译文
(在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
在此听闻,真是伤心难言,眼前看到的只是离离的青草。
夜深了,江上的月色特别皎洁,又(you)传来舟子晚归时的歌声。
忽然(ran)听到《悲风》的曲调,又好像是《寒松》的声音。
那岸上谁家(jia)游冶郎在游荡?三三五五躺在垂杨的柳(liu)阴里。
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不能(neng)够归去了。
所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节(jie),衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产(chan)生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
云霓纷纷簇集忽离忽合,很快知道事情乖戾难成。
寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣,是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处,见到焦令谌大骂说:“你真的算得上是人吗?泾州田野如同赤土,人都快饿死了。而你却一定要得到租谷,又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人,而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹(pi)马,低价卖了买谷子送进你家,你又不知羞耻地收下了。总之你的为人,是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈,还取仁义之人的谷子,使段先生进出无马骑,你将凭什么面对天地,还不愧对奴隶吗?”虽然为人焦令谌凶暴傲慢,但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧,汗流浃背,吃不下东西,说:“我终究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨而死。
魂魄归来吧!
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那蒌蒿。
私下赞美申包胥的气概啊,恐怕时代不同古道全消。
注释
⑷殷勤:恳切;深厚。
(19)陵:大山。崤山有两陵,南陵和北陵,相距三十里,地势险要。
21.徐趋:用快走的姿势,慢步向前走。徐:慢慢地。趋:小步快走。古礼规定,臣见君一定要快步往前走,否则便是失礼。触龙因年老病足,不能快走,又要做出“趋”的姿势,只好“徐趋”。
龙蛇窟:形容塔内磴道的弯曲和狭窄。
②岌(jí)岌:极端危险。
⑷下寒塘:崔涂《孤雁》诗:“暮雨相呼失,寒塘欲下迟。”
金络脑——用黄金装饰的马笼头,说明马具的华贵。
(16)务:致力。