译文
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间,专职马倌和役卒肃立排成列。
他们灵光闪闪显示神灵,巫咸又告诉我不少佳话。
花椒专横谄媚十分傲慢,茱萸想进香袋冒充香草。
从古至今江山兴亡都无定数,眼前仿佛战角吹响烽烟滚滚战马驰骋来来去去,黄沙遮日满目荒凉谁可同语?只有(you)萧瑟的(de)西凤吹拂着枯老鲜红的枫树。
我漫步山中,溪水清清,直见水底的石块(kuai),游鱼来往,历历可数;幽(you)深的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠,百姓都知道,这是荔枝龙眼经过。
只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?
残星点点大雁南飞越关塞,悠扬笛声里我只身倚楼中,
高耸的群峰寒气逼人,一座佛寺屹立在山顶。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶(e)人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
虽然有贤明的主人,但你终究是身在客中,处于异乡。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
春衫穿破了谁给我补缀针线?点点行行的泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸,虽有花枝却无人佩戴,虽有美酒却无人劝酒把盏,纵然醉了也无人照管。
注释
[38]吝:吝啬。
⑵百二山河:谓秦地形势险要,利于攻守,二万兵力可抵百万,或说百万可抵二百万。
135. 观望:怀着犹豫的心情,观看形势的变化。
⑥初学严妆:初学,第一次学。严妆,严肃之妆,与少女天真之妆相对应。
17、昼日:白天