首页 古诗词 菩萨蛮·落花迤逦层阴少

菩萨蛮·落花迤逦层阴少

南北朝 / 严曾杼

"乌盈兔缺天涯迥,鹤背松梢拂槛低。湖镜坐隅看匣满,
"六出花飞处处飘,粘窗着砌上寒条。
"石脉绽寒光,松根喷晓霜。注瓶云母滑,漱齿茯苓香。
何必销忧凭外物,只将清韵敌春醪。"
拥流争拜见孩提。惭非杜母临襄岘,自鄙朱翁别会稽。
异花奇竹分明看,待汝归来画取真。"
浦迥湘烟卷,林香岳气春。谁知此中兴,宁羡五湖人。"
荒馆因花宿,深山羡客回。相如何物在,应只有琴台。"
深夜月明松子落,俨然听法侍生公。"
"清秋时节近,分袂独凄然。此地折高柳,何门听暮蝉。
次卖东都五顷田。然后兼卖所居宅,仿佛获缗二三千。
睡少身还健,愁多食不肥。自怜疏懒性,无事出门稀。"
"龙韬能致虎符分,万里霜台压瘴云。
转岸回船尾,临流簇马蹄。闹翻扬子渡,蹋破魏王堤。


菩萨蛮·落花迤逦层阴少拼音解释:

.wu ying tu que tian ya jiong .he bei song shao fu jian di .hu jing zuo yu kan xia man .
.liu chu hua fei chu chu piao .zhan chuang zhuo qi shang han tiao .
.shi mai zhan han guang .song gen pen xiao shuang .zhu ping yun mu hua .shu chi fu ling xiang .
he bi xiao you ping wai wu .zhi jiang qing yun di chun lao ..
yong liu zheng bai jian hai ti .can fei du mu lin xiang xian .zi bi zhu weng bie hui ji .
yi hua qi zhu fen ming kan .dai ru gui lai hua qu zhen ..
pu jiong xiang yan juan .lin xiang yue qi chun .shui zhi ci zhong xing .ning xian wu hu ren ..
huang guan yin hua su .shen shan xian ke hui .xiang ru he wu zai .ying zhi you qin tai ..
shen ye yue ming song zi luo .yan ran ting fa shi sheng gong ..
.qing qiu shi jie jin .fen mei du qi ran .ci di zhe gao liu .he men ting mu chan .
ci mai dong du wu qing tian .ran hou jian mai suo ju zhai .fang fo huo min er san qian .
shui shao shen huan jian .chou duo shi bu fei .zi lian shu lan xing .wu shi chu men xi ..
.long tao neng zhi hu fu fen .wan li shuang tai ya zhang yun .
zhuan an hui chuan wei .lin liu cu ma ti .nao fan yang zi du .ta po wei wang di .

译文及注释

译文
寄居他乡回家的日子遥遥无期。梦里醒来凄绝伤神,一觉醒来满面都是相思的泪水。衣带渐渐宽松,不为别的什么。只为新到的书信,又平添了许多憔悴。
  太史公说:我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》,这些书上说的太详细了!读了他们的著作,还想让人们了解他们的事迹,所以就编写了他们的合传。至于他们的著作,社会上已有很多,因此不再论述,只记载他们的佚事。
伍子胥曾经向她乞食,此女曾经箪食壶浆救济伍子胥。
妻子和孩子们没想到我还活着,愣了好一会儿才(cai)喜极而泣。
为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢?因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
他们即使喝上千杯酒也不会醉倒,这些少数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。
  登上诸陵但见景色何其美(mei)(mei)好,从陵上下来到达水边,水边的风何其清爽。问仙人从哪里来,仙人回答说他来自水中央。仙人出现时所乘的船极其豪华,桂木造成船,连系船用的绳索都是用青丝做成的。划船的船桨是用木兰做的,有黄金涂饰(shi)其间。这时,只见水面上凤凰出现,众鸟随从,出现于山林中,望去只见山林忽开忽合,连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水,光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形似灵芝,驾着龙,在天地间遨游。甘露二年,铜池中生(sheng)出芝草,吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中,人们喝了此泉的水更是延年益寿。
誓和君子到白首,玉簪首饰插满头。举止雍容又自得,稳重如山深似河,穿上礼服很适合。谁知德行太秽恶,对她真是无奈何!服饰鲜明又绚丽,画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞,那用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆,象牙发钗头上戴,额角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙!恍如帝女到人间!服饰鲜明又绚丽,软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫,凉爽内衣夏日宜。明眸善昧眉秀长,容貌艳丽额宽广。仪容妖(yao)冶又妩媚,倾城倾国姿色美!
千万条柳丝迎着风雨沐浴着晴日,年年站在长短亭旁目睹旅客来去匆匆。从暗黄的柳芽萌生到一片绿阴浓重,经历了春来春往的整个过程。莺、燕在柳丝间缠绵徘徊不断穿行,恰似长短亭上人们依依难舍、含愁相别的情形。环湖柳色绿如烟,映衬得西湖水波明净。一叶画舟在水面上划动,载着幽幽一曲玉笙的乐音。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
丈夫临别时手提(ti)宝剑,救边而去,在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
又陡又斜的山坡上,柏树呼啸,风狂雨急。老汉腰系绳索荡悠悠,从山脚直垂到蓝溪底。

注释
2 《元和郡县志》卷三十《湖南道》连州管县有阳山县:“中上,西北至州一百四十七里。” 按:穷犹言天尽头耳。或因下文“陆有”云云,遂解为土地贫瘠。然区生之来,为求学也,地瘠何畏?此但言其不畏险远耳。且丘陵虎豹,江流沦溺,亦与贫瘠无关。
14.香炉:香炉峰。庐山的北峰状如香炉,故名。
8.九江:即指浔阳江。
白璧如山:言白璧之多也。
9.霜叶:枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。
115.白蜺(ní)婴茀(fú):蜺,同“霓”。婴,缠绕。茀,曲。闻一多《《天问》屈原 古诗疏证》:“傅斯年、郭镂冰、童书业皆以嫦娥偷药事说此问,确不可意。言姮娥化为白婗,曲绕于堂上,因窃药以去也。臧读藏,言羿既得灵药,何以不能深固藏之哉?”
40若毒之乎:你怨恨(捕蛇)这件事吗。

赏析

  解落三秋叶,能开二月花,过江千尺浪,入竹万竿斜.这是一首描写《风》李峤 古诗的小诗,它是从动(cong dong)态上对《风》李峤 古诗的一种诠释和理解。
  尾联扣题,明确点题,写《田家元日》孟浩然 古诗之际凭借占卜纷纷预言今年是一个丰收年。显然,这首诗没有状写辞旧迎新的热闹,没有抒发节日思亲的情感,而是将诗人自身恬淡,惬意的情趣水乳般交融于节日气氛之中,令人读来自觉有一种和谐自然之美。
  “古来”二句陡然转折,主人公悲叹自己不能至死侍奉主人,与上二句连读,可谓一扬一抑。“起舞为主寿”句承首二句,“相送南阳阡”句则承三四两句。汉代原涉在南阳为父亲置办的墓地,称为“南阳阡”,因而后世以此泛指墓地。此二句以极概括的语言抓住典型事件,构成鲜明对照:本来为祝祷主人长寿而翩翩起舞,转瞬间却往坟地为他送葬。两句中意象丰赡,节奏跳动,可见诗人用墨的简炼,故陈模说,此二句“盖言初起舞为寿,岂期今乃相送南阳阡,乃不假干澹字而意自转者”(《怀古录》)。刘禹锡的《代靖安佳人怨》悼宰相武元衡遇刺,说:“晓来行哭里门外,昨夜华堂歌舞人。”也是写乐极哀来,生死的变幻无常,意境与此二句略同,然而陈师道的造语更为高古凝炼。
  “柔只雪凝”对“圆灵水镜”
  颔联“胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂”,使用倒装,即“秋阶洗出胭脂影,露砌招来冰雪魂”。海棠色白,故云“洗出胭脂影”:洗掉涂抹的胭脂而现出本色,这正是宝钗性爱雅淡,不爱艳装的自我写照。“露砌”和“秋阶”同指白海棠生长的环境。“冰雪魂”指白海棠精魂如冰雪般洁白,亦是宝钗自写身份。
  这首诗看似平凡,实际有较高的艺术成就。突出的特点是巧妙地运用了赋体中“铺采摛文”的手法。所谓赋体的“铺采摛文”,就不是一般地叙事状物,而是在记叙的过程中兴会淋漓地、铺扬蹈厉地状写事物,绘景抒情,使之物相尽形,达到辗转生发的艺术效果。《《山石》韩愈 古诗》诗便是如此。无论是开头部分的黄昏到寺,还是其后的歇寺、离寺,先后按时间推移,把在这一段时间中的所做所为、所见所闻、交待得清清楚楚。而这些事都是日常的平凡之事(像入寺、坐阶、看画、铺床、睡觉、晨起登程等);客观之景(像大石、蝙蝠、芭蕉、栀子、月光、晨雾、山花、涧水、松枥等)就像一篇记事的日记一般,没什么奇特之处。然而诗人却在这些无甚奇特的事物中,洋溢着真挚之情,状写出美妙之景,从而生发出无限的诗意。如“黄昏到寺蝙蝠飞”,虽是一个很普通的现象,也无雕饰的词语,但却十分有力地烘托出深山古寺在黄昏中的气氛,使人如见古寺之荒凉,环境之沉寂。如身临其境地感受到一种美妙的诗意。再如“当流赤足踏涧石,水声激激风吹衣”又是一幅多么优美的图画。水声激激,风扯衣衫,一位赤足的人在溪流中上下小心踏石过流,其神其态,其情其趣,使人对这幅充满诗意的“山涧行”的图画,产生无限生趣。这就是诗人“铺采摛文”笔法所升华出的功力。
  开头两句写除(xie chu)夕守岁,直坐到三更已尽。这是诗人在离乡万里,思归无计的处境中独坐到半夜的。一个“尽”字,一个“赊”字,对照写出了乡思的绵长,故乡的遥远。一个“仍”字,又透露出不得已而滞留他乡的凄凉心境。
  颈联写《落梅》刘克庄 古诗的最后结局:“乱点莓苔多莫数,偶粘衣袖久犹香。”这两句与陆游的《卜算子·咏梅》中的“零落成泥碾作尘,只有香如故”有异曲同工之妙。《落梅》刘克庄 古诗虽零落成泥,但香气经久不灭。诗人在此表面(biao mian)是赞美梅花,实际上是对那些遭迁谪放逐但是仍坚守志节的“迁客”、“骚人”的赞颂,用笔委婉,言近旨远。
  触龙抓住契机,用旁敲侧击的激将法说太后疼爱燕后胜过长安君。这一招果然奏效,立即引发了太(liao tai)后的反驳“君过矣,不若长安君之甚。”触龙千回百折,终于得到了他最想要太后说的一句话。此时,他才可以正八经地谈论他的爱子观了。他于是从容回顾往事曰“媳之送燕后,持其踵为之泣,念悲其远也,亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰‘必勿使反。”,极力夸赞太后爱燕后而为之“计久长”的明智之举,以反衬出她爱长安君的“计短”。由于触龙不是像其他大臣那样指贵太后不该溺爱幼子,而是批评她还爱的不够,应像疼爱燕后那样疼爱长安君,才算爱得深远,所以太后听着十分顺耳,在不知不觉中已完全接受了触龙彀中。一声爽朗的“然”,就说明她已经完全接受了“父母之爱子,则为之计深远”的道理。至此,触龙的谏说已初见成效。他又不失时机地进一步剖析历代诸侯子孙未能继世为侯的教训,其原因就在于“位尊”、“奉厚”、“挟重器多”,却“无功”、“无劳”。并以此作类比,一针见血地指出“今姐尊长安君之位,而封之以青腆之地,多予之重器,而不及今令有功于国,一且山陵崩,长安君何以自托于赵”,真是既痛快淋漓而又字字力重千钧,揭穿了太后。始终顺着太后爱子的心理,从为长安君的根本利益着想出发,层层深人地启发引导,情离于理,理表与情,终于使太后深受感动,心悦诚服,慷慨应“诺”。
  题材的因袭,包括不同文学形式对同一题材的移植、改编,都有一个再创造的过程。王维《桃源行》固然是成功的一例,而他的《《夷门歌》王维 古诗》同样也是故事新编式的杰作。
  可以说《《临安春雨初霁》陆游 古诗》反映了作者内心世界的另一方面,作者除了在战场上、幕帐中和夜空下高唱报国之外,偶尔也有惆怅徘徊的时候。在几乎同时所作的《书愤》中,作者就截然不同地表现了一贯的豪情。《书愤》在一定意义上是作者对自己悲壮一生的总结。“早岁那知世事艰”,却终有胆量说“千载谁堪伯仲间”,把一生留给历史公(shi gong)断。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》、《书愤》的比较可以显现出诗人感情思想的一个短时期的反复。陆游毕竟是陆游,他不会永久地停留在“闲”“戏”之上的。不久后他在严州任上,仍坚持抗金,并且付诸行动,表达于诗文,终于又被以“嘲咏风月”的罪名罢官。他的绵绵“杏花春雨”,在《十一月四日风雨大作》中,发展成了“铁马冰河入梦来”的疾风暴雨。
  “兰风桂露洒幽翠,红弦袅云咽深思。”“红弦”代指筝声,盖唐时筝弦为红色。这两句写夜渐深沉,露冷风清,真珠犹自抚筝而弹,筝声掩抑低徊,有如哽咽之声,寄托着她幽怨的情思。
  元结在政治上是一位具有仁政爱民理想的清正官吏;在文学上反对“拘限声病,喜尚形似”(《箧中集序》)的浮艳诗风,主张发挥文学“救时劝俗”(《文编序》)的社会作用。这首诗不论叙事抒情,都指陈事实,直抒胸臆,没有一点雕琢矫饰的痕迹,而诗中那种忧时爱民的深挚感情,如从胸中自然倾泄,自有一种感人之处,亦自能在质朴之中成其浑厚,显示出元结诗质朴简古、平直切正的典型特色。沈德潜说:“次山诗自写胸次,不欲规模古人,而奇响逸趣,在唐人中另辟门径。”(《唐诗别裁》)
  陈师道作于同年的另一首诗《寄黄充》说:“俗子推不去,可人费招呼。世事每如此,我生亦何娱?”两首诗所表达的感受是相同的。作者之所以会有这种感受,和当时作者的生活经历有密切关系。1099年(宋哲宗元符二年),诗人困居徐州,生计维艰,尽管“人不堪其贫”,作者却不以为意,依然“左右图书,日以讨论为务,盖其志专欲以文学名后世也”(魏衍《彭城(peng cheng)陈先生集记》)。诗人以苦吟著称。只有读过万卷书的人,才能如此精炼准确地捕捉到读书人读快书、又意恐读完的共同心理状态,“书当快意读易尽”是作者读书亲身体验的概括,也是他孤独寂寞、唯有书伴的惆怅心情的流露。当时诗人的知心朋友尽在远方,黄庭坚被逐斥戎州(今四川宜宾),苏轼被贬谪海外,音信难通;魏衍自徐州移沛州,张耒任职宣州,皆无从相见。而诗人一口气将一本好书读完之后,十分盼望能同这些朋友一起交流读书所得、讨论作诗的甘苦。他思友心切,整日恍惚若有所失,因此发出了“客有可人期不来”的慨叹。怅然、失望之余,诗人又转以旷达,试图自我安慰:世界上的事情每每和主观愿望相违背,人生本来就难得有舒畅愉快之时,何必自寻烦恼呢?钱钟书《宋诗选注》说:“只要陈师道不是一味把成语古句东拆西补或者过分把字句简缩的时侯,他可以写出极朴挚的诗来。”这首从作者自己的亲身生活经历和感受中概括提炼出来的诗,正好用“朴挚”来说明其风格特点。
  这首偈,同神秀的那一首,在修行方法上具有原则的区别。神秀的那首“无相偈”,使他失去作为弘忍继承人的资格,却成了北宗一派的开山祖。由于神秀强调“时时勤拂拭”,后人以其主张“拂尘看净”,称之为“渐修派”。而惠能的这一首,是对神秀偈的彻底否定,也即主观唯心主义对客观唯心主义的彻底否定,直接把握住“见性成佛”的关键,被称为“顿悟派”。
注释① “国朝六家”,指施闰章、宋琬、朱彝尊、王士祯、赵执信和查慎行。施闰章与宋琬又并称为“南施北宋”。② 清圣祖仁皇帝康熙,名玄烨,8岁继位,14岁亲政,16岁就除掉了结党营私、欺凌幼主的辅政大臣鳌拜。削弱了八旗旗主的权势,20岁迎战以吴三桂为首的三藩,经过8年奋战,一举平定了战乱,1683年8月又收复了台湾,维护了统一,也由此开创了康乾盛世,促进了清朝初年社会经济的发展。③ 吴梅村,名伟业,字骏公,号梅村,出身于江苏太仓,是明末清初影响很大的文坛泰斗,被称为“江左三大家”(即钱谦益、吴伟业、龚鼎孳)之一。④ 白居易(772—846)字乐天,号香山居士,祖籍太原,后迁居陕西渭南。贞元中,擢进士第,补校书郎。其诗政治倾向鲜明,重讽喻,尚坦易,为中唐大家。⑤陆游(1125-1210),字务观,号放翁,南宋山阴人。诗风豪放,气魄雄浑,近似李白,有“小太白”之称。著述颇丰,有《剑南诗稿》、《渭南文集》等。
  二是尽情抒发了作为国王和王后亡国,并沦为人臣奴婢的极度悲愤,和对故国家乡的无尽思念,读来催人泪下。

创作背景

  此诗是天宝十三年(公元754年)李白游览池州,在青阳《望木瓜山》李白 古诗而作。木瓜山在青阳县木瓜铺。

  

严曾杼( 南北朝 )

收录诗词 (8159)
简 介

严曾杼 浙江馀杭人,一名蘩。严沆女。善山水,宛如其父。善弈,能诗。卒年二十四。有《素窗遗咏》。

示长安君 / 申屠己未

回头忽向寻阳使,太守如今是惠持。"
"旧时艳质如明玉,今日空心是冷灰。
旺兴添魔力,消烦破宿酲。媲人当绮皓,视秩即公卿。
"三百六十日云终,故乡还与异乡同。非唯律变情堪恨,
万事徒纷扰,难关枕上身。朗吟销白日,沈醉度青春。
始矜山可拔,终叹骓不逝。区区亚父心,未究天人际。
相对坐沉吟,屈指惊岁时。万事且莫问,一杯欣共持。
苍松含古貌,秋桂俨白英。相看受天风,深夜戛击声。"


/ 衣语云

"云雨由来随六龙,玉泥瑶检不干封。山知槱柞新烟火,
"荒居无四邻,谁肯访来频。古树秋中叶,他乡病里身。
不会悠悠时俗士,重君轻我意如何。"
"十二门中寺,诗僧寺独幽。多年松色别,后夜磬声秋。
"莫言名位未相俦,风月何曾阻献酬。
喜过还疑梦,狂来不似儒。爱花持烛看,忆酒犯街沽。
一曲将军何处笛,连云芳草日初斜。"
新知四十九年非。当官补拙犹勤虑,游宦量才已息机。


始作镇军参军经曲阿作 / 富察冷荷

春风忽分影,白日难依倚。珠粉不结花,玉珰宁辉耳。
且喜未聋耳,年年闻此声。"
还向畅师房里宿,新秋月色旧滩声。
"九衢车马尘,不染了空人。暂舍中峰雪,应看内殿春。
九衢林马挝,千门织车辙。秦台破心胆,黥阵惊毛发。
欢情听鸟语,笑眼对花开。若拟华筵贺,当期醉百杯。"
玉色复何异,弘明含群德。有文如星宿,飞入我胸臆。
山花四面风吹入,为我铺床作锦茵。"


偶成 / 羊舌丽珍

绿珠歌舞天下绝,唯与石家生祸胎。"
青城不得师同住,坐想沧江忆浩然。"
君到扬州见桃叶,为传风水渡江难。"
"贤哲论独诞,吾宗次定今。诗吟天地广,觉印果因深。
前头更有萧条物,老菊衰兰三两丛。"
"星月相逢现此身,自然无迹又无尘。
戍出山头鼓,樵通竹里歌。不堪无酒夜,回首梦烟波。"
一日看除目,终年损道心。山宜冲雪上,诗好带风吟。


古宴曲 / 费莫莹

欲界凡夫何足道,四禅天始免风灾。"
杨柳千寻色,桃花一苑芳。风吹入帘里,唯有惹衣香。
月珠敲击水晶盘。自怜淮海同泥滓,恨魄凝心未能死。
劫灰难问理,岛树偶知名。自省曾追赏,无如此日情。"
岂无晚岁新相识,相识面亲心不亲。人生莫羡苦长命,
唯有邮亭阶下柳,春来犹似细腰宫。"
莫言只是人长短,须作浮云向上看。"
肃宗传宝图,寇难连年击。天地方开泰,铸鼎成继述。


周颂·维天之命 / 完颜庚子

日色屏初揭,风声笔未休。长波溢海岸,大点出嵩丘。
映松山色远,隔水磬声通。此处宜清夜,高吟永与同。"
闻道泗滨清庙磬,雅声今在谢家楼。"
"三山载群仙,峨峨咸浪中。云衣剪不得,此路安可从。
浅池平岸庳藤床。簪缨怪我情何薄,泉石谙君味甚长。
"千仞峰头一谪仙,何时种玉已成田。
雁群逢晓断,林色映川来。清夜芦中客,严家旧钓台。"
"千树繁红绕碧泉,正宜尊酒对芳年。


始得西山宴游记 / 阿拉希高地

"宫漏滴渐阑,城乌啼复歇。此时若不醉,争奈千门月。
知我无材老樗否,一枝不损尽天年。"
已阂眠沙麂,仍妨卧石猿。香驱蒸雾起,烟霿湿云屯。
"夏满随所适,江湖非系缘。卷经离峤寺,隔苇上秋船。
蓬莱宫殿压鳌头。夕郎夜直吟仙掖,天乐和声下禁楼。
更堂寓直将谁语,自种双松伴夜吟。"
好酒盈杯酌,闲诗任笔酬。凉风从入户,云水更宜秋。
人事推移无旧物,年年春至绿垂丝。


春日 / 满千亦

尽弹妙曲当春日。寒泉注射陇水开,胡雁翻飞向天没。
夜月人何待,春风鸟为吟。不知谁共穴,徒愿结同心。"
宁似九州分国土,地图初割海中流。"
窗间睡足休高枕,水畔闲来上小船。棹遣秃头奴子拨,
皓素中方委,严凝得更深。依稀轻夕渚,仿佛在寒林。
"旅人无事喜,终日思悠悠。逢酒嫌杯浅,寻书怕字稠。
"绮陌千年思断蓬,今来还宿凤城东。瑶台钟鼓长依旧,
幽室结白茅,密叶罗众清。照水寒澹荡,对山绿峥嵘。


雪赋 / 公叔晏宇

"欲隐从龙质,仍馀触石文。霏微依碧落,仿佛误非云。
大哉天地气,唿吸有盈虚。美石劳相赠,琼瑰自不如。"
一剑猜狂敢轻动。有文有武方为国,不是英雄伏不得。
犹有鲈鱼莼菜兴,来春或拟往江东。"
蜀乡异青眼,蓬户高朱戟。风度杳难寻,云飘讵留迹。
"行潦沈明月,光辉也不浮。识珍能洞鉴,精宝此来求。
"水北宫城夜柝严,宫西新月影纤纤。受环花幌小开镜,
"闻说天坛花耐凉,笑风含露对秋光。


云中至日 / 吉辛未

"宝镜磨来寒水清,青衣把就绿窗明。
若到旧乡里,宛如曾讨论。风移岩花气,珠贯金经言。
寒池清月彩,危阁听林声。倘许双摩顶,随缘万劫生。"
"寂寞春风旧柘枝,舞人休唱曲休吹。鸳鸯钿带抛何处,
"酒熟送迎便,村村庆有年。妻孥亲稼穑,老稚效渔畋。
丽色映珠玑。双影相伴,双心莫违。淹留碧沙上,
终日忘情能自乐,清尊应得遣闲愁。"
疑心未测几时人。闲推甲子经何代,笑说浮生老此身。