译文
今日送你(ni)归山,我的(de)心和江水一起陪你逆流万里,来年有机会一定去终南山看望你。
我要早服仙丹去掉尘世情,
饮酒娱乐不肯停歇,沉湎其中(zhong)日夜相继。
办事勤勉希望进(jin)(jin)用啊(a),但停滞不前徒自旁徨。
想诉说我的相思提笔给你写信,但是雁去鱼沉,到头来这封信也没能寄(ji)出。无可奈何缓缓弹筝抒发离情别绪,移破了筝柱也难把怨情抒。
雷师跟着咚咚敲鼓啊,风伯跟着扫尘把路辟通。
离别美酒情谊深,画船起航全成空。离别不必太伤情,人生何处不相逢。
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
谁能如我春来独愁,到此美景只知一味狂饮?
歌声钟鼓声表达不尽你的情意,白日马上就要落在昆明池中。
谁还记得吴王夫差的事儿呢?只有那城西河中的明月,曾经照耀过吴王宫殿,照耀过在宫中灯红酒绿的人。
万里积雪笼罩着冷冽的寒光,边塞的曙光映照着旌旗飘动。
小韦哥从长安来,现在要回归长安去。
披衣倒屣出来和我相见,开怀谈笑站在柴门之前。
注释
(10)《汉武内传》:王母曰:“虽当语之以至道,殆恐非仙才也。”
⑷为(wèi)问:请问,试问。为,此处表假设。一作“借”。
重冈:重重叠叠的山冈。
160.弊:通“庇”,寄居。有扈:即有易。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
⑷洛阳:现位于河南省西部、黄河南岸。
覈(hé):研究。