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条山苍

五代 / 陈锦汉

牛儿小,牛女少,抛牛沙上斗百草。鉏陇老人又太老,
凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
公既来止,东人以完。今公殁矣,人谁与安?"
所以祥风不来,和气不复。蝗乎蠈乎,东西南北。"
"独携谭柄去,千里指人寰。未断生徒望,难教白日闲。
"谁向兹来不恨生,声声都是断肠声。七千里外一家住,
"凭阑却忆骑鲸客,把酒临风手自招。
今朝纵目玩芳菲,夹缬笼裙绣地衣。
南山有云鹄在空,长松为我生凉风。高友朗咏乐其中,
翠拔为天柱,根盘倚凤城。恭唯千万岁,岁岁致升平。"
造化心数奇,性状精气饶。玉树郁玲珑,天籁韵萧寥。
"百川灌彭蠡,秋水方浩浩。九派混东流,朝宗合天沼。
"病起见秋月,正当三五时。清光应鉴我,幽思更同谁。
还将此道聊自遣。由来君子行最长,予亦知君寄心远。"
"天地含象,日月贞明。写规万物,洞鉴百灵。
"幸附全材长,良工劚器殊。千林文柏有,一尺锦榴无。
据见目前无个识,不如杯酒混凡流。


条山苍拼音解释:

niu er xiao .niu nv shao .pao niu sha shang dou bai cao .chu long lao ren you tai lao .
fan zhe sheng .ru shi ze fei dan tian gong jing .ren gong jing .yi he long zan yong .
gong ji lai zhi .dong ren yi wan .jin gong mo yi .ren shui yu an ..
suo yi xiang feng bu lai .he qi bu fu .huang hu zei hu .dong xi nan bei ..
.du xie tan bing qu .qian li zhi ren huan .wei duan sheng tu wang .nan jiao bai ri xian .
.shui xiang zi lai bu hen sheng .sheng sheng du shi duan chang sheng .qi qian li wai yi jia zhu .
.ping lan que yi qi jing ke .ba jiu lin feng shou zi zhao .
jin chao zong mu wan fang fei .jia xie long qun xiu di yi .
nan shan you yun gu zai kong .chang song wei wo sheng liang feng .gao you lang yong le qi zhong .
cui ba wei tian zhu .gen pan yi feng cheng .gong wei qian wan sui .sui sui zhi sheng ping ..
zao hua xin shu qi .xing zhuang jing qi rao .yu shu yu ling long .tian lai yun xiao liao .
.bai chuan guan peng li .qiu shui fang hao hao .jiu pai hun dong liu .chao zong he tian zhao .
.bing qi jian qiu yue .zheng dang san wu shi .qing guang ying jian wo .you si geng tong shui .
huan jiang ci dao liao zi qian .you lai jun zi xing zui chang .yu yi zhi jun ji xin yuan ..
.tian di han xiang .ri yue zhen ming .xie gui wan wu .dong jian bai ling .
.xing fu quan cai chang .liang gong zhu qi shu .qian lin wen bai you .yi chi jin liu wu .
ju jian mu qian wu ge shi .bu ru bei jiu hun fan liu .

译文及注释

译文
连日雨后,树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。
回忆当年鹏程万里为了(liao)寻找建功立业的机会,单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现,梦一醒不知身在何处?灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。
竹子(zi)从笋箨中迸发苦节,青皮环抱空虚的竹心。
谁能如我春来独愁,到此美景只知一味狂饮?
势利二字引起了诸路军的争夺,随后各路军队之间就自相残杀起来。
时间一点一点过去,已经到了三更时间,面对对面树上栖息着的黄莺,独自忧伤。在花的远处,传来一阵清晰的马蹄声。女孩不由得(de)笑了,整理好衣襟配饰,面向男孩前来的方向拱拱手,走下台阶(jie)走出庭院迎接男孩的到来。
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之外的危险地方。四面群山下,残雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。
《吴都赋》说:“户藏烟浦,家具画船。”只有吴兴才有这种繁华的景致。吴兴春游的壮观场面,西湖也不能相比。已酉这一年,我和萧时父在城南处一边载酒一边划船,归来于是写下此词。江面上荡着双桨划来一只小船,我忽然发现,船上的人好像是我昔日恋人。她正在用团扇轻轻地去迎接那些飞来飞去的杨花,她的眼神,真是楚楚动人。春光渐渐去远,沙洲自然变绿,又添几声悦耳的鸟鸣。遥想当年,在繁华如锦的扬州路,我如杜牧年少时放荡寻欢。往事早已成(cheng)烟,思念也无用处。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
听说庞德公曾到这里,入山采药(yao)一去未回还(huan)。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
醉梦里挑亮油灯观看宝剑,梦中回到了当年的各个营垒,接连响起号角声。把烤牛肉分给部下,乐队演奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜(yan)色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学(xue)者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
你杀人如剪草,与剧孟一同四海遨游
黑发忽然变成了白发,赤心已经化作冷灰。
到蜀地的道路比上青天还难,何况是在夜间,又不断地下起了雨呢!值此时刻。唐玄宗想起了杨贵妃,眼泪就伴着铃声不断地流下来了。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。

注释
[4]倚:倚靠
⑥ 造:指劳役。朱熹《诗集传》:“造,亦为也。”
中心:内心里
中:同“衷”。中肠:谓腹中之肠,喻愁苦之甚。
(72)强(抢qiǎng)——勉强。
⑾数子:指大公望以至管仲等。作者历举诸人,表示想慕,有希望卢谌与此诸人相比,和自己同建功业的意思。
逐:追随。

赏析

  这首诗题为“《寄王舍人竹楼》李嘉祐 古诗”,实际上借对王舍人“竹楼”的赞美,表现了作者蔑视功名、闲适自得的生活态度。
  颔联,第三句中的“重妆蕊",“妆蕊”本就是用来描写梅花的,而作者所面对的却是雪白洁净的雪花,冬天刚刚过去,梅花早已凋零,而作者在这里点睛一笔,生动地再现了春雪缀满枝头,宛如梅花再放的景象,与“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”这千古名句有异曲同工之效。第四句中的“却结冰",写出了春雪带来的春寒,连山岩积雪融化后的流水都又重新结冰,作者以写实的手法再现了当时的天气状况,为当时景色的大环境坐下了铺垫,不得不说,作者在词语的拿捏,内容的安排方面是下了一番苦工的。
  往事如烟,现在对方“阔别三千里”,踪迹杳然,不可复寻。在怀旧的怅惘中,诗人透过朦胧的夜色向秋千架的方向望去,只见楼阁的暗影正隐现在一片烟雨迷蒙之中。这景色,将诗人思而不见的空虚怅惘和黯然伤魂,进一步烘托出来。
  这首诗写竹的生命力旺盛、一片生机。“家泉石眼两三茎,晓看阴根紫陌生。”原先自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,清晨看墙外的大路旁,已窜出竹根。“紫脉”,一作“紫陌”。紫陌通常指帝都郊野的道路。李白《南都行》谓:“高楼对紫陌,甲弟连青山。”刘禹锡《戏赠看花诸君子》云:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。”李贺的家乡福昌县在唐代东都洛阳的近郊,故其乡间大路可称紫陌。竹鞭的滋生能力极强,无论是岩缝、墙壁、坚硬的土块,它都可穿过。诗中以“家泉”与“紫脉”对举说的就是这种情况,竹鞭已从院墙底下穿过而长到墙外去了。竹鞭生长最旺盛的季节是盛夏到初秋时节,如同竹笋状的竹鞭头部在表土较薄的地方常窜出地面,很快又弯成弓状,鞭头又重新钻入泥土中。诗人以“两三茎”与“紫陌生”对举,也显示出竹的顽强,两三茎不起眼的竹枝,很快长到墙外通衢大道上。见此情景使人不难设想:“今年水曲(shui qu)春沙上,笛管新篁拔玉青。”这两句诗中所写的情景虽非实景,却有一定的必然性。“笛管”,言新篁之材。“玉青”,言新篁之色。绘形绘色,如在目前。
  诗的后半则是写诗人处于“新境”,叙述他对“旧事”的看法。“谁料江边怀我夜,正当池畔望君时”,“正当”表现出白居易和元稹推心置腹的情谊。以“谁料”冠全联,言懊恼之意,进一层表现出体贴入微的感情:若知如此,就该早寄诗抒怀,免得尝望月幽思之苦。“今朝共语方同悔,不解多情先寄诗。”以“今朝”、“方”表示悔寄诗之迟,暗写思念时间之长,“共语”和“同悔”又表示出双方思念的情思是一样的深沉。
  诗一开端就突写作者对梅花的喜爱与赞颂之情:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园”,它是在百花凋零的严冬迎着寒风昂然盛开,那明丽动人的景色把小园的风光占尽了。一个“独”字、一个“尽”字,充分表现了梅花独特的生活环境、不同凡响的性格和那引人入胜的风韵。作者虽是咏梅,实则是他“弗趋荣利”、“趣向博远”思想性格的真实写照。苏轼曾在《书林逋诗后》说;“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”其诗正是作者人格的化身。
  “鶗鴂昨夜鸣,蕙草色已陈”,在这里,诗人用屈原诗意,以鶗鴂已鸣,芳草色陈,比喻盛时已过,年岁渐高,抱负难以施展;流露出对(chu dui)岁月,实际是对自身处境的深深忧虑。诗的最后两句在上文的基础上,又进一步说明自己的处境:岁月已晚,而自己仍在异乡漂泊奔波。“远行”二字呼应题目“山行”,表现此行之遥远艰辛,同时暗示出远行奔波之毫无成就。诗人所疲于山行的原因,就在诗的这四句中说明了;而“苦辛”二字则为“《暮秋山行》岑参 古诗”作了总的归结。 将暮秋景色与山行所感紧密结合,使之相互衬托,从而突出了诗人倦于仕途奔波的心境。其中写山色四句,语句清新自然,描绘生动传神,意境幽远凄清,与全诗格调极为和谐。
  不过最令诗人惊异的,还是塞外气象的寥廓和峻美。此刻,峰影如燃的西天,还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天,却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂,隐约可见有一片雨雪,纷扬在遥远的天底下,将起伏的山峦,织成茫茫一白!“雨雪白飞千嶂外”句,即展现了那与“饮马流泉落日低,所迥然不同的又一奇境——剪影般的“千嶂”近景后,添染上一笔清莹洁白的“雨雪”作背景,更着以一“飞”字,便画出了一个多么寥廓、案洁,竣奇而不失轻灵流动之美的世界!
  开头四句咏马起兴,以马色之不同作反衬,言人心之无猜。马色一“黄”一“白”,对照鲜明;马色与人心相比,一异一同,相得益彰。接下二句承上而来,写“我”与友人骑马外出游乐,双双行进在洛阳路上。洛阳是东汉的京城、唐代的东都。那里市井繁华,名胜林立,是游冶之佳处。“双行洛阳陌”一句不仅点明此行之豪壮,而且表现了行影不离之友谊。这好似李白与杜甫的交游:天宝三载(744)三月,李白得罪了高力士被放出翰林院之后,曾到过洛阳一次。当时杜甫也在洛阳。于是两位大诗人相会了。从此他们结下了“兄弟”般的友谊。翌年,杜甫在齐州所作的《与李十二白同寻范十隐居》诗中说:“醉眠秋共被,携手日同行”,那虽是他俩同游历下的情景,但从中也可想象到他们当初在洛阳相识时,也是一见如故、情同手足的。
  由此引出第二段发人深省的议论。以“弈”喻“学”,提出学者应辩证客观地看问题,要像下棋一样,多从对方的角度看,冷静地思考问题。这一段首先列举“今之学者”不正确的治学态度。“多訾(duo zi)(非议、毁谤)古人之失”,“乐称今人失”、“多訾”、“乐称”,形象地刻画了那些“能知人之失,而不能见吾之失”、“能指人之小失,而不能见吾之大失”的学者的浮躁情态。然后提出作者的主张,看问题应当“易地以处,平心而度”。
  杜牧在他的《题乌江亭》中写到:“ 胜败兵家事不期, 包羞忍耻是男儿(er)。江东子弟多才俊, 卷土重来未可知。”意思是批评项羽胸襟不够宽广,如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话,说不定还可以卷土重来。而王安石则根据自己的理解,认为项羽的失败已成定局,即便是江东子弟还在,项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来,以为他们不一定再肯为战争卖命了。
  海瑞是中国历史上著名的清官和好官。他一生最大的特点,就是清廉正直,节俭朴素,言行一致,关心人民疾苦,不屈不挠地和贪官污吏、大地主恶霸进行斗争,连皇帝也不例外。在地方官任上,他拒绝向上司行贿、取消知县的额外收入,改革赋役,清丈田地,勒令大地主退还侵占的民田,兴修水利,昭雪冤狱。在吏部右侍郎(中央人事部门副长官)和右都御史任上,下令取缔南京各衙门无偿要求市民供应物资的陋规,建议恢复贪赃满八十贯(千)处绞刑的法律,等等,为百姓做了一些好事,博得当时广大人民的歌颂和支持。他打击豪强的故事,直到现代还在民间广泛流传。
  在陆游的众多著名诗篇中,有壮怀激烈的爱国忧民之作,如《关山月》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》;有寄梦抒怀、悲愤凄切之作,如《十一月四日风雨大作》,这些诗不是直抒胸臆,痛切陈词,就是笔墨纵横,抚古思今,都是雄壮的大气磅礴之作;作者也有优美淳朴的乡村生活描写,如《游山西村》;也有缅怀爱情、追思往日幸福的伤感之作,如《沈园》。等等这些,都与《《临安春雨初霁》陆游 古诗》极不相似。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》没有豪唱,也没有悲鸣,没有愤愤之诗,也没有盈盈酸泪,有的只是结肠难解的郁闷和淡淡然的一声轻叹,“别是一番滋味在心头”。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  从表面上看,诗人显得很达观。可是,这种对万事不关心的态度,正是一种抑郁不满情绪的表现,字里行间流露出不得已的苦闷,说明了诗人仍然未忘朝政,消沉思想是理想幻灭的产物。“自顾无长策,空知返旧林”两句含义是非常深永的。他没有回天之力,又不愿同流合污,只能洁身隐遁。他又故意用轻松的笔调描写隐居之乐,并对友人说“君问穷能理,渔歌入浦深”,大有深意,似乎只有在山林生活中他才领悟了人生的真谛,表现出诗人不愿与统治者合作的态度,语言含蓄有致,发人深思。诗的末句又淡淡地勾出一幅画面,含蓄而富有韵味,耐人咀嚼,发人深思,正是这样一种妙结。

创作背景

  另一说,此诗是李频由贬所泷州逃归洛阳,途经汉江(指襄阳附近的汉水)时所作。

  

陈锦汉( 五代 )

收录诗词 (6849)
简 介

陈锦汉 陈锦汉(1853—1924),字名立,号倬云,又号韩山山人。海阳(今潮州市)人。光绪二十三年拔贡。关于陈锦汉的生平,其宗侄陈清《倬云先生像赞》称其:“少聪敏,力学好问。弱冠与长兄锦江公同补邑庠,越数年,补增食饩。试则冠军,蜚声庠序,人咸目为翰苑中人。然文憎于命,棘闱屡困,迨年四十四拔萃文场,因丁外艰,不得廷试。服阕后援例截取知县,分发江西候用,旋迁即用直隶州知州,谢职终养。生平笃孝友,敦气谊,精周易,工楷书,诗赋又擅名一时,有《四如堂诗集》行世。”

河传·湖上 / 徐得之

为政移风久,承恩就日行。仲容纶綍贵,南巷有光荣。"
东风来兮歌式微,深云道人召来归。燕辞大厦兮将何为,
夏月山长往,霜天寺独寻。故人怜拙朴,时复寄空林。"
"龙山门不远,鹿苑路非遥。合逐闲身去,何须待客招。
"避地依真境,安闲似旧溪。干戈百里外,泉石乱峰西。
泉滴胜清磬,松香掩白檀。凭君听朝贵,谁欲厌簪冠。"
九转周为得道年。炼药但寻金里水,安炉先立地中天。
盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。


敢问夫子恶乎长 / 李伯圭

"竟陵兵革际,归复旧园林。早岁为官苦,常闻说此心。
山光霜下见,松色月中看。却与西林别,归心即欲阑。"
碧翠文相间,青黄势自铺。为钱虚玷染,毕竟不如无。"
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。
怡神在灵府,皎皎含清澄。仙经不吾欺,轻举信有征。
未到桃源时,长忆出家景。及到桃源了,还似鉴中影。
请从象外推,至论尤明明。
多君百首贻衰飒,留把吟行访竺卿。"


云中至日 / 魏礼

"幽并儿百万,百战未曾输。蕃界已深入,将军仍远图。
乱山稠叠此时情。将离有月教弦断,赠远无兰觉意轻。
手把红笺书一纸,上头名字有郎君。"
"有叟傲尧日,发白肌肤红。妻子亦读书,种兰清溪东。
樵客见之犹不采,郢人何事苦搜寻。"
猿到三声不用愁。花落扁舟香冉冉,草侵公署雨修修。
东阁移尊绮席陈,貂簪龙节更宜春。
"因卖丹砂下白云,鹿裘惟惹九衢尘。


秋夜独坐 / 冬夜书怀 / 李枝青

忽然管着一篮子,有甚心情那你何。"
"白日苍蝇满饭盘,夜间蚊子又成团。
高秋日月清,中气天地正。远情偶兹夕,道用增寥夐。
相思一日在孤舟,空见归云两三片。"
讴歌合合千门乐,鼙角雄雄一阁雷。君父恩深头早白,
"薝卜气雍雍,门深圣泽重。七丝奔小蟹,五字逼雕龙。
心期无形影,迹旷成阻修。有客江上至,知君佐雄州。
冢穴应藏虎,荒碑只见苔。伊余亦惆怅,昨日郢城回。"


蝴蝶飞 / 袁鹏图

"寒塞无因见落梅,胡人吹入笛声来。
"来从一叶舟中来,去向百花桥上去。
棹摇船掠鬓,风动水槌胸。
草堂思偃蹇,麈尾去相随。 ——顾况
村遥红树远,野阔白烟平。试裂芭蕉片,题诗问竺卿。"
入楼山隔水,滴旆露垂松。日暮题诗去,空知雅调重。"
烟莎一径小,洲岛四邻疏。独有为儒者,时来吊旧庐。"
三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。


虞美人·浙江舟中作 / 杨显之

"新命起高眠,江湖空浩然。木衰犹有菊,燕去即无蝉。
"山侣相逢少,清晨会水亭。雪晴松叶翠,烟暖药苗青。
江表唯传君子营,剑冲牛斗疏真宰。金昆玉季轻三鼓,
盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。
"燕生松雪地,蜀死葬山根。诗僻降今古,官卑误子孙。
"春日异秋风,何为怨别同。潮回芳渚没,花落昼山空。
树下留盘石,天边纵远峰。近岩幽湿处,惟藉墨烟浓。"
文皆正风俗,名共溢寰区。已事方怀阙,归期早戒涂。


国风·卫风·淇奥 / 冯待征

年年绿水青山色,不改重华南狩时。"
不如松与桂,生在重岩侧。"
"昔岁为邦初未识,今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静,
"百虑片帆下,风波极目看。吴山兼鸟没,楚色入衣寒。
"盐梅金鼎美调和,诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久,
一年一度常如此,愿见文翁百度来。"
天上人间更问谁。山衲静披云片片,铁刀凉削鬓丝丝。
玉闼摽敞朗,琼林郁葱蒨.自非挺金骨,焉得谐夙愿。


庐陵王墓下作 / 崔建

谁能来此焚香坐,共作垆峰二十人。"
四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口,那堪夜永思氛氲。"
见他拘坐寂,故我是眠禅。吾知至人心,杳若青冥天。"
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣,梦历金盆雨和雪。
昔日江头菱芡人,蒙君数饮松醪春。
"苇萧萧,风摵摵,落日江头何处客。
世上有人烧得住,寿齐天地更无双。


雉朝飞 / 邵延龄

但看来年二三月,柳条堪作打钟槌。
竹鞘畬刀缺,松枝猎箭牢。何时一相见,清话擘蟠桃。"
"孙登好淳古,卉服从穴居。弹琴合天和,读易见象初。
神威兴外论,宗邪生异源。空何妨色在,妙岂废身存。
讵怜愁思人,衔啼嗟薄命。蕣华不足恃,松枝有馀劲。
"许令如今道姓云,曾经西岳事桐君。流霞手把应怜寿,
少将风月怨平湖,见尽扶桑水到枯。
他年鹤发鸡皮媪,今日玉颜花貌人。


古意 / 冯祖辉

远书容北雁,赠别谢南金。愧勉青云志,余怀非陆沈。"
"昏王亡国岂堪陈,只见明诚不见身。
万木无一叶,客心悲此时。(秋日晚泊,见《吟窗杂录》)
手把白须从两鹿,相逢却问姓名谁。"
苏子迹已往,颛蒙事可亲。莫言东海变,天地有长春。"
祖祖唯心旨,春融日正长。霜轻莎草绿,风细药苗香。
"却忆西峰顶,经行绝爱憎。别来心念念,归去雪层层。
"年少作初官,还如行路难。兵荒经邑里,风俗久凋残。