译文
在山上建一座小房子,下面可以看到宛溪。
我像那深深庭院中的桃树,开出娇艳的花朵可向谁欢笑?
虽有满腹才学,却不被重用,无所施展。姑且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足够了(liao)。
在晚年遇到了您二位像崔州平和(he)崔瑗这样的朋友,华发之际同衰共荣。
天下起义军归附了有道的大唐,迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
丝罗衣襟在春风里飘舞,轻薄的裙纱随风旋转。
仿照你原先布置的居室,舒适恬静十分安宁。
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
笼中鸟常依恋往日山林,池里鱼向往着从前深渊。
何时高举战旗擂鼓进军,但愿一鼓作气取龙城。
黑猿抱叶啼叫,翡翠鸟衔花飞来。
(现在)丹陛下排列着森森戟戈,长廊里回荡着丝竹乐声。
六七处堂屋一座挨着一座,梁栋和屋檐相互联接伸延。
十月的时候冷锋极盛大,北风的吹拂完全没(mei)停休。
韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察(cha)!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦(qin)国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃(qi)这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身(shen)、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
注释
(16)张仪:魏人,主张“连横”,游说六国事奉秦国,为秦惠王所重。详:通“佯”。委:呈献。质:通“贽”,信物。
⑼千年:极言时间久远。晋陶渊明《挽歌诗》:“幽室一已闭,千年不复朝。”忠义:忠贞义烈。《后汉书·桓典传》:“ 献帝即位,三公奏典前与何进 谋诛阉官,功虽不遂,忠义炳著。”此指屈原的忠贞义气。
⑶瑟瑟:原意为碧色珍宝,此处指碧绿色 。
①秋蕊香:词牌名,双调48字, 仄韵,又有同名慢词,双调97字,平韵。
⑹行役:指因服役或公务而跋涉在外。后泛指行旅。
⑹良人:旧时女人对丈夫的称呼。执戟:指守卫宫殿的门户。戟:一种古代的兵器。明光:本汉代宫殿名,这里指皇帝的宫殿。
⑹此二句写东游时的遭遇,是幻境。蓬莱,传说中的三仙山之一,在东海中。织女,星名,神话中说是天帝的孙女。这里泛指仙子。虚无,即《庄子》所谓“无何有之乡”。归路,犹归宿。