赠韦秘书子春二首
何当归去重携手，依旧红霞作近邻。"
空庭悄悄月如霜，独倚阑干伴花立。"
白屋人多唤俗名。重布绿阴滋藓色，深藏好鸟引雏声。
谁人筑损珊瑚架，子细看时认沥苏。
"龙象经行处，山腰度石关。屡迷青嶂合，时爱绿萝闲。
陇遂添新草，珠还满旧籝.苍苍难可问，原上晚烟横。"
化合讴谣满，年丰鬼蜮藏。政源归牧马，公法付神羊。
龟莲增耀答无私。回翔雪侣窥檐处，照映红巢出水时。
衡阳旧寺春归晚，门锁寒潭几树蝉。"
黄金槛外螭头活，日照红兰露未晞。
山昏五里雾，日落二华阴。疏峰起莲叶，危塞隐桃林。
赠韦秘书子春二首拼音解释:
he dang gui qu zhong xie shou .yi jiu hong xia zuo jin lin ..
kong ting qiao qiao yue ru shuang .du yi lan gan ban hua li ..
bai wu ren duo huan su ming .zhong bu lv yin zi xian se .shen cang hao niao yin chu sheng .
shui ren zhu sun shan hu jia .zi xi kan shi ren li su .
.long xiang jing xing chu .shan yao du shi guan .lv mi qing zhang he .shi ai lv luo xian .
long sui tian xin cao .zhu huan man jiu ying .cang cang nan ke wen .yuan shang wan yan heng ..
hua he ou yao man .nian feng gui yu cang .zheng yuan gui mu ma .gong fa fu shen yang .
gui lian zeng yao da wu si .hui xiang xue lv kui yan chu .zhao ying hong chao chu shui shi .
heng yang jiu si chun gui wan .men suo han tan ji shu chan ..
huang jin jian wai chi tou huo .ri zhao hong lan lu wei xi .
shan hun wu li wu .ri luo er hua yin .shu feng qi lian ye .wei sai yin tao lin .
译文及注释
译文
豪放得如风展旗是谁正高歌引吭，有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
将军您出身尊贵，而且麾下兵力强盛，您的祖上汉朝时已经是浑邪王。
纣王把忠良剁成肉酱啊，殷朝天下因此不(bu)(bu)能久长。
乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。
如今取出，给您一看，谁有不平之事，不妨如实告我。
纵然如此，也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得！
公子王孙竞相争逐在(zai)后面，貌美的女子流泪湿透了罗巾。
我虽然工于写词作赋，可是没有任何经济效益，估计去山林隐居的日子也不远了。不如把诗书典籍全卖了，和(he)你一起隐居算了。 园中的水塘如沧江涌来，假山是开采的碣石堆成。风儿吹折了绿笋，枝枝下垂；雨儿催肥了红梅，朵朵绽开。
赤阑桥同芳香的繁华街市笔直(zhi)连接，笼罩街市的细柳娇弱无力。金碧辉煌的楼阁直上青空，花映晴日，隔着帘帷透过红影，黄衫贵少骑着飞奔的白马，日日寻花问柳，系马在青楼下。两眼醉朦胧，在闹市上横冲直撞旁若无人，正午风吹花香，散入马蹄扬起的暗尘。
薄雾弥漫，云层浓密，日子过得愁烦，龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节，卧在玉枕纱帐中，半夜的凉气刚将全身浸透。
暮春时节，眺望江面，风雨连天。篷蔽的茅屋里，烛灯明灭，悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫，惟有杜鹃，在月夜里孤苦哀啼。
江南有一块富饶美丽的地方，它曾经被很多帝王作为主要都城。
当代不乐于饮酒，虚(xu)名有什么用呢？
泉水从岩石上飞泻而下越远越觉响亮，山中的鸟儿不时地叫一声实在惊人心魂。
海人没有家，天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠，杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天，道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。
伊水洛水一带很快就可以收回，长安不必费力就可以攻拔，就可以收复。
担着行囊边走边砍柴，凿冰煮粥充饥肠。
国家需要有作为之君。
当年玄宗(zong)皇上的侍女，约有八千人，剑器舞姿数第一的，只有公孙大娘。
注释
《穆天子传》所谓河伯无夷者，
眺：读音为tiào，远望。
74、卒：最终。
客长寿：敬酒时的祝词，祝身体健康之意。
⑤杂言：尘杂之言，指仕宦求禄等言论。但道：只说。这句和下句是说和村里人见面时不谈官场的事，只谈论桑、麻生长的情况。
（8）“献纳”句：谓立身朝堂，进献的忠言被采纳。献纳，建言以供采纳。云台，汉宫高台名。汉光武帝曾以南宫云台作为召集群臣议事之所，后遂用以借指朝廷。表，臣下向皇帝陈情言事的一种文体。
（9）宣：疏导。
赏析
《《魏王堤》白居易 古诗》诗意图 不可能没有一点踪影(ying)，细心而敏感的诗人突然发现了春已到来的迹象，那就是长堤两旁的弱柳，已嫩枝轻拂，给人间带来了一丝春意。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”是全诗的核心和精髓，集中地体现出作者无产阶级的世界观。前四句叙写处境和战斗行动，这两句揭示内心深(xin shen)处的感情，把全诗的思想境界推到了高峰。这两句诗，表达作者对人民的强烈的爱和对敌人的强烈的憎，表现了作者在敌人面前毫不妥协，为人民大众鞠躬尽瘁的崇高品德。这句是全诗主题的集中体现，也是作者感情表达的最高潮。
诗题是《《早梅》谢燮 古诗》，却并没有具体描写《早梅》谢燮 古诗的形象、姿韵，而是(er shi)在议论《早梅》谢燮 古诗“早发”的原因。“迎春故早发，独自不疑寒”。为了迎接美好的春天的来临，梅花不畏严寒，不惧风霜而早于众花开放。“迎春”二字，回答了“早发”的原因。“不疑寒”，化入了梅花不怕严寒的坚强性格。这些均从诗人口中说出，倍感亲切。同时，在诗人观赏《早梅》谢燮 古诗生发出来的感叹中，隐隐寄寓着诗人的情怀。
其实，全诗更“惊人”的妙处还在于委宛曲折的抒情手法。朱熹说，文章“曲折生姿”，这首诗的另一特点是它的委宛曲折、波澜起伏的抒情手法。一个人的心情，如果表现得太率直，则一览无遗，索然寡味；如果拐个弯，换个角度，欲擒故纵，欲抑故扬，便比较耐人咀嚼。这首绝句将诗人的心思和盘托出，却又盖上一层纱巾，让人去端详回味。明明是为风所阻，不得不停泊武昌，颇有迁怨于风之意，他却说“江上春风留客舟”，如同春风有意，殷勤劝留。实际是“阻”，却说“留”，这里是一折；明明是因被风所阻，无端惹了一怀愁绪，心烦意乱，他却说“与君尽日闲临水”。“君”是谁，诗人没有说，指船或者同船的友人均说得通。这无关大的主旨。重要的是“闲”字，诗人并没有那种闲情逸致来临流赋诗，这是实“愁”而说“闲”，这里又一折；明明是心中有无穷归思，有无尽乡愁，根本无心欣赏柳絮飞花，他却说“贪看飞花忘却愁”。固然，武昌柳是很有名的，古来诗人都喜欢吟咏，如孟浩然诗说：“行看武昌柳，仿佛映楼台。”但是，诗人此时的漂泊之感，使他无心去欣赏武昌的花柳。无心而说“贪看”，这里再一折。一波三折，委曲尽情，意味深长。大凡故作宽解之语的人，都缘于不解之故。这首诗正是因不解而故作宽解语。从心理学的角度看，这种故作解语式的委宛曲折的表现手法，是很合乎心理逻辑的，因而产生较强的艺术魅力。
陶渊明写桃花源，用了散文与诗两种文体。《桃花源记》主要是描写渔人出入桃花源的经过和在桃花源中的所见所闻；《《桃花源诗》陶渊明 古诗》是以诗人的口吻讲述桃花源人民生活的和平、安宁。《《桃花源诗》陶渊明 古诗》内容丰富，对于了解陶渊明描写桃花源的意图和生活理想很有帮助。
苏轼在文中独辟蹊径，化腐朽为神奇。依苏轼之意，圯上老人并非司马迁之所谓鬼物，而是秦代有远见卓识的隐君子，他的出现其意也不在授书，而是有意试一试张良的隐忍度的。张良曾在博浪沙行刺秦皇。事败之后隐姓埋名逃至下邳，圯上老人对此深为惋惜，特意用傲慢无礼的态度狠狠地挫折他。结果他能够忍耐，说明还是有可能成就大事的，所以圯上老人称他“孺子可教矣”。经苏轼这么解释，此事就具有了可信性。相比之下，司马迁对这段轶闻也是十分厚爱的，但他没有破除其封建迷信的神秘光环。苏轼之高明，终于使这段佳话点石成金。
作品结尾四句“安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人”，源于杜甫《茅屋为秋风所破歌》：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”它表明，两位伟大诗人的博爱情怀都是一致的。宋代黄澈在《巩溪诗话》中曾对两诗的优劣进行了论述。其实这大可不必区分优劣。两人都是面对自我处境的一种超越，只不过老杜并未愁苦于个人饥寒、白氏并未沉溺于个人饱暖而已，皆为难能可贵。无论自身寒暖，诗人心中念念不忘、重重忧虑的都是天下百姓。
《破窑赋》透出的是人生命运和天地自然变化循环的思想，文章以自己从凄惨到富贵的经历，列举了自古以来历史上诸多名人经历的各种命运和磨难，摆事实讲道理，来说明这世界人生命运的起起落落。
桐城派古文以简洁著称。姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》是其代表作之一。登泰山，可记可写的东西很多，要是信马由缰，洋洋几千字亦不为多。以本文而论，登泰山路见何物，路遇何人，与子颖有何谈论，泰山有何传说，有何感慨，可挑可拣。但作者却只写了“道皆砌石为磴，其级七千有余”和“道中迷雾冰滑，磴几不可登”两句，算是路途所见。他把重点放在登山路径和山顶景物上。他觉得路径复杂而艰难，为后来者着想，需详细交代。山顶奇观，乃众(nai zhong)人向往，不可不细细描摹。名胜古迹，土石动植冰雪，自有特色，作“记”自然不可忽略。
这首诗描写了诗人夏夜泊舟所见的景色，境界阔大，意境深远。表达了诗人在作客他乡时的那种孤独寂寞， 相当敏感，对身边的防范和感应都达到了一个无以复加的地步。
此时李白的经济条件比较好,可以炼金丹了.当然,李白到天台山的次数很多,在26岁的时候就来过这里.但是从用词与修仙的愿望看,比较符合40多岁以后的事.
这一首《《明日歌》钱福 古诗》给人的启示是：世界上的许多东西都能尽力争取(zheng qu)和失而复得，只有时间难以挽留。人的生命只有一次，时间永不回头。不要今天的事拖明天，明天拖后天。要“今天的事，今日毕。”
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”是全诗的核心和精髓，集中地体现出作者无产阶级的世界观。前四句叙写处境和战斗行动，这两句揭示内心深(xin shen)处的感情，把全诗的思想境界推到了高峰。这两句诗，表达作者对人民的强烈的爱和对敌人的强烈的憎，表现了作者在敌人面前毫不妥协，为人民大众鞠躬尽瘁的崇高品德。这句是全诗主题的集中体现，也是作者感情表达的最高潮。
诗题是《《早梅》谢燮 古诗》，却并没有具体描写《早梅》谢燮 古诗的形象、姿韵，而是(er shi)在议论《早梅》谢燮 古诗“早发”的原因。“迎春故早发，独自不疑寒”。为了迎接美好的春天的来临，梅花不畏严寒，不惧风霜而早于众花开放。“迎春”二字，回答了“早发”的原因。“不疑寒”，化入了梅花不怕严寒的坚强性格。这些均从诗人口中说出，倍感亲切。同时，在诗人观赏《早梅》谢燮 古诗生发出来的感叹中，隐隐寄寓着诗人的情怀。
其实，全诗更“惊人”的妙处还在于委宛曲折的抒情手法。朱熹说，文章“曲折生姿”，这首诗的另一特点是它的委宛曲折、波澜起伏的抒情手法。一个人的心情，如果表现得太率直，则一览无遗，索然寡味；如果拐个弯，换个角度，欲擒故纵，欲抑故扬，便比较耐人咀嚼。这首绝句将诗人的心思和盘托出，却又盖上一层纱巾，让人去端详回味。明明是为风所阻，不得不停泊武昌，颇有迁怨于风之意，他却说“江上春风留客舟”，如同春风有意，殷勤劝留。实际是“阻”，却说“留”，这里是一折；明明是因被风所阻，无端惹了一怀愁绪，心烦意乱，他却说“与君尽日闲临水”。“君”是谁，诗人没有说，指船或者同船的友人均说得通。这无关大的主旨。重要的是“闲”字，诗人并没有那种闲情逸致来临流赋诗，这是实“愁”而说“闲”，这里又一折；明明是心中有无穷归思，有无尽乡愁，根本无心欣赏柳絮飞花，他却说“贪看飞花忘却愁”。固然，武昌柳是很有名的，古来诗人都喜欢吟咏，如孟浩然诗说：“行看武昌柳，仿佛映楼台。”但是，诗人此时的漂泊之感，使他无心去欣赏武昌的花柳。无心而说“贪看”，这里再一折。一波三折，委曲尽情，意味深长。大凡故作宽解之语的人，都缘于不解之故。这首诗正是因不解而故作宽解语。从心理学的角度看，这种故作解语式的委宛曲折的表现手法，是很合乎心理逻辑的，因而产生较强的艺术魅力。
陶渊明写桃花源，用了散文与诗两种文体。《桃花源记》主要是描写渔人出入桃花源的经过和在桃花源中的所见所闻；《《桃花源诗》陶渊明 古诗》是以诗人的口吻讲述桃花源人民生活的和平、安宁。《《桃花源诗》陶渊明 古诗》内容丰富，对于了解陶渊明描写桃花源的意图和生活理想很有帮助。
苏轼在文中独辟蹊径，化腐朽为神奇。依苏轼之意，圯上老人并非司马迁之所谓鬼物，而是秦代有远见卓识的隐君子，他的出现其意也不在授书，而是有意试一试张良的隐忍度的。张良曾在博浪沙行刺秦皇。事败之后隐姓埋名逃至下邳，圯上老人对此深为惋惜，特意用傲慢无礼的态度狠狠地挫折他。结果他能够忍耐，说明还是有可能成就大事的，所以圯上老人称他“孺子可教矣”。经苏轼这么解释，此事就具有了可信性。相比之下，司马迁对这段轶闻也是十分厚爱的，但他没有破除其封建迷信的神秘光环。苏轼之高明，终于使这段佳话点石成金。
作品结尾四句“安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人”，源于杜甫《茅屋为秋风所破歌》：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”它表明，两位伟大诗人的博爱情怀都是一致的。宋代黄澈在《巩溪诗话》中曾对两诗的优劣进行了论述。其实这大可不必区分优劣。两人都是面对自我处境的一种超越，只不过老杜并未愁苦于个人饥寒、白氏并未沉溺于个人饱暖而已，皆为难能可贵。无论自身寒暖，诗人心中念念不忘、重重忧虑的都是天下百姓。
《破窑赋》透出的是人生命运和天地自然变化循环的思想，文章以自己从凄惨到富贵的经历，列举了自古以来历史上诸多名人经历的各种命运和磨难，摆事实讲道理，来说明这世界人生命运的起起落落。
桐城派古文以简洁著称。姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》是其代表作之一。登泰山，可记可写的东西很多，要是信马由缰，洋洋几千字亦不为多。以本文而论，登泰山路见何物，路遇何人，与子颖有何谈论，泰山有何传说，有何感慨，可挑可拣。但作者却只写了“道皆砌石为磴，其级七千有余”和“道中迷雾冰滑，磴几不可登”两句，算是路途所见。他把重点放在登山路径和山顶景物上。他觉得路径复杂而艰难，为后来者着想，需详细交代。山顶奇观，乃众(nai zhong)人向往，不可不细细描摹。名胜古迹，土石动植冰雪，自有特色，作“记”自然不可忽略。
这首诗描写了诗人夏夜泊舟所见的景色，境界阔大，意境深远。表达了诗人在作客他乡时的那种孤独寂寞， 相当敏感，对身边的防范和感应都达到了一个无以复加的地步。
此时李白的经济条件比较好,可以炼金丹了.当然,李白到天台山的次数很多,在26岁的时候就来过这里.但是从用词与修仙的愿望看,比较符合40多岁以后的事.
这一首《《明日歌》钱福 古诗》给人的启示是：世界上的许多东西都能尽力争取(zheng qu)和失而复得，只有时间难以挽留。人的生命只有一次，时间永不回头。不要今天的事拖明天，明天拖后天。要“今天的事，今日毕。”
创作背景
关于此诗的背景，《毛诗序》云：“《《将仲子》佚名 古诗》，刺庄公也。不胜其母，以害其弟。弟叔失道而公弗制，祭仲谏而公弗听，小不忍以致大乱焉。”郑笺：“庄公之母，谓武姜。生庄公及弟叔段，段好勇而无礼。公不早为之所，而使骄慢。”认为是讽刺郑庄公的，但后人多不赞同这种观点。朱熹《诗集传》引郑樵《诗辨妄》的观点，认为“此淫奔之辞”。对这种观点，清人姚际恒和方玉润都提出反驳。现代学者一般认为这是一位热恋中的少女在旧礼教的束缚下，用婉转的方式请情人不要前来相会的情诗。
赠刘司户蕡
斯言倘不合，归老汉江滨。
匝地歌钟镇海隅，城池鞅掌旧名都。
谁把金刀为删掠，放教明月入窗来。
大禹未生门未凿，可能天下总无龙。"
公堂日为倦，幽襟自兹旷。有酒今满盈，愿君尽弘量。"
"竹翠苔花绕槛浓，此亭幽致讵曾逢。水分林下清泠派，
娇娥曼脸成草蔓，罗帷珠帘空竹根。大梁一旦人代改，
应念筵中倍离恨，老来偏重十年兄。"
春游南亭
榜歌空里失，船火望中疑。明发泛潮海，茫茫何处期。"
"惆怅兴亡系绮罗，世人犹自选青娥。
一生欲报主，百代思荣亲。其事竟不就，哀哉难重陈。
"万室边江次，孤城对海安。朝霞晴作雨，湿气晚生寒。
惆怅客中月，裴回江上楼。心知楚天远，目送沧波流。
岂徒咫尺地，使我心思绵。应当自此始，归拜云台前。"
示威以夺诸侯魄。威可畏，皇可尊。平田校猎书犹陈，
"凤凰丹禁里，衔出紫泥书。昔放三湘去，今还万死馀。
好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作
独饮涧中水，吟咏老氏书。城阙应多事，谁忆此闲居。"
始陪文翰游，欢燕难久并。予因谬忝出，君为沉疾婴。
异代草泽臣，何由树勋庸。尧阶未曾识，谁信平生忠。
"大德讵可拟，高梧有长离。素怀经纶具，昭世犹安卑。
"春霖未免妨游赏，唯到诗家自有情。花径不通新草合，
见主承休命，为郎贵晚年。伯喈文与篆，虚作汉家贤。"
"春山唯一室，独坐草萋萋。身寂心成道，花闲鸟自啼。
天中有灵匹，日夕嚬蛾眉。愿逐飘风花，千里入遥帷。
邺都引
观涛壮天险，望海令人愁。路遐迫西照，岁晚悲东流。
不及绿萍草，生君红莲池。左右美人弄，朝夕春风吹。
"公务江南远，留驩幕下荣。枫林缘楚塞，水驿到湓城。
攀林一栖止，饮水得清凉。物累诚可遣，疲氓终未忘。
曲池荫高树，小径穿丛篁。江鸟飞入帘，山云来到床。
宝冠动总生威容，趋跄左右来倾恭。臂横鹰爪尖纤利，
"享年八十已，历数穷苍生。七虎门源上，咆哮关内鸣。
"季弟仕谯都，元兄坐兰省。言访始忻忻，念离当耿耿。
金陵新亭
虽惭且忻愿，日夕睹光辉。"
"昆山积良宝，大厦构众材。马卿委官去，邹子背淮来。
燕歌别后休惆怅，黍已成畦菊已开。"
"竹荫庭除藓色浓，道心安逸寂寥中。扣门时有栖禅客，
"明时不爱璧，浪迹东南游。何必世人识，知君轻五侯。
新知虽满堂，中意颇未宣。忽逢翰林友，欢乐斗酒前。
龙腰鹤背无多力，传与麻姑借大鹏。"
开瓶酒色嫩，踏地叶声干。为逼霜台使，重裘也觉寒。"
小雅·小弁
"沈沈积素抱，婉婉属之子。永日独无言，忽惊振衣起。
日晏下朝来，车马自生风。清宵有佳兴，皓月直南宫。
傍水野禽通体白，饤盘山果半边红。（见《零陵总记》）
"南朝名士富仙才，追步东卿遂不回。丹井自深桐暗老，
罗幌清风到晓开。冉冉修篁依户牖，迢迢列宿映楼台。
胡儿向化新成长，犹自千回问汉王。
地接长沙近，江从汨渚分。贾生曾吊屈，予亦痛斯文。"
歌逢彭泽令，归赏故园间。予亦将琴史，栖迟共取闲。"
送张舍人之江东
"宫前石马对中峰，云里金铺闭几重。
君归妾已老。物情恶衰贱，新宠方妍好。掩泪出故房，
覆载元容善，形骸果得归。无心惭季路，负米觐亲闱。"
谁家花落临流树，数片残红到槛前。"
隔年乡思暗相知。洪厓坛上长岑寂，孺子亭前自别离。
世上悠悠何足论。"
南阳卧久无人问，薄命非才有可疑。"
"鸡声春晓上林中，一声惊落虾蟆宫。二声唤破枕边梦，
蝶恋花·海岱楼玩月作
"十五小家女，双鬟人不如。蛾眉暂一见，可直千金馀。
应须守道勿羞贫。男儿何必恋妻子，莫向江村老却人。"
游蜂采掇何时已，只恐多言议短长。"
帝乡归莫问，楚殿梦曾频。白向封中起，碧从诗里新。
远钟高枕后，清露卷帘时。暗觉新秋近，残河欲曙迟。"
鸟可到，人莫攀，隐来十年不下山。袖中短书谁为达，
客为歌其能，请从中央起。中央转斗破欲阑，
折得玫瑰花一朵，凭君簪向凤凰钗。"
春泛若耶溪
夜坐寒灯连晓月，行行泪尽楚关西。"
莼菜秋来忆故乡。以道卷舒犹自适，临戎谈笑固无妨。
秭归城邑昔曾过，旧识无人奈老何。
木末风微动，窗前月渐斜。暗牵诗思苦，不独落梅花。"
劝君此醉直须欢，明朝又是花狼藉。（见《野客丛谈》）
黄陵庙前烟霭深。丹青欲画无好手，稳提玉勒沈吟久。
"何以折相赠，白花青桂枝。月华若夜雪，见此令人思。
何当化局为明镜，挂在高堂辨邪正。何当化子作笔锋，
蝶恋花·尝爱西湖春色早
始霁郊原绿，暮春啼鸟稀。徒然对芳物，何能独醉归。"
"闷见尘中光景促，仙乡来礼紫阳君。人居淡寂应难老，
松桂生丹禁，鸳鹭集云台。托身各有所，相望徒徘徊。"
莫上慈恩最高处，不堪看又不堪听。"
"误入桃源里，初怜竹径深。方知仙子宅，未有世人寻。
"迢递荆州路，山多水又分。霜林澹寒日，朔雁蔽南云。
价以吹嘘长，恩从顾盼深。不栽桃李树，何日得成阴。"
"运筹时所贵，前席礼偏深。羸驾归贫宅，欹冠出禁林。