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载驱

唐代 / 胡发琅

"寂寞到城阙,惆怅返柴荆。端居无所为,念子远徂征。
霜落牛归屋,禾收雀满田。遥陂过秋水,闲阁钓鱼船。
主人苍生望,假我青云翼。风水如见资,投竿佐皇极。"
簿书劳应对,篇翰旷不寻。薄田失锄耨,生苗安可任。
唯有搜吟遣怀抱,凉风时复上高台。"
烽戍悠悠限巴越,伫听歌咏两甘棠。"
"忽报南昌令,乘骢入郡城。同时趋府客,此日望尘迎。
向来共欢娱,日夕成楚越。落羽更分飞,谁能不惊骨。"
茅鸱茅鸱,无啄我雀。汝食汝饱,莫我肯略。
"君家池阁静,一到且淹留。坐听蒹葭雨,如看岛屿秋。
应傍琴台闻政声。"
台岭践磴石,耶溪溯林湍。舍舟入香界,登阁憩旃檀。
抗志青云表,俱践高世名。樽酒且欢乐,文翰亦纵横。
竹深风倍冷,堂迥磬偏清。愿作传灯者,忘言学净名。"
片帆难驻好风生。牵吟一路逢山色,醒睡长汀对月明。
明晨重来此,同心应已阙。"


载驱拼音解释:

.ji mo dao cheng que .chou chang fan chai jing .duan ju wu suo wei .nian zi yuan cu zheng .
shuang luo niu gui wu .he shou que man tian .yao bei guo qiu shui .xian ge diao yu chuan .
zhu ren cang sheng wang .jia wo qing yun yi .feng shui ru jian zi .tou gan zuo huang ji ..
bu shu lao ying dui .pian han kuang bu xun .bao tian shi chu nou .sheng miao an ke ren .
wei you sou yin qian huai bao .liang feng shi fu shang gao tai ..
feng shu you you xian ba yue .zhu ting ge yong liang gan tang ..
.hu bao nan chang ling .cheng cong ru jun cheng .tong shi qu fu ke .ci ri wang chen ying .
xiang lai gong huan yu .ri xi cheng chu yue .luo yu geng fen fei .shui neng bu jing gu ..
mao chi mao chi .wu zhuo wo que .ru shi ru bao .mo wo ken lue .
.jun jia chi ge jing .yi dao qie yan liu .zuo ting jian jia yu .ru kan dao yu qiu .
ying bang qin tai wen zheng sheng ..
tai ling jian deng shi .ye xi su lin tuan .she zhou ru xiang jie .deng ge qi zhan tan .
kang zhi qing yun biao .ju jian gao shi ming .zun jiu qie huan le .wen han yi zong heng .
zhu shen feng bei leng .tang jiong qing pian qing .yuan zuo chuan deng zhe .wang yan xue jing ming ..
pian fan nan zhu hao feng sheng .qian yin yi lu feng shan se .xing shui chang ting dui yue ming .
ming chen zhong lai ci .tong xin ying yi que ..

译文及注释

译文
吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘。
雨收云散,一切欢乐都成为过去,令人无情无绪。从此朝朝暮暮,我将空守孤寂。今夜,当我投宿在(zai)荒山野店,我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。
那我就告诉你,这个山中只有白云,我拥有白云。
河水不要泛滥,回到它的沟壑。
天明寻找昨晚射的白羽(yu)箭,箭头深深插入巨大石块中。死寂之夜,乌云遮月。天边惊起一群大雁。原来敌军首领趁着夜色,悄悄逃跑。
玄宗返回长安杨贵妃早已死,旧时恩爱难忘国家开始振兴。
商声清切而悲伤,随风飘发多凄凉!这悲弦奏(zou)到"中曲",便渐渐舒徐迟荡回旋.
海外的燕子还未归来,邻家儿女们在玩斗草游戏。 江边的梅子已落了,绵绵的柳絮随风荡漾。
只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见。
青溪虽非是陇(long)水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。
天外的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。
厅室内静无人声,一只雏燕儿穿飞在华丽的房屋。梧桐树阴儿转向(xiang)正午,晚间凉爽,美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢团扇,团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚,独自睡得香熟。帘(lian)外是谁来推响(xiang)彩乡的门户?白白地叫人惊散瑶台仙梦,原来是,夜风敲响了翠竹。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
历代的帝王一去不复返了,豪华的帝王生活也无踪无影;惟有那些环绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。

注释
107.射革:传说羿力大善射,能射穿七层皮革。
⑵虎符:古代调兵之符信。多为虎形,一剖为二,一半留京师,一半给地方将帅,必须二者相合方能发兵。专城:古代州牧、太守称专城。
④花径二句:捉迷藏,又称逮猫儿,儿童玩的一种游戏。井梧叶:谓井边的梧桐树叶。
遐征:远行;远游。
(10)期:期限。
⑷缕衣:金缕衣,用金线盘绣的舞衣。檀板:唱歌时用来打拍子的檀木拍板。

赏析

  此联对仗工整,对比强烈,反差巨大,讥讽入骨。“六军”统指明朝的军队,“恸哭六军”和“冲冠一怒”人数虽众寡不同,情绪倒很相似,但是“缟素”与“红颜”不仅在色彩上形成强烈对比,意义上也极为不同。“缟素”是沉痛的,如果从顺治八年乃至以后的历史角度看,“缟素”象征着对明王朝覆亡的哀痛,象征着对汉民族沉沦的哀痛,而“红颜”则明确无误地指向极端的个人私欲。片言居要,一语中的,使吴三桂的汉奸嘴脸极为丑恶,真是大快人心。诚然,作者并未提到满清,但是,山海关之战就是清兵入关,这一历史事件的意义并不因作者的忌讳而有所改变。接下来模拟吴三桂的口吻加以辩解,效果是越抹越黑,实为暗讽。
  “莫予荓蜂”句中“荓蜂”的训释,对于诗意及结构的认识颇关重要。孔疏释为“掣曳”,朱熹《诗集传》释“荓”为“使”,均属未得确解,以致串释三、四两句时虽曲意迎合,仍殊觉难以圆通。其实,“荓蜂”是指微小的草和蜂,易于忽视,却能对人施于“辛螫”之害,与五、六两句“桃虫”化为大鸟形成并列的生动比喻,文辞既畅,比喻之义亦显。
  这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界,表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意,却不诉诸议论说理,而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
  第三章写进军。诗人先从“我方”着笔:天子亲征,沉稳从容,战士行军,不紧不慢,充满一种胜券在握的坚定信心。而敌方,在诗人笔下则是另一番景象:徐方阵营骚动、震恐,以致如五雷轰顶,仓皇失措。一镇定,一惊慌,两相对照,显示出王师强大的力量,未战已先声夺人。
  诗的第一章写姜嫄神奇的受孕。这章最关键的一句话是“履帝武敏歆”,对这句话的解释众说纷纭,历来是笺注《诗经》的学者最感兴趣的问题之一。毛传把这句话纳入古代的高禖(古代帝王为求子所祀的禖神)祭祀仪式中去解释,云:“后稷之母(姜嫄)配高辛氏帝(帝喾)焉。……古者必立郊禖焉,玄鸟至之日,以大牢祠于郊禖,天子亲往,后妃率九嫔御,乃礼天子所御,带以弓韣(dú),授以弓矢于郊禖之前。”也就是说高辛氏之帝率领其妃姜嫄向生殖之神高禖祈子,姜嫄踏着高辛氏的足印,亦步亦趋,施行了一道传统仪式,便感觉怀了孕,求子而得子。唐代孔颖达的疏也执此说。但汉代郑玄的笺与毛传之说不同,他主张姜嫄是踩了天帝的足迹而怀孕生子的。云:“姜嫄之生后稷如何乎?乃禋祀上帝于郊禖,以祓除其无子之疾,而得其福也。帝,上帝也;敏,拇也。……祀郊禖之时,时则有大神之迹,姜嫄履之,足不能满履其拇指之处,心体歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。于是遂有身。”这样的解释表明君王的神圣裔传来自天帝,是一个神话。然在后世,郑玄的解释遭到了王充、洪迈、王夫之等人的否定。现代学者闻一多对这一问题写有《姜嫄履大人迹考》专文,认为这则神话反映的事实真相,“只是耕时与人野合而有身,后人讳言野合,则曰履人之迹,更欲神异其事,乃曰履帝迹耳”。他采纳了毛传关于高禖仪式的说法,并对之作了文化人类学的解释:“上云禋祀,下云履迹,是履迹乃祭祀仪式之一部分,疑即一种象征的舞蹈。所谓‘帝’,实即代表上帝之神尸。神尸舞于前,姜嫄尾随其后,践神尸之迹而舞,其事可乐,故曰‘履帝武敏歆’,犹言与尸伴舞而心甚悦喜也。‘攸介攸止’,‘介’,林义光读为‘愒(qí)’,息也,至确。盖舞毕而相携止息于幽闭之处,因而有孕也。”闻一多的见解是可取的。还有两点:一、足迹无非是种象征,因此像王夫之等人那样力图在虚幻和事实之间架桥似乎是徒劳的。二、象征的意义是通过仪式的摹仿来完成的,舞蹈之类都是摹仿仪式,而语言本身也可以完成象征的意义,如最初起源于祭仪的颂诗;正是由于语言的这种表现能力的扩张,神话才超越了现实,诗歌乃具有神奇的魅力。
  此诗作者可能是一位女子,她唾弃那(qi na)被她尊重,却品德败坏的男人“鹑鹊(chun que)之不若”。意思是鹑鹊尚知居则常匹,飞则相随的道理。而这位被她尊敬的男人,却败坏纲常,乱伦无道,肆意妄为,是一个禽兽不如的东西。而她却一直把他当作兄长、君子,岂知他并非谦谦善(qian shan)良之人,长而不尊,令她感到非常痛心。于是,她一怒之下,做诗斥之,以舒其愤。此诗的主旨应该立足于“女斥男”的根本之上。
  周公是经历文、武、成三世的老臣,“自文王在时,旦为子孝,笃仁,异于群子”,又“佐武王,作《牧誓》,破殷”(《史记·鲁周公世家》),一些三世老臣如姜尚等,都长期与他共事,上述对文王、武王赞颂之语,出自他口中,自有非同寻常的号召与约束力量,穆王时太仆正伯冏作《冏命》,所说“昔在文武,聪明齐圣,小大之臣,咸怀忠良”,正可见周公的威严。
  这首诗的风格同《诗经》十五国风中的绝大部分作品一样,是一首群众创作的民歌,其特点也是每一章节除少数词语略作更换外,基本的语词句法都是相同的,特别是每章的最后二句,句法语气完全一样,只有一二个字的变化,其含义也相似或相近。这正是便于反覆咏唱,易于记忆吟诵,寓意比较单纯的民歌式作品。此外,从这首诗里,也反映了男女婚姻必须通过父母之命、媒妁之言这样的封建礼教,早在二三千年以前就已经深入人心了。
  颈联写衡阳一带美好的景色,对偶工整,色泽明丽,起承上启下的过渡作用。
  诗中提到“关塞”,大约友人是赴边去吧,那再见自然很不易了,除非相遇梦中。不过美梦也不易求得,行人又远在塞北。“天长地远魂飞苦,梦魂不到关山难”(李白《长相思》)。“关塞长”使梦魂难以度越,已自不堪,更何况“离梦杳如”,连梦也新来不做。一句之中含层层曲折,将难堪之情推向高潮。此句的苦语,相对于第三句的慰勉,又是一大曲折。此句音调也很美,“杳如”的“如”不但表状态,而且兼有语助词“兮”字的功用,读来有唱叹之音,配合曲折的诗情,其味尤长。而全诗的诗情发展,是“先紧后宽”(先作苦语,继而宽解),宽而复紧,“首尾相衔,开阖尽变”(《艺概·诗概》)。
  读到这里,颇有点儿秋风依旧人非旧的味道,然而颈联“马思边草拳毛动,雕眄青云睡眼开”,用力一转,精神顿作。到了尾联,由于有颈联“马思边草”、“雕眄青云”为比兴,这里的迎秋风上高台,翘首四望的形象(xing xiang)的寓意也就自在不言之中了。“为君”二字照应开头,脉络清晰,结构完整。“扶病”二字暗扣第四句,写出一年颜状衰变的原因。但是,尽管如此,豪情不减,犹上高台,这就更表现出他对秋的爱,更反映了诗人自强不息的意志。可见前言“一年颜状镜中来”,是欲扬先抑,是为了衬托出颜状虽衰,心如砥石的精神。所以沈德潜说:“下半首英气勃发,少陵操管不过如是。” 
  全诗处处扣住山村景象,从景写到人,从人写到境;农事的繁忙,山村的神韵,皆蕴于一个“闲”字之中。它是全篇之“眼”,着此一字而境界全出。作者写《雨过山村》王建 古诗所见情景,富有诗情画意,又充满劳动生活的气息,同时也表达了一种对乡村生活的喜爱之情。
  这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀,本是送别,前两句却不写送归,偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰辛,并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象,暗示归途邈远。“浮天”状海路之远,海面之阔,寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分,又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴,储蓄空灵,意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行,在月下坐禅,在舟上诵经。“水月”喻禅理,“鱼龙听”切海行,又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性,想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞,只有孤灯相伴,这是实处。但实中有虚,“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后半首不明写送归,而写海上景物,这就拓宽诗境,不受内容拘泥,使较窄的题目,能有丰富的内容,成为好的诗篇。
  倘若仅从诗面上看,《《鸱鸮》佚名 古诗》也堪称一首代鸟写悲的杰作:它写鸟像鸟,通篇用了母鸟的“语言”,逼真地传写出了既丧爱雏、复遭巢破的鸟禽之伤痛,塑造了一头虽经灾变仍不折不挠重建“家室”的可敬母鸟的形象。如果鸟禽有知,亦当为诗人对它们生活情状描摹之精妙、心理情感体味之真切,而“啾啾”叹惋。然而这毕竟是一首“寓言诗”,与其说是代鸟写悲,不如说是借鸟写人,那母鸟所受恶鸮的欺凌而丧子破巢的遭遇,以及在艰辛生存中面对不能把握自身命运的深深恐惧,正是下层人民悲惨情状的形象写照。由此反观全诗,则凶恶的“《鸱鸮》佚名 古诗”、无情的“风雨”,便全可在人世中显现其所象征的真实身份。而在母鸟那惨怛的呼号和凄怆的哀诉中,正传达着久远以来受欺凌、受压迫人们的不尽痛愤。
  甘露寺在镇江北固山巅,濒临大江,因此这首诗着力描绘地势,在构思时,不用实笔,全通过想象,描绘出一幅空阔奇妙的江南夜色图,写出了江水的壮观和甘露寺的险要。首句写山峰的云气,次句写山谷的松声,末两句写长江的风采。一句诗一个画面,全诗浑成合美。诗中有画,景中有情。
  在艺术形式上,诗句错落,诗节对称;押韵讲究,重章复唱;辞达而意显,声曼而情婉,这是《《南风歌》佚名 古诗》的主要特点。这种类似楚辞格调的艺术特色,同它在流传过程中得到加工润色的“第二重创作”,有着密切关系。
  这首诗选材十分典型。作者没有罗列众多宫女的种种遭遇,而是选取了一个终生幽禁冷宫的老宫女来描写,并重点叙写了她的垂老之年和绝望之情。通过这个具有典型意义的人物,高度概括了无数宫女的共同悲惨命运。该诗以人性之被摧残去激动人心,也使作者所要表达的意义更富有尖锐性。

创作背景

  李商隐妻子王氏于唐宣宗大中五年(851)秋病故。是年秋冬之际,李商隐赴东川节度使柳仲郢幕府,前后凡五年。大中十年(856)冬,柳仲郢被命入朝,李商隐随柳氏返京。第二年春上抵达长安。《冯谱》谓其“似十一年春初方还京”,是也。大中十二年(858)春,李商隐已病殁于郑州。由此推之,此篇当为李商隐大中十一年(857)秋暮独游曲江之作。

  

胡发琅( 唐代 )

收录诗词 (4918)
简 介

胡发琅 胡发琅,字肃藻,江西兴国人。同治癸酉拔贡。有《肃藻遗着》。

送蔡山人 / 释自闲

欲采溪菱上小船。云吐晚阴藏霁岫,柳含馀霭咽残蝉。
送君系马青门口,胡姬垆头劝君酒。为问太原贤主人,
"众岛在波心,曾居旧隐林。近闻飞檄急,转忆卧云深。
觉来相思生白发。盈盈汉水若可越,可惜凌波步罗袜。
令秩和鸣真可羡,此行谁道负春辉。"
"仙乡景已清,仙子启琴声。秋月空山寂,淳风一夜生。
有色同寒冰,无物隔纤尘。象筵看不见,堪将对玉人。
桂楫闲迎客,茶瓯对说诗。渚田分邑里,山桂树罘罳.


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 / 郑方坤

济济双阙下,欢娱乐恩荣。"
"冷杉枯柏路盘空,毛发生寒略略风。
渡溪溪水急,水溅罗衣湿。日暮犹未归,盈盈水边立。
林栖居士竹,池养右军鹅。炎月北窗下,清风期再过。"
才经冬至阳生后,今日工夫一线多。
"唯有贫兼病,能令亲爱疏。岁时供放逐,身世付空虚。
五崖峡水横樵路。身披翠云裘,袖拂紫烟去。
银泥殿里嫌红烛,教近龙床着火珠。


佳人 / 马思赞

石如鼓形数止十,风雨缺讹苔藓涩。今人濡纸脱其文,
何由一相见,灭烛解罗衣。
寄语东流任斑鬓,向隅终守铁梭飞。(上见《北梦琐言》)
词场几度让长鞭,又向清朝贺九迁。品秩虽然殊此日,岁寒终不改当年。驰名早已超三院,侍直仍忻步八砖。今日相逢翻自愧,闲吟对酒倍潸然。
朝衣犹惹御炉烟。莲塘小饮香随艇,月榭高吟水压天。
他日凤书何处觅,武陵烟树半桃花。"
苔钱遍地知多少,买得花枝不落无。"
摄衣辞田里,华簪耀颓颜。卜居又依仁,日夕正追攀。


陈情表 / 廉布

"华簪岂足恋,幽林徒自违。遥知别后意,寂寞掩郊扉。
扰扰悲时世,悠悠役梦途。向公期尽节,多病怕倾壶。
前日登七盘,旷然见三巴。汉水出嶓冢,梁山控褒斜。
"送人多折柳,唯我独吟松。若保岁寒在,何妨霜雪重。
远村虽入望,危槛不堪凭。亲老未归去,乡愁徒自兴。"
常恐填沟壑,无由振羽仪。穷通若有命,欲向论中推。"
果熟秋先落,禽寒夜未栖。(《山居》)
"我家敬亭下,辄继谢公作。相去数百年,风期宛如昨。


长安早春 / 周恭先

"都城分别后,海峤梦魂迷。吟兴疏烟月,边情起鼓鼙。
可惜落花君莫扫。君家兄弟不可当,列卿御史尚书郎。
空谷千年长不改。寂寞无人空旧山,圣朝无外不须关。
"楚塞故人稀,相逢本不期。犹存袖里字,忽怪鬓中丝。
"粉英香萼一般般,无限行人立马看。
莫问升迁桥上客,身谋疏拙旧心违。"
"鼋头之山,直上洞庭连青天。苍苍烟树闭古庙,
到来逢岁酒,却去换春衣。吏部应相待,如君才调稀。"


江城子·西城杨柳弄春柔 / 徐冲渊

"暝色起烟阁,沉抱积离忧。况兹风雨夜,萧条梧叶秋。
口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺,为法头陀来此国。
"湛湛嘉树阴,清露夜景沉。悄然群物寂,高阁似阴岑。
"仲月景气佳,东林一登历。中有故人诗,凄凉在高壁。
"淇上春风涨,鸳鸯逐浪飞。清明桑叶小,度雨杏花稀。
"仙乡会应远,王事知何极。征传莫辞劳,玉峰聊一息。
"春草如有意,罗生玉堂阴。东风吹愁来,白发坐相侵。
贯珠声罢人归去,半落桃花月在庭。"


采桑子·时光只解催人老 / 元结

荷叶藏鱼艇,藤花罥客簪。残云收夏暑,新雨带秋岚。
斯民本已安,工拙两无施。何以酬明德,岁晏不磷缁。
"老雨不肯休,东风势还作。未放草蒙茸,已遣花萧索。
落宿依楼角,归云拥殿廊。羡师闲未得,早起逐班行。"
事惬林中语,人幽物外踪。吾庐幸接近,兹地兴偏慵。"
"罢起郎官草,初封刺史符。城边楼枕海,郭里树侵湖。
"不共垂杨映绮寮,倚山临路自娇饶。游人过去知香远,
"杀声沈后野风悲,汉月高时望不归。


与朱元思书 / 黄梦兰

"举手整花钿,翻身舞锦筵。马围行处匝,人压看场圆。
金镜霾六国,亡新乱天经。焉知高光起,自有羽翼生?萧曹安屹屼,耿贾摧欃枪。吾家有季父,杰出圣代英。虽无三台位,不借四豪名。激昂风云气,终协龙虎精。弱冠燕赵来,贤彦多逢迎。鲁连善谈笑,季布折公卿。遥知礼数绝,常恐不合并。惕想结宵梦,素心久已冥。顾惭青云器,谬奉玉樽倾。山阳五百年,绿竹忽再荣。高歌振林木,大笑喧雷霆。落笔洒篆文,崩云使人惊。吐辞又炳焕,五色罗华星。秀句满江国,高才掞天庭。宰邑艰难时,浮云空古城。居人若薙草,扫地无纤茎。惠泽及飞走,农夫尽归耕。广汉水万里,长流玉琴声。雅颂播吴越,还如泰阶平。小子别金陵,来时白下亭。群凤怜客鸟,差池相哀鸣。各拔五色毛,意重泰山轻。赠微所费广,斗水浇长鲸。弹剑歌苦寒,严风起前楹。月衔天门晓,霜落牛渚清。长叹即归路,临川空屏营。
翠黛无言玉箸垂。浮蚁不能迷远意,回纹从此寄相思。
若非名德喧寰宇,争得蒲葵价数高。"
"童稚亲儒墨,时平喜道存。酬身指书剑,赋命委干坤。
承恩长乐殿,醉出明光宫。逆旅悲寒蝉,客梦惊飞鸿。
就中草圣最天纵。有时兴酣发神机,抽毫点墨纵横挥。
丽似期神女,珍如重卫姬。君王偏属咏,七子尽搜奇。"


青松 / 杨偕

还信忽从天上落,唯知彼此泪千行。"
江海非堕游,田园失归计。定山既早发,渔浦亦宵济。
莫倚名高忘故旧,晓晴闲步一相寻。"
更喜良邻有嘉树,绿阴分得近南枝。"
此实为相须,相须航一叶。"
邑里雷仍震,台中星欲悬。吾兄此栖棘,因得贺初筵。"
晴波但见鸳鸯浴。暮烟幂幂锁村坞,一叶扁舟横野渡。
一庭风雨梦魂多。题桥未展相如志,叩角谁怜甯戚歌。


哭李商隐 / 郝湘娥

英风偏称号将军。静铺讲席麟经润,高拂□枝兔影分。
裴回轻雪意,似惜艳阳时。不悟风花冷,翻令梅柳迟。
吟情同爱夕阳山。露浓小径蛩声咽,月冷空庭竹影闲。
新月河上出,清光满关中。置酒灞亭别,高歌披心胸。
寒花明废墟,樵牧笑榛丘。云水成阴澹,竹树更清幽。
人耕红破落花蹊。千年胜概咸原上,几代荒凉绣岭西。
置锸息微倦,临流睇归云。封壤自人力,生条在阳春。
休公休公逸艺无人加,声誉喧喧遍海涯。五七字句一千首,