译文
重重大门紧锁无处寻觅,但心(xin)中猜想(xiang)其中必有千树的桃花。
为此她夜夜在枕上暗自垂泪感伤,为此她经过花丛间也不免有了断肠的思量。
水国的天气带着初春的寒意,忽(hu)晴忽阴(yin),忽好忽坏;在这春风乍起的日子(zi),我所乘的船停泊在苏州城外。
好似登上黄金台,谒见紫霞中的神仙。
魂魄归来吧!
原野上火光冲天 ,火势盛大,野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,又吓得急忙躲藏起来。
曾记得一次溪亭饮酒到日暮,喝得大醉回家找不着了道路。
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就(jiu)像万壑之风振响空寂的树林(lin)。
(在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
逸兴满溢平素的襟怀,无时不想到你的招寻约请。
只能日夜听那哀猿啼鸣(ming),夜夜梦里与你相见。
请不要以为长安是行乐所在,以免白白地把宝贵时光消磨。
回来一看,池苑依旧,太液池边芙蓉仍在,未央宫中垂柳未改。
注释
93、转于沟壑:流转在山沟河谷之间。指流离而死。
⑴“李生”句:李生,指李白。杜甫与李白天宝四载(745年)在山东兖州分手后,一直未能见面,至此已有十六年。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
⑴沧浪亭:在今江苏苏州城南三元坊附近,原为五代时吴越国广陵王钱镠的花园。五代末此处为吴军节度使孙承祐的别墅。北宋庆历年间为诗人苏舜钦购得,在园内建沧浪亭,后以亭名为园名。后代人在它的遗址上修建了大云庵。春水:春天的河水。
②结束:妆束、打扮。
⑥分付:交与。
⒀今非:现在的这种冒险行为不对头。