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小雅·鹤鸣

唐代 / 马一浮

佳期赏地应穷此。赋诗或送郑行人,举酒常陪魏公子。
士苦形骸黑,旌疏鸟兽稀。那闻往来戍,恨解邺城围。
薄俗防人面,全身学马蹄。吟诗坐回首,随意葛巾低。
将随浮云去,日惜故山遥。惆怅烟波末,佳期在碧霄。"
近窗云出洞,当户竹连山。对酒溪霞晚,家人采蕨还。"
"庞公嘉遁所,浪迹难追攀。浮舟暝始至,抱杖聊自闲。
皇孙犹曾莲勺困,卫庄见贬伤其足。老翁慎莫怪少年,
霜拂金波树,星回玉斗城。自怜江上鹤,垂翅羡飞鸣。"
赏月延秋桂,倾阳逐露葵。大庭终反朴,京观且僵尸。
晚来留客好,小雪下山初。"
"绝域三冬暮,浮生一病身。感深辞舅氏,别后见何人。
夜禽惊晓散,春物受寒催。粉署生新兴,瑶华寄上才。"


小雅·鹤鸣拼音解释:

jia qi shang di ying qiong ci .fu shi huo song zheng xing ren .ju jiu chang pei wei gong zi .
shi ku xing hai hei .jing shu niao shou xi .na wen wang lai shu .hen jie ye cheng wei .
bao su fang ren mian .quan shen xue ma ti .yin shi zuo hui shou .sui yi ge jin di .
jiang sui fu yun qu .ri xi gu shan yao .chou chang yan bo mo .jia qi zai bi xiao ..
jin chuang yun chu dong .dang hu zhu lian shan .dui jiu xi xia wan .jia ren cai jue huan ..
.pang gong jia dun suo .lang ji nan zhui pan .fu zhou ming shi zhi .bao zhang liao zi xian .
huang sun you zeng lian shao kun .wei zhuang jian bian shang qi zu .lao weng shen mo guai shao nian .
shuang fu jin bo shu .xing hui yu dou cheng .zi lian jiang shang he .chui chi xian fei ming ..
shang yue yan qiu gui .qing yang zhu lu kui .da ting zhong fan pu .jing guan qie jiang shi .
wan lai liu ke hao .xiao xue xia shan chu ..
.jue yu san dong mu .fu sheng yi bing shen .gan shen ci jiu shi .bie hou jian he ren .
ye qin jing xiao san .chun wu shou han cui .fen shu sheng xin xing .yao hua ji shang cai ..

译文及注释

译文
在一次华堂宴会上,帘幕开处,随着袅袅香雾,走出一位美若天仙的女子。但见她腰肢细软,身着流素,翩翩起舞,那飘(piao)逸柔美的舞姿让善舞的飞燕也为之嫉妒。大意是:我因相思而借酒浇愁,一边随意吟咏《高唐赋》。楚王得以如愿以偿,而自己心目中的佳人却像巫山之云一样飘然而来又飘然而去,始终无法得到,只能望而兴叹(tan)。失望之中我又一次 来到昔日的华堂庭院前,独自倚栏,望着满园的花儿呆呆出神。愁云惨雾遍布庭中,积满栏杆,竟使人不(bu)堪其压迫,痛苦不已。
我问他现在乡国和宗族过得怎么样,他凄怆地对我说,自我别后的这些年发生了很(hen)大的变化。
偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
总有奸臣当道犹如浮云遮日,长安望不见心中郁闷长怀愁。
  织妇为什么忙呢,原来蚕种三卧之后就要老了。织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝,因为今年官家要提前抽征丝税。今年提前征税并不是因为官员横征暴敛,而是去年发动了战争。打仗艰苦,丝织品可供伤兵包扎伤口,也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。一般的缲丝织作本来已够费力的了,织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕,在织品上挑出花纹极为不易,需要很高的工艺水平。培养挑纹能手实为不易,竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上,蜘蛛来回爬动。羡慕这小虫儿纯出天性,可以自由编制罗网啊!
  我想晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母,无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照(zhao)料,也无法度过她的余生。祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍(shi)养祖母而远离。
正要带领轻骑兵去追赶,大雪纷飞落满了身上的弓刀。
素席上已不见她柔美的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
人死去就像堕入漫漫长夜,沈睡於黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
  齐王说:“不如与他人(多数人)一起欣赏音乐更快乐。”
她生了我,却得不到我的服侍,母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别,这老百姓可怎么当?
  分手之日容易,岂料相见之日如此难,山长路远,天各一方。想念他以致忧思聚集,却不敢说出口,为解相思之情,想托飘荡之浮云寄去问讯的书信,但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面,使得自己的容颜很快老去。百忧在心,谁能不独自感叹啊!唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》,来聊自宽解一下,可是,欢愉难久,忧戚继之。夜深了,忧思煎熬难以入眠,只有披衣出去,徘徊(huai)于中庭。抬头看云间星绕月明,然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声,留恋徘徊不能慰存。
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食物。
君王宠幸她的姿态更加娇媚,君王怜爱从不计较她的是非。
记得在送别宴会的夜晚,雷雨交加天气让人生寒。

注释
④横斜:指梅花的影子。
⑹晓镜:早晨梳妆照镜子。镜,用作动词,照镜子的意思。
(19)无异:莫怪,不要感到奇怪。于:对。
⑸障泥:马鞯,垂于马两旁以挡泥土。玉骢:良马。骄:壮健的样子。
⑷两昆仑:有两种说法,其一是指康有为和浏阳侠客大刀王五;其二为“去”指康有为(按:康有为在戊戌政变前潜逃出京,后逃往日本),“留”指自己。
⑻西窗:思念。
(48)圜:通“圆”。

赏析

  次句“惟此宫中落旋干”,笔锋由宫外转入宫内(nei),一个“惟”字限制了雪落的特殊范围,一个“旋”字,从时间的角度传神地写出了雪落宫苑迅速融化、消失的情景,含蓄地写出了宫中之暖,与首句成为对照。
  《八愚诗》是柳宗元被贬到永州以后,为了排遣他淤积在心中的愤懑不平而写的一组寄情于山水的诗。《八愚诗》已经亡佚。
  全诗中景物的热闹、色彩的浓烈,恰恰反衬出庭院的幽静冷落来。这种热烈的外观掩饰不住内在的冷落的境界,反映出封建社会的衰落时代中知识分子的典型的心境。读者不能只看到那美艳而平和的景致,还要看到一颗并不平和的心。也许,晏殊《踏莎行》的后半阕恰好是此诗的续境:“翠叶藏莺,朱帘隔燕,炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时,斜阳却照深《深院》韩偓 古诗。”
  如此看来,以《《采蘩》佚名 古诗》为诸侯夫人自咏,固属附会;而认其为“家人”赞美夫人之作,亦属穿凿。穿行于诗中的,其实是夙夜劳瘁的女宫人而已:短促的同答,透露着她们为贵族祭祀《采蘩》佚名 古诗的苦辛;发饰的变化,记录着她们“夙夜在公”的悲凉。古代的祭祀排场,原本就为鬼神“降福”贵族而设,卑贱的下人除了付出劳辛,没有幸福可言。
  写信的目的是想要求韩琦接见,文章至此,却还只字未提。
  由此可见,诗人笔下的一幅闲适图,融合着多少平民的辛酸泪!
  尾联诗人借答张少府,用《楚辞·渔父》的结意现出诗人企羡渔父悠然独居,不问人间穷通。歌入浦,以不答为咎,合不尽之意于言外。“君问穷通理,渔歌入浦深”,用一问一答的形式,照应了“酬”字;同时,又妙在以不答作答:若要问我穷通之理,我可要唱着渔歌向河浦的深处去了。末句含蓄蕴藉,耐人咀嚼,似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!又淡淡地勾出一幅画面,用它来结束全诗,可真有点“韵外之致”、“味外之旨”(司空图《与李生论诗书》)的“神韵”。王维避免对当世发表议论,隐约其词,似乎在说:通则显,穷则隐,豁达者无可无不可,何必以穷通为怀。而联系上文来看,又似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!这就带有一些与现实不合作的意味了。
  文章表面上一直是送董生游河北。开头就预言前去“必有合”,是送他去;第二段虽怀疑燕赵的风俗可能变了,但要“以吾子之行卜之”,还是要送他去;结尾托他去吊望诸君之墓、劝谕燕赵之士归顺朝廷,仍然是送他去。总之,的确是一篇送行的文章,但送之正是为了留之,微情妙旨,全寄于笔墨之外。
  一至四句交待故事的背景。先写七雄争霸天下的大势,后写“窃符救赵”事件的成因。以“何纷纷”三字道出天下大乱(da luan)的局面,以“益围邯郸怠”退出情况的紧急,以“不救”二字表现出形势的严峻。
  这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽,实在是写得好。谁读过这样的名句之后,眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳,象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字,真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说,此诗“开千古词赋咏美人之祖”,并非过当的称誉。第二,短短的四字句,传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可(hen ke)贵。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,细细吟咏,一种喜气洋洋、让人快乐的气氛,充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁,把欢乐和美带给她的婆家。”你看,多么美好。这种情绪,这种祝愿,反映了人民群众对生活的热爱,对幸福、和美的家庭的追求。第三点,这首诗反映了这样一种思想,一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”、“宜家”的内在美(zai mei)。这首诗,祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”(《论语·为政》)孔子的话内容当然十分丰富,但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢?陈子展先生说:“辛亥革命以后,我还看见乡村人民举行婚礼的时候,要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”(《国风选译》)联系到这首诗所表达的思想,农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”,便是很可理解的了。
  虽然杜甫是从地主阶级的立场和理想来观察现实,但第二首诗中所描述的人丁兴旺、和平环境、丰衣足食,却也是劳动人民所祈望的。因而杜甫的政治理想对广大人民是有利的。诗人素来就有“位卑未敢忘忧国”的崇高理想、“大庇天下寒士俱欢颜”的精神境界,“小臣鲁钝无所能,朝廷记识蒙禄秩。周宣中兴望我皇,洒血江汉身衰疾。”身处乱世、颠沛(dian pei)流离,仍抱忧国忧民之心,“愿见北地傅介子,老儒不用尚书郎。”甘愿“洒血江汉”、再图中兴。
  古公亶父原是一个小国豳国的国君。当时,西北边地的戎狄进攻豳国,“欲得财物”。给了财物以后,他们还不满足,又要再来进攻,欲得地与民。豳国百姓被激怒了,纷纷主张打仗。这时,古公说:“老百姓拥立君主,是希望君主保护老百姓的福利。现在戎狄想来攻打我们的目地,是因为我有了土地和老百姓。老百姓在我这里和在他那里,只要生活的好,那有什么关系呢?现在老百姓们为了我个人的原因去打仗,用杀死别人的父子的手段去达到我当君主的目地,这样的事,我不忍心去做!”(原文:有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以我地与民。民之在我,与其在彼,何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。)因此,古公亶父只带了近亲私属一群人,学他的祖先不窋一样,离开豳国,迁徙到梁山西南的岐山之下定居。
  作者陈与义是南北宋相交时的著名诗人。这首诗是作者南渡后于绍兴六年(1136年)居住在青墩(今浙江桐乡县北,与乌镇隔水相望)时所作,距靖康二年(1127年)金兵攻陷汴京正好十年。“十年伊洛路漫漫”中“路漫漫”既是说离自己的家乡洛阳(伊水、洛水)是路途遥远,也是说家乡被金兵占领的时间也已经很长久了(十年)。
  如果只一味地描景,即使把景物写得再逼真,也算不上山水小品的上乘。更为重要的还要融情入景、情景交融,正像黑格尔所说的那样,必须把“人的心灵的定性纳入大自然物理”(《美学》),让山水景物都带上作者的主观感情,成为王国维所称赞的“有我之境”。袁宏道在这篇游记中就是这样做的。在作者的笔下,不但那些泉而茗者、罍而歌者、红装而蹇者的游人都是兴之所至、自得其乐,而且曝沙之鸟,呷浪之鱼,也悠然自得,都有一种摆脱拘牵,放情于春光中的喜气。这种情志,实际上是作者厌弃官场,欣慕大自然的主观感觉的折射,而这种主观感觉又随着草木向荣,禽鸟的欢叫,春风的鼓荡变得更浓更深。情与景、主观与客观便浑融到一起分不清孰宾孰主了。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世(wan shi)不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  春暖花开的时节,杜甫本想寻伴同游赏花,未能寻到,只好独自在成都锦江江畔散步,每经历一处,写一处;写一处,又换一意;一连成诗七首,共成一个体系,同时每首诗又自成章法。这组诗,第一首写独步寻花的原因从恼花写起,颇为突兀,见出手不凡。第二首写行至江滨见繁花之多,忽曰怕春,语极奇异,实际上是反语见意。第三首写某些人家的花,红白耀眼,应接不暇。第四首则写遥望少城之花,想象其花之盛与人之乐。第五首写黄师塔前之桃花,第六首写黄四娘家尽是花,第七首总结赏花、爱花、惜花。这组诗脉络清楚,层次井然,是一幅独步寻花图。它表现了杜甫对花的惜爱、在美好生活中的留连和对关好事物常在的希望。
  《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》这是唐朝诗人 刘禹锡感慨藏而不露,寄物咏怀的名篇,是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人当时还没到过金陵,始终对这个六朝古都怀着憧憬,正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他看,他便乘兴和了五首。《乌衣巷》刘禹锡 古诗原是六朝贵族居住的地方,最为繁华,如今有名的朱雀桥边竟长满野草,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口也不见车马出入,只有夕阳斜照在昔日的深墙上。

创作背景

  由于此诗之本写之事无从查实,诗中的“伊人”所指亦难征信,故而以上三说均难以最终定论。在这里,我们姑且先把它当作一首爱情诗来解读。《《蒹葭》佚名 古诗》属于《秦风》。周孝王时,秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肃天水)。平王东迁时,秦襄公因出兵护送有功,又得到了岐山以西的大片封地。后来秦逐渐东徙,都于雍(今陕西兴平)。秦地包括陕西关中到甘肃东南部一带。秦风共十篇,大都是东周时代这个区域的民歌。

  

马一浮( 唐代 )

收录诗词 (6891)
简 介

马一浮 马一浮(1883~1967),幼名福田,字一佛,后字一浮,号湛翁,别署蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江会稽(今浙江绍兴)人,中国现代思想家、诗人和书法家。马一浮是引进马克思《资本论》的中华第一人,与梁漱溟、熊十力合称为“现代三圣”(或“新儒家三圣”),现代新儒家的早期代表人物之一,《浙江大学校歌》的词作者,浙江大学原教授。于古代哲学、文学、佛学造诣精深,又精于书法,合章草、汉隶于一体,自成一家。所着后人辑为《马一浮集》。

初晴游沧浪亭 / 杨汝谷

炼骨调情性,张兵挠棘矜。养生终自惜,伐数必全惩。
丹地宜清泚,朝阳复照临。司言兼逸趣,鼓兴接知音。
西山木石尽,巨壑何时平。"
伫见田郎字,亲劳御笔题。"
处喧虑常澹,作吏心亦隐。更有嵩少峰,东南为胜引。"
尚有西郊诸葛庙,卧龙无首对江濆。"
老雁春忍饥,哀号待枯麦。时哉高飞燕,绚练新羽翮。
旌节罗广庭,戈鋋凛秋霜。阶下貔虎士,幕中鹓鹭行。


寓居吴兴 / 侯祖德

子好谢公迹,常吟孤屿诗。果乘扁舟去,若与白鸥期。
"獭祭川水大,人家春日长。独谣昼不暮,搔首惭年芳。
自叹平生相识愿,何如今日厕应徐。"
天然生知姿,学立游夏上。神农极阙漏,黄石愧师长。
"阴阳一错乱,骄蹇不复理。枯旱于其中,炎方惨如毁。
美景池台色,佳期宴赏情。词人载笔至,仙妓出花迎。
别业更临洙泗上,拟将书卷对残春。"
降胡满蓟门,一一能射雕。军中多宴乐,马上何轻趫。


春江花月夜词 / 邹士荀

出门高视颍川儿。西游太府东乘传,泗上诸侯谁不羡。
青溪引白鸟,流涕吊芳荪。蔓草入空室,丛篁深毁垣。
今者兄弟一百人,几人卓绝秉周礼。在汝更用文章为,
各在芸台阁里,烦君日日登车。"
老雁春忍饥,哀号待枯麦。时哉高飞燕,绚练新羽翮。
溪路春云重,山厨夜火深。桃源应渐好,仙客许相寻。"
有时心到宛城下。遇客丹青天下才,白生胡雏控龙媒。
况乃今朝更祓除。"


菀柳 / 本白

"道向毗陵岂是归,客中谁与换春衣。
潘陆应同调,孙吴亦异时。北辰征事业,南纪赴恩私。
蓬莱殿前诸主将,才如伏波不得骄。"
"趋陪禁掖雁行随,迁向江潭鹤发垂。素浪遥疑八溪水,
"举手整花钿,翻身舞锦筵。马围行处匝,人压看场圆。
陇外翻投迹,渔阳复控弦。笑为妻子累,甘与岁时迁。
禅想宁妨藻思通。曙后炉烟生不灭,晴来阶色并归空。
北风黄叶下,南浦白头吟。十载江湖客,茫茫迟暮心。"


醉着 / 武三思

君门嗟缅邈,身计念居诸。沉吟顾草茅,郁怏任盈虚。
"上略当分阃,高情善闭关。忘机群动息,无战五兵闲。
夜禽惊晓散,春物受寒催。粉署生新兴,瑶华寄上才。"
欹石为水涯,半山在湖里。谷口更何好,绝壑流寒泉。
花间觅路鸟先知。樱桃解结垂檐子,杨柳能低入户枝。
种榆水中央,成长何容易。截承金露盘,袅袅不自畏。"
"太守有能政,遥闻如古人。俸钱尽供客,家计常清贫。
英雄馀事业,衰迈久风尘。取醉他乡客,相逢故国人。


秋兴八首·其一 / 周用

"谁能听欸乃,欸乃感人情。不恨湘波深,不怨湘水清。
"苍苍五老雾中坛,杳杳三山洞里官。手护昆仑象牙简,
"季月还乡独未能,林行溪宿厌层冰。尺素欲传三署客,
南内开元曲,常时弟子传。法歌声变转,满座涕潺湲。
不似长剑须天倚。吁嗟光禄英雄弭,大食宝刀聊可比。
雉堞粉如云,山田麦无垄。春气晚更生,江流静犹涌。
卜居意未展,杖策回且暮。层巅馀落日,早蔓已多露。
"凤凰衔诏与何人,喜政多才宠寇恂。台上鸳鸾争送远,


月夜听卢子顺弹琴 / 郑絪

"凉风台上三峰月,不夜城边万里沙。
可使营吾居,终焉托长啸。毒瘴未足忧,兵戈满边徼。
方外相寻有知己。卖鲊市中何许人,钓鱼坐上谁家子。
月明垂叶露,云逐渡溪风。清渭无情极,愁时独向东。
梅花交近野,草色向平池。倘忆江边卧,归期愿早知。"
湖上山当舍,天边水是乡。江村人事少,时作捕鱼郎。"
"湖中之山兮波上青,桂飒飒兮雨冥冥。君归兮春早,
"扁舟欲到泷口湍,春水湍泷上水难。投竿来泊丹崖下,


折桂令·登姑苏台 / 马光祖

穷冬时短晷,日尽西南天。"
伊君独知我,驱马欲招寻。千里忽携手,十年同苦心。
"麦秋中夏凉风起,送君西郊及沣水。孤烟远树动离心,
不厌丹墀芳草色。百战荒城复井田,几家春树带人烟。
晓伴君王犹未起。莫道君恩长不休,婕妤团扇苦悲秋。
莫道巴陵湖水阔,长沙南畔更萧条。"
黄蘖香山路,青枫暮雨天。时闻引车骑,竹外到铜泉。"
宅入先贤传,才高处士名。异时怀二子,春日复含情。"


夜夜曲 / 宗臣

"野日荒荒白,春流泯泯清。渚蒲随地有,村径逐门成。
咫尺但愁雷雨至,苍茫不晓神灵意。少壮几时奈老何,
捧被曾过越人宿。花里莺啼白日高,春楼把酒送车螯。
"上书一见平津侯,剑笏斜齐秣陵尉。朝垂绶带迎远客,
永系五湖舟,悲甚田横客。千秋汾晋间,事与云水白。
有径金沙软,无人碧草芳。野畦连蛱蝶,江槛俯鸳鸯。
"草阁临无地,柴扉永不关。鱼龙回夜水,星月动秋山。
与时忽开闭,作固或顺逆。磅礴跨岷峨,巍蟠限蛮貊。


秋日诗 / 舒逢吉

朱李沈不冷,雕胡炊屡新。将衰骨尽痛,被褐味空频。
九钻巴噀火,三蛰楚祠雷。望帝传应实,昭王问不回。
蛟螭深作横,豺虎乱雄猜。素业行已矣,浮名安在哉。
秋飒梧桐覆井黄。惊蝉也解求高树,旅雁还应厌后行。
大盗近削平,三川今底宁。句芒布春令,屏翳收雷霆。
仰看明星当空大。庭前把烛嗔两炬,峡口惊猿闻一个。
药纂西极名,兵流指诸掌。贯穿无遗恨,荟蕞何技痒。
出门望山泽,回头心复迷。何时见府主,长跪向之啼。"