玉楼春·春恨
直下江最阔，近东楼更高。烦襟与滞念，一望皆遁逃。"
"风动翠条腰袅娜，露垂红萼泪阑干。
"苍龙阙下陪骢马，紫阁峰头见白云。
"花尽头新白，登楼意若何。岁时春日少，世界苦人多。
"阅水年将暮，烧金道未成。丹砂不肯死，白发自须生。
"往来同路不同时，前后相思两不知。
岂是乏膏沐，非关栉风雨。最为悲伤多，心焦衰落苦。
忽思仙游谷，暗谢陈居士。暖覆褐裘眠，日高应未起。"
"玉芝观里王居士，服气餐霞善养身。夜后不闻龟喘息，
虚薄至今惭旧职，院名抬举号为贤。"
玉楼春·春恨拼音解释:
zhi xia jiang zui kuo .jin dong lou geng gao .fan jin yu zhi nian .yi wang jie dun tao ..
.feng dong cui tiao yao niao na .lu chui hong e lei lan gan .
.cang long que xia pei cong ma .zi ge feng tou jian bai yun .
.hua jin tou xin bai .deng lou yi ruo he .sui shi chun ri shao .shi jie ku ren duo .
.yue shui nian jiang mu .shao jin dao wei cheng .dan sha bu ken si .bai fa zi xu sheng .
.wang lai tong lu bu tong shi .qian hou xiang si liang bu zhi .
qi shi fa gao mu .fei guan zhi feng yu .zui wei bei shang duo .xin jiao shuai luo ku .
hu si xian you gu .an xie chen ju shi .nuan fu he qiu mian .ri gao ying wei qi ..
.yu zhi guan li wang ju shi .fu qi can xia shan yang shen .ye hou bu wen gui chuan xi .
xu bao zhi jin can jiu zhi .yuan ming tai ju hao wei xian ..
译文及注释
译文
纱窗倚天而开，水树翠绿如少女青发。
为何错砍女歧首级，使她亲身遭遇祸殃？
应龙如何以尾画地(di)？河海如何顺利流通？
就是碰蒺藜，也要去吞衔。
你要熟精《文选(xuan)》，以绍家学，不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。
她说：“我是良家的女子，零落漂泊才与草木依附。
一会儿在这儿，一会儿又忽然游到了那儿，说不清究竟是在东边，还是在西边，还是在南边，还是在北边。
等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥，捧了征召的诏书，来到山中，这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散，改变志向，暗暗心动。在宴请使者的筵席上，扬眉挥袖，得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉，立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤，岩石和泉水幽咽而怨怒，看看树林和山峦若有(you)所失，回顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤。
黄莺开始啼叫，这初春(chun)是一年中最好的季节；细雨(yu)蒙蒙，珍贵如油，滋润着草木，那刚刚长出的春草，远看一片嫩绿，近看却仿佛消失了。
干枯的庄稼绿色新。
阴山脚下啊(a)，有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
唉呀，我那几个情投意合的伙伴，怎么能到年老，还不再返回故乡？
明(ming)暗不分混沌一片，谁能够探究其中原因？
拍打着溪面，岸上的落花轻狂。又见到几只乌鸦掠过雾雨苍茫。而今又来到故人的楼上，还有谁能与我凭栏远眺，指点芳草斜阳？
生下来以后还不会相思，才会相思，便害了相思。
铁嘴钢牙列前，脚掌顿地其旁。
几个满头白发的宫女，闲坐无事谈论唐玄宗。
注释
1、人影窗纱：倒装句，谓纱窗映现出一个人影。影，这里活用作动词，映照影子的意思。
4.石径：石子的小路。
（27）摧古月：谓战胜胡兵。摧，挫败。古月，胡字的隐语，指胡兵。
87.羿：又称后羿，传说中夏代东夷族领袖，原为有穷氏部落首领，善于射箭。
〔4〕足下，古代下称上或同辈相称的敬辞，可译为“您”。哀，哀怜。其，代第一人称。愚蒙，愚笨蒙昧。教督，教导督正。所不及，没有做到的地方。殷勤，恳切的情意。
（1）《七夕》杨朴 古诗：节日名。夏历七月初七的晚上。古代神话，《七夕》杨朴 古诗牛朗织女在天河相会。
赏析
这两句先是从点画来赞美怀素书法的刚劲有力。前一句是说怀素草书中的点，好像怪石正在向秋涧奔走。这一比喻形象奇特，但有由来。晋代卫夫人（笔阵图）说：点，要如“高峰坠石，磕磕然实如崩也”这里在“石”前加一“怪”字，就表明它不同一般，体现出怀素草书的“狂”的特色。在“怪石”与“秋涧”间着一“奔”字，充分表现了草书中“点”画在映带时那种迅疾有力的动势，十分形象生动。后一句是说怀素草书中竖和弧钩笔画，真像枯藤（即“寒藤”）挂在古松上，这个比喻从欧阳询来。欧阳询《八诀》说：竖，要如“万岁之枯藤”；弧钩，要如“劲松倒折，落挂石崖”。“藤”、“松”已有劲健意味，再用“寒”、“古”来形容，就更具苍劲感。两句中虽只点出点、竖和弧钩这些个别笔画，但却在怀素草书中具有代表性，其他笔画概可想见，那种中锋运笔时饱满、刚劲、浑厚的效果，鲜明地凸现出来。而且，这些“怪石奔秋涧，寒藤挂古松”的点画，构成了狂放、豪纵的整幅气度，无一字不飞动，无一字不活泼，体现了生动活泼的气韵。这是书法作品中很难达到的高妙境界。这屏风上生动的草书，激动着诗人的心，不禁萌发奇妙的想象。
全诗由形到神，由物(wu)及人，构思新颖，设想奇特，比喻连珠，绾合自然，炼字妍冶而传神，用典多而不晦涩，跳跃大而脉络暗藏，主题深刻而无枯燥之嫌，不愧为咏剑的名篇。
前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活(sheng huo)情景，其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现，不用一个动词，却境界全出，饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。又妙在对仗工整，顿挫铿锵，且一气贯(qi guan)注，组接无痕，以其雄放豪迈的气势成为千古传诵的名联。
诗篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。
《《西洲曲》佚名 古诗》，五言三十二句，是南朝乐府民歌中少见的长篇。全文感情十分细腻，“充满了曼丽宛曲的情调，清辞俊语，连翩不绝，令人‘情灵摇荡’。”《《西洲曲》佚名 古诗》可谓这一时期民歌中最成熟最精致的代表作之一。
这首诗用以表达蚕妇之辛苦，将玉人和蚕妇置于同一时间内，因身份不同而苦乐不均的情况。但评论亦认为和歌女对比起不到辛辣讽刺之效果，玉人歌舞并非自己纵情享乐，亦为身不由己。
尽管小小的郑国常常受到大国的侵扰，该国的统治者也并不清明，但对于普普通通的人民来说，这个春天的日子仍使他们感到喜悦与满足，因为(yin wei)他们手中有“蕑”，有“勺药”，有美好生活的憧憬(chong jing)与信心。
此诗虽然是一首叙事诗，然诗人的描写与叙事是经过极缜密的剪裁取舍的，诗并没有原原本本地记录京洛少年的家庭、社会地位与生活的每个侧面，而只是选了他一天之中的活动，这样便有利于将笔墨集中到具有典型意义的事例的描写上去，能够简略分明、繁简适度地来展开描写。因而于这一天的活动中诗人抓住了少年的射猎与饮宴两件事，其他如斗鸡、跑马、蹴踘、击壤只是一句带过，表现了诗人剪裁上的匠心。他用了“驰骋未能半”至“众工归我妍”十句来刻画铺叙少年射猎的娴熟本领，写来绘声绘色，如耳闻目见，“馀巧未及展，仰手接飞鸢”两句不仅描绘出他射艺的出神入化，而且一个傲然自得的少年形象已跃然纸上，“观者咸称善，众工归我妍”又从侧面将其箭法的出群淋漓尽致地刻画出来，正如古乐府《陌上桑》中写少女罗敷的美貌，通过旁观者的赞美与反应来写，而这里所不同的只是妙龄女郎换成了翩翩少年，其手法则同出一辙。总之此诗在谋篇布局、剪裁详略上颇有成功之处，故吴淇曾说：“寻常人作名都诗，必搜求名都一切事物，杂错以炫博。而子建只推出一少年，以例其余。于少年中，只出得两事，一日驰骋，一日饮宴。”可见前人已注意到了此诗写作上追求典型、详略分明的特点。
诗的第一句"故园东望路漫漫"是写眼前的实景。"故园"指自己的家园，"东望"点明家园的位置，也说明自己在走马西行。"路漫漫"三字，说明离家之远。诗人辞家远征，回首望故乡，自觉长路漫漫，平沙莽莽，真不知家山何处?"漫漫"二字，给人以茫茫然的感觉。下句诗"双袖龙钟泪不干"写思乡的情状。思乡之泪，龙钟交横，涕泗滂沱，这多少有点夸张，但"夸而有节，饰而不诬"(《文心雕龙·夸饰》篇)。仍不失为真实，我们仍然可以说上句写的是实景，下句写的是实情。
第五段再以正反两面的事实为证，连举六个古人和当代人的事迹，说明俭能立名，侈必自败。最后以训词收束全篇。
诗从“今日乐上乐”写起，先点出今日之乐不同寻常，乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从，谓互相伴随，见得不是一人。步云衢，即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写，把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席：美酒是天公出的，鲤鱼是河伯出的，东方青龙七星来铺排筵席，西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者，他也对宴席有奉献，可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞：工于鼓瑟的南斗星，长于吹笙竽的北斗星，都前来表演他们的拿手好戏；耳垂明月珰的嫦娥前来献舞，身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉；这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉，唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景，真令人眼花缭乱，耳不暇听。在这里，既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感，也没有羡慕和乞求，相反，倒是一切皆服务于“我们”，“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束，当“我们”登车而去时，流星前来驾车，正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见，“我们”是多么快意，“我们”是多么自豪，只有“我们”，才是顶天立地的一群，俨然如天地间的主宰。
豳地在今陕西旬邑、彬县一带，公刘时代周之先民还是一个农业部落。《《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活，涉及到衣食住行各个方面，它的(ta de)作者当是部落中的成员，所以口吻酷肖，角度极准，从各个侧面展示了当时社会的风俗画，正如姚际恒《诗经通论》所说：“鸟语虫鸣，革荣木实，似《月令》；妇子入室，茅綯升屋，似《风俗书》；流火寒风，似《五行志》；养老慈幼，跻堂称觥，似庠序礼；田官染职，狩猎藏冰，祭献执宫，似国家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经：一诗之中，无不具备，洵天下之至文也！”凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨，无所不写，“无体不备，有美必臻，晋唐后陶、谢、王(wang)、孟、韦、柳田家诸诗，从未臻此境界”（引同上）。这一评价，基本上符合诗中实际。
全诗由形到神，由物(wu)及人，构思新颖，设想奇特，比喻连珠，绾合自然，炼字妍冶而传神，用典多而不晦涩，跳跃大而脉络暗藏，主题深刻而无枯燥之嫌，不愧为咏剑的名篇。
前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活(sheng huo)情景，其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现，不用一个动词，却境界全出，饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。又妙在对仗工整，顿挫铿锵，且一气贯(qi guan)注，组接无痕，以其雄放豪迈的气势成为千古传诵的名联。
诗篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。
《《西洲曲》佚名 古诗》，五言三十二句，是南朝乐府民歌中少见的长篇。全文感情十分细腻，“充满了曼丽宛曲的情调，清辞俊语，连翩不绝，令人‘情灵摇荡’。”《《西洲曲》佚名 古诗》可谓这一时期民歌中最成熟最精致的代表作之一。
这首诗用以表达蚕妇之辛苦，将玉人和蚕妇置于同一时间内，因身份不同而苦乐不均的情况。但评论亦认为和歌女对比起不到辛辣讽刺之效果，玉人歌舞并非自己纵情享乐，亦为身不由己。
尽管小小的郑国常常受到大国的侵扰，该国的统治者也并不清明，但对于普普通通的人民来说，这个春天的日子仍使他们感到喜悦与满足，因为(yin wei)他们手中有“蕑”，有“勺药”，有美好生活的憧憬(chong jing)与信心。
此诗虽然是一首叙事诗，然诗人的描写与叙事是经过极缜密的剪裁取舍的，诗并没有原原本本地记录京洛少年的家庭、社会地位与生活的每个侧面，而只是选了他一天之中的活动，这样便有利于将笔墨集中到具有典型意义的事例的描写上去，能够简略分明、繁简适度地来展开描写。因而于这一天的活动中诗人抓住了少年的射猎与饮宴两件事，其他如斗鸡、跑马、蹴踘、击壤只是一句带过，表现了诗人剪裁上的匠心。他用了“驰骋未能半”至“众工归我妍”十句来刻画铺叙少年射猎的娴熟本领，写来绘声绘色，如耳闻目见，“馀巧未及展，仰手接飞鸢”两句不仅描绘出他射艺的出神入化，而且一个傲然自得的少年形象已跃然纸上，“观者咸称善，众工归我妍”又从侧面将其箭法的出群淋漓尽致地刻画出来，正如古乐府《陌上桑》中写少女罗敷的美貌，通过旁观者的赞美与反应来写，而这里所不同的只是妙龄女郎换成了翩翩少年，其手法则同出一辙。总之此诗在谋篇布局、剪裁详略上颇有成功之处，故吴淇曾说：“寻常人作名都诗，必搜求名都一切事物，杂错以炫博。而子建只推出一少年，以例其余。于少年中，只出得两事，一日驰骋，一日饮宴。”可见前人已注意到了此诗写作上追求典型、详略分明的特点。
诗的第一句"故园东望路漫漫"是写眼前的实景。"故园"指自己的家园，"东望"点明家园的位置，也说明自己在走马西行。"路漫漫"三字，说明离家之远。诗人辞家远征，回首望故乡，自觉长路漫漫，平沙莽莽，真不知家山何处?"漫漫"二字，给人以茫茫然的感觉。下句诗"双袖龙钟泪不干"写思乡的情状。思乡之泪，龙钟交横，涕泗滂沱，这多少有点夸张，但"夸而有节，饰而不诬"(《文心雕龙·夸饰》篇)。仍不失为真实，我们仍然可以说上句写的是实景，下句写的是实情。
第五段再以正反两面的事实为证，连举六个古人和当代人的事迹，说明俭能立名，侈必自败。最后以训词收束全篇。
诗从“今日乐上乐”写起，先点出今日之乐不同寻常，乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从，谓互相伴随，见得不是一人。步云衢，即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写，把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席：美酒是天公出的，鲤鱼是河伯出的，东方青龙七星来铺排筵席，西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者，他也对宴席有奉献，可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞：工于鼓瑟的南斗星，长于吹笙竽的北斗星，都前来表演他们的拿手好戏；耳垂明月珰的嫦娥前来献舞，身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉；这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉，唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景，真令人眼花缭乱，耳不暇听。在这里，既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感，也没有羡慕和乞求，相反，倒是一切皆服务于“我们”，“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束，当“我们”登车而去时，流星前来驾车，正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见，“我们”是多么快意，“我们”是多么自豪，只有“我们”，才是顶天立地的一群，俨然如天地间的主宰。
豳地在今陕西旬邑、彬县一带，公刘时代周之先民还是一个农业部落。《《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活，涉及到衣食住行各个方面，它的(ta de)作者当是部落中的成员，所以口吻酷肖，角度极准，从各个侧面展示了当时社会的风俗画，正如姚际恒《诗经通论》所说：“鸟语虫鸣，革荣木实，似《月令》；妇子入室，茅綯升屋，似《风俗书》；流火寒风，似《五行志》；养老慈幼，跻堂称觥，似庠序礼；田官染职，狩猎藏冰，祭献执宫，似国家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经：一诗之中，无不具备，洵天下之至文也！”凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨，无所不写，“无体不备，有美必臻，晋唐后陶、谢、王(wang)、孟、韦、柳田家诸诗，从未臻此境界”（引同上）。这一评价，基本上符合诗中实际。
创作背景
此诗作于唐代宗广德二年（764年）六月，新任成都尹兼剑南节度使严武保荐杜甫为节度使幕府的参谋。做这么个参谋，每天天刚亮就得上班，直到夜晚才能下班。杜甫家住成都城外的浣花溪，下班后来不及回家，只好长期住在府内。这首诗，就写于这一年的秋天。所谓“《宿府》杜甫 古诗”，就是留宿幕府的意思。因为别人都回家了，所以他常常是“独宿”。
姚启圣( 五代 )
收录诗词 (9517) 首
简 介
姚启圣 （1624—1683）浙江会稽人，字熙止，号忧庵。明季为诸生。清顺治初入旗籍，隶汉军镶红旗。康熙二年八旗乡试第一。授广东香山知县。三藩乱时，以家财募兵，赴康亲王杰书军前效力，因功擢福建布政使，进总督。屡破台湾刘国轩军，肃清闽境。加太子太保，进兵部尚书。屡陈进兵台湾之策。二十二年，施琅率兵入台，启圣驻厦门督馈运。有《忧畏轩集》。
形影神三首
慕贵而厌贱，乐富而恶贫。同此天地间，我岂异于人。
齿发虽已衰，性灵未云改。逢诗遇杯酒，尚有心情在。"
东台御史多提举，莫按金章系布裘。"
"凭高眺远一凄凄，却下朱阑即解携。京路人归天直北，
手栽两树松，聊以当嘉宾。乘春日一溉，生意渐欣欣。
"魏王堤下水，声似使君滩。惆怅回头听，踌蹰立马看。
弦管声非实，花钿色是空。何人知此义，唯有净名翁。"
书生难得始堪荣。离筵歌舞花丛散，候骑刀枪雪队迎。
诸人共游周家墓柏下
"寥落野陂畔，独行思有馀。秋荷病叶上，白露大如珠。
早岁曾闻说，今朝始摘尝。嚼疑天上味，嗅异世间香。
回悲镜中发，华白三四茎。岂无满头黑，念此衰已萌。
行过关门三四里，榴花不见见君诗。"
"月濛濛兮山掩掩，束束别魂眉敛敛。蠡盏覆时天欲明，
疮痕刮骨洗应难。常甘人向衰容薄，独讶君将旧眼看。
船缓进，水平流。一茎竹篙剔船尾，两幅青幕覆船头。
是时天无云，山馆有月明。月下读数遍，风前吟一声。
西上辞母坟
同岁崔何在，同年杜又无。应无藏避处，只有且欢娱。"
追我复追君，次第承恩私。官虽小大殊，同立白玉墀。
心有无眹环，肠有无绳结。有结解不开，有环寻不歇。
"集贤池馆从他盛，履道林亭勿自轻。
两度见山心有愧，皆因王事到山中。"
"春入长洲草又生，鹧鸪飞起少人行。
玄冥气力薄，草木冬犹绿。谁肯湓浦头，回眼看修竹。
爱惜尔爷唯有我，我今憔悴望何人。
水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此
季子憔悴时，妇见不下机。买臣负薪日，妻亦弃如遗。
外熏性易染，内战心难衄。法句与心王，期君日三复。"
殊方我漂泊，旧里君幽独。何时同一瓢，饮水心亦足。"
感君求禄意，求禄殊众人。上以奉颜色，馀以及亲宾。
子孙无可念，产业不能营。酒引眼前兴，诗留身后名。
"江回望见双华表，知是浔阳西郭门。
语默君休问，行藏我讵兼。狂歌终此曲，情尽口长箝。"
络丝虫怨凤凰楼。台倾滑石犹残砌，帘断珍珠不满钩。
武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌
长短既不一，高下随所宜。倚岸埋大干，临流插小枝。
坐久吟方罢，眠初梦未成。谁家教鹦鹉，故故语相惊。"
"移根易地莫憔悴，野外庭前一种春。
心泰身宁是归处，故乡何独在长安。
"阁前下马思裴回，第二房门手自开，昔为白面书郎去，
"起戴乌纱帽，行披白布裘。炉温先暖酒，手冷未梳头。
流芳递炎景，繁英尽寥落。公署香满庭，晴霞覆阑药。
"好在天涯李使君，江头相见日黄昏。吏人生梗都如鹿，
邯郸才人嫁为厮养卒妇
擢第名方立，耽书力未疲。磨铅重剸割，策蹇再奔驰。
无妨却有他心眼，妆点亭台即不能。"
谁能一同宿，共玩新秋月。暑退早凉归，池边好时节。"
忽忆同为校书日，每年同醉是今朝。"
忽忆咸阳原，荒田万馀顷。土厚圹亦深，埋魂在深埂。
不如守贫贱，贫贱可久长。传语宦游子，且来归故乡。
"朱槛在空虚，凉风八月初。山形如岘首，江色似桐庐。
"岛树间林峦，云收雨气残。四山岚色重，五月水声寒。
鹧鸪天·送人
"黄壤讵知我，白头徒忆君。唯将老年泪，一洒故人文。
"越州都在浙河湾，尘土消沉景象闲。百里油盆镜湖水，
我今尚嗟叹，禹岂不爱惜。邈未究其由，想古观遗迹。
"丰年寒食节，美景洛阳城。三尹皆强健，七日尽晴明。
峨峨白雪花，袅袅青丝枝。渐密阴自庇，转高梢四垂。
南雁北归君未归。洞主参承惊豸角，岛夷安集慕霜威。
谩写诗盈卷，空盛酒满壶。只添新怅望，岂复旧欢娱。
魏拙虚教出，曹风敢望痊。定遭才子笑，恐赚学生癫。
中秋见月和子由
"何处堪避暑，林间背日楼。何处好追凉，池上随风舟。
秦女玉箫空外满。缠绵叠破最殷勤，整顿衣裳颇闲散。
三十韵诗慰行役。出门可怜唯一身，敝裘瘦马入咸秦。
"何物壮不老，何时穷不通。如彼音与律，宛转旋为宫。
"池上有小舟，舟中有胡床。床前有新酒，独酌还独尝。
尘应甘露洒，垢待醍醐浴。障要智灯烧，魔须慧刀戮。
领郡惭当潦倒年，邻州喜得平生友。长洲草接松江岸，
"海内时无事，江南岁有秋。生民皆乐业，地主尽贤侯。
小桃红·晓妆
论才赋命不相干，凤有文章雉有冠。羸骨欲销犹被刻，
新方要妙得于陈。井泉王相资重九，麹糵精灵用上寅。
苍苍露草咸阳垄，此是千秋第一秋。
出郭已行十五里，唯消一曲慢霓裳。"
我今六十五，走若下坂轮。假使得七十，只有五度春。
苦境万般君莫问，自怜方寸本来虚。"
"富贵人所爱，圣人去其泰。所以致仕年，着在礼经内。
孤山园里丽如妆。蹋随游骑心长惜，折赠佳人手亦香。
忆秦娥·情脉脉
只合相随觅稻粱。但作悲吟和嘹唳，难将俗貌对昂藏。
可怜玉树连桃李，从古无如此会荣。"
"七十而致仕，礼法有明文。何乃贪荣者，斯言如不闻。
万里抛朋侣，三年隔友于。自然悲聚散，不是恨荣枯。
延之苦拘检，摩诘好因缘。七字排居敬，千词敌乐天。
谓天果爱民，胡为夺其年。茫茫元化中，谁执如此权。"
嘉名称道保，乞姓号崔儿。但恐持相并，蒹葭琼树枝。"
前楹卷帘箔，北牖施床席。江风万里来，吹我凉淅淅。