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咏新荷应诏

清代 / 陈是集

"丞相邦之重,非贤谅不居。老臣慵且惫,何德以当诸。
寰中病羁挂,方外嫌纵诞。愿君乐盛时,无嗟带纕缓。"
泪滴珠难尽,容残玉易销。傥随明月去,莫道梦魂遥。
理诣归一处,心行不二中。有无双惑遣,真俗两缘同。
"通三锡胤,明两承英。太山比赫,伊水闻笙。
不辞着处寻山水,只畏还家落春暮。"
入相廊庙静,出军沙漠霁。见深吕禄忧,举后陈平计。
"携手共惜芳菲节,莺啼锦花满城阙。行乐逶迤念容色,
奉国历三朝,观窍明一瞬。季代猖狂主,蓄怒提白刃。
行李岂无苦,而我方自怡。肃事诚在公,拜庆遂及私。
去国年方晏,愁心转不堪。离人与江水,终日向西南。
影移金岫北,光断玉门前。寄书谢中妇,时看鸿雁天。"
"飞盖回兰坂,宸襟伫柏梁。别馆分泾渭,归路指衡漳。
细柳龙鳞映,长槐兔月阴。徒知观卫玉,讵肯挂秦金。"


咏新荷应诏拼音解释:

.cheng xiang bang zhi zhong .fei xian liang bu ju .lao chen yong qie bei .he de yi dang zhu .
huan zhong bing ji gua .fang wai xian zong dan .yuan jun le sheng shi .wu jie dai rang huan ..
lei di zhu nan jin .rong can yu yi xiao .tang sui ming yue qu .mo dao meng hun yao .
li yi gui yi chu .xin xing bu er zhong .you wu shuang huo qian .zhen su liang yuan tong .
.tong san xi yin .ming liang cheng ying .tai shan bi he .yi shui wen sheng .
bu ci zhuo chu xun shan shui .zhi wei huan jia luo chun mu ..
ru xiang lang miao jing .chu jun sha mo ji .jian shen lv lu you .ju hou chen ping ji .
.xie shou gong xi fang fei jie .ying ti jin hua man cheng que .xing le wei yi nian rong se .
feng guo li san chao .guan qiao ming yi shun .ji dai chang kuang zhu .xu nu ti bai ren .
xing li qi wu ku .er wo fang zi yi .su shi cheng zai gong .bai qing sui ji si .
qu guo nian fang yan .chou xin zhuan bu kan .li ren yu jiang shui .zhong ri xiang xi nan .
ying yi jin xiu bei .guang duan yu men qian .ji shu xie zhong fu .shi kan hong yan tian ..
.fei gai hui lan ban .chen jin zhu bai liang .bie guan fen jing wei .gui lu zhi heng zhang .
xi liu long lin ying .chang huai tu yue yin .tu zhi guan wei yu .ju ken gua qin jin ..

译文及注释

译文
裴先生你英雄豪迈,才华灼灼,陡然崛起。
  筹划国家大事的(de)人,常注重艰难危险的一面,而忽略素常容易的一面,防范随时会(hui)出现的可怕事件,而遗漏不足疑虑的事件。然而,灾祸常常在疏忽之际发生,变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道(dao)是考虑得不周到吗?大凡智力所能考虑到的,都是人事发展理应出现的情况,而超出智力所能达到的范围,那是天道的安排呀!
天地皆循大道,自然运行,天下清平,四海安宁。
安居的宫室已确定不变。
君王的恩宠就跟流水一样不停地东流,使得宫女得宠的时候担心恩宠转移,失宠的时候又忧愁。
上当年所酿之新酒来驱风寒,霜雪染鬓两边雪白。
每到好友唐叔良高雅的书斋,我就思绪无穷。书斋是如此的玲珑别致,旷野一览无余。
人们奇怪是什么事情,使我今天这样格外伤心?一半(ban)是对美好春光的爱惜,一半是恼(nao)恨春天的逝去。
又到了春天快要结束之时,这让人怎么走出翠绿的帷帐?
渐离击筑筑声慷慨悲壮,宋意唱歌歌声响遏行云。
青槐夹着笔直驰道,楼台宫殿何等玲珑。  
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。
乱我心思的今日,令(ling)人烦忧多(duo)多。
  因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
作者现在是四处漂泊随行处且行乐,一年一年的过去了也不见。
柔软的青草和长得齐刷刷的莎草经过雨洗后,显得碧绿清新;在雨后薄薄的沙土路上骑马不会扬起灰尘。不知何时才能抽身归田呢?

注释
(85)木绳金砺——绳能使木直,砺(磨刀石)能使金属锋利。这两个比喻都出自《尚书》,意思是说,君主要靠人纠正帮助。
46、文:指周文王。
⑵妇姑:嫂嫂和小姑。
40.重:复。綦(qí):鞋带。这两句是说她们一定要到外面去踏雪游戏,为了防止鞋子脱落,便把鞋上横七竖八地系了许多绦带。
⑤孤且直:孤高并且耿直。这二句是说自古以来圣人贤者都贫困不得意,何况像我们这样孤高而耿直的人呢!
10.殆:几乎,差不多。

赏析

  此诗颔联“春寒著弊袍,间柳发红桃”写出了诗人眼中春雨微寒,桃红柳绿的春景。这里注意了冷色与暖色的对比映衬,并注意到亮度转换的巧妙处理,每句的意象虽单用一种色调,两句之间又有鲜明的反差,但是这样不同颜色的两组意象的并置投射在人的视觉“荧屏”上所呈现的是“一种互相作用的复合效果”,使意象色彩空间的构型更具张力。颈联“开畦分白水,林端举桔槔”写出诗人眼里的农人忙碌着在田间劳作(汲水往田里灌溉)的景象。这是人们的劳动生活场面,是真正的田园生活图景。后人对颈联两句评价甚高。这两联描绘了一幅梦幻般的田园风光图,生动形象地体现了王维诗歌“诗中有画”的艺术特色。
  在两首诗中,我们可以明显地看到两人对老的态度。白居易的诗生动地揭述老人之处境和心态;而刘禹锡诗除了写老态入木三分之外,更有老骥伏枥,志在千里之概,“莫道桑榆晚,为霞尚满天”。难怪结语两句能脍炙人口,历千年而不衰了。这并不是说刘写诗技巧比白高明,而是由于诗是言志,两人对人生看法有所不同。人生观的差异,反映在文字上也就各异其趣。结果就表现为消极和积极的分歧。刘禹锡诗之前六句是对白诗的回答和补充,后六句则是对“老”的颂赞,使人读后会觉得“老”并不可怕,而更充满希望。这是诗的可贵之处,自然百读不厌了。
  从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开议论作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起,而后又回(you hui)到游览风物上来,加以发挥议论。就古人来说,他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往都有所得,这是因为他们对事物观察思(cha si)索得深切,而没有探索不到的地方。作者称引古人,是为了借古鉴今。不言而喻,今人行事,要想有所收益,也必须具有古人那种探索的精神。但事实上,并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。这种现象,就正是缺乏探索精神的表现。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物,又常常在险远之处,人们却又很少能够到达,那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样才能看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地。二是有了大志,不随随便便地止足不前,“然力不足者,亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。这个“力”,是指气力。如果气力不足,像“有怠而欲出者”那样,也是不能到达理想境地的。三是有了大志和气力,而又不轻易地倦怠,“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”,是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗之处的时候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路,也是不能到达理想境地的。总之,只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说,气力可以达到而又未能达到,这对别人来说是非常可笑的,对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气,也仍然达不到,也就没有什么可悔恨的了。这样,谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会,是十分深刻的,它的客观意义却远远超过了游览,而可以用之于从事一切事情。
  作者连续慨叹,情不能禁。“呜呼”之后提出论点,阐明兴亡自取的道理;“嗟夫”以下申述论据,指出爱民与长治久安息息相关。最后,用“后人”的委婉称谓,提醒唐统治者不要重蹈亡秦的覆辙,意味深长。
  历代文人所创作的作品集卷首的序似乎仅仅起到提纲挈领的作用,对于整个文集来说也只是个抛砖引玉的小角色,但是徐陵的《《玉台新咏序》徐陵 古诗》让我重新认识到,文章可以显色彩,文章可以生音乐,文章可以变成一位随着醉人的音乐翩翩起舞的香艳美女。古代诗歌用丰富多彩的形式或评,或传,或咏,或叹,为后人布下奇异的揣测空间,感人肺腑而又赏心悦目。这是文学的独特魅力所在。《玉台新咏》卷首的这篇序作被传承下来,在历史的文学画卷中弥漫着散不尽的香艳芬芳,是千古不朽的骈文杰作。而骈文所具备的和谐美。音乐美。典雅美这些美学特征也在这篇序中得到完美呈现,为后代的文学创作提供了绝佳的典范。
  《《上邪》佚名 古诗》对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的,并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。
  这首诗的艺术性是很高的,其一,他把歌咏者与被歌咏者的思想感情融二为一,说你也是说我,说我也是说你,命运相同、息息相关。琵琶女叙述身世后,诗人以为他们“同是天涯沦落人”;诗人叙述身世后,琵琶女则“感我此言良久立(li)”,琵琶女再弹一曲后,诗人则更是“江州司马青衫湿。”风尘知己,处处动人怜爱。其二,诗中的写景物、写音乐,手段都极其高超,而且又都和写身世、抒悲慨紧密结合,气氛一致,使作品自始至终浸沉在一种悲凉哀怨的氛围里。其三,作品的语言生动形象,具有很强的概括力,而且转关跳跃,简洁灵活,所以整首诗脍炙人口,极易(ji yi)背诵。诸如“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”;“别有幽情暗恨生,此时无声胜有声”;“门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇”;“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干”;“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”,等等都是多么凝炼优美、多么叩人心扉的语句啊!
  这篇诗歌虽然采取了杂言形式,但是由于用字简练,句子长短相济,读来有顿挫流离之感。
  “安危须仗出群材”,这即是第五首(wu shou)的结语,也是《《诸将五首》杜甫 古诗》的中心论点,也是诗人对安史之乱以来军政大事的感愤。
  “高楼客散杏花多”,这里点明了时间,繁杏盛开,正是早春时候。新月已高,说明夜已深沉。所以身穿薄纱的歌舞妓们,要感到春寒料峭了。然而要说“客散杏花多”,是因为酒宴已散,王孙公子们各自要回府去了,各府的执事之众,此时皆燃起了灯笼火把,只见一片火光,顿时把个皇宫内苑照得一片通明。于是,原先苑内隐在蒙胧的月色之中的杏花,一下被照得分外的红了。他在另一首诗《走马楼三更曲》中曾这样写过:“玉皇夜入未央宫,长火千条照栖鸟。”黑夜中树上本来看不见的栖鸟,一下就被千条长火照见了,可为此诗的注脚。可见当时场面之大。他的艺术之特色,就在于他不说车马填闉,而偏要说灯红熔杏。这就既写出了客人的执事之多,排场之大,从而也突出了主人的庭院之闳美。周必大《二老堂诗话》载:“白乐天集第十五卷《宴散诗》云:‘小宴追凉散,平桥步月迟。笙歌归院落,灯火下楼台。残暑蝉催尽,新秋雁载来。将何迎睡兴,临睡举残杯。’此诗殊未睹富贵气象,第二联偶经晏文献公拈出,乃迥然不同。”晏殊之拈出第二联有富贵气的,正是温庭筠这里的意思。然而,白居易只不过直叙其事,而温庭筠则写出了光与人的视觉心理,更妙在他用漫画的笔法,勾勒出“脉脉新蟾如瞪目”,简洁地画上一个初出茅庐的月亮,见了这样豪华的场面,惊得目瞪口呆了。以此作结,这也就足够了。
  这首诗前半写陆羽隐居之地的景;后半写不遇的情况,似都不在陆羽身上着笔,而最终还是为了咏人。偏僻的住处,篱边未开的菊花,无犬吠的门户,西邻对陆羽行踪的叙述,都刻画出陆羽生性疏放不俗。全诗四十字,清空如话,别有隽味。
  第一首诗是这组诗中最长的一首。开头说“秋浦长似秋”:秋浦老是像秋天的样子。这是因地名而产生的诙谐,也是为引出下句“萧条使人愁”而设。秋——萧条——愁,顺理成章,并且十分和谐,读之顿生冷落寂寥之感。三四句承上写愁:“客愁不可度,行上东大楼。”“正西望长安,下见江水流。”一个“望”字,凝聚着深沉的忧愤。“望长安”正是诗眼所在。后面四句是对江水说的话。“遥传一掬泪,为我达扬州。”扬州是北上长安的必经之处,诗人要把忧国之泪寄往扬州,实为寄往长安。泪虽一掬,却极有分量。
  此诗融会汉魏歌行、南朝近体及梁、陈宫体的艺术经验,而自成一种清丽婉转的风格。它还汲取乐府诗的叙事间发议论、古诗的以叙事方式抒情的手法,又能巧妙交织运用各种对比,发挥对偶、用典的长处,是这诗艺术上的突出成就。刘希夷生前似未成名,而在死后,孙季良编选《正声集》,“以刘希夷诗为集中之最,由是大为时人所称”(《大唐新语》)。可见他一生遭遇压抑,是他产生消极感伤情绪的思想根源。这诗浓厚的感伤情绪,反映了封建制度束缚戕害人才的事实。
  “万国笙歌醉太平”,此言唐玄宗整日与杨贵妃在骊山游乐,不理朝政,举国上下也沉浸在一片歌舞升平之中。“倚天楼殿月分明”,此言骊山上宫殿楼阁高耸挺拔,在月光下显得格外分明。“云中乱拍禄山舞”,此句语带讥刺地说:想当年安禄山在骊山上觐见唐玄宗和杨贵妃时,在大殿中拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,竟引发了杨贵妃爽朗的笑声。“风过重峦下笑声”,此言那笑声随风飘扬越过层层峰峦,在山间久久回荡。
  如果说这里啧啧赞美云英的绰约风姿是一扬,那么,第三句“卿未嫁”就是一抑。如果说首句有意回避了云英所问的话题,那么,“我未成名”又回到这话题上来了。“我未成名”由“卿未嫁”举出,转得自然高明。宋人论诗最重“活法”──“种种不直致法子”(《石遗室诗话》)。其实此法中晚唐诗已有大量运用。如此诗的欲就先避、欲抑先扬,就不直致,有活劲儿。这种委婉曲折、跌宕多姿的笔法,对于表现抑郁不平的诗情是很合宜的。

创作背景

  杜甫的理想是“致君尧舜上,再使风俗淳”。然而无数事实证明这理想难得实现,所以早在乾元二年(759年),他就弃官不做,摆脱了“苦被微官缚,低头愧野人”的牢笼生活。这次作参谋,虽然并非出于杜甫自愿,但为了“酬知己”,还是写了《东西两川论》,为严武出谋划策。但到幕府不久,就受到幕僚们的嫉妒、诽谤和排挤,日子很不好过。因此,在《遣闷奉呈严公二十韵》里,他诉说了自己的苦况之后,就请求严武把他从“龟触网”、“鸟窥笼”的困境中解放出来。这首《《宿府》杜甫 古诗》诗即作于这种背景之下。

  

陈是集( 清代 )

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简 介

陈是集 陈是集,字虚斯(一作期),号筠似,别号双峰居士,晚曰忍辱道人。琼山(今属海南)人,一作文昌(今属海南)人。明熹宗天启元年(一六二一)举人,明思宗崇祯四年(一六三一)进士。九年(一六三六)授中书舍人,出使蜀粤诸王。既复命,被人嫁祸而入狱,会赦得免。明桂王永历元年(一六四七),郡邑多事,遁居乡里。清兵占琼,绝粒而亡。着有《南溟诗集》、《中秘稿》。

杏花天·鬓棱初翦玉纤弱 / 阙子

尝忝长者辙,微言私谓通。我行会稽郡,路出广陵东。
"湘东行人长叹息,十年离家归未得。弊裘羸马苦难行,
"代业京华里,远投魑魅乡。登高望不极,云海四茫茫。
"六位干坤动,三微历数迁。讴歌移火德,图谶在金天。
"飞盖回兰坂,宸襟伫柏梁。别馆分泾渭,归路指衡漳。
刘白苏台总近时,当初章句是谁推。
长信宫中草,年年愁处生。故侵珠履迹,不使玉阶行。
善积家方庆,恩深国未酬。栖栖将义动,安得久情留。"


水仙子·怀古 / 公羊丁丑

遇赏宁充佩,为生莫碍门。幽林芳意在,非是为人论。"
江南塞北别离。离别,离别,河汉虽同路绝。"
彭泽初栽五树时,只应闲看一枝枝。
出与雕鹗同飞翻。朝行九衢不得意,下鞭走马城西原。
鸾锵锵,车翼翼,备国容兮为戎饰。充云翘兮天子庭,
"坎坎击鼓,渔山之下。吹洞箫,望极浦。
已属群生泰,犹言至道偏。玺书傍问俗,旌节近推贤。
风条洒馀霭,露叶承新旭。佳人不再攀,下有往来躅。"


金明池·天阔云高 / 锺离倩

一片玉中生愤血。焦桐罢弹丝自绝,漠漠暗魂愁夜月。
素服三川化,乌裘十上还。莫言无皓齿,时俗薄朱颜。"
朱宫碧堂生青苔,白云兮归来。"
"御道红旗出,芳园翠辇游。绕花开水殿,架竹起山楼。
马上琵琶行万里,汉宫长有隔生春。"
"纷吾因暇豫,行乐极留连。寻真谒紫府,披雾觌青天。
"白藏初送节,玄律始迎冬。林枯黄叶尽,水耗绿池空。
红屿晴花隔彩旒。香溢金杯环广坐,声传妓舸匝中流。


答客难 / 户戊申

熠耀飞兮蟋蟀吟,倚清瑟兮横凉琴。撷瑶芳兮吊楚水,
钿装模六律,柱列配三才。莫听西秦奏,筝筝有剩哀。"
"有美朝为贵,幽寻地自偏。践临伊水汭,想望灞池边。
崖悬飞熘直,岸转绿潭宽。桂华尧酒泛,松响舜琴弹。
辽阳望河县,白首无由见。海上珊瑚枝,年年寄春燕。
烟晦泉门闭,日尽夜台空。谁堪孤陇外,独听白杨风。"
"巫山峰十二,环合隐昭回。俯眺琵琶峡,平看云雨台。
"擢秀三秋晚,开芳十步中。分黄俱笑日,含翠共摇风。


壬辰寒食 / 微生斯羽

日茂西河俗,寂寥东观期。遥怀秀才令,京洛见新诗。"
十年不调为贫贱,百日屡迁随倚伏。只为须求负郭田,
守臣不任,勚于神圣。惟钺之兴,翦焉则定。
枚藻清词律,邹谈耀辩锋。结欢良有裕,联寀愧无庸。
钱满荒阶绿,尘浮虚帐红。夏馀将宿草,秋近未惊蓬。
忘味因观乐,欢心寄合酺.自怜疲马意,恋恋主恩馀。
"为郡久无补,越乡空复深。苟能秉素节,安用叨华簪。
吉凶成纠缠,倚伏难预详。弓藏狡兔尽,慷慨念心伤。"


咏竹 / 公羊培培

岁晚林始敷,日晏崖方杲。不种缘岭竹,岂植临潭草。
"门上关,墙上棘,窗中女子声唧唧,洛阳大道徒自直。
登山窥代北,屈指计辽东。伫见燕然上,抽毫颂武功。"
一奉恩荣同镐宴,空知率舞听薰弦。"
我闻忽如负芒刺,不独为君空叹息。古人尺布犹可缝,
夜玉含星动,晨毡映雪开。莫言鸿渐力,长牧上林隈。"
来苏伫圣德,濡足乃乘干。正始淳风被,人劳用息肩。
倚剑白日暮,望乡登戍楼。北风吹羌笛,此夜关山愁。


论诗三十首·二十七 / 石巧凡

"兄弟同出门,同行不同志。凄凄分岐路,各各营所为。
上国谁与期,西来徒自急。"
谓言入汉宫,富贵可长久。君王纵有情,不奈陈皇后。
昔去梅笳发,今来薤露晞。彤驺朝帝阙,丹旐背王畿。
皇烈烈,专天机。号以仁,扬其旗。日之升,九土晞。
湛露晞尧日,熏风入舜弦。大德侔玄造,微物荷陶甄。
"二条开胜迹,大隐叶冲规。亭阁分危岫,楼台绕曲池。
"罗敷初总髻,蕙芳正娇小。月落始归船,春眠恒着晓。


河满子·正是破瓜年纪 / 第五文川

何辞御魑魅,自可乘炎疠。回首望旧乡,云林浩亏蔽。
白发因愁改,丹心托梦回。皇恩若再造,为忆不然灰。"
霜露多前感,丘园想旧风。扈巡过晋北,问俗到河东。
沧溟所为大,江汉日来委。沣水虽复清,鱼鳖岂游此。
去昼从云请,归轮伫日输。莫言相见阔,天上日应殊。"
山薮半潜匿,苎萝更蒙遮。一行霸句践,再笑倾夫差。
道学已通神,香花会女真。霞床珠斗帐,金荐玉舆轮。
"虔郊上帝,肃事圆丘。龙驾四牡,鸾旗九斿。


紫骝马 / 澹台颖萓

"二条开胜迹,大隐叶冲规。亭阁分危岫,楼台绕曲池。
更怜篱下菊,无如松上萝。因依自有命,非是隔阳和。"
"谪居窜炎壑,孤帆淼不系。别家万里馀,流目三春际。
"人务南亭少,风烟北院多。山花迷径路,池水拂藤萝。
鹦鹉休言秦地乐,回头一顾一相思。"
今岁随宜过寒食,明年陪宴作清明。"
闻君洛阳使,因子寄南音。"
礼节家安外,和平俗在中。见龙垂渭北,辞雁指河东。


遐方怨·花半拆 / 焦新霁

"车如流水马如龙,仙史高台十二重。
"今春芳苑游,接武上琼楼。宛转萦香骑,飘飖拂画球。
"金井栏边见羽仪,梧桐树上宿寒枝。
为君成此曲,因言寄友生。默语无穷事,凋伤共此情。"
长眉对月斗弯环。"
回雪凌波游洛浦,遇陈王。婉约娉婷工语笑,侍兰房。
映海疑浮雪,拂涧泻飞泉。燕雀宁知去,蜉蝣不识还。
闲情多感叹,清景暂登临。无复甘棠在,空馀蔓草深。