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龟虽寿

宋代 / 郭之奇

一为时事感,岂独平生故。唯见荒丘原,野草涂朝露。"
"卷帘迟日暖,睡起思沈沈。辽海音尘远,春风旅馆深。
"崷崒空城烟,凄清寒山景。秋风引归梦,昨夜到汝颍。
"清商一曲远人行,桃叶津头月正明。
海内凑朝贡,贤愚共欢荣。合沓车马喧,西闻长安城。
兹兽有高貌,凡类宁比肩。不得游山泽,跼促诚可怜。"
自有两少妾,双骑骏马行。东山春酒绿,归隐谢浮名。"
宝镜休匀八字眉。公主与收珠翠后,君王看戴角冠时。
"迎气当春至,承恩喜雪来。润从河汉下,花逼艳阳开。
"青楼晓日珠帘映,红粉春妆宝镜催。已厌交欢怜枕席,
仰首嚼园柳,俯身饮清泉。见人若闲暇,蹶起忽低骞。
世道方荏苒,郊园思偃息。为欢日已延,君子情未极。
"大石岭头梅欲发,南陵陂上雪初飞。
白璧双明月,方知一玉真。


龟虽寿拼音解释:

yi wei shi shi gan .qi du ping sheng gu .wei jian huang qiu yuan .ye cao tu chao lu ..
.juan lian chi ri nuan .shui qi si shen shen .liao hai yin chen yuan .chun feng lv guan shen .
.qiu zu kong cheng yan .qi qing han shan jing .qiu feng yin gui meng .zuo ye dao ru ying .
.qing shang yi qu yuan ren xing .tao ye jin tou yue zheng ming .
hai nei cou chao gong .xian yu gong huan rong .he da che ma xuan .xi wen chang an cheng .
zi shou you gao mao .fan lei ning bi jian .bu de you shan ze .ju cu cheng ke lian ..
zi you liang shao qie .shuang qi jun ma xing .dong shan chun jiu lv .gui yin xie fu ming ..
bao jing xiu yun ba zi mei .gong zhu yu shou zhu cui hou .jun wang kan dai jiao guan shi .
.ying qi dang chun zhi .cheng en xi xue lai .run cong he han xia .hua bi yan yang kai .
.qing lou xiao ri zhu lian ying .hong fen chun zhuang bao jing cui .yi yan jiao huan lian zhen xi .
yang shou jiao yuan liu .fu shen yin qing quan .jian ren ruo xian xia .jue qi hu di qian .
shi dao fang ren ran .jiao yuan si yan xi .wei huan ri yi yan .jun zi qing wei ji .
.da shi ling tou mei yu fa .nan ling bei shang xue chu fei .
bai bi shuang ming yue .fang zhi yi yu zhen .

译文及注释

译文
城头上的战鼓还在旷野里震荡回响,将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。
孟子回答说:“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人,因此后世没有流传。我没有听(ting)说过这事。(如果)不能(neng)不说,那么还是说说行王道的事吧!”
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己(ji)服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所(suo)谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令(ling)尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
当此年老多病乘丹南行的时候,一颗向北的心啊永念皇恩。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
周朝大礼我无力振兴。
整日里,相思相望,而又不得相亲,枉教得凄凉憔悴,黯然销魂。
两年来,您托身借居在这福建山中的庙里,如今(jin)忽然转念,要离开这儿,前往浙江。
大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。(喻指诗人的悲哀,即使是一个明媚的夜晚,依然想到的是眼泪。)
我自己并不是生性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘(即所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
而今,人已暮年,两鬓已是白发苍苍,独自一人在僧庐下,听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的,还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。
夜里吹来暖暖南风,地里小麦盖垄熟黄。
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。

注释
71、柳眼:柳叶细长如眼,所以这样说。
(59)轼:车前横木。
⑤轻纨小扇:即纨扇。
⑤非故乡:金谷铜驼,洛阳皆遭乱矣,物是人非。
⑷元亮井:这里指故里。元亮,东晋诗人陶渊明的字。
[26]如是:这样。
(32)“指挥”句:诗人自谓能像诸葛亮一样,身居帷幄,就能使胡人心悦诚服,听从调遣。指挥,发令调遣。戎虏,古代对西北少数名族的蔑称。琼筵,盛宴;美宴。这里泛指室内办公地点。
号:宣称,宣扬。

赏析

  “金鹅屏风蜀山梦,鸾裾凤带行烟重。”“蜀山梦”,用宋玉《神女赋》楚襄王梦巫山神女事。“鸾裾凤带”,极言真珠妆饰之华丽。这两句,上句意谓:“花袍白马”终于不归,真珠不得已倚屏风假寐,期望能如巫山神女一般,与自己的心上人在梦中相会。下句意谓:由于真珠身着鸾裾凤带,梦魂殢重难行,不能如巫山神女一般行云行雨,故终未如愿。不过这句乃是形象化的说法,其实是真珠由于忧心忡忡,终夜不能成眠,因而她所期待的梦境根本无从出现。
  诗的首联即用民歌的复沓句法来写峡江云雨翻腾的奇险景象。登上《白帝》杜甫 古诗城楼,只觉云气翻滚,从城门中腾涌而出,此极言山城之高峻。往下看,“城下”大雨倾盆,使人觉得城还在云雨的上头,再次衬出城高。这两句用俗语入诗,再加上音节奇崛,不合一般律诗的平仄,读来颇为拗拙,但也因而有一种劲健的气骨。
  此词是一首带有明显的主观抒情特点的咏物词。全词共分四叠。
  后首诗开头“紫塞白云断,青春明月初”二句写景,前句写旅程之展望,为虚写;后句写眼前之场景,是实写。此联形式上为对仗,内容上既点明诗题的“春夜”,又可见一种高迈的情怀。接着“对此芳樽夜,离忧怅有馀”二句,是说虽然处于良辰美景之中,但在这个充斥着离情别意的场面上,一切都变得黯然,用的是以乐景写哀情的反衬手法。五六二句“清冷花露满,滴沥檐宇虚”渲染了离别时的凄冷情境,这两句与前首五六两句意境相通,寓情于景,从景物描写中可见人物心理,表达出朋友离别依依不舍的深情。最后二句作者自豪地向友人宣告:“怀君欲何赠?愿上大臣书。”表明作者此行非为其他,而是向国家献书论政,本是为了政治事业。因此他对友人没有什么世俗礼品可赠,只愿他们能理解和支持自己的这次远行。由于有这样的思想基础,因而诗篇虽略有感伤色彩,但基调却高昂明快,并不给人以任何低徊悲抑之感。
  吕蒙正用相当大的篇幅列举了自古以来历史上诸多名人各种命运起伏的得时与失时、成功与磨难的巨大落差,他特意要列举这么多数量,是因为要说明很多人想胜天,实际是多数人胜不了天。很多人活在这世上,不会接受现实和应对变化。“马有千里之蹄,无人不能自往;人有凌云之志,非运不能腾达。”有的人虽然“满腹经纶”,但“白发不第”就是到老也当不上官,有的人虽然“才疏学浅”但却“少年登科”,就是年纪轻轻就当官了,这就叫“运”,也就是人们常说的“命好”。《破窑赋》正是提示人们天道无常和人情冷暖是人世间的常态(chang tai),提示人们要接受现实和应对天地时空的变化。
  作者以“浅陋”的姿态自居,在《《游灵岩记》高启 古诗》的写景、记事以及议论之中蕴含了深意:以明褒实贬的笔法,寄寓比喻,嘲弄新贵大员饶介的附庸风雅,其实并不识灵岩,挖苦同游的十位幕僚“名士”的簇拥,其实是趋炎附势。高启犹如灵岩山,“拔奇挺秀,若不肯与众峰列”。全文因此别有一番机趣。
  假如说,诗的前两句主要是写情写景的话,那么,“时人不识余心乐,将谓偷闲学少年”,则主要是诗人自己内心世界的直接抒发。本来,在云淡风轻的大好春色中漫游,在春花绿柳的簇拥中陶冶自己的情性,这应该是十分自然的事,但是,在扼杀人们性灵的封建时代,这似乎只应该是有些“狂”劲儿的少年人才能千,而须眉长者只应该端然危坐,摆出一副冷冰冰的面孔才行。然而,尽管程颢是一位著名的理学家,尽管他写这首诗时很可能已经是一位蔼然长者,可他仍然无法抗拒大自然对他的吸引,做出一些为“时人”所不能理解的举动。这其中包括了他对自然真性的追求和理解,同时也包括了他对一般“时人”的嘲笑与讽刺,既表现了他对子人生价值的另一种认识,也表现出了他乐在其中,孤芳自赏的高雅。至此,一向被人们认为是道貌岸然的理学家也有意无意地披露了他性格的另一个侧面:他不仅生活在令人窒息的“理”的世界中,还是一个对大自然充满感情的活生生的人,只不过他的感情经常被“理”压抑和扭曲罢了。
  此诗写出了春天的欣欣向荣和农民的愉快欢欣,结尾则表达远行者对乡土的眷恋。全诗健康活泼,清新醇朴。
  动静互变
  “蜀琴抽白雪,郢曲发阳春”,承接上文“宴慰”,“蜀琴”,蜀地的琴,司马相如善弹琴而居蜀,所以有此称;“白雪”、“阳春”,歌曲名。此二句写赏月时用优美动听的音乐来娱悦身心,消除不快。同时又暗用宋玉《对楚王问》“客有歌于郢中者,其为《阳春白雪》,国中属而和者,不过数人”之典,表示自己志趣洁白高尚,知音者少,照应上文“千里与君同”,又为结尾的“留酌待情人”埋下伏笔,具有多重作用。“肴干酒未阕,金壶启夕沦”,仍就眼前而说,上句说玩月而饮,肴菜已尽而饮兴正浓;下句照应“夜移衡汉落”,“金壶”,即铜壶,又名漏,是古代的一种计时工具,此说上面铸有金人的夜漏已尽,天色将明,又一次交待时间。末二句承“启夕沦”,写天色将明而不得不结束这次的赏月,但临行而又止,欲留下来等待与“情人”共饮。表示对玩月之夜的无限留恋和对知音的深切怀念,与“千里与君同”相呼应,发人深思,余味无穷。
  “一般说来,温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向。这种倾向,在他的乐府诗中表现得最为明显。”
  “昨夜吴中雪,子猷佳兴发”开头两句用王子猷雪夜(xue ye)访戴逵的典故。据《世说新语》记载,东晋王子猷住在吴地山阴,雪夜乘舟去访问好友戴逵,到了门前却不入而返,说是乘兴而去。到了那里潜发了怀念之情,兴尽而返,何必非要去见戴逵呢?王十二与王子猷同姓,前者寒夜怀友,后者雪夜访友,情境相同。这是用王子猷来比喻王十二,比喻这是一个有着美好兴趣的朋友。他忽然美好兴趣大发,一是看到了美景,一是怀念这位老朋友。这句意是,你像王子猷雪夜访好友戴逵那样想念着我,赠给我热情的诗篇。接下去六句是写王十二寒夜独自喝酒的夜景,环境写得很美。“万里浮云卷碧山,青天中道流孤月”是说淡淡的云彩从青绿的山峰中飘过,一轮孤单的明月在碧蓝的中天运转。“孤月沧浪河汉清,北斗错落长庚明。”说孤月是那样凄冷,银河是那样清朗,北斗星交错闪烁,金星显得分外明亮。这四句是形容寒夜情况:天上万里无云,不仅有月亮、有天河,而且还有北斗星错落有致、长庚星很亮,这是指天上的愚斗。“怀余对酒夜霜白,玉床金井冰峥蝾。”床指井架栏杆。“玉、金”修饰性说法。这两句说,王十二怀念自己在寒夜里独自喝酒,屋外满地白霜,借着月色可以看到美丽光洁的井架栏杆周围已结下了厚厚的冰层。这段最后两句写作者的感慨。“人生飘忽百年内,且须酣畅万古情。”“飘忽”,非常快、迅速。是说人活在世间,很快就会度过自己有限的—生,姑且以畅饮来寄托万古不灭的情怀吧!这两句是承上启下的过渡句。
  之所以如此,正是因为他们身处逆境的忧患之中,心气郁结,奋发而起,置之死地而后生的缘故。
  此诗典故密集,一个典故代表一种意象。这些意象的有序排列,组成了全诗的思维结构。
  山路崎呕,对于贪图安逸,怯于攀登的人来说,“山行”不可能有什么乐趣。山野荒寂,对于酷爱繁华,留恋都市的人来说,“山行”也不会有什么美感和诗意。此诗一开头就将这一类情况一扫而空,兴致勃勃地说:“适与野情惬”——恰恰跟作者爱好山野风光的情趣相合。下句对此作了说明:“千山高复低。”按时间顺序,两句为倒装。一倒装,既突出了爱山的情趣,又显得跌宕有致。“千山高复低”,这当然是“山行”所见。看见了山野非常喜爱,心中很满足,群山连绵起伏的,时高时低,一个“惬”字,足以体会出当时作者心满意足的心情。“适与野情惬”,则是 “山行”所感。首联只点“山”而“行”在其中。
  李氏父子马上夺江山,盛唐用兵频繁,世家子弟喜从军边境,载王颈而归,立功名于青史。文字意气,多见边塞军旅。乐府多歌咏之,文字冗长。这首《从军行》短短四十字,就将青年士子跨马离家至凯旋的过程描述,此等文思触角,非寻常人可为之。“吹角、喧喧、笳悲、争渡、日暮、战身、尽系、归来”之铺垫,通贯紧密。“行人、人起、嘶乱、河水、漠陲、尘里、王颈、天子”之后缀,情理简明。“言有尽,意无穷”,诗中意味,尽在摩诘笔触中。[1]
  诗人采用拟人化的表现手法,创造了这一童话般的意境。诗中的一切,无不具有生命,带有情感。这是因为戎昱对湖上亭的一草一木是如此深情,以致在他眼里不只是自己不忍与柳条、藤蔓、黄莺作别,柳条、藤蔓、黄莺也象他一样无限痴情,难舍难分。他视花鸟为挚友,达到了物我交融、彼此两忘的地步,故能忧乐与共,灵犀相通,发而为诗,才能出语如此天真,诗趣这般盎然。
  “寒山转苍翠,秋水日潺湲。”首联写山中秋景。时在水落石出的寒秋,山间泉水不停歇地潺潺作响;随着天色向晚,山色也变得更加苍翠。不待颔联说出“暮”字,已给人以时近黄昏的印象。“转”和“日”用得巧妙。转苍翠,表示山色愈来愈深,愈来愈浓;山是静止的,这一“转”字,便凭借颜色的渐变而写出它的动态。日潺湲,就是日日潺湲,每日每时都在喧响;水是流动的,用一“日”字,却令人感觉它始终如一的守恒。寥寥十字,勾勒出一幅有色彩,有音响,动静结合的画面。
  五六句承上两句,说老农(lao nong)辛苦一年到岁末,家里徒穷四壁,没有几样东西,只有老农辛勤劳动的工具——锄犁还在伴随着他。一个“空”字,说明老农辛苦一年一无所获,另一方面说明剥削阶极把老农剥夺的一无所有。为了种那些粮食,老农早出晚归,辛苦劳作一天,到头来自己还没有吃的。无奈之下,老农“呼儿登山收橡实”,呼儿表明老农已年迈,再加上辛苦劳作一天,已无力再上山采橡实吃。“橡实”,乃一草木果实,本非普通食品,乃劳动人民在饥灾发生时临时充腹之品。老农叫儿子登山收橡实,可谓老农贫饿致极,说明劳动人民最后的可怜结局。
  诗人偏偏拈出夜景来写,不是无谓的。这个境界非“市人”所能享有。“日中为市”,市人为财利驱迫,只能在炎日嚣尘中奔波。唯有“野人”,脱离市集、置身名利圈外而躬耕的诗人,才有余裕独享这胜境。唯幽人才有雅事,所以“市人行尽(xing jin)野人行”。这读来极其自然平淡的一句诗,使我们不禁从“市人”身上嗅到一股奔走闹市嚣尘的喧闹气息,又从“野人”身上感受到一股幽人守志僻处而自足于怀的味道,而那自得、自矜之意,尽在不言中。诗人在另一首诗里说:“也知造物有深意,故遣佳人在空谷。”那虽是咏定惠院海棠的,实际是借海棠自咏身世,正好帮助我们理解这句诗所包含的意境。

创作背景

  描绘蜀道的奇崛艰险是本诗的一个主要内容,这类诗句,占据了全诗的大部分篇幅。李白对故乡四川和祖国山河非常热爱,他的许多诗篇都强烈地表现出这一情感。《《蜀道难》李白 古诗》也是如此。虽然,为了达到规劝友人的目的,他极力夸张、描绘了蜀道之艰险可怖,然而对祖国山河的真诚热爱,使他不由自主地对笔下的蜀道倾注了饱满的热情,在描绘蜀道之艰险可怖的同时也写出了它的突兀、峥嵘、强悍和不可凌越的磅礴气势。显示出了祖国山河的雄伟壮丽。

  

郭之奇( 宋代 )

收录诗词 (5161)
简 介

郭之奇 郭之奇(1607年-1662年),字仲常,号菽子,又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)人。为南明大臣,历任南明文渊阁大学士加太子太保(相当宰相)兼吏部尚书、兵部尚书,率军转战闽粤滇黔抗清,于顺治十八年(1661年)在广西桂林为清将韦永福所俘,翌年殉国。清干隆四十一年(1776年)追谥忠节。

蝶恋花·春涨一篙添水面 / 彭耜

"世承清白遗,躬服古人言。从官俱守道,归来共闭门。
"热海亘铁门,火山赫金方。白草磨天涯,湖沙莽茫茫。
紫阁期终负,青云道未伸。犹怜陶靖节,诗酒每相亲。"
"高秋水村路,隔岸见人家。好是经霜叶,红于带露花。
去国难为别,思归各未旋。空馀贾生泪,相顾共凄然。"
"北风吹海雁,南渡落寒声。感此潇湘客,凄其流浪情。
夜来孤馆重来宿,枕底滩声似旧年。
三休开碧岭,万户洞金铺。摄心罄前礼,访道挹中虚。


子鱼论战 / 陈阜

玉箸并堕菱花前。"
朝为杨柳色,暮作芙蓉好。春风若有情,江山相逐老。
朱颜君未老,白发我先秋。壮志恐蹉跎,功名若云浮。
杏坛仙侣应相笑,只为浮名未肯抛。"
竹木稍摧翳,园场亦荒芜。俯惊鬓已衰,周览昔所娱。
"志在新奇无定则,古瘦漓纚半无墨。
战地三尺骨,将军一身贵。自古若吊冤,落花少于泪。
登殿曾闻降辇迎。幽径北连千嶂碧,虚窗东望一川平。


虢国夫人夜游图 / 郑少微

浮云空冉冉,远水自悠悠。多谢开青眼,携壶共上楼。"
"无奈诗魔旦夕生,更堪芳草满长汀。故人还爽花前约,
寒江鸂鶒思俦侣,岁岁临流刷羽毛。"
众鸟鸣茂林,绿草延高冈。盛时易徂谢,浩思坐飘飏.
嗟予淮海老,送子关河遥。同来不同去,沉忧宁复消。"
雪深迷郢路,云暗失阳台。可叹凄惶子,高歌谁为媒。"
"一水悠悠百粤通,片帆无奈信秋风。几层峡浪寒舂月,
堂上吹金管,庭前试舞衣。俸钱供酒债,行子未须归。"


山花子·银字笙寒调正长 / 孙蕡

系之衣裘上,相忆每长谣。"
半空跻宝塔,时望尽京华。竹绕渭川遍,山连上苑斜。四门开帝宅,阡陌逗人家。累劫从初地,为童忆聚沙。一窥功德见,弥益道心加。坐觉诸天近,空香逐落花。
善恶胡可分,死生何足讳。骑衡与垂堂,非不知前喻。
"去岁离秦望,今冬使楚关。泪添天目水,发变海头山。
铃阁朝犹闭,风亭日已荒。唯馀迁客泪,沾洒后池傍。"
预想松轩夜禅处,虎溪圆月照空山。"
朝日城南路,旌旗照绿芜。使君何处去,桑下觅罗敷。
恩酬期必报,岂是辄轻生。神剑冲霄去,谁为平不平。


三峡 / 钟晓

别起千花塔,空留一草堂。支公何处在,神理竟茫茫。"
"长忆狂游日,惜春心恰同。预愁花片落,不遣酒壶空。
应过伯夷庙,为上关城楼。楼上能相忆,西南指雍州。"
始萌动新煦,佳禽发幽响。岚岭对高斋,春流灌蔬壤。
步履如风旋,天涯不赍粮。仍云为地仙,不得朝虚皇。
丈夫苟未达,所向须存诚。前路舍舟去,东南仍晓晴。"
天子悲元老,都人惜上公。优贤几杖在,会葬市朝空。
宁须买药疗羁愁,只恨无书消鄙吝。游处当时靡不同,


夏日田园杂兴·其七 / 李宗易

寒暑已推斥,别离生苦辛。非将会面目,书札何由申。"
"古殿烟霞簇画屏,直疑踪迹到蓬瀛。
晚酌东窗下,流莺复在兹。春风与醉客,今日乃相宜。"
日回禽影穿疏木,风递猿声入小楼。"
风波朝夕远,音信往来迟。好去扁舟客,青云何处期。"
尚子不可见,蒋生难再逢。胜惬只自知,佳趣为谁浓。
"锦缆龙舟万里来,醉乡繁盛忽尘埃。
(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其


山中寡妇 / 时世行 / 马旭

帝乃命舟楫,掇芳儒素中。高陈九州力,百道驱归东。
"寄宿深山寺,惟逢老病僧。风吹几世树,云暗暮秋灯。
南陌人稀芳草深。喧梦却嫌莺语老,伴吟惟怕月轮沈。
"新秋初雨后,独立对遥山。去鸟望中没,好云吟里还。
怀仙阅真诰,贻友题幽素。荣达颇知疏,恬然自成度。
陈琳漫自称雄伯,神气应须怯大巫。"
七岁辨声律,勤苦会诗赋。九岁执公卷,倜傥干名意。
"事简开樽有逸情,共忻官舍月华清。每惭花欠河阳景,


与东方左史虬修竹篇 / 郭武

恭闻庙堂略,欲断匈奴臂。刬释自宸衷,平戍在连帅。
"才见离巢羽翼开,尽能轻飏出尘埃。人间树好纷纷占,
妾在舂陵东,君居汉江岛。一日望花光,往来成白道。
凤池冰泮岸莎匀,柳眼花心雪里新。
十八贤人消息断,莲池千载月沈沈。"
春水引将客梦,悠悠绕遍关山。"
带月莫啼江畔树,酒醒游子在离亭。"
近代无人寻异事,野泉喷月泻秋池。"


人月圆·重冈已隔红尘断 / 顾图河

七叶运皇化,千龄光本支。仙风生指树,大雅歌螽斯。
庸才安可守,上德始堪矜。暗指长天路,浓峦蔽几层。"
怅然高阁望,已掩东城关。春风偏送柳,夜景欲沉山。
"深山宜避暑,门户映岚光。夏木荫溪路,昼云埋石床。
山蝉上衣桁,野鼠缘药盘。有时披道书,竟日不着冠。
昔岁寻芳忻得侣,江堤物景尽情看。
边无音信暗消魂,茜袖香裙积泪痕。
"绿衣宛地红倡倡,熏风似舞诸女郎。


夜雨书窗 / 侯友彰

"嘉陵江畔接荣川,两畔旌旗下濑船。郡印已分炎瘴地,
地理金城近,天涯玉树孤。圣朝朱绂贵,从此展雄图。"
圣主若容辞重禄,便归烟水狎群鸥。"
见《吟窗杂录》)"
两府始收迹,南宫谬见推。非才果不容,出守抚茕嫠。
且愿充文字,登君尺素书。"
荷杖青林下,携筐旭景前。孕灵资雨露,钟秀自山川。
谁把丹青寄北人。明月几宵同绿水,牡丹无路出红尘。