译文
弟兄之间没办法见面,亲戚族人也远在家乡。
再次来到苏州,只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢?我好像是遭到霜打(da)的梧桐,半生半死;又似白头失伴的鸳鸯,孤独倦飞。
你去的道路伸向云天之外,我归来时只见暮雪在纷飞。
芳草把路边一个又一个的长亭连接起来,使得远道凄迷。那(na)萋萋的芳草,仿佛是在埋怨宦游的王孙公子已经忘记了归期(qi)。眼(yan)看梨花落尽,春天马上又要过去了。日光渐暗,暮霭沉沉,那翠绿的春草也似乎变得苍老(lao)了。
项脊轩的东边曾经是厨房,人们到那里去,必须从轩前经过。我关着窗子住在里面,时间长了,能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾,能够不被焚毁,大概是有神灵在保护着吧。
我忽然回头啊纵目远望,我将游观四面遥远地方。
你马上就要高飞远走,到那个世外桃源游山玩,你也会看到那场大战留下的残酷遗迹。
四月南风吹大麦一片金黄,枣花未落梧桐叶子已抽长。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定(ding)要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
湘君降落在北洲之上,极目远眺啊使我惆怅。
昨天夜里,并刀在匣子发出愤懑、郁结的声音,燕赵这一带自古多义士,慷慨悲歌,意气难平。
注释
①金堤:即堤岸。堤之土黄而坚固,故用“金”修饰。
52.椭:狭而长。顺:与椭同义。
63.规:圆规。
乃左手持卮:古代饮酒用器具
(13)乍:初、刚才。
沽酒:从市上买来的酒;买酒。
②黄口:雏鸟。