首页 古诗词 国风·周南·汉广

国风·周南·汉广

魏晋 / 孟亮揆

"汝啼吾手战,吾笑汝身长。处处逢正月,迢迢滞远方。
赠子勐虎行,出郊载酸鼻。"
"客从南县来,浩荡无与适。旅食白日长,况当朱炎赫。
霜畦吐寒菜,沙雁噪河田。隐者不可见,天坛飞鸟边。"
楚塞难为路,蓝田莫滞留。衣裳判白露,鞍马信清秋。
鸡声共邻巷,烛影隔茅茨。坐惜牛羊径,芳荪白露滋。"
射君东堂策,宗匠集精选。制可题未干,乙科已大阐。
"自顾衰容累玉除,忽承优诏赴铜鱼。江头鸟避青旄节,
"行路难如此,登楼望欲迷。身无却少壮,迹有但羁栖。
"五十头白翁,南北逃世难。疏布缠枯骨,奔走苦不暖。
"三军版筑脱金刀,黎庶翻惭将士劳。
圣贤古法则,付与后世传。君看禽鸟情,犹解事杜鹃。
不改周南化,仍分赵北忧。双旌过易水,千骑入幽州。
红鲜供客饭,翠竹引舟行。一别何时见,相思芳草生。"


国风·周南·汉广拼音解释:

.ru ti wu shou zhan .wu xiao ru shen chang .chu chu feng zheng yue .tiao tiao zhi yuan fang .
zeng zi meng hu xing .chu jiao zai suan bi ..
.ke cong nan xian lai .hao dang wu yu shi .lv shi bai ri chang .kuang dang zhu yan he .
shuang qi tu han cai .sha yan zao he tian .yin zhe bu ke jian .tian tan fei niao bian ..
chu sai nan wei lu .lan tian mo zhi liu .yi shang pan bai lu .an ma xin qing qiu .
ji sheng gong lin xiang .zhu ying ge mao ci .zuo xi niu yang jing .fang sun bai lu zi ..
she jun dong tang ce .zong jiang ji jing xuan .zhi ke ti wei gan .yi ke yi da chan .
.zi gu shuai rong lei yu chu .hu cheng you zhao fu tong yu .jiang tou niao bi qing mao jie .
.xing lu nan ru ci .deng lou wang yu mi .shen wu que shao zhuang .ji you dan ji qi .
.wu shi tou bai weng .nan bei tao shi nan .shu bu chan ku gu .ben zou ku bu nuan .
.san jun ban zhu tuo jin dao .li shu fan can jiang shi lao .
sheng xian gu fa ze .fu yu hou shi chuan .jun kan qin niao qing .you jie shi du juan .
bu gai zhou nan hua .reng fen zhao bei you .shuang jing guo yi shui .qian qi ru you zhou .
hong xian gong ke fan .cui zhu yin zhou xing .yi bie he shi jian .xiang si fang cao sheng ..

译文及注释

译文
  季主说:“您要占卜什么事呢?”东陵侯说:“躺卧时间长了就想起来,闭门独居久了就想出去,胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说:积聚过多就要宣泄,烦郁之极就要开畅,闷热太甚就会起风,堵塞过分就会流通。有一冬就有一春,没有只屈而不伸的;有一起就有一伏,没有只去不来的。我私下有所怀疑,希望得到你的指教。”季主说:“既然这样,那(na)么您已经明白了,又何必要占卜呢?”东陵侯说:“我未(wei)能深入理解其中的高深微妙,希望先生能指点究竟。”
在一条小溪拐弯的地方,有一所周围(wei)围着槿树篱笆的茅舍。鸡鸣狗吠之声,时断时续,从草房的南边和北边传来。水边的茭白的叶子已经长大,茭白也可以采来做(zuo)成美味的菜了。那荭草,叶呈红色,也已开放。门外池塘里荡漾着碧波。虽然,在茅舍外,看不见那忙于织布的农家妇女,但她那“轧轧鸣梭”的急促的织布声,却从房屋里传到外边来。
旅途在青山外,在碧绿的江水前行舟。
玳弦琴瑟急促的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
秋天秀色从西而来,苍苍茫茫弥漫关中。  
诗人猛然回想起在山中也曾见过《野菊》王建 古诗,它是那样茂盛地簇生在石缝里,与(yu)它为伴的只有曜曜呜叫的秋虫。
月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。
平贱时难道有什么与众不同?显贵了才惊悟她丽质天下稀。
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
楼殿高阁前有芳林花草竞相争春,妃子们本就貌美如花,再加上盛装打扮,更加显出倾城之貌。
应是常常想起一次郊游,一玩就到日暮时分,沉醉在其中不想回家。

注释
151.悬火:焚林驱兽的火把。
(11)扬州:传说大禹治水以后,把天下划为九州,扬州即其一,据《尚书·禹贡》:“淮,海惟扬州。”《传》:“北据淮,南距海。”《尔雅·释地》:“江南曰扬州。”潮州古属扬州地域。
⑤唱罢句:唐李贺《秋来》:“秋坟鬼唱鲍家诗,恨血千年土中碧。”这里借用此典表示总是哀悼过了亡灵,但是满怀愁情仍不能消解。
和谐境界的途径。
50.桃李蹊:指娼家的住处。语出《史记·李将军列传》:“桃李不言,下自成蹊。”此借用,一则桃李可喻美色,二则暗示这里是吸引游客纷至沓来的地方。蹊,小径。
(24)尚符玺郎:掌管帝王符节、玉玺的郎官。
⑴六州歌头:词牌名。
亚夫:即周亚夫(?——前143),周勃之子,封条侯,曾屯军细柳(今陕西省咸阳市西南),以军令严整闻名。汉景帝时,任太尉,率师平定七国叛乱。

赏析

  旧说如《毛诗序》谓“《《杕杜》佚名 古诗》,刺时也。君不能亲其宗族,骨肉离散,独居而无兄弟,将为沃所并尔”,为今人所不取;而朱熹《诗集传》谓此为“无兄弟者自伤其孤特而求助于人之辞”,则差为近之。
  颔联从不同角度写《落花》李商隐 古诗的具体情状。上句从空间着眼,写《落花》李商隐 古诗飘拂纷飞,连接曲陌;下句从时间着笔,写《落花》李商隐 古诗连绵不断,无尽无休。对“斜晖”的点染,透露出诗人内心的不平静。整个画面笼罩在沉重黯淡的色调中,显示出诗人的伤感和悲哀。
  诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而受封于邰,他种的农作物品种多、产量高、质量好,丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料,其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖,以稷为谷神,以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋人多以为稷即穄,是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱,这几乎已成定论。今人又有新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化,使本来容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度的使用率见其特色,尤以“实……实……”格式的五句连用,最富表现力。
  诗到宋代,很讲究炼字炼句。王安石的“春风又绿江南岸”(《泊船瓜洲》)是个著名的例子。从这首诗看,也是如此。因笛声而引起离情(li qing),李白就写过他的《春夜洛城闻笛》说:“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?”仿佛是随口而成,自然明畅;但王安石就不愿追随这种风格,他一定要把“离情”写成是一种“异化之物”,是能够让风吹着走的。这正是注意了锻炼,让句子显出不寻常的曲拆。
  作者在批评“有的人”时,把生活习惯(如不修边幅)也作为攻击的口实,未免失之偏颇了。但是,这点微疵并不足以影响本文的成就。
  “四海如鼎沸,五原徒自尊。”诗人指出政权衰弱则人民如待宰的羔羊,任由人侵者宰割。这是胡人入侵所造成的悲惨现实。
  “佳人彩云里”,可以说是受到《西洲曲》“忆郎郎不至,仰首望飞鸿”的启发。然而在李白的诗中,“彩云”,却带有一种虚无飘渺、行踪不定的意象,如其《宫中行乐词八首》其一:“只愁歌舞散,化作彩云飞”,就有相似之处。“欲赠隔远天”,则更明显是受到了《古诗十九首·涉江采芙蓉》:“采之欲遗谁,所思在远道。”又《古诗十九首·庭中有奇树》:“攀条折其荣,将以遗所思。馨香盈怀袖,路远莫致之。”及吴均“辽西三千里,欲寄无因缘”等诗的影响,借以表现对远方情人无限思念而又无可奈何的强烈情感。末二句是进一步抒发相思之苦与惆怅无奈的悲哀情思。“怅望凉风前”,不仅有外貌的描写、心理的刻划,而且与首句“涉江玩秋水”遥相呼应,并与整首诗的情感、气氛相统一,这就使得诗歌(shi ge)意境自然浑成,给人以强烈的艺术感染力。
  第一首诗开头二句写思妇醒时情景,接着写她的梦境,乃倒装写法。
  诗的后四句为第二层,主要是直抒胸臆,尽吐胸中块垒,表达诗人对解决正在激化中的社会矛盾的希望和设想,深寄对“君主”的讥刺之意。诗人把解决矛盾的希望寄托在“君王”身上,这反映出作者存在一定的时代和阶级的局限性,但是,也从另一个侧面深刻地揭露了封建社会最高统治者“君王”所代表的个人利益。“君王”之“烛”只照地主豪绅,权贵达官,而其光不可射及逃亡的农舍,这就含蓄而尖锐地讥刺了“君王”的不恤黎庶,使读者能够透过黑暗的社会现实,思味出那激化社会矛盾的真正罪手。
  此诗一、二章以《鸳鸯》佚名 古诗匹鸟兴夫妇爱慕之情。两章描绘了一对五彩缤纷的《鸳鸯》佚名 古诗,拍动着羽毛绚丽的翅膀,双双飞翔在辽阔的天空,雌雄相伴,两情相依,情有独钟,心有所许,多么美妙的时刻,多么美好的图画!在遭到捕猎的危险时刻,仍然成双成对,忠贞不渝,并不是大难临头各自飞。从同甘到共苦两种境遇的转变,进一步展现了《鸳鸯》佚名 古诗高洁的品格,挖掘了《鸳鸯》佚名 古诗的典型的独特的禀性,较好地运用了象征的艺术手法,为后面对人物的抒写做了充分的准备。在第二章中,诗人抓住《鸳鸯》佚名 古诗小憩时的一个细节,描摹入微,观察至细。在芳草萋萋的小坝上,一对《鸳鸯》佚名 古诗相依相偎,红艳的嘴巴插入左边的翅膀,闭目养神,恬静悠闲,如一幅明丽淡雅的江南水墨风景图,满含着对美好生活的深深眷恋与无限追求。这二章一动一静,描摹毕肖,既是对今后婚姻生活的象征性写照,也是对婚姻的主观要求和美好希望。生活之中,欢乐与痛苦必然并存,既有甜蜜的欣悦,也有凄苦的哀愁,但只要双方心心相印、相濡以沫,苦乐之中就都有幸福在,即无所畏惧。诗人以《鸳鸯》佚名 古诗比喻夫妻,贴切自然,易于引起欣赏者的共鸣,其形象逐渐积淀为中国传统文化的一种原型,为后世所普遍接受。
  首联写诗人冲淡的心情和垂钓之乐。垂钓本身,已乐在其中,何况静坐磐石之上。“坐”字一字,更显安闲。且潭水清澈,与闲适的心境相默契。诗中未提一个乐字,但乐字已融入闲淡之中。
  诗歌开首就用一个直接表达感情的词“惆怅”,不仅奠定全诗的感情基调,且获总领全篇之效。此词的作用虽然易解,但问题是,谁人“惆怅”,为何“惆怅”。谁在“惆怅”呢?首句说“惆怅江头几树梅”,莫非梅在惆怅?根据颔联,前时虽曾大雪压梅,然梅已在昨夜雪后绽放枝头,当无惆怅之理由。既然不是梅在惆怅,惆怅的就只能是诗人自己。诗人开篇就说自己“惆怅”,可见其“惆怅”之浓之深。诗人作诗,当蓄积的感情于提笔之际浓烈得难以化解时,便无暇慢条斯理的运用所谓的技巧表达之,而常常在诗歌的开头直(tou zhi)接予以发泄,若李白之“大道如青天,我独不得出”(《行路难》),“噫吁戏,危乎高哉”(《蜀道难》),即为此类。然则,诗人为何惆怅?是因为江头只有几树梅,为梅之少而惆怅吗?恐亦不是。为何?因为梅虽是中国古代诗人的爱物,但其诗中的梅多以株,甚至以枝论,若“墙角数枝梅”之类,然未见有诗人因此而惆怅者。因此,朱熹之惆怅当非为梅而为其内心本有之情绪。既然诗人非为梅惆怅,为何要以“江头几树梅”紧承其后?因为诗人要借江头的这几树梅来纾解心中之惆怅。
  诗的开头四句写曹操身后寂寞,雄风已逝,给人以悲凉冷落之感。“武皇”即指曹操。“金阁”,犹言金阙,宫观楼台之美称,此指铜爵(雀)台。台建于建安十五年,在邺城西北,“高十丈,有屋百余间。”(《水经注》卷十)楼台之顶置大铜雀,舒翼若飞。又其“西台高六十七丈,上作铜凤,窗皆铜笼,疏云毋幌,日之初出,乃流光照耀”(《艺文类聚》卷六十二引《邺中记》)。浮光跃金之楼观,以“金”状之,确也非常贴切。但是,如今人去楼空,已无复当年的英风雄威、歌舞升平,留给后人的,只是一片凄凉寂寞。开头两句就这样强烈地渲染出一种物是人非的气氛。“雄剑”,本指春秋时吴国人干将、莫邪所铸之剑,其剑有二,一雌一雄,雄剑进献于吴王,此处是以“雄剑”代指魏武所佩之剑。这剑当年曾伴随他南征北战,削平群雄,而今却已埋没于尘封之中而黯然失色了。“杂佩”亦指魏武所佩之饰物。古人述及人之佩戴物常以剑佩对举,如《说苑》云:“经侯过魏太子,左带玉具剑,右带环佩,左光照右,右光照左。”故此处剑佩连类而及。“销烁”,犹言销镕,在此即是荡然无存之意。这二句,由曹操的遗物引出,再申前意,补足文气。
  从“石门流水”以下的十二句,是本诗的第三段。写李白辞别元丹丘将要回到石门旧居的情况和感想。紧扣了此诗的题目,《《下途归石门旧居》李白 古诗》。石门竟在何处?这是一个颇有争议的问题。清人王琦说此诗中的石门在横望山。我们不同意他的说法。冲国叫石门和石门山的地方甚多,有十几处,在李白的诗中就有丘家中去,也不会将朋友的家说成是自己的旧居。鲁郡石门,薄李白东鲁的家很近,极有可能有旧居在那里,但与此诗中所写的石门不合。诗中写道:“石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕,就中仍见繁桑麻。”诗中的石门,显然是陶渊明,笔下的。桃花源”的翻版“不知”二句,显然是《桃花源记》中的“有良田美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻”的改写。李白所说的“秦人家”当是指桃花源一类的避世之所,决非是他,鲁郡故居附近的石门山。而应是李白所一直艳羡的南朝山水诗人所最喜游览的永嘉石门。“康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。”(《与周刚清溪玉镜潭宴别》)“缙云川谷难,石门最可观。瀑布挂北斗,莫穷此水端。喷壁洒素雪,空潆:生昼寒。”(《送王屋山人魏万至王屋》)这个永嘉石门的所在地,就是道书中所谓的“元鹤洞天”、“乃三十六洞天第三十”(《浙江通志·处州·青田县》)的道教胜地,又是谢灵运笔下的名胜之地,当然也是李白所向往的世外桃源了。所以诗中说;“翛然远与世事间,装鸾驾鹤又复远。”就是说他要逃遁世事,远离人间,乘鸾驾鹤,远远地飞向神仙世界。所以说,诗中的石‘门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、神仙洞天的永嘉石门。
  1283年1月9日,文天祥在大都柴市(今北京交道口南大街)慷慨就义,终年48岁。文天祥在刑场写下了绝笔诗:

创作背景

  公元757年(唐肃宗至德二载)旧历五月,刚任左拾遗不久的杜甫因上书援救被罢相的房琯,触怒肃宗,差点没砍掉脑袋,但从此肃宗便很讨厌他,闰八月,便命他离开凤翔。诗人此行从凤翔回鄜州《羌村》杜甫 古诗探望家小,这倒给诗人一个深入民间的机会。杜甫回《羌村》杜甫 古诗前已有十多个月没和家里通音信了,由于兵荒马乱,情况不明,传说纷纭,杜甫当时的心情十分焦虑。乱离中的诗人历尽艰险,终于平安与家小相聚,此事令他感慨万千,于是写下了著名的组诗《《羌村》杜甫 古诗》三首。

  

孟亮揆( 魏晋 )

收录诗词 (4693)
简 介

孟亮揆 字绎来,江南长洲人。康熙庚戍进士,官翰林侍讲学士。

送李青归南叶阳川 / 弭问萱

义勇千夫敌,风沙万里行。几年丹阙下,侯印锡书生。"
献公恣耽惑,视子如仇雠。此事成蔓草,我来逢古丘。
建德潮已尽,新安江又分。回看严子濑,朗咏谢安文。
"落日在帘钩,溪边春事幽。芳菲缘岸圃,樵爨倚滩舟。
历历竟谁种,悠悠何处圆。客愁殊未已,他夕始相鲜。"
君臣节俭足,朝野欢唿同。中兴似国初,继体如太宗。
"数子皆故人,一时吏宛叶。经年总不见,书札徒满箧。
侯伯知何等,文章实致身。奋飞超等级,容易失沈沦。


织妇叹 / 牛新芙

于戏劳王,功亦何大;去尔兆庶,洪湮灾害。"
翠尾金花不辞辱。江中淘河吓飞燕,衔泥却落羞华屋。
岂惟高卫霍,曾是接应徐。降集翻翔凤,追攀绝众狙。
六合之英华。凡二章,章六句)
"春山唯一室,独坐草萋萋。身寂心成道,花闲鸟自啼。
臼中西山药,袖里淮南方。唯爱隐几时,独游无何乡。"
四海非天狱,何为非天囚。天囚正凶忍,为我万姓雠。
"从来养毛羽,昔日曾飞迁。变转对朝阳,差池栖夕烟。


陈遗至孝 / 栗藤井

崎岖山海侧,想像无前俦。何意照乘珠,忽然欲暗投。
李牧制儋蓝,遗风岂寂寥。君还谢幕府,慎勿轻刍荛。"
熊儿幸无恙,骥子最怜渠。临老羁孤极,伤时会合疏。
山色日夜绿,下有清浅濑。愧作拳偻人,沈迷簿书内。
离别未足悲,辛勤当自任。吾知十年后,季子多黄金。"
日晚烟花乱,风生锦绣香。不须吹急管,衰老易悲伤。"
"威弧不能弦,自尔无宁岁。川谷血横流,豺狼沸相噬。
麒麟图画鸿雁行,紫极出入黄金印。尚书勋业超千古,


咏竹五首 / 梁丘冠英

溪虎野羊俱辟易。鞲上锋棱十二翮,将军勇锐与之敌。
书贵瘦硬方通神。惜哉李蔡不复得,吾甥李潮下笔亲。
东岭西峰兮同白云,鸡鸣犬吠兮时相闻。
朝饮汉水暮灵州。自矜胡骝奇绝代,乘出千人万人爱。
吹笛惊白鹭,垂竿跳紫鳞。怜君公事后,陂上日娱宾。"
阴阶明片雪,寒竹响空廊。寂灭应为乐,尘心徒自伤。"
豺遘哀登楚,麟伤泣象尼。衣冠迷适越,藻绘忆游睢。
"蕃军傍塞游,代马喷风秋。老将垂金甲,阏支着锦裘。


题邻居 / 革歌阑

悬知白日斜,定是犹相望。"
"年少工文客,言离却解颜。不嗟荆宝退,能喜彩衣还。
家住洲头定近远,朝泛轻桡暮当返。不能随尔卧芳洲,
"骏马牵来御柳中,鸣鞭欲向渭桥东。
"于越城边枫叶高,楚人书里寄离骚。
自恨不如湘浦雁,春来即是北归时。"
"道门隐形胜,向背临法桥。松覆山殿冷,花藏溪路遥。
无声细下飞碎雪,有骨已剁觜春葱。偏劝腹腴愧年少,


七律·咏贾谊 / 空己丑

"天用莫如龙,有时系扶桑。顿辔海徒涌,神人身更长。
君看他时冰雪容。"
玉关西望堪肠断,况复明朝是岁除。"
得与崖翁尽一欢。丹崖之亭当石颠,破竹半山引寒泉。
"林中雨散早凉生,已有迎秋促织声。三径荒芜羞对客,
节苦名已富,禄微家转贫。相逢愧薄游,抚己荷陶钧。
论兵远壑净,亦可纵冥搜。题诗得秀句,札翰时相投。"
远迁谁扑灭,将恐及环堵。流汗卧江亭,更深气如缕。"


永王东巡歌·其五 / 申屠杰

冰壶动瑶碧,野水失蛟螭。入幕诸彦集,渴贤高选宜。
沧江白发愁看汝,来岁如今归未归。"
早知逢世乱,少小谩读书。悔不学弯弓,向东射狂胡。
"尧心知稼穑,精意绕山川。风雨神祇应,笙镛诏命传。
"冬来三度雪,农者欢岁稔。我麦根已濡,各得在仓廪。
别离同雨散,行止各云浮。林热鸟开口,江浑鱼掉头。
翼亮贞文德,丕承戢武威。圣图天广大,宗祀日光辉。
宁能访穷巷,相与对园蔬。"


思美人 / 宗政念双

"羁旅知交态,淹留见俗情。衰颜聊自哂,小吏最相轻。
将军树勋起安西,昆仑虞泉入马蹄。白羽曾肉三狻猊,
深栽小斋后,庶近幽人占。晚堕兰麝中,休怀粉身念。"
还令率土见朝曦。"
咫尺云山路,归飞青海隅。上公犹宠锡,突将且前驱。
"巫山小摇落,碧色见松林。百鸟各相命,孤云无自心。
娟娟东岑月,照耀独归虑。"
来雁无尽时,边风正骚屑。将从崖谷遁,且与沉浮绝。


浣溪沙·初夏夜饮归 / 司空义霞

心事正堪尽,离居宁太频。两河归路遥,二月芳草新。
"(古有惑王,用奸臣以虐外,宠妖女以乱内,内外用乱,
一斛旧水藏蛟龙。丈夫盖棺事始定,君今幸未成老翁,
夫子前年入朝后,高名籍籍时贤口。共怜诗兴转清新,
敢正亡王,永为世箴。"
处处青江带白苹,故园犹得见残春。雪山斥候无兵马,
"贤有不黔突,圣有不暖席。况我饥愚人,焉能尚安宅。
"恭惟同自出,妙选异高标。入幕知孙楚,披襟得郑侨。


鄘风·定之方中 / 宗政佩佩

秋山城北面,古治郡东边。江上舟中月,遥思李郭仙。"
君家自是成蹊处,况有庭花作主人。"
出镇兼方伯,承家复列侯。朝瞻孔北海,时用杜荆州。
作缋造物可同功。方叔秉钺受命新,丹青起予气益振,
南陌既留欢,兹山亦深登。清闻树杪磬,远谒云端僧。
春至不知湖水深,日暮忘却巴陵道。"
莫令斩断青云梯。"
野树歌还倚,秋砧醒却闻。欢娱两冥漠,西北有孤云。