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从斤竹涧越岭溪行

元代 / 华汝砺

"柳门柳门,芳草芊绵。日日日日,黯然黯然。
"筠阳多胜致,夫子纵游遨。凤鸟瑞不见,鲈鱼价转高。
"住亦无依去是闲,何心终恋此林间。片云孤鹤东西路,
魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说。"
"山带金名远,楼台压翠层。鱼龙光照像,风浪影摇灯。
"我有圣帝抚令君,遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛,
永怀巢居时,感涕徒泫然。
长裾本是上清仪,曾逐群仙把玉芝。
精里含精性命专。药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。
尘世短,更思量,洞里干坤日月长。坚志苦心三二载,
秋风利似刀。 ——萧中郎
大有俗中士,知非不爱金。故知君子志,任运听浮沈。
银波玉沫空池去,曾历千岩万壑来。"
远水浮仙棹,寒星伴使车。因过大雷岸,莫忘八行书。"
少年道性易流动,莫遣秋风入别情。"
"声教无为日,山唿万岁声。隆隆如谷响,合合似雷鸣。
世人仰望心空劳。"
德昧政虚争敢立。函封三奏心匍匐,坚让此碑声盖国。


从斤竹涧越岭溪行拼音解释:

.liu men liu men .fang cao qian mian .ri ri ri ri .an ran an ran .
.jun yang duo sheng zhi .fu zi zong you ao .feng niao rui bu jian .lu yu jia zhuan gao .
.zhu yi wu yi qu shi xian .he xin zhong lian ci lin jian .pian yun gu he dong xi lu .
mo wang lun chuang zi cui zhe .he kuang geng ru li xing ru li shuo ..
.shan dai jin ming yuan .lou tai ya cui ceng .yu long guang zhao xiang .feng lang ying yao deng .
.wo you sheng di fu ling jun .zao bao hun chuan qiong gua fen .min hu liu san ri yue xun .
yong huai chao ju shi .gan ti tu xuan ran .
chang ju ben shi shang qing yi .zeng zhu qun xian ba yu zhi .
jing li han jing xing ming zhuan .yao fan bian wei zhen dao shi .dan huan ben shi sheng tai xian .
chen shi duan .geng si liang .dong li gan kun ri yue chang .jian zhi ku xin san er zai .
qiu feng li si dao . ..xiao zhong lang
da you su zhong shi .zhi fei bu ai jin .gu zhi jun zi zhi .ren yun ting fu shen .
yin bo yu mo kong chi qu .zeng li qian yan wan he lai ..
yuan shui fu xian zhao .han xing ban shi che .yin guo da lei an .mo wang ba xing shu ..
shao nian dao xing yi liu dong .mo qian qiu feng ru bie qing ..
.sheng jiao wu wei ri .shan hu wan sui sheng .long long ru gu xiang .he he si lei ming .
shi ren yang wang xin kong lao ..
de mei zheng xu zheng gan li .han feng san zou xin pu fu .jian rang ci bei sheng gai guo .

译文及注释

译文
  今天(我)将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说了些什么。
低着(zhuo)(zhuo)头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。
昭阳殿里(li)的姻缘早已隔断,蓬莱宫中的孤寂,时间还很漫长。
我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾。
就砺(lì)
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里听那子规的凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。
西宫中的夜晚非常清静,只有盛开在宫中庭院内的花朵悄悄地散布着阵阵香气。住在宫中的美(mei)人本来想要卷起用珠子串成的门帘出外赏花,却又因无心欣赏而作(zuo)罢,只有怀着说不尽的怨恨而独守空闺。抱着琴瑟看月亮,许多树隐蔽着昭阳宫。
不一会儿,此调象鹿鸣呀禽鸟鸣,众声喧杂呀众鸟鸣。
住在湓江这个低洼潮湿的地方;第宅周围黄(huang)芦(lu)和苦竹缭绕丛生。
  这个意义,我将把它向世上讲明。使人们知道:人的不善良,即使跟象一样(yang),还能够改正;君子修养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化他呢。
不知你是否安好?书信和题诗,因两地相隔遥遥而无法见寄。只能空白怨恨那时聚时散的白云,青鸟在其中隐现。你在风中懊恼不已,一片芳心,两叶柳眉,怎能禁得起闲愁呢?情到不能言说之处,只能付与那东流水。

注释
1、 课文中所提到的"大道"、"大同"各指什么,我们应该如何理解和认识?
(6)旷望:指视野开阔。旋:不久。
⑥桑落酒:《水经·河水注》:“河东郡民有姓刘名堕者,宿搜工酿,采拒河流,酿成芳酎。悬食同枯枝之年,排于桑落之辰,故酒得其名矣。”
⒅膍(pí):厚赐。
30.蠵(xī西):大龟。
15.则:那么,就。

赏析

  本诗形式灵活,语言质朴,情感真挚。一个被侮辱与被伤害的弱女子形象呼之欲出,千百年来,打动了无数读者的心,成为可以和《垓下》、《大风》媲美的千古绝唱。
  “开轩面场圃,把酒话桑麻”,才更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的,但上面两句写的是村庄的外景,此处叙述人在屋里饮酒交谈,轩窗一开,就让外景映入了户内,更给人以心旷神怡之感。对于这两句,人们比较注意“话桑麻”,认为是“相见无杂(wu za)言”(陶渊明《归园田居》)。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃,在绿阴环抱之中,又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻,就更让读者感到是田园。于是,读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息,甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味,看到(kan dao)庄稼的成长和收获,乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结合,绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片,构成一幅优美宁静的田园风景画,而宾主的欢笑和关于桑麻的话语,都仿佛萦绕在读者耳边。它不同于纯然幻想的桃花源,而是更富有盛唐社会的现实色采。正是在这样一个天地里,这位曾经慨叹过“当路谁相假,知音世所稀”的诗人,不仅把政治追求中所遇到的挫折,把名利得失忘却了,就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼、与朋友对酒而共话桑麻中可以看出,他的思绪舒展了,甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛,在这里显示了它的征服力,使得孟浩然有几分皈依了。
描绘具体细致  在全景图的空阔而舒卷的纵意渲染和鸟瞰拍摄之后,作者进入具体细致的艺术描绘。而这一艺术描绘在审(zai shen)美选择上的别开生面是扣住一个“唱(呕)”字,笔墨由疏放趋向深细。“唱”的听觉形象最能显示有市民层参加的虎丘中秋郊游的特征,也最能体现作者的审美趣味。因而,本文审美重心的确定导源于主体的审美欣赏意识的定向功能,使中秋时节的虎丘情景描述在审美选择上显得别具一格,另奏风调。而这一大段描述又独特地借助于“布席之初”到“未几”“已而”“比至”的表示时间观念的词语的微变,带动出意象的轻转,使一幅幅情状图画冉冉扑来。而这一切,以“露”的笔墨出之,牵引了“藏”着的主体审美趣味的变化,其用笔如此,堪称精妙。中郎描述的这一声态情景是流动、变化的,即由繁闹到幽静。“声若聚蚊,不可辨识”,歌喉相斗,雅俗既陈,嘈杂的声浪,莫之能辨,是中秋虎丘热烈情景的生动、具体的写照,但不是作者审美的最终目标,他所欣赏的是“一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻”,是“一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际”,可见,作者审美上所追求的是清幽而又明亮的声态。而这一声态又是产生于“明月浮空,石光如练”“月影横斜,荇藻凌乱”的幽静而又雅丽的环境之中。声、色、境以明丽的格调和交融的整一形式出现,才是作者审美意趣的真正寄托者。他从这里获得了审美感受,确定了他独特的审美个性,他为之神驰和击节的不是钟鼓齐鸣的交响乐,而是轻悠亮彻的小夜曲。艺术作为主体对于客体的审美观照,作者的审美趣味在选择过程中显示出独特的主导作用,由此又产生出作者独特的审美评价:“听者魂销”,“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这一大段作为全文描述重心,不是在横长的空间感上取胜,而是在时间的不断推移上使意境导向深入(shen ru),并以鲜明的层次加以显示。值得细加玩索的是,这一大段声态描述的时间、人数、主体审美趣味是密切融合而又同步推进的。布席之初──唱者千百,未几──数十人,已而──三四辈,比至──一夫。从不可辨识至音若细发,却响彻云际,境界每一移位,则主体审美情思便深入一层,如螺丝钻木,又如开沟掘井,直至审美的核心地带,发露最主要的审美情趣为止,即“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这里时域的按步换形,带来审美趣味的登堂入室。 声态描述至此已是情尽意满,作者才突然抽出笔来,写到虎丘的自然山水景象,“剑泉深不可测,飞岩如削”,这一飞来之笔似与上文意脉不相关涉,大有突兀而起之势。而这一点恰恰体现了袁氏“公安派”的审美主张。“独抒性灵,不拘格套”(袁宏道《叙小修诗》),“信口而出,信口而谈”(袁宏道《与张幼于》),兴之所至,不拘成法,显得洒脱自如,擒纵自便。到这一段,全文才写到游虎丘的主体“我”,这和传统的山水游记笔法大相径庭。而主体登临时的特点又不是径宣纸面,而是隐藏在直接形象之中,引导人们去体味间接形象的存在。
  诗中两个意蕴含蓄的设问句:“谦谦君子德,磐折欲何求”、“先民谁不死,知命复何忧”,是展示心理波澜的关键,透露了诗人对于人生意义、生死大关的思考。“欲何求”,“复何忧”,寓答干问,大有意在言外之妙。
  下面诗人继续描摹江上景色:“漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。海门深不见,浦树远含滋。”细雨湿帆,帆湿而重;飞鸟入雨,振翅不速。虽是写景,但“迟”、“重”二字用意精深。下面的“深”和“远”又着意渲染了一种迷蒙暗淡的景色。四句诗,形成了一幅富有情意的画面。从景物状态看,有动,有静;动中有静,静中有动:帆来鸟去为动,但帆重犹不能进,鸟迟似不振翅,这又显出相对的静(de jing)来;海门、浦树为静,但海门似有波涛奔流,浦树可见水雾缭绕,这又显出相对的动来。从画面设置看,帆行江上,鸟飞空中,显其广阔;海门深,浦树远,显其邃邈。整个画面富有立体感,而且无不笼罩在烟雨薄暮之中,无不染上离愁别绪。
  此文,把写景、抒情、记事、议论熔为一炉,浑然天成。作者叙事简括有法,而议论迂徐有致;章法曲折变化;而语句圆融轻快;情感节制内敛;语气轻重和谐;节奏有张有弛;语言清丽而富于韵律。在这个秋气正浓的季节,不妨打开《《秋声赋》欧阳修 古诗》,一方面欣赏作者优美的文字所带给你的艺术美感,另一方细细品味秋之色、之容、之气、之意,体验自然和人生。
  这首《《军城早秋》严武 古诗》,一方面使读者看到严武作为镇守一方的主将的才略和武功,另一方面也表现了这位统兵主将的词章文采,能文善武,无怪杜甫称其为“出群”之才。
  此二句继续写景,苹风就是单纯的指风,古人认为“夫风生于地,起于青苹之末”,所以称风为苹风。其中后一句写得很妙,指明了季节是初春,那边的苹风一吹,便将温暖的春天送到江这边来了。
  第二段八句,转押仄韵,承上段结联,赞美王郎,并作临别赠言。“连床夜语”四句,说王郎来探,彼此连床夜话,常谈到鸡声报晓的时候,王郎学问渊博,像“无底”的“书囊”,谈话的资料没完没了;欣喜王郎读书有得,功深如此,别后必然继续猛进,就不用怨恨书信不能常通了。由来会写到深谈,由深谈写到钦佩王郎的学问和对别后的设想,笔调转为顺遂畅适,又一变。“炒沙作縻”四句,承上读书、治学而来,发为议论,以作赠言,突兀遒劲,笔调又再变而与“江山”两句相接应。炒沙,出于《楞严经》:“若不断淫,修禅定者,如蒸沙石欲成其饭,经百千劫,只名热沙。何以故?此非饭,本沙石故。”缕冰,出自《盐铁论》:“内无其质而学其文,若画脂镂冰,费日损力。”汗马,比喻战胜,作者《答王雩书》:“想以道义敌纷华之兵,……要须心地收汗马之功,读书乃有味。”果果,明亮貌。这四句的意思是:追求写“工巧”的文章,像“炒沙作縻”,无法填饱肚子,像镂刻冰块,不能持久;应该收敛心神,潜心道义,战胜虚华,才能体会出孔子、孟子之道如日月经天。黄庭坚致力于词章,力求“工巧”,但又有文章要为“道”服务的观念,所以认为读书治学,要以身体力行孔、孟之道为主。实际上黄庭坚本身是诗人,不可能真正轻弃词章,这里只是表现他把儒家的修身、济世之道放在第一位而已。
  前两句实写扬州夜景。首句写其静景。“千灯”,说明灯之多。诗人在地面“千灯”和距离地面遥远的“碧云"之问只用一个“照”字,就将夜晚扬州灯光的光亮程度真实表现了出来。次句则写动景,整个扬州市,酒楼多,歌妓多,乘兴吃酒玩乐的商客多;而这“三多”合为一体,就使扬州市的夜晚成为一个喧嚣的、旋转的世界。
  这首诗感情真挚,以景衬情,情景交融,达到一个较高的境界;章法严谨,对仗工整,音韵和谐,表现出一种自然而又流动的整齐美,是一首成熟的五言律诗,堪称“示后进以准”的佳作。
  这首诗用拟物法,以繁霜比喻自己的鲜血,形象生动,在艺术表现上极富感染力,读其诗,如闻其声,如见其人,不愧为千古传颂的名作。
  第三段写览物而悲者。以“若夫”起笔,意味深长。这是一个引发议论的词,又表明了虚拟的情调,而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华,颇有典型意义。“若夫”以下描写了一种悲凉的情境,由天气的恶劣写到人心的凄楚。这里用四字短句,层层渲染,渐次铺叙。淫雨、阴风、浊浪构成了主景,不但使日星无光,山岳藏形,也使商旅不前;或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际,令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情。
  “雁山横代北,狐塞接云中。”这两句是写魏大从军所往之地。一个“横”字,写出雁门山地理位置之重要,它横亘在代州北面;一个“接”字,既逼真地描绘出飞狐塞的险峻,又点明飞狐塞是遥接云中郡,连成一片的。它们组成了中原地区(三河道)的天然屏障。此处的景物并不在眼前,而是在诗人的想象之中,它可以是实写,也可以是虚写。地理位置的重要,山隘的险峻,暗示魏大此行责任之重大。这就为结句作了铺垫。
  全诗四句,分四层意思,层层深入,不断推进,把思想感情发挥到极致。中国古代诗词作法,有透过一层、加一倍写法。这种写法,有用在一联中的,如杜甫《夜闻觱篥》云:“君知天地干戈满,不见江湖行路难。”本意写行路难,再加写遍地战争,行路就更难了。又如李商隐《无题》:“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。”也是如此。更多的是用若干句透过一层,如宋徽宗《宴山亭·北行见杏花》词:“天遥地远,万水千山,知他故宫何处。怎不思量,除梦里有时曾去。无据,和梦也新来不做。”写思念故宫,故宫不见,转而梦见,最后连梦中也见不到,把感情的波浪重重推向高涨。李觏的这首诗,也是采用了这一手法。
  第三首:酒家迎客
  “八骢笼晃脸差移,日丝繁散曛罗洞。”“八骢”,王琦以为当作“八窗”,且举鲍照诗“四户八绮窗”为证(见《李长吉歌诗汇解》卷一),其说近是。这两句大意为:真珠于朦胧之中,恍惚觉得有亮光在眼前晃动,转过脸一看,只见日光透过窗纱,丝丝缕缕射进屋中,原来天已大亮了。

创作背景

  杜牧前期颇为关心政治,对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑,他看到统治集团的腐朽昏庸,看到藩镇的拥兵自固,看到边患的频繁,深感社会危机四伏,唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想,促使他写了好些具有现实意义的诗篇。《《泊秦淮》杜牧 古诗》也就是在这种思想基础上产生的。当他来到当时还是一片繁华的秦淮河上,听到酒家歌女演唱《后庭花》曲,便感慨万千,写下了这首诗。诗中说,金陵歌女“不知亡国恨”,还唱着那《后庭花》曲。其实,这是作者借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史,讽刺晚唐那般醉生梦死的统治者不从中汲取教训,表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。

  

华汝砺( 元代 )

收录诗词 (5543)
简 介

华汝砺 华汝砺(1523--1589)字用成,号昆源。明无锡人。嘉靖三十八年(1559)进士。授刑部郎中,升浙江按察副使,备兵温州处州。会海水暴涨。毁田庐城廓,乃启坝以分水势。

解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵 / 萧元宗

"四面白波声,中流翠峤横。望来堪目断,上彻始心平。
何山赏春茗,何处弄春泉。莫是沧浪子,悠悠一钓船。"
愁杀门前少年子。笑开一面红粉妆,东园几树桃花死。
从此夫妻相际会,欢娱踊跃情无外。水火都来两半间,
江国晴愁对,池塘晚见浮。虚窗萦笔雅,深院藉苔幽。
橘柚园林熟,蒹葭径路迷。君能许邻并,分药劚春畦。"
休恋娇娥似玉颜。含笑谩教情面厚,多愁还使鬓毛斑。
鱼灯延腊火,兽炭化春灰。青帝今应老,迎新见几回。"


遐方怨·凭绣槛 / 萧至忠

"闻道瞿塘滟滪堆,青山流水近阳台。
"左相宣威沙漠,右相驰誉丹青。
有人问我修行法,遥指天边日月轮。
"坚圆净滑一星流,月杖争敲未拟休。无滞碍时从拨弄,
宁饮三斗尘,无逢权怀恩。
"梧桐雨畔夜愁吟,抖擞衣裾藓色侵。
楚穆肆巨逆,福柄奚赫烈。田常弑其主,祚国久罔缺。
早随銮辂转,莫恋蜀山多。必贡安时策,忠言奈尔何。"


江畔独步寻花七绝句 / 兆佳氏

数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。"
闺阁不知戎马事,月高还上望夫楼。
"野径东风起,山扉度日开。晴光拆红萼,流水长青苔。
"蝶舞莺歌喜岁芳,柳丝袅袅蕙带长。
"菌阁芝楼杳霭中,霞开深见玉皇宫。
头白无邪里,魂清有象先。江花与芳草,莫染我情田。"
"秋声连岳树,草色遍汀洲。多事时为客,无人处上楼。
小浦依林曲,回塘绕郭西。桃花春满地,归路莫相迷。"


小雅·鼓钟 / 刘嗣庆

闲拂朱房何所似,缘山偏映月轮残。"
天下有心人,尽解相思死。天下负心人,不识相思字。
李斯佐二辟,巨衅钟其门。霍孟翼三后,伊戚及后昆。
姹女住瑶台,仙花满地开。金苗从此出,玉蕊自天来。
珊瑚枝枝撑着月。王恺家中藏难掘,颜回饥僝愁天雪。
必能使尔为润泽,洗埃氛。而又变之成五色,捧日轮,
"钟陵千首作,笔绝亦身终。知落干戈里,谁家煨烬中。
为则不然。将恐两虎共斗,势不俱全。永□今好,


大雅·瞻卬 / 郑沄

良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。"
身非王者役,门是祖师徒。毕竟伊云鸟,从来我友于。"
高髻不梳云已散,蛾眉罢扫月仍新。三尺严章难可越,
若并亳宫仙鹿迹,定知高峭不如君。"
愿持此意永相贻,只虑君情中反覆。"
"松门堆复积,埋石亦埋莎。为瑞还难得,居贫莫厌多。
若买山资言不及,恒河沙劫用无穷。"
彤霞灼灼临池台。繁香浓艳如未已,粉蝶游蜂狂欲死。"


奉和圣制重阳赐会聊示所怀 / 释祖珍

风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众,pg塞虚空耳皆耸。
煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传。
天空闻圣磬,瀑细落花巾。必若云中老,他时得有邻。"
碛砂行几月,戎帐到何时。应尽平生志,高全大国仪。"
令我洞金色,后天耀琼姿。心协太虚静,寥寥竟何思。
唯我流阳叟,深云领毳徒。尽骑香白象,皆握月明珠。
达此理,道方成,三万神龙护水晶。守时定日明符刻,
"琉璃师到城,谈性外诸经。下岭雪霜在,近人林木清。


北山移文 / 安绍芳

雪湛将残腊,霞明向早春。郡侯开宴处,桃李照歌尘。"
归心宁与子山同。尊罍岂识曹参酒,宾客还亲宋玉风。
每到更深人静后,定来头上咬杨鸾。"
和风动淑气,丽日启时雍。高才掞雅什,顾己滥朋从。
惟有城南老树精,分明知道神仙过。"
丹灶河车休矻矻,蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域,
都缘用久锋头尽,不得羲之手里擎。"
常见浙东夸镜水,镜湖元在浙江西。"


雨霖铃·孜孜矻矻 / 邹铨

炉中白石立时成。九苞凤向空中舞,五色云从足下生。
居人今已尽,栖鸽暝还来。不到无生理,应堪赋七哀。"
常言宇宙泰,忽遘云雷屯。极目梁宋郊,茫茫晦妖氛。
"蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。
景星光里地无灾。百千民拥听经座,始见重天社稷才。"
杨柳枝,芳菲节,可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折。
謏才岂足称,深仁顾何偏。那堪临流意,千里望旗旃。"
魄微入魂牝牡结,阳呴阴滋神鬼灭。


扁鹊见蔡桓公 / 尤维雄

"流阳为役者,相访叶纷纷。有句虽如我,无心未似君。
(失二句)。"
"金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓,
凤歌诫文宣,龙德遂隐密。一游峨嵋上,千载保灵术。"
径绕千峰细,庵开乱木深。倘然云外老,他日亦相寻。"
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨,幽谷遥闻虎啸风。
五符水炼玉壶浆。干坤反覆龙收雾,卯酉相吞虎放光。
六月正中伏,水轩气常凄。野香袭荷芰,道性亲凫鹥.


唐多令·寒食 / 可隆

"长寿寺石壁,卢公一首诗。渴读即不渴,饥读即不饥。
行住四仪皆道意。不学小乘一曲士,唯将此物安座隅,
"行行芳草歇,潭岛叶纷纷。山色路无尽,砧声客强闻。
冷烟濛古屋,干箨堕秋墀。径熟因频入,身闲得遍欹。
傍涧蕨薇老,隔村冈陇横。何穷此心兴,时复鹧鸪声。"
来似蝗虫争奈何。天意岂应容版乱,人心都改太凋讹。
儿童不识冲天物,漫把青泥污雪毫。(《临殁口吟》)
楚穆肆巨逆,福柄奚赫烈。田常弑其主,祚国久罔缺。