译文
他的母亲(qin)说:“(你)能(neng)够这样做(zuo)吗?(那么我)和你一起隐居。”便(一直)隐居到死去。
和煦春日也难消穷途遗恨,耿耿胸中永怀着捧日忠心。
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
奏乐调弦时,书籍靠边去。
这是为什么啊,此前我有(you)家却归去不得。杜鹃啊,不要在我耳边不停地(di)悲啼。
武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可(ke)以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知(zhi)道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩(li)!
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久,珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
想到遥远的家乡的松树当茂,桂花正香,在这明净的夜晚,唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。
此时将士(shi)的妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。
思念的时候,大家就披衣相访,谈谈笑笑永不厌烦。
秋风萧瑟,天气清冷,草木凋落,白露凝霜。
弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
汤和饭一会儿都做好了,却不知赠送给谁吃。
早晨起来深感缺少乐趣,离座而起打开清酒一樽。
少年人应当有凌云壮志,谁会怜惜你困顿独处,唉声叹气呢?
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。隐居的人不因游赏而感到疲倦,在秋天炎热邀请宾客时候,无人请我。
注释
159.臧:善。
61. 罪:归咎,归罪。
⑿坤山:一作“神山”。神妪(yù):《搜神记》卷四:“永嘉中,有神现兖州,自称樊道基。有妪号成夫人。夫人好音乐,能弹箜篌,闻人弦歌,辄便起舞。”所谓“神妪”,疑用此典。从这句以下写李凭在梦中将他的绝艺教给神仙,惊动了仙界。
15.希令颜:慕其美貌。
川禽:水中动物,如鳖蜃之类。尝:尝新,古代秋祭名。寝庙:古代宗庙。古代宗庙分庙和寝两部分。供祀祖宗的前殿称庙,藏祖宗衣冠的后殿称寝,合称寝庙。诸:“之于”的合音,其中“之”是前面动词“行”的宾语,代上文提到的“取名鱼,登川禽”。国:1978年上海古籍出版社排印本《国语》作“国”,不作“国人”,据改。宣:发泄,散发。气:指阳气。
⑽兴酣,诗兴浓烈。五岳,指东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山。此处泛指山岳。
(24)但禽尔事:只是