译文
投荒百越(yue)十二载,面容憔悴穷余生。
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
腾飞跳跃精良好马有三(san)万匹,匹匹与画图中马的筋骨雷同。
树皮洁白润滑树干有四十围(wei),青黑色朝天耸立足有二千尺。
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑(zheng)袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡(jun),自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
抽刀切断水流,水波奔流更畅;举杯想要销愁,愁思更加浓烈。
“我自己还不知道死在何处,谁能叫我们母子双双保全?”
凄怆地离别了亲爱的朋友,船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
以为君王独爱佩这蕙花啊,谁知你将它视同众芳。
与你相逢在穆陵关的路上,你只身匹马就要返回桑乾。
翘首遐观,我只见初月挂在高高的树上;微风吹过,好似觉得酣酒已经醒了一半。
《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。
木直中(zhòng)绳
孤山独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
云崖苍苍很攀登,时间过得飞快,马上就到(dao)黄昏。
可叹那离宫幽室实在空旷寂寞,金丝鸟般的娇躯总也见不到阳光。
村前村后田间地头桑柘多茂盛,东邻西舍界限分明彼此不相侵。
注释
63、痹(bì):麻木。
⑤草堂:旧时文人常以“草堂”名其所居,以标风操之高雅。张伯复《诗话》:“春星带草堂”,古今传为佳句,只一带字,便点出空中景象。如“玉绳低建章”,低字亦然。带,拖带也。《北山移文》:“草堂之灵。”
⑷青灯:即油灯。因发光微青,故名。
18.结軨(ling2铃):车厢。用木条构成,故称。
⑷黄鸟:一说黄鹂,一说黄雀。于:作语助,无义。于飞,即飞。
22.若:如果。
⒄将至:将要到来。
85.非弗:不是不,都是副词。
变古今:与古今俱变。