译文
听说此人目前正在山阴整理(li)行装,乘着船往京城来,虽然他心(xin)中想的是朝廷,但或许会到山里来借住。如果是这样,岂可让我(wo)们山里的芳草蒙(meng)厚颜之名,薜荔遭受羞耻,碧岭再次(ci)受侮辱,丹崖重新蒙污浊,让他尘世间的游踪污浊山中的兰蕙之路,使那许由曾经洗耳的清池变为浑浊。应当锁上北山的窗户,掩上云门,收敛起轻雾,藏匿好泉流。到山口去拦截他的车,到郊外去堵住他乱闯的马。于是山中的树丛和重叠的草芒勃然大怒,或者用飞落的枝柯打折他的车轮,或者低垂枝叶以遮蔽他的路径。请你这位俗客回去吧,我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。
那西北方有一座高楼矗立眼前,堂皇高耸恰似与浮云齐高。
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
您如追求悦目的美丽,它不敢去竞争桃和李。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
文王开口叹声长,叹你殷商末代王!多少凶暴强横贼,敲骨吸髓又贪赃,窃据高位享厚禄,有权有势太猖狂。天降这些不法臣,助长国王逞强梁。
东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。
回想安禄山乱起之初,唐王朝处于狼狈不堪的境地,事情的发展与结果不同于古代。
献上吴国蔡国的俗曲,奏着大吕调配合声腔。
在战事紧急时挥动兵器拒守,真是‘一夫当关万夫莫开”呀。”
我虽然胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。
宋朝的皇帝啊!难道你就(jiu)不想疆土在逐日散失,难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱,然而徽宗钦宗真正返回之后,赵构的帝位又怎能相属,千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅,当时的赵构啊自己就怕把中原收复,可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐,只是他迎合了赵构的心意而已。
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊(bo)的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
此次离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处。
突然想起老范,他正隐居在城北的田园养身修性,烦他去。
注释
(15)用:因此。号:称为。
⑶玉楼:即闺楼。花似雪:梨花如雪一样白。指暮春时节。
(7)古井:枯井。比喻内心恬静,情感不为外界事物所动。
(23)浸决: 灌溉引水。
⑸不我与:不与我相聚。
⑸饱饭:吃饱了饭。