译文
《梅》杜牧 古诗花轻盈妩媚的姿态映照在溪水里,就(jiu)好像仙女用衣袖遮面,严肃矜持(chi)地从瑶台上下来。
博取功名全靠着好箭法。
在那炊烟袅袅巷道深深的村舍里,村南巷北的人们远远地打着招呼互话短长。
明朝有一位叫陆庐峰的人,在京城等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚台,价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸(xing)亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
回来吧,上天去恐怕也身遭危险(xian)!
旷野里的飞禽与枯黄(huang)的野草,将处处伴随着你的悲苦愁颜。
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
为国为民,我鞠躬尽瘁、沥血呕心,
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌(ge)。韵译
到处都可以听到你的歌唱,
不久被皇帝征召,忽然感到大志可得到展伸。
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
注释
(8)掌:掌管。管,钥匙。
⑼哭于斯:死丧哭泣在这屋里。哭,指家族死丧哭泣之事。
(24)山岳潜形:山岳隐没了形体。岳,高大的山。潜,隐没。形,形迹。
客,旅居他乡。历,经过。厌,厌恶。机巧,机智灵巧。习俗难居也。东都,隋置,公元621年(唐武德四年)废。公元628年(唐贞观二年),号洛阳宫,公元657年(唐显庆二年),诏改东都。
⑵山从图上见:“从”一作“依”。
三分:天下分为三个国家(即魏、蜀、吴三国)。
衰荣:指政治上的得志和失意,这里侧重在荣。