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登雨花台

明代 / 陈廷黻

松和巢鹤看,果共野猿分。海外僧来说,名高自小闻。"
喉舌初调叔夜琴。藏雨并栖红杏密,避人双入绿杨深。
玉窗仙会何人见,唯有春风仔细知。
芙蓉峰里居,关闭复何如。白玃兼花鹿,多年不见渠。
"岛僧留宿慰衰颜,旧住何妨老未还。身共锡声离鸟外,
市隐何妨道,禅栖不废诗。与君为此说,长破小乘疑。"
"忆山归未得,画出亦堪怜。崩岸全隳路,荒村半有烟。
赠客椒初熟,寻僧酒半醒。应怀旧居处,歌管隔墙听。"
世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。
予因诣金母,飞盖超西极。遂入素中天,停轮太蒙侧。
灵风生太漠,习习吹人襟。体混希微广,神凝空洞深。
公每省往事,咏歌怀昔辰。以兹得高卧,任物化自淳。
岩中深处坐,说理及谈玄。共我不相见,对面似千山。
藓乱珍禽羽,门稀长者车。冥机坐兀兀,着履行徐徐。
古交如真金,百炼色不回。今交如暴流,倏忽生尘埃。
蜀国从栖泊,芜城几废兴。忆归应寄梦,东北过金陵。"


登雨花台拼音解释:

song he chao he kan .guo gong ye yuan fen .hai wai seng lai shuo .ming gao zi xiao wen ..
hou she chu diao shu ye qin .cang yu bing qi hong xing mi .bi ren shuang ru lv yang shen .
yu chuang xian hui he ren jian .wei you chun feng zi xi zhi .
fu rong feng li ju .guan bi fu he ru .bai jue jian hua lu .duo nian bu jian qu .
.dao seng liu su wei shuai yan .jiu zhu he fang lao wei huan .shen gong xi sheng li niao wai .
shi yin he fang dao .chan qi bu fei shi .yu jun wei ci shuo .chang po xiao cheng yi ..
.yi shan gui wei de .hua chu yi kan lian .beng an quan hui lu .huang cun ban you yan .
zeng ke jiao chu shu .xun seng jiu ban xing .ying huai jiu ju chu .ge guan ge qiang ting ..
shi you duo jie ren .yu chi xue xian wen .bu you dang lai guo .wei zhi zao e yin .
yu yin yi jin mu .fei gai chao xi ji .sui ru su zhong tian .ting lun tai meng ce .
ling feng sheng tai mo .xi xi chui ren jin .ti hun xi wei guang .shen ning kong dong shen .
gong mei sheng wang shi .yong ge huai xi chen .yi zi de gao wo .ren wu hua zi chun .
yan zhong shen chu zuo .shuo li ji tan xuan .gong wo bu xiang jian .dui mian si qian shan .
xian luan zhen qin yu .men xi chang zhe che .ming ji zuo wu wu .zhuo lv xing xu xu .
gu jiao ru zhen jin .bai lian se bu hui .jin jiao ru bao liu .shu hu sheng chen ai .
shu guo cong qi bo .wu cheng ji fei xing .yi gui ying ji meng .dong bei guo jin ling ..

译文及注释

译文
魂魄归来吧!
常抱着至死不渝的(de)信念,怎么能想到会走上望夫台?
春暖花开,万象更新。洛阳城里,春光明(ming)媚,娇好异常。可是,我这(zhe)个天涯浪子,却只能异地漂泊,老死他(ta)乡。眼前的魏王堤上,杨柳依依,浓荫茂密。而我心怀隐痛,满心凄迷,惆怅不已。桃花嫣红,春水碧绿,烟笼柳堤,水浴鸳鸯。此物之出双入对,相守相依,更勾起我这个离人永隔之悲苦。无以释解,只好把一腔相思相忆之情凝结成的丝丝愁恨,化解到落日西沉的余晖之中。远方的人儿呵,遥远的故国呵,你知道不,我这是在怀念着你呵!
  夕阳西下暮色朦胧,花蕊笼罩轻烟,月华如练,我思念着情郎终夜不眠。柱上雕饰凤凰的赵瑟,我刚刚停奏,心想再弹奏蜀琴,又怕触动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调,可惜无人传递,但愿它随着春风,送到遥远的燕然。忆情郎啊,情郎他迢迢隔在天那边,当年递送秋波的双眼,而今成了流泪的源泉。您若不信贱妾怀思肝肠欲断,请归来看看明镜前我的容颜!
  天地永恒存在没有终极,寒暑阴阳相互(hu)更迭。人生在人世间,生命极其短促,就(jiu)好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才(cai)能,尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能,卓越不凡,不同流俗。鳞介以神龙为尊,走兽以麒麟为宗,自己犹如神龙和麒麟一样,十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后,王者的事业已经很分明。我用(yong)自己的文藻驰骋,以文章垂范后世,千古留名。
人生中多少次伤怀往事,山形依然不变靠着寒流。
抽刀切断水流,水波奔流更畅;举杯想要销愁,愁思更加浓烈。
眼前一片红花刚刚被春雨打湿花瓣,丝丝嫩柳在烟霭中随风摇曳。在夕阳落照前的美景令少女为之梦断魂销。
上当年所酿之新酒来驱风寒,霜雪染鬓两边雪白。
一重又一重,重重叠叠的山啊。山是那么远,天是那么高,烟云水气又冷又寒,可我的思念像火焰般的枫叶那样。
安放好编钟设置好大鼓,把新作的乐歌演奏演唱。
  当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武(wu)称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
生活虽困顿,却也闲散自适,不可能知道此时竟辜负了随身的书剑,老于宦途风尘之中。

注释
⑤输力:尽力。
⑦青山二句:这两句全部袭用范仲淹《越上闻子规》诗成句。不如归:杜鹃鸣声悲切,如呼“不如归去”。
(46)伯邑考:文王长子。
27. 残:害,危害,祸害。
[24]纡(yū迂)馀:委婉从容的样子。妍:美。卓荦(luò落):突出,超群出众。校(jiào较):比较。
299、并迎:一起来迎接。
欲:欲望,要求。

赏析

  这首诗中的感情是“思秦川”,即思乡,而触发这种感情的缘由则是“见渭水”。全诗通过写渭水来寄托自己的情思。
  然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆”。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。李纹姊妺是李纨的寡婶的女儿,从诗中泪痕皆血、酸心成灰等语来看,可能也有不幸遭遇,或是表达丧父之痛。“寄言蜂蝶”莫作轻狂之态,可见其自恃节操,性格上颇有与李纨相似之处,大概是注重儒家“德教”的李守中一族中共同的环境教养所造成的。
  全诗着意鲜明,前两段十句,全以画意为诗,笔墨酣畅。“明眸皓齿”两句转入主题,作轻微的感叹。末段四句,揭示意图,语意新警,亦讽亦慨,而千古恨事亦在其中,如此题图,大笔淋漓,有如史论,引人深思。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往(wang)思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  “孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景,但在写景中包含着一个充满诗意的细节。“孤帆远影碧空尽”李白一直把朋友送上船,船已经扬帆而去,而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影,一直看到帆影逐渐模糊,消失在碧空的尽头,可见目送时间之长。帆影已经消逝了,然而李白还在翘首凝望,这才注意到一江春水,在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。
  自然界的时序不停交换,转眼春去秋来,园中葵及万物经历了春生、夏长,到了秋天,它们成熟了,昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎,丧失了活力。人生也是如此,由青春勃发而长大,而老死,也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜,其中一个“恐”字,表现出人们对自然法则的无能为力,青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间,时光像东逝的江河,一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前,人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了,就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考,终于推出“少壮不努力,老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论,结束全诗。这个推理的过程,字面上没有写出来,但读者可循着诗人思维的轨迹,用自己的人生体验来补足:自然界的万物有一个春华秋实的过程;人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露,秋天自能结实,人却不同;没有自身努力是不(shi bu)能成功的。万物经秋变衰,但却实现了生命的价值,因而不足伤悲;人则不然,因“少壮不努力”而老无所成,就等于空走世间一趟(tang)。调动读者思考,无疑比代替读者思考高明。正由于此,使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教,使最后的警句显得浑厚有力,深沉含蓄,如洪钟长鸣一般,深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长:一是说老大无成,人生等于虚度了;二是说老年时才醒悟将于事无补,徒叹奈何,意在强调必须及时努力。
  诗中刻画人物十分精炼,抓住人物特征,寥寥几笔,以少胜多,突出了祢衡孤傲的性格和超人的才华。这两点是祢衡的不同凡响之处,也正是李白所引为同调的。诗中运用比喻、拟人等艺术手法,表现出强烈的感情色彩。他把黄祖之流比作“鸷鹗”,对凶残的权势者表示强烈的憎恨;把祢衡誉为“孤凤”,爱慕、怜惜之情溢于言表。由于恰当地运用了这些艺术手法,全诗形象鲜明,感情深沉而含蓄。
  不过,虽然作者力图使这首诗基调轻松、语言幽默,但由于诗人的经历、秉性以及所表达的主题的需要,事实上,诗歌是越写越严肃,越写越接近自己的一贯风格的。
  仙境倏忽消失,梦境旋亦破灭,诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后,人,不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了,而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”,其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣,才是最快(zui kuai)意的,也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说:“古人秉烛夜游,良有以也。”本来诗意到此似乎已尽,可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔,点亮了全诗的主题:对于名山仙境的向往,是出之于对权贵的抗争,它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中,多少人屈身权贵,多少人埋没无闻!唐朝比之其他朝代是比较开明的,较为重视人才,但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明,他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠,也不过是个词臣,在宫廷中所受到的屈辱,大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”,君临天下,把自己升高到至高无上的地位,却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度,是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会,敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了,也做了,这是他异乎常人的伟大之处。
  题为“赋白菊”,诗开头却先道满园的菊花都是金黄色。“满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。”这是用陪衬的手法,使下句中那白色的“孤丛”更为突出,犹如“万绿丛中一点红”,那一点红色也就更加显目了。“满”“郁”与“孤”两相对照,白菊更为引入注目。“色似霜”生动的比喻,描绘了白菊皎洁的色彩。
  “洞庭始波”对“木叶微脱”
  “忽寝寐而梦想兮,魄若君之在旁……夜曼曼其若岁兮,怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙兮,荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮,究年岁而不敢忘。文章最后,作者再次写陈后在漫漫长夜孤独寂寞的形象,迷蒙的梦中仿若君王在侧,醒来后才发觉只是南柯一梦,只好在清醒的悲伤中独自熬过长夜。再以“究年岁而不敢忘”结束全赋,直接写出了陈后的凄凉是长久的,年年岁岁难以忘怀,没有了君王的怜爱,只有独自一人在寂寞与伤心中了却残生。
  作品开始即虚构出一位 客 以不解之辞问难东方朔: 苏秦、张仪一当万乘(wan cheng)之主,而都卿相之位,泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵《诗》、《书》百家之言,不可胜数,……自以智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝,旷日持久,官不过侍郎,位不过执戟。意者尚有遗行邪·同胞之徒无所容居,其故何也· 愤懑不平之情已经沛然而出。继而再以 东方先生喟然长息,仰而应之 辩答,引出一大篇 发愤以表志,……渊岳其心,麟凤其采 (《文心雕龙·杂文》)的妙文。在这部分中,作者旁征博引,谈古论今,首先以 彼一时也,此一时也 的所谓 时异事异 ,表面上看似责怪 客不知权变而终惑于大道 ,颂扬当今之 圣帝流德,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂,动犹运之掌,贤不肖何以异哉· 实际上则是在机巧地反话正说,极辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分,甚至还不如战国诸侯明白 得士者强,失士者亡 的用人之道。尤其是当他嘲弄了 遵天之道,顺地之理,物无不得其所 的所谓盛世之后,顺势揭露封建帝王唯我独尊,凭个人好恶,对人才 尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深泉之下;用之则为虎,不用则为鼠 ,致使才士 虽欲尽节效情,安知前后· 其感情的激越、笔锋的犀利、针砭的深刻,都给人留下极深的印象。至于后面对自己的困境,表示要以 务修身 ,完善道德来求得解脱,自慰之中,又流溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。
  《《无题四首》李商隐 古诗》包括两首七律、一首五律和一首七古。体裁既杂,各篇之间在内容上也看不出有明显的联系,似乎不一定的同时所作的有统一主题的组诗。
  诗凡三换韵,作者抒情言志也随着韵脚的变换而逐渐推进、深化。前六句,从太阳的东升西落说起,古代神话讲,羲和每日赶了六条龙载上太阳神在天空中从东到西行驶。然而李白却认为,太阳每天从东升起,“历天”而西落,这是其本身的规律而不是什么“神”在指挥、操纵。否则,“六龙安在?”意谓:六条龙又停留在什么地方呢?这是反问句式,实际上否认了六龙存在的可能性,当然,羲和驱日也就荒诞不可信了。太阳运行,终古不息,人非元气,是不能够与之同升共落的。“徘徊”两字用得极妙,太阳东升西落,犹如人之徘徊,多么形象生动。在这一段中,诗人一连用了“似”、“安在”、“安得”这些不肯定、不确认的语词,并且连用了两个问句,这是有意提出问题,借以引起读者的深省。诗人故意不作正面的阐述而以反诘的方式提问,又使语气变得更加肯定有力。

创作背景

  《《书湖阴先生壁二首》王安石 古诗》是王安石题在杨德逢屋壁上的一组诗。杨德逢,别号湖阴先生,是王安石退居金陵时的邻居和经常往来的朋友。

  

陈廷黻( 明代 )

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简 介

陈廷黻 陈廷黻,字已云,号渔笙,鄞县人。同治辛未进士,改庶吉士,授编修。有《镇亭山房诗集》。

与浩初上人同看山寄京华亲故 / 楼雪曼

"僻居人不到,吾道本来孤。山色园中有,诗魔象外无。
"吾师师子儿,而复貌瑰奇。何得文明代,不为王者师。
罗襦遗侍者,粉黛成仇雠。邦国已沦覆,馀生誓不留。
泥丸空示世,腾举不为名。为报学仙者,知余朝玉京。"
因识仁人为宦情,还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别,
"惨惨寒城望,将军下世时。高墉暮草遍,大树野风悲。
在德不在险,成败良有因。高堞复于隍,广殿摧于榛。
柳阴容过客,花径许招僧。不为墙东隐,人家到未曾。"


满庭芳·夏日溧水无想山作 / 公孙红鹏

"但持冰洁心,不识风霜冷。任是怀礼容,无人顾形影。
金镜悬千古,彤云起四维。盛行唐典法,再睹舜雍熙。
植田高种北山云。鸡能抱卵心常听,蝉到成形壳自分。
"赵壹能为赋,邹阳解献书。可惜西江水,不救辙中鱼。
赖明公兮引素书,令骨肉兮家如初,永言珍重兮无时无。
"仙掌峰前得,何当此见遗。百年衰朽骨,六尺岁寒姿。
前路倍怜多胜事,到家知庆彩衣新。"
兄弟多年别,关河此夕中。到头归去是,免使叹洪濛。"


减字木兰花·新月 / 微生素香

闲眠秋月擘天开。离花片片干坤产,坎蕊翻翻造化栽。
成缣犹自陪钱纳,未直青楼一曲歌。"
大醉辞王翦,含香望紫宸。三峰初有雪,万里正无尘。
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。
"商山食店大悠悠,陈鹖z2锣古ie头。
"一卧四十日,起来秋气深。已甘长逝魄,还见旧交心。
"松门堆复积,埋石亦埋莎。为瑞还难得,居贫莫厌多。
"东林期隐吏,日月为虚盈。远望浮云隔,空怜定水清。


青青河畔草 / 仲孙冰

金碧烂光烧蜀笺。雄芒逸气测不得,使我踯躅成狂颠。
黄昏见客合家喜,月下取鱼戽塘水。"
仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊,有酒如浊醯兮唿我吃。
便被人间称冠绝。黄杨文局龟螭蟠,琢成骰子双琅玕.
馀生终此道,万事尽浮云。争得重携手,探幽楚水濆。"
时节推应定,飞鸣即未休。年年闻尔苦,远忆所居幽。"
"浦口潮来初淼漫,莲舟摇飏采花难。
宝阁排云称望仙,五云高艳拥朝天。


春残 / 司徒秀英

"清晨有高会,宾从出东方。楚俗风烟古,汀洲草木凉。
支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰闲锁栋梁烟。
"新构茅斋野涧东,松楸交影足悲风。
峰翠飘檐下,溪光照座隅。不将簪艾隔,知与道情俱。"
"齐纨鲁缟如霜雪,寥亮高声予所发。 ——故杵
"二公俱作者,其奈亦迂儒。且有诸峰在,何将一第吁。
扬州近日浑成差,一朵能行白牡丹。"
夸父亦何愚,竞走先自疲。饮干咸池水,折尽扶桑枝。


瀑布联句 / 壤驷香松

"日日见入寺,未曾含酒容。闲听老僧语,坐到夕阳钟。
露彩生笔砚,风音入庭除。平明仙侣散,觳觫动回车。"
秋径填黄叶,寒摧露草根。猿声一叫断,客泪数重痕。
"落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯。
忽讶轺车降竹扉。王泽乍闻谭涣汗,国风那得话玄微。
楚水平如镜,周回白鸟飞。金陵几多地,一去不知归。
猿到三声不用愁。花落扁舟香冉冉,草侵公署雨修修。
"旧识为边帅,师游胜事兼。连天唯白草,野饼有红盐。


大雅·公刘 / 章佳瑞瑞

"欲话趋时首重骚,因君倍惜剃头刀。千般贵在能过达,
铁盂终守一斋清。篇章老欲齐高手,风月闲思到极精。
因令朗月当庭燎,不使珠帘下玉钩。
承欲访郑生,郑生将有厄。即为千里客,兼亦变衫色。"
城市不能飞锡去,恐妨莺啭翠楼前。"
暮气藏邻寺,寒涛聒近村。离骚传永恨,鼓瑟奏遗魂。
吾交二名士,遽立于帝左。凤姿既出世,天意嘱在我。
惆怅江生不相赏,应缘自负好文章。"


寿楼春·寻春服感念 / 第五卫壮

相逢相遇人谁识,只恐冲天没处寻。
琴弹碧玉调,炉炼白朱砂。宝鼎存金虎,元田养白鸦。
烧岳阴风起,田家浊酒香。登高吟更苦,微月出苍茫。"
八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。
何时达遥夜,伫见初日明。"
中年慕仙术,永愿传其诀。岁驻若木景,日餐琼禾屑。
"形影更谁亲,应怀漆道人。片言酬凿齿,半偈伏姚秦。
"知君高隐占贤星,卷叶时时注佛经。姓被名公题旧里,


行路难·其一 / 端木楠楠

"洒落南宗子,游方迹似云。青山寻处处,赤叶路纷纷。
"鸟外何须去,衣如藓亦从。但能无一事,即是住孤峰。
"雁鱼空有信,鸡黍恨无期。闭户方笼月,褰帘已散丝。
自疑飞到蓬莱顶,琼艳三枝半夜春。"
魄慑魂飞骨亦销,此魂此魄亦难招。黄金白玉家家尽,
洛水清奔夏,嵩云白入秋。来年遂鹏化,一举上瀛洲。"
欲知我家在何处,北邙松柏正为邻。
今日安知灵宝经。中山炼师栖白云,道成仙秩号元君。


双井茶送子瞻 / 丰黛娥

"伤心复伤心,流光似飞电。有惠骊龙十斛珠,
野饭敌膏粱,山楹代藻棁。与君北岩侣,游寓日常昳.
先打南,后打北,留取清源作佛国。
柴棚坐逸士,露茗煮红泉。绣与莲峰竞,威如剑阁牵。
如今谁山下,秋霖步淅沥。吾亦聊自得,行禅荷轻策。
举陟幽期阻,沿洄客意赊。河梁非此路,别恨亦无涯。"
侬心犹道青春在,羞看飞蓬石镜中。"
冥心坐满蒲团稳,梦到天台过剡溪。"