诗中描述她在“吴娃”的扶引下羞怯登场,低头不语地摆弄着长长的前襟;一双发鬟高下相宜,缕缕发辫才曳过短襦——寥寥数笔,画出了这位少女的无限柔美羞怯之态。令人不禁要怀疑如此小儿女家,竟有声震梁尘的妙喉。然而,“盼盼乍垂袖,一声雏凤呼”,当她像贞元(785-805)间名妓关盼盼那样乍一摔袖,席间便顿时响彻小凤凰一般清润圆美的歌鸣。这歌声嘹亮清丽,竟使伴奏的器乐都有难以为继之感,以至于琴弦快要迸散关钮、芦管即将为之破裂。而张好好的袅袅歌韵,却还压过“众音”,穿透高阁,直上云衢。白居易《琵琶行》表现商女奏乐之妙,全借助于连翩的比喻描摹;此诗则运用高度的夸张,从伴奏器(zou qi)乐的不胜竞逐中,反衬少女歌喉的清亮遏云,堪称别开蹊径。
  第二段:戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。
  岑参的边塞诗独具特色,将西北荒漠的奇异风光与风物人情,用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法,生动地表现出来,别具一种奇伟壮丽之美。他的诗突破了以往写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局,极大地丰富拓宽了边塞诗描写题材和内容范围。而《《热海行送崔侍御还京》岑参 古诗》则是其中一篇很有特色的边塞诗,它巧妙地把写景与送别结合起来,却又没有丝毫的矫柔伤感之请,代之以热情澎湃,在边塞送别诗中闪出耀眼的光彩。
  这首诗的主题和艺术构思,对后来的大历诗人韦应物的《寄全椒山中道士》、《秋夜寄邱二十二员外》等名作,都有一定的影响。
  经过上面这一段高妙笔墨的描述,主人公思深忧重的情态已如在眼前。这时诗人才将笔头轻轻掉入主题:“郁郁多悲思,绵绵思故乡。”二句便有千钧之重。这力量不是来自两句直述语本身,而是来自前面那一大段精采的铺垫描写。那深愁难遣、寝息不安、孤寂无聊的形象,已把乡思推到了极点,因而使这二句平淡的叙语具有了画龙点睛的妙用,与前面的情景相映益彰。由此也可以悟出古诗章法的奥妙。诗人并没有就此打住,继续从欲归不能这个侧面展拓一笔:“愿飞安得翼,欲济河无梁。”强烈的归乡愿望,更反衬出乡思的深浓。而还乡无望,把主人公推入更深的悲哀,因而只有向风长叹,肝肠断绝了,这个结尾余味悠然,余情袅袅,颇有余音绕梁之妙。
  “佳人彩云里”,可以说是受到《西洲曲》“忆郎郎不至,仰首望飞鸿”的启发。然而在李白的诗中,“彩云”,却带有一种虚无飘渺、行踪不定的意象,如其《宫中行乐词八首》其一:“只愁歌舞散,化作彩云飞”,就有相似之处。“欲赠隔远天”,则更明显是受到了《古诗十九首·涉江采芙蓉》:“采之欲遗谁,所思在远道。”又《古诗十九首·庭中有奇树》:“攀条折其荣,将以遗所思。馨香盈怀袖,路远莫致之。”及吴均“辽西三千里,欲寄无因缘”等诗的影响,借以表现对远方情人无限思念而又无可奈何的强烈情感。末二句是进一步抒发相思之苦与惆怅无奈的悲哀情思。“怅望凉风前”,不仅有外貌的描写、心理的刻划,而且与首句“涉江玩秋水”遥相呼应,并与整首诗的情感、气氛相统一,这就使得诗歌意境自然浑成,给人以强烈的艺术感染力。
  上面提到的“籍”,即王籍。诗的开头两句就缴足题面。诗人乘坐一条大船,驶向若耶溪上游,这就是题中的“入”。船不是快速行进,而是任意漂荡,可见诗人此行在于游赏自然。“泛泛”两字,除了写出水域宽阔,还表达了诗人的游兴。一个“何”字,《入若耶溪》王籍 古诗的喜悦之情略略透出。一《入若耶溪》王籍 古诗,马上发现这里的水特别清澈,抬头望天,天空高朗,白云悠悠;低头看水,水映朗空,也是一派悠悠;于是着一“共”字,将本来了然无涉的朗空和清水置于自然的和谐之中。

创作背景

  天宝中叶,自玄宗天宝元年(742)到宪宗元和十五年(820)的七十九年里,是唐朝从政治上由盛到衰的转变时期。这段时期,唐朝国事益非:内则屡兴大狱,屠戮驱逐忠良;外则穷兵黩武,内政不修,滥事征伐。李白以孤臣孽子之身心流落江湖,为了生计不得不四处奔波,勉强维持生活。所以李白的忧愤情愫极为深切,时常有抨击时政的诗作。

  

宋之韩( 清代 )

收录诗词 (1795)
简 介

宋之韩 宋之韩,字奇玉,号莲仙,沂州人。岁贡生,由教授历官泸州通判。有《海沂诗集》。

心术 / 金忠淳

轻刑宽其政,薄赋弛租庸。四郡三十城,不知岁饥凶。
边草萧条塞雁飞,征人南望泪沾衣。
旋风四面起,并深波不生。坚冰一时合,井深冻不成。
"曾经谢病各游梁,今日相逢忆孝王。少有一身兼将相,
送我登山冈,再拜问还期。还期在新年,勿怨欢会迟。"
莲枝未长秦蘅老,走马驮金斸春草。水灌香泥却月盘,一夜绿房迎白晓。美人醉语园中烟,晚华已散蝶又阑。梁王老去罗衣在,拂袖风吹蜀国弦。归霞帔拖蜀帐昏,嫣红落粉罢承恩。檀郎谢女眠何处?楼台月明燕夜语。
"朱弦奏离别,华灯少光辉。物色岂有异,人心顾将违。
雪声激切悲枯朽。悲欢不同归去来,万里春风动江柳。"


南征 / 许民表

曲头驻马闻新声。马蹄逶迟心荡漾,高楼已远犹频望。
月冷边帐湿,沙昏夜探迟。征人皆白首,谁见灭胡时。"
倦寝意蒙昧,强言声幽柔。承颜自俯仰,有泪不敢流。
"南下斯须隔帝乡,北行一步掩南方。
乃问里中儿,皆言幸蜀时。军家诛戚族,天子舍妖姬。
群行忘后先,朋息弃拘检。客堂喜空凉,华榻有清簟。
万卷堆床书,学者识其真。万里长江水,征夫渡要津。
丹穴五色羽,其名为凤凰。昔周有盛德,此鸟鸣高冈。


小雅·苕之华 / 黄子信

忆昨深山里,终朝看火耕。鱼书来北阙,鹢首下南荆。
"谩读图书三十车,年年为郡老天涯。一生不得文章力,
五者苟不乱,天命乃可忱。君若问孝理,弹作梁山吟。
"九衢日暖树苍苍,万里吴人忆水乡。
"上巳馀风景,芳辰集远垧.彩舟浮泛荡,绣毂下娉婷。
"羊公名渐远,唯有岘山碑。近日称难继,曹王任马彝。
复集东城。林疏时见影,花密但闻声。营中缘催短笛,
上品功能甘露味,还知一勺可延龄。"


十六字令三首 / 曾楚

本无辞辇意,岂见入空宫。腰衱珮珠断,灰蝶生阴松。
鱼龙波五色,金碧树千丛。闪怪如可惧,在诚无不通。
"山樱先春发,红蕊满霜枝。幽处竟谁见,芳心空自知。
会取安西将报国,凌烟阁上大书名。"
剑决天外云,剑冲日中斗。剑隳妖蛇腹,剑拂佞臣首。
人人齐醉起舞时,谁觉翻衣与倒帻。明朝花尽人已去,
乃二公之禄。二公行矣,弗敢忧纵。是获忧共,
乘闲辄骑马,茫茫诣空陂。遇酒即酩酊,君知我为谁。"


送魏万之京 / 李咸用

一朝尽没陇西地。驱我边人胡中去,散放牛羊食禾黍。
妇人出门随乱兵,夫死眼前不敢哭。九州诸侯自顾土,
"生为齐赘婿,死作楚先贤。应以客卿葬,故临官道边。
志力且虚弃,功名谁复论。主人故相问,惭笑不能言。"
抱锄劚地芸芝朮,偃盖参天旧有松,术与松兮保身世。
"促促复促促,家贫夫妇欢不足。今年为人送租船,
"好雪动高情,心期在玉京。人披鹤氅出,马踏象筵行。
大帝直南北,群仙侍东西。龙虎俨队仗,雷霆轰鼓鼙。


广陵赠别 / 王人鉴

驰辞对我策,章句何炜煌。相公朝服立,工席歌鹿鸣。
岘亭当此时,故人不同游。故人在长安,亦可将梦求。"
闻子高第日,正从相公丧。哀情逢吉语,惝恍难为双。
"幽居得相近,烟景每寥寥。共伐临谿树,因为过水桥。
今日赠君离别心,此中至浅造化深。用之可以过珪璧,
攘攘终朝见,悠悠卒岁疑。讵能分牝牡,焉得有蝝蚳.
"推车阃外主恩新,今日梁川草遍春。
"行人结束出门去,几时更踏门前路。忆昔君初纳采时,


秋行 / 王贞春

朱紫相合,不别分兮。迷乱声色,信谗言兮。炎炎之虐,
官不自谨慎,宜即引分往。胡为此水边,神色久戃慌。
摵摵井梧疏更殒。高士例须怜曲蘖,丈夫终莫生畦畛。
"山僧后檐茶数丛,春来映竹抽新茸。宛然为客振衣起,
日月千里外,光阴难载同。新愁徒自积,良会何由通。"
"不曾浪出谒公侯,唯向花间水畔游。每着新衣看药灶,
持赠昔闻将白雪,蕊珠宫上玉花春。"
是夕吐焰如长虹。玉川子,涕泗下,中庭独行。


南歌子·脸上金霞细 / 王世锦

觉来独对情惊恐,身在仙宫第几重。"
"飒飒微雨收,翻翻橡叶鸣。月沉乱峰西,寥落三四星。
待我持斤斧,置君为大琛。"
耳闻陋巷生,眼见鲁山君。饿死始有名,饿名高氛氲。
"未用且求安,无猜也不残。九天飞势在,六月目睛寒。
"我饮不在醉,我欢长寂然。酌溪四五盏,听弹两三弦。
我令之罘归,失得柏与马。之罘别我去,计出柏马下。
岁晏将何从,落叶甘自轻。"


满江红·建康史帅致道席上赋 / 周芬斗

白发文思壮,才为国贤良。无人识高韵,荐于天子傍。
清气润竹林,白光连虚空。浪簇霄汉羽,岸芳金碧丛。
公谓其党言,汝材甚骁雄。为我帐下士,出入卫我躬。
鹿头是守。崇文奉诏,进退规矩。战不贪杀,擒不滥数。
"飘飖何所从,遗冢行未逢。东西不见人,哭向青青松。
"高堂别馆连湘渚,长向春光开万户。
"边马萧萧鸣,边风满碛生。暗添弓箭力,斗上鼓鼙声。
洞房今夜月,如练复如霜。为照离人恨,亭亭到晓光。"


点绛唇·饯春 / 项霁

"闭门感秋风,幽姿任契阔。大野生素空,天地旷肃杀。
青树骊山头,花风满秦道。宫台光错落,装尽偏峰峤。
新果及异鲑,无不相待尝。到今三十年,曾不少异更。
"寂寞一双鹤,主人在西京。故巢吴苑树,深院洛阳城。
口不言功心自适,吟诗酿酒待花开。"
废逐人所弃,遂为鬼神欺。才难不其然,卒与大患期。凌人古受氏,吴世夸雄姿。寂寞富春水,英气方在斯。六学成一贯,精义穷发挥。着书逾十年,幽赜靡不推。天庭掞高文,万字若波驰。记室征两府,宏谋耀其奇。车酋轩下东越,列郡苏疲羸。宛宛凌江羽,来栖翰林枝。孝文留弓剑,中外方危疑。抗声促遗诏,定命由陈辞。徒隶肃曹官,征赋参有司。出守乌江浒,左迁湟水湄。高堂倾故国,葬祭限囚羁。仲叔继幽沦,狂叫唯童儿。一门即无主,焉用徒生为!举声但唿天,孰知神者谁?泣尽目无见,肾伤足不持。溘死委炎荒,臧获守灵帷。平生负国谴,骇骨非敢私。盖棺未塞责,孤旐凝寒飔。念昔始相遇,腑肠为君知。进身齐选择,失路同瑕疵。本期济仁义,合为众所嗤。灭身竟不试,世义安可支!恬死百忧尽,苟生万虑滋。顾余九逝魂,与子各何之?我歌诚自恸,非独为君悲!
任棠置水竟无言。松窗宿翠含风薄,槿援朝花带露繁。
逍遥三弦际,万流无暂停。哀此去留会,劫尽天地倾。