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东溪

唐代 / 陆求可

重于通侯印,贵却全师节。我爱参卿道,承家能介洁。
成天造地,不昏不圯。言得非排,文得圣齿。表表如见者,
不寐孤灯前,舒卷忘饥渴。"
"有虞龙驾不西还,空委箫韶洞壑间。
天下若不平,吾当甘弃市。"
绕郭看秧插,寻街听茧缫。封侯万里者,燕颔乃徒劳。"
"指画应心成,周回气象清。床前沙鸟语,案下锦鳞惊。
何人更有襄王梦,寂寂巫山十二重。"
闲从翠微拂,静唱沧浪濯。见说万山潭,渔童尽能学。"
"院凉松雨声,相对有山情。未许谿边老,犹思岳顶行。
"双扉桧下开,寄宿石房苔。幡北灯花动,城西雪霰来。
宿草风悲夜,荒村月吊人。凄凉问残柳,今日为谁春。"


东溪拼音解释:

zhong yu tong hou yin .gui que quan shi jie .wo ai can qing dao .cheng jia neng jie jie .
cheng tian zao di .bu hun bu yi .yan de fei pai .wen de sheng chi .biao biao ru jian zhe .
bu mei gu deng qian .shu juan wang ji ke ..
.you yu long jia bu xi huan .kong wei xiao shao dong he jian .
tian xia ruo bu ping .wu dang gan qi shi ..
rao guo kan yang cha .xun jie ting jian sao .feng hou wan li zhe .yan han nai tu lao ..
.zhi hua ying xin cheng .zhou hui qi xiang qing .chuang qian sha niao yu .an xia jin lin jing .
he ren geng you xiang wang meng .ji ji wu shan shi er zhong ..
xian cong cui wei fu .jing chang cang lang zhuo .jian shuo wan shan tan .yu tong jin neng xue ..
.yuan liang song yu sheng .xiang dui you shan qing .wei xu xi bian lao .you si yue ding xing .
.shuang fei hui xia kai .ji su shi fang tai .fan bei deng hua dong .cheng xi xue xian lai .
su cao feng bei ye .huang cun yue diao ren .qi liang wen can liu .jin ri wei shui chun ..

译文及注释

译文
鬼蜮含沙射影把人(ren)伤。
桂木作栋梁啊木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
诸葛亮(liang)在南阳之时,亲自躬耕于陇亩之中。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
似火樱桃,如雪荼藦,映辉斗艳。春色正浓,喜见春笋破土而出。母燕引着雏燕试飞,黄莺呼叫伴侣。春带愁来,不带愁去,令人伤怀。
传闻是大赦的文书到了,却被流放夜郎去。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
碧绿的湖面上笼罩着柳荫,人的倒影在明净的水波中映浸。经常浮现在记忆里的是年时节下花前的畅饮。到如今(jin),夫妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯,比翼齐飞到蓼花深处,人却是鸳梦已残,无计重温。
长安城头,伫立着一(yi)只白头乌鸦,
你信守高节而爱情坚贞不渝,那我就只有守著相思苦苦的等著你。
五里路、十里路设一驿站,运送荔枝的马匹,扬起满天(tian)灰尘,急如星火;
秋色萧条,大雁(yan)远来,长天无云,日光悠悠。
当年玄宗皇上的侍(shi)女,约有八千人,剑器舞姿数第一的,只有公孙大娘。
边廷上,幸喜没有战事,承蒙您的恩惠,戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。
到了,那纸窗,那竹屋,幽深而又暖和,惠勤与惠思,裹着僧衣,正在蒲团上打(da)坐。
太阳到了正午,花影才会显得浓重。

注释
期猎:约定打猎时间。
⑵代郡:雁门郡。燕:古代燕国,在今河北东北部和辽宁西部,地处东方,故称“东接燕”。
⑹雉雊(zhìgòu):野鸡鸣叫。《诗经·小雅·小弁》:“雉之朝雊,尚求其雌。”
(16)怠其事者:不认真给他们办事的。怠:懈怠。轻忽。其:指代人民。
⑶“旧国”句:意谓你到故乡,所见者也惟有青山如故。旧国:指故乡。

赏析

  然而这一夜的小宴又是十分成功的,气氛是融洽而热烈的,宾主都共同度过了一个愉快而难忘的夜晚,因此诗人在平桥闲步时,宴会的盛况、宴会结束时“笙歌归院落,灯火下楼台”的动人情景,不断地浮现在诗人的脑海里。白居易十分爱好音乐,他曾亲手谱制过不少乐曲,包括《霓裳羽衣曲》这样的大型乐章,同时还能弹琴吹笙,指挥乐队。分司东都后,他蓄养有不少的乐妓,组成一支不小的乐队。赵翼在《瓯北诗话》中曾说:“其家乐直可与宰相、留守比赛精美。”可见白居易的家乐是十分有名的,这夜的小宴必定也是笙歌缭绕、灯辉煌,气氛热烈,宴在酒酣宴足、尽兴而散的时候,笙歌虽然结束了,但它的余音似乎还回旋散落在院落之中,不绝如缕;仆人们举着灯火,送客人步下楼台的情景,还历历在目。诗人没有正面描绘宴会酒筵之丰盛,笙歌之优美,而是抓住《宴散》白居易 古诗时的两个镜头,加以烘衬,宴会的盛况尽在其中了。欧阳修《归田录》载:“晏元献公(殊)喜评诗,尝云:‘老觉腰金重,慵便枕玉凉’未是富贵语,不如‘笙歌归院落,灯火下楼台’,此善言富贵者也。”可见这一联不愧为诗歌史上描绘富贵气象的典范,它尽弃金玉锦绣一类的庸俗字句,而以极其疏淡的笔墨,绘出了身居高位的白居易的富贵气象和赏心乐事。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  如果把此诗看成是一首痛惜贤臣遭受迫害斥逐的诗,那么,首章写那位遭受迫害斥逐的贤臣,他头戴《素冠》佚名 古诗,身体瘦瘠赢弱,忧心忡忡,由外在形貌而及内心活动,将人物形象逐渐展现出来,颇有屈子行吟泽畔,“形容枯槁,颜色憔悴”的意味,带有浓厚的悲剧气氛。第二、三两章,首句仍写“棘人”服饰(fu shi),前章“《素冠》佚名 古诗”与此“素衣”、“素韠”由上而下地描绘出“棘人”全身服饰,“素”字使人想见贤臣清白高洁的形象。第二句“我心伤悲”云云,直抒诗人情愫。第三句“同归”、“如一”云云,表明诗人的意愿,思想情感较之“伤悲”、“蕴结”又进了一层。全诗人物形象鲜明,诗人情感深厚,每句均以语气词“兮”字煞尾,悲音缭绕,不绝于耳。在险恶的政治环境中,当贤臣遭受迫害斥逐之时,诗人毫无避忌之心,明确表示自己的同情心和与之同归的态度,此种精神难能可贵,于世情友道颇有教益。则诗人亦为贞良之士,可知也。
  20世纪30年代,在关于陶渊明的评价问题上,鲁迅先生和朱光潜先生之间曾发生过一场著名的论战。那场论战涉及的问题很广,中心分歧是:朱先生认为“陶潜浑身静穆,所以他伟大”,鲁迅先生反驳:“陶渊明正因为并非‘浑身静穆,所以他伟大’,现在之所以往往被尊为静穆,是因为他被选文家和摘句家所缩小了,凌迟了。”并进一步指出陶诗中也还有“金刚怒目”式的作品,证明诗人并不是整天飘飘然。但是,朱先生之所以会得出陶渊明浑身静穆的结论,应该说并不完全是凭空臆造,其依据恰好是陶渊明确实写过大量寄情田园的作品;而且,这意见也并非为朱先生所首创,早在隋朝的王通就在《文中子》中讲过:“或问陶元亮,子曰:‘放人也。《归去来》有避地之心焉,《五柳先生传》则几于闭关矣’。”宋代的汪藻在其《浮溪集》中则说:“山林之乐,士大夫知其可乐者多矣……至陶渊明……穷探极讨,尽山水之趣,纳万境于胸中,凡林霏穹翠之过乎目,泉声鸟哢之属乎耳,风云雾雨,纵横合散于冲融杳霭之间,而有感于吾心者,皆取之以为诗酒之用。盖方其自得于言意之表也,虽宇宙之大,终古之远,其间治乱兴废,是非得失,变幻万方,曰陈于前者,不足以累吾之真。”而明代的何湛之在《陶韦合集序》中则说得更为简明:“晋处士植节于板荡之秋,游心于名利之外,其诗冲夷清旷,不染尘俗,无为而为,故语皆实际。”
  这是一首脍炙人口的现实主义杰作,全文以人物为线索,既写琵琶女的身世,又写诗人的感受,然后在“同是天涯沦落人”二句上会合。歌女的悲惨遭遇写得很具体,可算是明线;诗人的感情渗透在字里行间,随琵琶女弹的曲子和她身世的不断变化而荡起层层波浪,可算是暗线。这一明一暗,一实一虚,使情节波澜起伏。它所叙述的故事曲折感人,抒发的情感能引起人的共鸣,语言美而不浮华,精而不晦涩,内容贴近生活而又有广阔的社会性,雅俗共赏。
  《郑风·《褰裳》佚名 古诗》中的主人公,就正是这样一位奇女子。她与其他女子一样,此刻大抵也正处于热恋之中。因为所恋的心上人,在溱洧之水的对岸,所以也免不了等待相会的焦躁和疑虑。不过她的吐语却爽快:“子惠思我,《褰裳》佚名 古诗涉溱。”——你倘要思念我,就提起衣襟渡溱来!真是快人快语,毫不拖泥带水。较之于《郑风·将仲子》那“无逾我里,无折我树杞”的瞻前顾后,显得非常泼辣和爽朗。
  “朝阳不再盛,白日忽西幽”,首二句从象征时光流逝的白日写起。句式与曹植《赠徐干》中“惊风飘白日,忽然归西山”相同,表现出光景西驰,白驹过隙,盛年流水,一去不再的忧生感情。只不过阮诗未写“白日”匿于何处,曹诗落实是“西山”。一偏于形象、一偏于说理;一重在写景起兴,一重在寓意象征故也。“去此若尘露,天道邈悠悠”,闻人倓说“去此”指“去魏盛时”,谓曹魏之盛在俯仰之间转瞬即逝。由此可知,首句“朝阳”、“白日”之谓,不仅象征时光袂忽,且有喻指曹魏政权由显赫繁盛趋于衰亡,一去不返,终归寂灭的深层寓意。在这里,诗人把人生短促的挽歌与曹魏国(wei guo)运式微的感叹交融在一起,双重寓意互相交叉、互相生发,置于诗端而笼罩全篇,下十二句,均受其统摄。
  最后四句是第三段:中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙!遗民忍死望恢复,几处令宵垂泪痕!
  这首诗作于嘉定十三年(1220),时作者闲居在家。本是一首普通的咏物诗,后来却引出了一场官司。宁宗嘉定末(1224)、理宗宝元初(1225),权相史弥远专擅朝政,废宋宁宗所立的皇太子为济王,矫诏改立宋理宗,并逼济王自杀。史弥远的恶劣行径遭到了当时朝中正义之士的激烈反对,如真德秀、邓若水、洪咨夔等人纷纷上书为济王鸣冤,斥责史弥远擅权废立,一一都遭到贬逐。在朝野一片反对声中,史弥远及其爪牙到处寻找证据,网罗罪名,以排斥异己。当时被挖出作为诽谤时政罪证的有陈起的“秋雨梧桐皇子府,春风杨柳相公桥”,曾极《春》诗中的“九十日春晴景少,一千年事乱时多”,以及刘克庄这首《《落梅》刘克庄 古诗》诗末两句等。为此陈起被发配流放,曾极被贬死舂陵。恰巧这年陈起为江湖诗人们编辑刊行大型诗歌丛刊《江湖集》,也因之被毁板,印出的书也被禁毁。当权者还效法北宋末年的作法,诏禁士大夫作诗。这就是文学史上著名的“江湖诗祸”。案发时,刘克庄在建阳县令任上,幸得郑清之(与史弥远关系密切)代为开脱,才免除下狱治罪的处分。但他并未因此脱尽干系,绍定二年(1229),解建阳任赴潮州通判,刚上任即被劾去,究其原因即出于旧(yu jiu)事报复。刘克庄《病后访梅九绝》其一说:“幸然不识桃和柳,却被梅花累十年”,至于心理上影响就远不止十年了,刘克庄在《杨补之墨梅跋》中说:“予少时有《《落梅》刘克庄 古诗》诗,为李定、舒亶(案:制造‘乌台诗案’陷害苏轼的人)辈笺注,几陷罪苦。后见梅花辄怕,见画梅花亦怕。”其《贺新郎·宋庵访梅》一词也说:“老子平生无他过,为梅花受取风流罪。” 正因《《落梅》刘克庄 古诗》诗案,他才与梅花结下了不解之缘,他一生写了123首咏梅诗,八阙咏梅词,可谓中国文人中写梅花最多的诗人。
  这首诗的最大特色,就在于它平平实实,不作豪迈语,却写出了一个大将的风度,一直脍炙人口。
  此诗对劳动人民的不幸命运和生活处境寄予了深深的关切同情,对腐败统治阶级及不合理的制度进行了有力的揭露,极富战斗性和认识价值。
  以上六句为第一层,总写一天游石壁的观感,是虚写、略写。“林壑”以下六句,则实写、详写湖中晚景:傍晚,林峦山壑之中,夜幕渐渐收拢聚合;天空中飞云流霞的余氛,正迅速向天边凝聚。湖水中,那田田荷叶,重叠葳蕤,碧绿的叶子抹上了一层夕阳的余辉,又投下森森的阴影,明暗交错,相互照映;那丛丛菖蒲,株株稗草,在船桨剪开的波光中摇曳动荡,左偏右伏,互相依倚。这四句从林峦沟壑写到天边云霞,从满湖的芰荷写到船边的蒲稗,描绘出一幅天光湖色辉映的湖上晚归图,进一步渲染出清晖娱人、游子憺然的意兴。这一段的写法,不仅路线贯穿、井然有序,而且笔触细腻、精雕细琢,毫发毕肖。在取景上,远近参差,视角多变,构图立体感、动态感强;在句法上,两两对偶,工巧精美。这一切,都体现出谢诗“情必极貌以写物,辞必穷力而追新”的特点。虽系匠心锻炼,却又归于自然。
  第三句“四月带花移芍药”,写在严重旱灾面前“权门”的所作所为,点出题中“移芍药”三字。芍药带花移植本不易成活,但是,在“权门”的新“开园”中,没有怒放的奇花是不够惬意的,于是,“权门”就急令花(ling hua)匠奴仆“带花移芍药”。这里,“权门”所忙碌的是“移”花,而农民所忙碌的则是抗旱保苗,从这一对比中,就更可看出“权门”全然不念农民的疾苦,其关心的只是自己的享乐,从而显露出其官服下所掩盖着的丑恶来。
  全诗是有感脱口而出,直吐心曲,坦率真挚,以重章反覆抒发,语言自然中节,不加修饰。押韵与《诗经》多数篇目不同,采用一章中两韵交错,各章一、五、七句同韵;二、四、六、八句同韵,后者是规则的间句韵。

创作背景

  唐玄宗天宝十四载(755年)爆发的“安史之乱”,不仅使一度空前繁荣的大唐王朝元气大伤,更给天下百姓带来难以言喻的深重苦难。次年,长安陷落。伟大的现实主义诗人杜甫与平民百姓一样,不幸被战争的狂潮所吞噬,开始了辗转流离的生活,亲身体验了战祸的危害。

  

陆求可( 唐代 )

收录诗词 (8591)
简 介

陆求可 (1617—1679)明末清初江南淮安人,字咸一,号密庵。顺治十二年进士。授裕州知州,入为刑部员外郎,升福建提学佥事。在裕州时,减轻百姓负担。在刑部,慎辨案情,以免冤滥。

蚕谷行 / 连日春

莫把少年愁过日,一尊须对夕阳空。"
坑来斗呀豁,涌处惊嵯崒。崄异拔龙湫,喧如破蛟室。
须臾枕上桐窗晓,露压千枝滴滴声。
宜从方袋挈,枉把短行批。浅小金为斗,泓澄玉作堤。
礼酒既酌,嘉宾既厚,牍为之奏。
车骑将军忆本朝。醉里旧游还历历,病中衰鬓奈萧萧。
半壁空宫闭,连天白道闲。清晨更回首,独向灞陵还。"
未倒防风骨,初僵负贰尸。漆书明古本,铁室抗全师。


稚子弄冰 / 蔡洸

尽日悲凉曲水头。鸥鸟似能齐物理,杏花疑欲伴人愁。
樵径花黏屦,渔舟玉帖舷。阵经旸谷薄,势想朔方偏。
"坐来丛木大,谁见入岩年。多病长留药,无忧亦是禅。
出南山而远蹈。况今大朝公道,天子文明,
帝业山河固,离宫宴幸频。岂知驱战马,只是太平人。
壁上经旬挂钓车。野客病时分竹米,邻翁斋日乞藤花。
"汉祖西来秉白旄,子婴宗庙委波涛。
"每日得闲吟,清曹阙下深。因知遥夜坐,别有远山心。


读山海经·其十 / 王珫

"青青月桂触人香,白苎衫轻称沈郎。好继马卿归故里,
"草没苔封叠翠斜,坠红千叶拥残霞。
"半里芳阴到陆家,藜床相劝饭胡麻。林间度宿抛棋局,
"追琢他山石,方圆一勺深。抱真唯守墨,求用每虚心。
魂清雨急梦难到,身在五湖波上头。"
"草堂虚洒待高真,不意清斋避世尘。
"蒲梢猎猎燕差差,数里溪光日落时。芳树文君机上锦,
五茸春草雉媒娇。云藏野寺分金刹,月在江楼倚玉箫。


王戎不取道旁李 / 王德真

游人莫叹易凋衰,长乐荣枯自有期。
人人尽道堪图画,枉遣山翁醉习池。"
江流来绝域,府地管诸夷。圣代都无事,从公且赋诗。"
"谢安春渚饯袁宏,千里仁风一扇清。
毕竟良图在,何妨逸性便。幽斋中寝觉,珍木正阴圆。
修篁灌木势交加。蒲葵细织团圆扇,薤叶平铺合沓花。
"从戎巫峡外,吟兴更应多。郡响蛮江涨,山昏蜀雨过。
"一宿经窗卧白波,万重归梦隔烟萝。


绮罗香·红叶 / 盛彧

更有何人肯苦心。去国汉妃还似玉,亡家石氏岂无金。
壮士拂剑,浩然弥哀。萧萧落叶,漏雨苍苔。"
空登油壁车,窈窕谁相亲。好赠玉条脱,堪携紫纶巾。
吾翁欲何道,守此常安眠。笑我掉头去,芦中闻刺船。
只应禅者无来去,坐看千山白发生。"
烟雾未应藏岛屿,凫鹥亦解避旌幡。虽云桃叶歌还醉,
纵挺倚天形,谁是躬提挈。愿将百炼身,助我王臣节。"
下处若烟雨,牵时似崖谷。必若遇鲲鲕,从教通一目。"


庆东原·西皋亭适兴 / 张景祁

嘶风重诉牵盐耻,伯乐何妨转眼看。"
高松连寺影,亚竹入窗枝。闲忆草堂路,相逢非素期。"
静极亭连寺,凉多岛近楼。吟游终不厌,还似曲江头。
到得长江闻杜宇,想君魂魄也相随。"
熨帖新巾来与裹,犹看腾踏少年场。
禅智阑干市桥酒,纵然相见只相悲。"
隔烟红树欲迎霜。千家门户笙歌发,十里江山白鸟翔。
乘马惊新冢,书帷摆旧尘。只应从此去,何处福生民。"


中秋月 / 刘孝先

"上帝春宫思丽绝,夭桃变态求新悦。便是花中倾国容,
依依宋玉宅,历历长卿村。今日空江畔,相于只酒樽。"
"万里一孤舟,春行夏方到。骨肉尽单羸,沉忧满怀抱。
"毫末用功成一水,水源山脉固难寻。逡巡便可见波浪,
"少华中峰寺,高秋众景归。地连秦塞起,河隔晋山微。
"古今何事不思量,尽信邹生感彼苍。
"篱畔霜前偶得存,苦教迟晚避兰荪。能销造化几多力,
横把雕戈拜列侯。书札二王争巧拙,篇章七子避风流。


蝶恋花·翠苑红芳晴满目 / 倪峻

一曲吴歌齐拍手,十年尘眼未曾开。"
"六分春色一分休,满眼东波尽是愁。花匠凝寒应束手,
还家莫更寻山水,自有云山在笔峰。"
扇似袁宏别有天。九点好山楼上客,两行高柳雨中烟。
时态已相失,岁华徒自惊。西斋一卮酒,衰老与谁倾。"
火满酒炉诗在口,今人无计奈侬何。"
为谢佯狂吴道士,耳中时有铁船声。"
颂编坦轴,君出臣显。若俨见旒,若俯见冕。无闲殿旷廷,


张益州画像记 / 章永康

"干坤千里水云间,钓艇如萍去复还。楼上北风斜卷席,
谁知此地凋残柳,尽是高欢败后栽。"
料师多劫长如此,岂算前生与后生。"
誓将雄略酬三顾,岂惮征蛮七纵劳。"
相逢莫厌杯中酒,同醉同醒只有君。
五更看月是情差。分将吟咏华双鬓,力以壶觞固百骸。
"岳麓云深麦雨秋,满倾杯酒对湘流。沙边细柳牵行色,
成汤与周武,反覆更为尊。下及秦汉得,黩弄兵亦烦。


鹧鸪天·吹破残烟入夜风 / 释泚

"有意烹小鲜,乘流驻孤棹。虽然烦取舍,未肯求津要。
迸笋穿行径,饥雏出坏巢。小园吾亦有,多病近来抛。"
"秦楼花发时,秦女笑相随。及到秋风日,飞来欲问谁。
瘴路穷巴徼,蛮川过峤城。地偏风自杂,天漏月稀明。
一事与君消远宦,乳蕉花发讼庭前。"
旧林无处认风飙。程途虽喜关河尽,时节犹惊骨肉遥。
"白日不得照,戴天如戴盆。青云未见路,丹车劳出门。
谁肯长为白社人。宋国高风休敛翼,圣朝公道易酬身。