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满江红·中秋寄远

未知 / 李孝光

"桂水通百越,扁舟期晓发。荆云蔽三巴,夕望不见家。
奈何怀良图,郁悒独愁坐。杖策寻英豪,立谈乃知我。
应缘莺舌多情赖,长向双成说翠条。
"悠悠驱匹马,征路上连冈。晚翠深云窦,寒台净石梁。
误触龙凤啸,静闻寒夜泉。心神自安宅,烦虑顿可捐。
去路归程仍待月,垂缰不控马行迟。"
搜句石平怜藓深。各历宦途悲聚散,几看时辈或浮沈。
结宇孤峰上,安禅巨浪间。
云路半开千里月,洞门斜掩一天春。(《马希范夜宴
"吴公台下旧京城,曾掩衡门过十春。别后不知新景象,
众鸟鸣茂林,绿草延高冈。盛时易徂谢,浩思坐飘飏.
"新安从事旧台郎,直气多才不可忘。一旦江山驰别梦,
御史铁冠重绣衣。乔生作尉别来久,因君为问平安否。
"丹陵五牙客,昨日罗浮归。赤斧寻不得,烟霞空满衣。


满江红·中秋寄远拼音解释:

.gui shui tong bai yue .bian zhou qi xiao fa .jing yun bi san ba .xi wang bu jian jia .
nai he huai liang tu .yu yi du chou zuo .zhang ce xun ying hao .li tan nai zhi wo .
ying yuan ying she duo qing lai .chang xiang shuang cheng shuo cui tiao .
.you you qu pi ma .zheng lu shang lian gang .wan cui shen yun dou .han tai jing shi liang .
wu chu long feng xiao .jing wen han ye quan .xin shen zi an zhai .fan lv dun ke juan .
qu lu gui cheng reng dai yue .chui jiang bu kong ma xing chi ..
sou ju shi ping lian xian shen .ge li huan tu bei ju san .ji kan shi bei huo fu shen .
jie yu gu feng shang .an chan ju lang jian .
yun lu ban kai qian li yue .dong men xie yan yi tian chun ...ma xi fan ye yan
.wu gong tai xia jiu jing cheng .zeng yan heng men guo shi chun .bie hou bu zhi xin jing xiang .
zhong niao ming mao lin .lv cao yan gao gang .sheng shi yi cu xie .hao si zuo piao yang .
.xin an cong shi jiu tai lang .zhi qi duo cai bu ke wang .yi dan jiang shan chi bie meng .
yu shi tie guan zhong xiu yi .qiao sheng zuo wei bie lai jiu .yin jun wei wen ping an fou .
.dan ling wu ya ke .zuo ri luo fu gui .chi fu xun bu de .yan xia kong man yi .

译文及注释

译文
个个同仇敌忾怒发冲冠,勇猛之气似要冲断帽缨。
你看,古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下(xia)士,毫不(bu)嫌疑猜忌。
淮南子有一叶落而知岁暮之句;我悟到洞庭波兮木(mu)叶下的(de)诗情。
惯于山间安静,早起遍地看花。松下长吃素食,采摘路葵佐餐。
天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里,人们谈论着丰收的年(nian)景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在说着丰收年。
夕阳悠闲照大地,秋光渐消去,离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲,曲尽人肠断,独自倚靠着船栏杆久久行。
  鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕(bo)鱼,里革割破他的鱼网,把它丢在一旁,说:“古时候,大寒以后,冬眠的动物便开始活动,水虞这时才计划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉龟鳖等,拿这些到寝庙里祭祀祖宗,同时这种办法也在百姓中间施行,这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育,鱼鳖已经长大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只准刺取鱼鳖,并把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应宗庙和庖厨的需要,这是为了储存物产,以备享用。而且,到山上不能砍伐新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊!”
不经意看洛阳平原,到处都是安禄山兵。
城南城北都有战争,有许多人在战斗中死亡,尸体不埋葬乌鸦来啄食。
站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
繁华的长街上,还能见到将谢的梅花挂在枝头,含苞欲放的桃花已长满一树。街巷里青楼寂无人声,只有那忙着修巢的燕子,又重新回到去年的旧处。

注释
9.举觞:举杯饮酒。
由:原因,缘由。
⑵素心人:指心性纯洁善良的人。李公焕注云:“指颜延年、殷景仁、庞通之辈。”庞通,名遵,即《怨诗楚调示庞主簿邓治中》之庞主簿。数:屡。晨夕:朝夕相见。这两句是说听说南村有很多朴素的人,自己乐意和他们朝夕共处。
琼:美玉。
感激:感动奋激。
⑤新添,初做成的。水槛,水边木栏。故,因为。跟“新”字作对,是借对法。故着(zhuó),又设置了。槎(chá),木筏。
158.惮青兕:怕射中青兕。兕,犀牛一类的野兽。楚人传说猎得青兕者,三月必死。
(15)周公:姬旦,周武王弟,成王的叔父。典故:成王年幼为王,周公摄政,管叔等人散布流言,说周公要害成王,于是周公躲避了起来。后来成王发现流言是假的,便迎接周公回来,平定了管叔等人的叛乱。
(3)蚕丛、鱼凫:传说中古蜀国两位国王的名字。何茫然:难以考证。何:多么。茫然:渺茫遥远的样子。指古史传说悠远难详,茫昧杳然。据西汉扬雄巜蜀本王纪>记载:"蜀王之先,名蚕丛、柏灌、鱼凫,蒲泽、开明。……从开明上至蚕丛,积三万四千岁。"

赏析

  这首诗与作者另外两首写音乐的诗(《琴歌》《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》)最不一样的地方,除了转韵频繁以外,主要的还是在末两句诗人内心的思想感情。《琴歌》中诗人只是淡淡地指出了别人的云山千里,奉使清淮,自己并未动情;《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》中诗人也只是劝房给事脱略功名,并未触及自己。这一首却不同了。时间是除夕,堂上是明烛高烧,诗人是在守岁,一年将尽夜,不能不起韶光易逝、岁月蹉跎之感。在这样的情况之下,要想排遣这愁绪,只有“美酒一杯声一曲”,正是“对此茫茫,不觉百感交集”之际,无可奈何之一法。这一意境是前二首中所没有的,诗人只用十四个字在最后略略一提,随即放下,其用意之隐,用笔之含茹,也是前两首中所没有的。
  诗人联想起诸葛亮超人的才智和胆略,如同见到了他那羽扇纶巾、一扫千军万马的潇洒风度。感情所至,诗人不由呼出“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹”的赞语。伊尹是商代开国君主汤的大臣,吕尚辅佐周文王、武王灭商有功,萧何和曹参,都是汉高祖刘邦的谋臣,汉初的名相,诗人盛赞诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相上下,而胸有成竹,从容镇定的指挥才能却使萧何、曹参为之黯然(an ran)失色。这一方面是表现了对武侯的极度崇尚之情,同时也表现了作者不以事业成败持评的高人之见。刘克庄说:“卧龙没已千载,而有志世道者,皆以三代之佐许之。此诗侪之伊吕伯仲间,而以萧曹为不足道,此论皆自子美发之。”黄生说:这一评论,“区区以成败持评者,皆可废矣。”读者可见诗人这一论断的深远影响。
  这位老人的籍贯属于原来的新丰县。他本是幸运的,因为他生逢圣明的朝代,在社会安定、经济繁荣的开元时期度过了美好的青少年时代;他不懂得旗枪弓箭为何物,而听惯了宫苑梨园中传出的歌舞管弦之声。可是好景不长,天宝时期,云南一带烽烟四起,朝廷大肆抽丁,在凄惨的哭泣声中,儿子告别母亲,丈夫告别了妻子。因为他们听说云南泸水一带,瘴气迷漫,更何况还要徒步渡过那热如沸汤的大河呢!据说前后奔赴战场者,没有一个能活着回来。这一年,他二十四岁。很不幸,征兵的名册上赫然列着他的名字。夜深人静,他偷偷地用石头将自己的手臂砸断。从此他变成了残废,但也由此逃脱了远(liao yuan)征云南之苦。作为一个断臂的残废人,他是不幸的,因为六十年来,伤痛时肘折磨着他;但他从未后悔,因为他又是幸运的,他没有做云南万人冢上的望乡鬼,他毕竟还活着,虽然活得并不舒服。
  这首诗先描写,后抒情,两者结合紧密。诗人把雕弓、宝剑、夜光、秋风,走马等形象集中起来,突出了诗人的自我形象,描写之中充溢着诗人的报国热情。抒情时,诗人抓住了对国土丧失的痛惜,直述以国为家,先国后家的决心。这首诗语言简炼、生动,节奏感强。
  颈联“少妇今春意,良人昨夜情”,紧承上联进一步抒写离人相思。“春”而又“今”,“ 夜”而又“昨”,分别写出少妇“意”和良人“情”,其妙无比。四季之中最撩人情思的无过于春,而今春的大好光阴虚度,少妇不禁倍觉惆怅。万籁无声的长夜最为牵愁惹恨,那昨夜夫妻惜别的情景,仿佛此刻仍在征夫面前浮现。“今春意”与“昨夜情”虽是互文对举,却可以作为“夜夜”来读。可是细味“今春意”却有着独特的表现力。“昨夜情”,也对得十分工巧,不仅表现出良人对妻子的一往情深,而且还表现出思念之切。他回忆往日夫妻的恩爱,觉得恍如昨夜事一般,不因经久分离而淡薄。可见他们的情意是多么美好、真挚、深厚而动人。
  这篇诗在封建社会起到了讽谏作用。等级森严、任人唯亲的宗法等级制度,必然造成如《小雅·《北山》佚名 古诗》诗中所描写的上层的腐败和下层的怨愤,统治阶级这种内部矛盾的进一步尖锐化,必将是内部的涣散、解体以至灭亡。所以,清高宗敕撰的《诗义折中》也强调说,劳逸不均就是“逸之无妨”和“劳而无功”,因此就会上层腐败,下层撂挑子,这是关系国家存亡之“大害”。诗中暴露的一些现象,在今天的现实中也是存在的。
  这是赠给日本(ri ben)僧人的送别诗。诗之起笔突兀,本是送别,前两句却不写送归,偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰辛,并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象,暗示归途邈远。“浮天”状海路之远,海面之阔,寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分,又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴,储蓄空灵,意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行,在月下坐禅,在舟上诵经。“水月”喻禅理,“鱼龙听”切海行,又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性,想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞,只有孤灯相伴,这是实处。但实中有虚,“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后半首不明写送归,而写海上景物,这就拓宽诗境,不受内容拘泥,使较窄的题目,能有丰富的内容,成为好的诗篇。
  首联虚实交错,今昔对照,从而扩大了时空领域。写早闻洞庭盛名,然而到暮年才实现目睹名湖的愿望,表面看有初《登岳阳楼》杜甫 古诗之喜悦,其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。用“昔闻”为“今上”蓄势,归根结底是为描写洞庭湖酝酿气氛。
  首先,形象的比喻,高度的概括,使得诗歌的容量更为广阔。对农民被迫借取高利贷及其更惨痛的后果,诗人并未明白道出,而是用“剜却心头肉”以“医得眼前疮”来比喻之。剜肉补疮,并非根本的疗毒之策,它只会造成更加严重的新局面。这样以剜肉补疮来比喻农民以借高利贷济燃眉之急,是再形象不过了,也是再具有高度概括力不过的了。这个比喻,一方面使诗歌的形象具备了可感性,另一方面也深刻地揭示了问题的本质,使有限的形式容纳了无限广阔深厚的社会内容。
  “我今携谢妓,长啸绝人群。”形象地说明了,饮酒、狎妓、观舞并且亲自歌舞,是李白的生活方式之一。“欲报东山客,开关扫白云。”表现了对谢安的隐居生活的向往。
  这首诗与曹植的另一首名作《美女篇》主题相当,在艺术描写上却有丰腴与简约的区别,可进行一下比较。《美女篇》全诗较长,节录如下:
  “主文”虚实相间,借景抒情,凄楚悲怆,涵咏不尽。“济黄河以泛舟兮,经山阳之旧居。瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。”此处用“济”、“经”、“瞻”、“息”、“践”、“历”等动词,一方面把作者自己的举步维艰的处境淋漓尽致地表现出来,一方面又是通过特定时间的特定景物移情抒怀。鲁迅说,向秀写《《思旧赋》向秀 古诗》是“为了忘却的记念”。向秀绕一大段远路到山阳去,是为了凭吊昔日好友,而凭吊又是为了告别。这是因为作为竹林七贤之一的向秀,嵇康被害后,在司马氏的高压下,他不得不应征到洛阳。而当年,他与嵇康曾沿着这条路,往返于山阳与洛阳,寒风凛冽,往事如烟……如今好朋友嵇康曾经存在的地方,已物是人非。“叹《黍离》”、“悲《麦秀》”、“栋宇存”而“形神逝”。 故居、情景仍然是日落、音声如昔(ru xi),但自嵇康死后,他的妻儿已迁居他乡,此处只留下了一座空宅。虽然栋宇还没有毁坏,而主人已经形神俱逝。远远望去,犹如荒冢一样凄凉。这些现实与往事,无不勾起向秀的极大伤感。此刻,向秀想起历史上李斯被腰斩的冤案:李斯临刑对儿子说:“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?”(《史记》)李斯对儿子关于黄犬的一段临别谈话,读之令人鼻酸,这是血泪的怨愤控诉。向秀用此隐喻和类比,为嵇康鸣不平,故又忆及“顾日影而弹琴”之事。忽然,远处传来了嘹亮而断续的笛声,原来是陌生的邻人吹起了一首伤感的曲子,在这寒冷的黄昏,更是沁人肺腑的凄凉。于是,“听鸣笛之慷慨兮,妙声绝而复寻”。与开头“序”中描写的嵇康的身影与音乐联系在一起遥相呼应,同时也形成了情景交融的移情手法。鲁迅曾经说过:“青年时期读向子期《《思旧赋》向秀 古诗》,很怪他为什么只有寥寥的几行,刚开头却又煞了尾,然而,现在我懂了。”原来,“吟罢低眉无写处”的心境多么与之相似。有人也曾评说,“向秀作《思旧赋》向秀 古诗,家国万端,生机变乱,不可胜说。然而郁结者,欲说还休,休又难止”。也许这就是抒情小赋动人心弦之处——“短歌微言不能长”(曹丕《燕歌行》)最好的诠释吧 。

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。这一篇《《樛木》佚名 古诗》很好的表现了西周当时的社会状况和纯朴的民风。

  

李孝光( 未知 )

收录诗词 (9997)
简 介

李孝光 李孝光(1285~1350),元代文学家、诗人、学者。初名同祖,字季和,号五峰,后代学者多称之“李五峰”。温州乐清(今属浙江)人。少年时博学,以文章负名当世。他作文取法古人,不趋时尚,与杨维桢并称“杨李”。早年隐居在雁荡五峰山下,四方之士,远来受学,名誉日广。至正七年(1347)应召为秘书监着作郎,至正八年擢升秘书监丞。至正十年(1350)辞职南归,途中病逝通州,享年66岁。着有《五峰集》20卷。

南乡子·和杨元素时移守密州 / 薛令之

壮图奇策无人问,不及南阳一卧龙。"
"燧林芳草绵绵思,尽日相携陟丽谯。
到郡方逾月,终朝理乱丝。宾朋未及宴,简牍已云疲。
善蕴岂轻售,怀才希国工。谁当念素士,零落岁华空。"
"放歌倚东楼,行子期晓发。秋风渡江来,吹落山上月。
"多士池塘好,尘中景恐无。年来养鸥鹭,梦不去江湖。
黄鸟何关关,幽兰亦靡靡。此时深闺妇,日照纱窗里。
"闻就庞公隐,移居近洞湖。兴来林是竹,归卧谷名愚。


采莲曲·秋江岸边莲子多 / 贡性之

云岭同昏黑,观望悸心魂。舟人空敛棹,风波正自奔。"
"西汜驰晖过,东园别路长。岁华唯陇柏,春事罢公桑。
谁道落花堪靧面,竞来枝上采繁英。
游人乡思应如橘,相望须含两地情。"
立马频惊曙,垂帘却避寒。可怜同宦者,应悟下流难。"
常时华室静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥漠委荒丘。
边藩□宴贺休征,细仗初排舜日明。
柳色临流动,春光到县分。贤人多静理,未爽醉醺醺。"


宴清都·初春 / 张斛

公府适烦倦,开缄莹新篇。非将握中宝,何以比其妍。
"一片孤帆无四邻,北风吹过五湖滨。
小妓金陵歌楚声,家僮丹砂学凤鸣。
"已是殊乡客,送君重惨然。河桥乍分首,槐柳正鸣蝉。
"去祷山川尚未还,云雷寻作远声寒。人情便似秋登悦,
竹径厚苍苔,松门盘紫藤。长廊列古画,高殿悬孤灯。
凋散民里阔,摧翳众木衰。楼中一长啸,恻怆起凉飔."
"蒙叟悲藏壑,殷宗惜济川。长安非旧日,京兆是新阡。


春日山中对雪有作 / 沈玄

玉颜眇眇何处寻,世上茫茫人自死。"
织锦作短书,肠随回文结。相思欲有寄,恐君不见察。
"黠虏迢迢未肯和,五陵年少重横戈。
"云端有灵匹,掩映拂妆台。夜久应摇珮,天高响不来。
稿砧一别若箭弦,去有日,来无年。狂风吹却妾心断,
红药阶前访旧知。乱点乍滋承露处,碎声因想滴蓬时。
"导漾自嶓冢,东流为汉川。维桑君有意,解缆我开筵。
瓮头春酒漫如油。东君不为留迟日,清镜唯知促白头。


春日五门西望 / 石元规

岂惮寻荒垄,犹思认后身。春风白杨里,独步泪沾巾。"
村翁莫倚横浦罾,一半鱼虾属鹈獭。"
"碧云章句才离手,紫府神仙尽点头。(《献秦王》)
鸟过烟树宿,萤傍水轩飞。感念同怀子,京华去不归。"
日夕鲲鱼梦南国,苕阳水高迷渡头。
望湖关下战,杂虏丧全师。鸟啄豺狼将,沙埋日月旗。
柳色供诗用,莺声送酒须。知君望乡处,枉道上姑苏。"
"草履初登南岳船,铜瓶犹贮北山泉。


迷神引·一叶扁舟轻帆卷 / 秦瀚

献公恣耽惑,视子如仇雠。此事成蔓草,我来逢古丘。
安得风胡借方便,铸成神剑斩鲸鲵。"
"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。
"闲忆诗人思倍劳,维舟清夜泥风骚。鱼龙不动澄江远,
唯当望雨露,沾子荒遐境。"
今日临行尽交割,分明收取媚川珠。"
葳蕤紫鸾鸟,巢在昆山树。惊风西北吹,飞落南溟去。
希君生羽翼,一化北溟鱼。"


点绛唇·黄花城早望 / 秦敏树

北阙见端冕,南台当绣衣。唯余播迁客,只伴鹧鸪飞。"
研巧核能状不得。珍禽异兽皆自驯,奇花怪木非因植。
"启鉴悠悠两鬓苍,病来心绪易凄凉。
古物有灵知所适,貂裘拂之横广席。阴森白日掩云虹,
嘉节始云迈,周辰已及兹。秋山满清景,当赏属乖离。
至今不改当时色,留与王孙系酒船。
"平吞六国更何求,童女童男问十洲。
"众岛在波心,曾居旧隐林。近闻飞檄急,转忆卧云深。


天净沙·夏 / 郑康佐

春水不生烟,荒冈筠翳石。不应朝夕游,良为蹉跎客。"
"高台造云端,遐瞰周四垠。雄都定鼎地,势据万国尊。
回轩自郭南,老幼满马前。皆贺蚕农至,而无徭役牵。
自爱频开镜,时羞欲掩扉。不知行路客,遥惹五香归。"
舣棹夕阳在,听鸿秋色深。一尊开口笑,不必话升沈。"
从他浮世悲生死,独驾苍鳞入九霄。
双燕今朝至,何时发海滨。窥檐向人语,如道故乡春。
"休粮知几载,脸色似桃红。半醉离城去,单衣行雪中。


无题·重帏深下莫愁堂 / 钱柄

"眼穿林罅见郴州,井里交连侧局楸。味道不来闲处坐,
武昌鱼美应难恋,历数须归建业来。"
腰间玉具剑,意许无遗诺。壮士不可轻,相期在云阁。"
胡霜萧飒绕客衣。寒灰寂寞凭谁暖,落叶飘扬何处归。
猎猎谷底兰,摇摇波上鸥。中途丧资斧,两地生繁忧。
"道德吾君重,含贞本去华。因知炼神骨,何必在烟霞。
"庐山两道士,各在一峰居。矫掌白云表,晞发阳和初。
一千朱翠同居此,争奈恩多属丽华。"


巴丘书事 / 王垣

金地谭空说尽沙。傍竹欲添犀浦石,栽松更碾味江茶。
可怜无限如花貌,重见世间桃李春。"
不遇文王与先主,经天才业拟何为。"
奈何怀良图,郁悒独愁坐。杖策寻英豪,立谈乃知我。
"吴江浪浸白蒲春,越女初挑一样新。才自绣窗离玉指,
秋山秀兮秋江静,江光山色相辉映。雪迸飞泉溅钓矶,
"云霄路竟别,中年迹暂同。比翼趋丹陛,连骑下南宫。
"千门忻应瑞,偏称上楼看。密洒虚窗晓,狂飘大野寒。