首页 古诗词 南歌子·扑蕊添黄子

南歌子·扑蕊添黄子

魏晋 / 黄城

今时固精求,汉帝非徒嗟。四海有青春,众植伫扬葩。
落落出俗韵,琅琅大雅词。自非随氏掌,明月安能持。
骨肉清成瘦,莴蔓老觉膻。家书与心事,相伴过流年。
兴掩寻安道,词胜命仲宣。从今纸贵后,不复咏陈篇。"
观我性朴直,乃言及平生。由兹类朋党,骨肉无以当。
"心心复心心,结爱务在深。一度欲离别,千回结衣襟。
力小垂垂上,天高又不登。致身唯一己,获罪则颜朋。
风怒不休何轩轩。摆磨出火以自燔,有声夜中惊莫原。
门前洛阳道,门里桃花路。尘土与烟霞,其间十馀步。"
埋之深渊,飘然上浮。骑龙披青云,泛览游八区。
"君家山头松树风,适来入我竹林里。一片新茶破鼻香,
乱流长响石楼风。山河杳映春云外,城阙参差晓树中。
傅氏筑已卑,磻溪钓何激。逍遥功德下,不与事相摭。
俯瞰九江水,旁瞻万里壑。无心眄乌鸢,有字悲城郭。
千百间君何时还,使我夜夜劳魂魄。"
观风欲巡洛,习战亦开池。始改三年政,旋闻七月期。


南歌子·扑蕊添黄子拼音解释:

jin shi gu jing qiu .han di fei tu jie .si hai you qing chun .zhong zhi zhu yang pa .
luo luo chu su yun .lang lang da ya ci .zi fei sui shi zhang .ming yue an neng chi .
gu rou qing cheng shou .wo man lao jue shan .jia shu yu xin shi .xiang ban guo liu nian .
xing yan xun an dao .ci sheng ming zhong xuan .cong jin zhi gui hou .bu fu yong chen pian ..
guan wo xing pu zhi .nai yan ji ping sheng .you zi lei peng dang .gu rou wu yi dang .
.xin xin fu xin xin .jie ai wu zai shen .yi du yu li bie .qian hui jie yi jin .
li xiao chui chui shang .tian gao you bu deng .zhi shen wei yi ji .huo zui ze yan peng .
feng nu bu xiu he xuan xuan .bai mo chu huo yi zi fan .you sheng ye zhong jing mo yuan .
men qian luo yang dao .men li tao hua lu .chen tu yu yan xia .qi jian shi yu bu ..
mai zhi shen yuan .piao ran shang fu .qi long pi qing yun .fan lan you ba qu .
.jun jia shan tou song shu feng .shi lai ru wo zhu lin li .yi pian xin cha po bi xiang .
luan liu chang xiang shi lou feng .shan he yao ying chun yun wai .cheng que can cha xiao shu zhong .
fu shi zhu yi bei .bo xi diao he ji .xiao yao gong de xia .bu yu shi xiang zhi .
fu kan jiu jiang shui .pang zhan wan li he .wu xin mian wu yuan .you zi bei cheng guo .
qian bai jian jun he shi huan .shi wo ye ye lao hun po ..
guan feng yu xun luo .xi zhan yi kai chi .shi gai san nian zheng .xuan wen qi yue qi .

译文及注释

译文
倚着玉柱畅饮,欣赏那深秋景色。
那儿有很多东西把(ba)人伤。
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。
人世间的事情,如同流水东逝,说过去就过去了,想一想我这一生,就像做了一场大梦,以前的荣华富贵生活已一去不复返了。醉乡道路平坦,也无忧愁,可常去,别的地方不能去。
揉(róu)
  新年已经来到,然而却还没有看到芬芳的鲜花,直到二月里,才惊喜地发现草儿萌发了绿芽。白雪似乎耐不住这春天的姗姗来迟,竟纷纷扬扬,在庭前的树木间洒(sa)下一片飞花。
白日里背着药囊行医济世、手持诗书漫步,夜晚静坐于灯烛中看那灯火闪烁。
到了晚上,渔人们在岸边敲石取火,点燃竹子,火光(guang)映照着渔船。(其十三)
杨柳丝丝风中摆(bai)弄轻柔,烟缕迷漾织进万千春愁。海棠(tang)尚未经细雨湿润,梨花却已盛开似雪,真可惜春天已过去一半。
竹林外两(liang)三枝(zhi)桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。
然而这一年江南大旱,衢州出现了人吃人的惨痛场景。
解开缆绳你就迅速远去,遥望着你我还久久伫立。
  汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任的人(何进)真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事,做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱(luan)臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。

注释
56. 检:检点,制止、约束。
(11)衡:把冠冕稳定在发髻上的横簪。紞(dǎn):古代垂在帽子两旁用以悬挂塞耳用的玉瑱(tián)的带子。纮(hónɡ):古代冠冕系在颔下的带子。古人戴冠冕时,先用簪子别在发髻上,再用纮挽住,系在簪子的两端。綎(yán):古代覆在冠冕上的一种长方形饰物,以木板为干(ɡàn),外包黑色布帛。
①谏议大夫:官名,执掌议论政事,对皇帝进行规劝。阳城(736—805):原隐居中条山(今山西南部),788年(贞元四年),唐德宗召为谏议大夫。《旧唐书·阳城传》载,阳城就任谏议大夫之后,其他谏官纷纷论事,细碎的问题都上达到皇帝那里。阳城则与二弟及客人日夜痛饮,人们猜不着他的意图。及贞元十一年。德宗听信谗言,要处分贤相陆贽,任命奸佞裴贤龄为相,阳城拼死极谏,使事态有所改变,他则受到贬谪。
18、虽:即使。
⑶周郎:指的是三国东吴都督周瑜,周郎是美称。

赏析

  以上是第一小段,下面四句是第二小段。“析析”二句是写实,也是比兴。这时船已前行,途中所见,应为实景;但与“含情”两句相连,则又属比兴了。“析析”,风吹树木声。“就衰林”,叶笑雪《谢灵运诗选》注云:“就,迎面而来。岸边的树林是静止的,江上的船则顺风随流急驶,在船中看岸上的树林,不觉船动而只看到树林向自己走近。”这个讲法颇具诗意,但不一定确切。依叶说,“就衰林”的“就”主语应为船,应为乘船人;而叶的解释却成了倒装句,成为“衰林”迎面而来,其本身逻辑已觉混乱;如与下文对举,则“皎皎”与“明”皆“秋月”之形容词,除“析析”与“皎皎”为对文外,其它词语并不严格对仗。且“衰林”亦为不词,不能同“秋月”相提并论。鄙意下句既点出“秋”字,则上句亦为秋景无疑。而谢(er xie)灵运出京赴郡是在公元422年农历七月,虽交秋令而木叶尚未衰枯。这时就把树林称之为“衰”,似乎不确切。故应读为“就衰”林始合。“就衰林”者,已经出现衰的迹象、向着衰的趋势发展之林也。耳之所闻,乃析析风吹木叶之声,感到又是秋天了,原来葱翠的林木从此又要日就衰枯了;而目之所接,却是皎洁明亮的秋月。作者动身的当晚是七月十六,正值月圆,故为写实。这与第一小段实际已有一段间隔,即跳过了船已解缆,人已离岸的阶段,而写途中景物了。“含情”二句,旧注多讲成作者自谓,而把“遇物”的“物”讲成林和月。其实,此二句乃逆承上文,“含情”句是说“月”,“遇物”句是说“林”,但同时又是借外景以抒内情,实质仍在写自己思想感情的变化感受。夫七月十六正月盈之时,因之作者联想道:由于月亦含情,尽管它经常有亏缺晦暗之时,而每月总要盈满一欢,看来这也并非难事。正如多情之人,一有悲欢离合,感情自然流溢,这也是一种不能自制的表现。即如自己之迁离皇邑,远赴越瓯,虽已成行,犹“怀旧”而“不发”,这也正是情不自禁,“易为盈”的表现。而“遇物难歇”,即《韩诗外传》所谓之“树欲静而风不止”,“物”指“风”,乃承“析析”句而言,指林木之声析析,正因风吹而不能自止。亦如自己本不欲迁外郡,而朝命难违,身不由己,欲罢不能,只好扬帆上路。旧注或将景语与情语割裂,或引老庄之言而故求艰深,恐皆无顺理成章之妙。若依鄙说,则因实而入虚,见景而生情,转折亦较自然,层次似更清楚。故不惮辞费,析言之如上。
  “ 一宿行人自可愁”,用一“可”字,轻灵妥贴,“可”当作“合”解,而比“合”字轻松。
  王屋山在今河南省济源市西北,自古为道教圣地,号称“清虚小有洞天”,位居道教十大洞天之首。开元年间,唐玄宗在王屋山为道教上清派宗师司马承祯敕建阳台观(guan),司马承祯是李白的诗友,可能是应他的邀请,公元744年(唐玄宗天宝三年)的冬天,李白同杜甫一起渡过黄河,去王屋山,他们本想寻访道士华盖君,但没有遇到。可能是这时他们遇到了一个叫孟大融的人,志趣相投,所以李白挥笔给他写了这首诗。
  信的开头故作危激之论:“您治(nin zhi)理晋国,四邻的诸侯没有听说您有什么美德,只听到了您加重了各国缴纳的贡物,我对此感到困惑不解。”子产作为小国的大夫。写信给盟主国的执政竟然如此不客气,指出范宣子执政时“不闻令德”,“而闻重币”,这的确是振聋发聩之言。子产故作惊人之语,以期引起范宣子的重视。
  中间二联,融情于景,锻字炼句,显出作者艺术匠心。用“萧萧”“惨惨”修饰“暮吹”与“寒云”,摹声绘色,写出了晚风凄景,寒云惨淡,也写出了作者的心绪; “惊”运用拟人手法,既写出了秋风中“红叶”飘零的情状,也写出了诗人心头之“惊”;“压”既形象地写出了寒云之重,也表现出诗人心情之沉重。
  后四句写今后的打算,“缧囚终老无馀事,愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做,只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高,先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”,“清莹秀澈,锵鸣金石”,故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”,还在溪边构建“愚堂”,并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯,种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样,在南园种上漆树,待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故,表明自己不甘心无所作为,决心像樊重那样,不怕打击嘲笑,经过长期努力,来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻,不仅仅局限于种树,而包括培养人才,“复操为文”等等。
  《《七发》枚乘 古诗》是一篇讽谕性作品。赋中假设楚太子有病,吴客前去探望,通过互相问答,构成七大段文字。吴客认为楚太子的病因在于贪欲过度,享乐无时,不是一般的用药和针炙可以治愈的,只能“以要言妙道说而去也”。于是分别描述音乐、饮食、乘车、游宴、田猎、观涛等六件事的乐趣,一步步诱导太子改变生活方式;最后要向太子引见“方术之士”,“论天下之精微,理万物之是非”,太子乃霍然而愈。作品的主旨在于劝诫贵族子弟不要过分沉溺于安逸享乐,表达了作者对贵族集团腐朽纵欲的不满。
  “心思不能言,肠中车轮转。”他的思乡之情,他的痛苦遭遇,很想向人诉说,但有许多难言之隐,不敢乱说,只好闷在心中,万分痛苦,就像车轮在肠子里转动一般,阵阵绞痛。
  第七段写诗人《远游》屈原 古诗的第一站:上天宫参观。上天之前,诗人吸取天之精气,神旺体健,然后乘云上天,进入天宫之门,游览清都等天帝的宫殿。古时说天帝宫殿在天的中央,诗人升天后先到天中央,作为出发的基点,可见在他心灵深处,仍然有一个天帝,那是人间君王在天界的投影。隐约之间,人们感到屈原离开楚国都城《远游》屈原 古诗,心中时刻忘不了人间的君王。
  全诗按思想感情的脉络,可以分成九段。
  “早岁那知世事艰,中原北望气如山。”当英雄无用武之地时,他会回到铁马金戈的记忆里去的。想当年,诗人北望中原,收复失地的壮心豪气,有如山涌,何等气魄!诗人何曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难?以为我本无私,倾力报国,那么国必成全于我,孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?诗人开篇一自问,问出多少郁愤?
  “杂记”,是古代散文中一种杂文体,因事立义,记述见闻。该文是“杂记”名篇,材料繁富,错综复杂,人物众多,作者善于选择典型事例重点描写(miao xie),“杂”而有序,散中见整,中心突出。如用方苞提出的古文“义法”来衡量,繁富的材料就是“义”,即“言之有物”;井然有序的记叙就是“法”,即“言之有序”。文章记狱中事实,在触目惊心的叙述中,间作冷峻深沉的议论。
  这首无题诗写一位深锁幽闺的女子追求爱情而幻灭的绝望之情。
  这首诗是作者富于现实主义精神的优秀名篇。作于唐高宗上元三年(676)诗人从武功主簿调任明堂主簿时。据《旧唐书·文苑传》记载,这首诗又题《上吏部侍郎《帝京篇》骆宾王 古诗》,诗的前面曾有一篇“启”,作者投赠给当时的吏部侍郎裴行俭,传遍京畿,“以为绝唱”。
  经过前面一番艰苦的探索之后,香菱终于摸到了做诗的门径,因此此诗一出,就顿放异彩,成为一首具有真正艺术美的作品。诗的首联起句就显得气势不凡:“精华欲掩料应难”,表面上言浓密的云雾终究难以遮盖纯净皎洁的月光,实则暗示象香菱这样才情横溢的女子总有一天会脱颖而出,从而传达了学诗必能成功的坚定信念。次句把月亮形象与诗人的身世紧紧的联系起来,咏月而又咏人,两者水乳交融。“影娟娟”写月亮修美的外形;“魄自寒”,指月质清寒的特性。犹如香菱姣好的容貌中深藏着一颗凄凉又寥落的苦心。这位精华灵秀所钟的薄命女儿,却不幸沦落为粗鄙陋俗的呆霸王薛蟠之小妾,她痛苦的泪水永远是流不远的。因而这种顾影自怜的幽怨之情调,便在诗的颈联中委曲的道出:“一片砧声千里白”,以“一片”与“千里”对举,让“砧声”与“皎月”浑融,既写出了地域之广远,又道出了愁思之绵长,而且这种愁思,乃是由砧声(即妇人们在月夜中的捣衣声)所引发的。这里隐曲地传出达了香菱对远在江南的丈夫薛蟠的思念之情,因为薛蟠虽然与她并无谐和恩爱之情份,但从名份上来说,他毕竟还是她的丈夫,何况香菱除了他以外,并无一个亲人。接下的“半轮鸡唱”一句,仍然以景托情,则此时因见时光流逝而尝尽了不眠滋味的这位女诗人,便把满怀的愁绪,一腔的心事,尽托付这默默无言的半轮残月中,使客观的“月”与主观的“情”得到有机的融合,达到了诗美学上所谓“不隔”的艺术境界。

创作背景

  西周初年,“三监”叛乱,殷商后裔武庚联合东方旧属国奄(今山东曲阜)、蒲姑(今山东博兴)及徐夷、淮夷起兵反周。周公东征,经过三年战争,诛武庚,黜“三监”,攻灭奄等十七国。继而,迁殷顽,封建姬姓大国(鲁、齐、卫、燕)监视东方各小国,实行分区经营。距镐京较近各小国统称小东,较远的各小国统称《大东》佚名 古诗。为加强控制,从镐京到东方各国修筑一条战略公路,据《逸周书》:“辟开修道,五里有郊,十里有井,二十里有舍。”即所谓“周道”。或称“周行”,从西方向东方运输军队和军用物资,运回西方贡赋和征敛的财富。对东方各小国来说,这如同一条吸血管。西周统治者通过这条“周道”给被征服的东方人民带来压榨、劳役和困苦,于是产生怨愤和沉痛的叹息。

  

黄城( 魏晋 )

收录诗词 (6933)
简 介

黄城 黄城,曲江人。明世宗嘉靖十九年(一五四○)举人,官清江知县。事见清道光 《广东通志》卷七四。

葬花吟 / 张应兰

羁旅随人欢,贫贱还自轻。今来问良医,乃知病所生。
朝朝冰雪行,夜夜豺狼宿。科首霜断蓬,枯形烧馀木。
何以荡悲怀,万事付一觞。"
丹丘信云远,安得临仙坛。瘴江冬草绿,何人惊岁寒。
今日知音一留听,是君心事不平时。"
"杯度度一身,法度度万民。为报江南三二日,
修篁浮径碧琅玕.步兵阮籍空除屏,彭泽陶潜谩挂冠。
中鳞怜锦碎,当目讶珠销。迷火逃翻近,惊人去暂遥。


壮士篇 / 郭从周

朔月掩日日光缺。两眼不相攻,此说吾不容。
女英新喜得娥皇。"
"二室峰峰昔愿游,从云从鹤思悠悠。
予日衰期人生之世斯已矣,爰为今日犹犹岐路之心生。
闲对临书案,看移晒药床。自怜归未得,犹寄在班行。"
"羽卫煌煌一百里,晓出都门葬天子。群臣杂沓驰后先,
去年落一牙,今年落一齿。俄然落六七,落势殊未已。馀存皆动摇,尽落应始止。忆初落一时,但念豁可耻。及至落二三,始忧衰即死。每一将落时,懔懔恒在己。叉牙妨食物,颠倒怯漱水。终焉舍我落,意与崩山比。今来落既熟,见落空相似。馀存二十馀,次第知落矣。倘常岁一落,自足支两纪。如其落并空,与渐亦同指。人言齿之落,寿命理难恃。我言生有涯,长短俱死尔。人言齿之豁,左右惊谛视。我言庄周云,木雁各有喜。语讹默固好,嚼废软还美。因歌遂成诗,时用诧妻子。
方将遇翠幄,那羡起苍梧。欲识从龙处,今逢圣合符。"


临江仙·一番荷芰生池沼 / 杨瑛昶

灵观空无中,鹏路无间邪。顾见魏贤安,浊气伤汝和。
"行人犹未有归期,万里初程日暮时。
见拟移居作邻里,不论时节请开关。"
岂无神明宰,为我同苦辛。共布慈惠语,慰此衢客尘。"
杜若含清露,河蒲聚紫茸。月分蛾黛破,花合靥朱融。
"十里青山有一家,翠屏深处更添霞。
"风光满路旗幡出,林下高人待使君。
羽化如乘鲤,楼居旧冠鳌。美香焚湿麝,名果赐干萄。


凉州词 / 张湍

惜命非所报,慎行诚独艰。悠悠去住心,两说何能删。"
大夜不复晓,古松长闭门。琴弦绿水绝,诗句青山存。
开颜陆浑杜,握手灵都周。持君宝珠赠,顶戴头上头。"
参差摇翠色,绮靡舞晴空。气禀祯祥异,荣沾雨露同。
翠粒照晴露。(见《侯鲭录》)。
天狼无角比凡星。新成丽句开缄后,便入清歌满坐听。
中秋十六夜,魄圆天差晴。公既相邀留,坐语于阶楹。
浅笑低鬟初目成。蜀弦铮摐指如玉,皇帝弟子韦家曲。


喜闻捷报 / 张林

回还胜双手,解尽心中结。"
"夭桃临方塘,暮色堪秋思。托根岂求润,照影非自媚。
"废瑟难为弦,南风难为歌。幽幽拙疾中,忽忽浮梦多。
露冕观原野,前驱抗旆旌。分庭展宾主,望阙拜恩荣。
"自到王城得几年,巴童蜀马共随缘。两朝侍从当时贵,
翠华入五云,紫气归上玄。哀哀生人泪,泣尽弓剑前。
玉镮穿耳谁家女,自抱琵琶迎海神。"
鸡鸣天汉晓,莺语禁林春。谁入巫山梦,唯应洛水神。


满庭芳·汉上繁华 / 徐树铭

看看架上鹰,拟食无罪肉。君意定何如,依旧雕笼宿。"
"柘枝本出楚王家,玉面添娇舞态奢。松鬓改梳鸾凤髻,
晓烛罗驰道,朝阳辟帝阍。王正会夷夏,月朔盛旗幡。
不与王侯与词客,知轻富贵重清才。"
高步讵留足,前程在层空。独惭病鹤羽,飞送力难崇。"
亦解尧心忧。恨汝时当食,藏头擫脑不肯食。不当食,
初如遗宦情,终乃最郡课。人生诚无几,事往悲岂奈。
"常时同砚席,寄砚感离群。清越敲寒玉,参差叠碧云。


后十九日复上宰相书 / 黄叔琳

曾伤六翮养初齐。王城晓入窥丹凤,蜀路晴来见碧鸡。
"好雪动高情,心期在玉京。人披鹤氅出,马踏象筵行。
浓眉刷青。松姿本秀,鹤质自轻。道德神仙,内蕴心灵。
雨馀人吏散,燕语帘栊静。懿此含晓芳,翛然忘簿领。
势引长云阔,波轻片雪连。汀洲杳难测,万古覆苍烟。"
"阴深山有瘴,湿垫草多虻。众噬锥刀毒,群飞风雨声。
白头老尹三川上,双和阳春喜复惊。"
宿露发清香,初阳动暄妍。妖姬满髻插,酒客折枝传。


沁园春·读史记有感 / 周士清

锄治苟惬适,心形俱逍遥。
"流尘翳明镜,岁久看如漆。门前负局人,为我一磨拂。
时时强笑意索寞。知郎本来无岁寒,几回掩泪看花落。
千官望长安,万国拜含元。隔仗炉光出,浮霜烟气翻。飘飘萦内殿,漠漠澹前轩。圣日开如捧,卿云近欲浑。轮囷洒宫阙,萧索散干坤。愿倚天风便,披香奉至尊。
天令既不从,甚不敬天时。松乃不臣木,青青独何为。"
或是章奏繁,裁择未及斯。宁当不俟报,归袖风披披。
梁苑仁风一变初。四面诸侯瞻节制,八方通货溢河渠。
正受冻饿时,索得人家贵傲妇。读书书史未润身,


九日登望仙台呈刘明府容 / 许乔林

历阳旧客今应少,转忆邻家二老人。"
中有双少年。少年醉,鸭不起。"
我论徐方牧,好古天下钦。竹实凤所食,德馨神所歆。
双节外台贵,孤箫中禁传。征黄在旦夕,早晚发南燕。"
久知老会至,不谓便见侵。今年宜未衰,稍已来相寻。齿疏发就种,奔走力不任。咄此可奈何,未必伤我心。彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。但愿得美酒,朋友常共斟。是时春向暮,桃李生繁阴。日照天正绿,杳杳归鸿吟。出门唿所亲,扶杖登西林。高歌足自快,商颂有遗音。
或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。又云时俗轻寻常,
"缓步洛城下,轸怀金谷园。昔人随水逝,旧树逐春繁。
水流白烟起,日上彩霞生。隐士应高枕,无人问姓名。"


田园乐七首·其二 / 钱云

"羸马孤童鸟道微,三千客散独南归。
公事况闲诗更好,将随相逐上山行。"
孤烛让清昼,纱巾敛辉光。高僧积素行,事外无刚强。
"晓星寥落春云低,初闻百舌间关啼。花树满空迷处所,
得闲无所作,贵欲辞视听。深居疑避仇,默卧如当暝。
道心常自愧,柔发难久黫.折支望车乘,支痛谁置患。
直当中兮动天地。白玉璞里斫出相思心,
杀牛贳官酒,椎鼓集顽民。喧阗里闾隘,凶酗日夜频。