村居书喜
得得为题罗刹石，古来非独伍员冤。"
更惭山侣频传语，五十归来道未迟。"
吴绵细软桂布密，柔如狐腋白似云。劳将诗书投赠我，
仍怜委地日，正是带花时。碎碧初凋叶，燋红尚恋枝。
照书灯未灭，暖酒火重生。理曲弦歌动，先闻唱渭城。"
浴德留汤谷，蒐畋过渭滨。沸天雷殷殷，匝地毂辚辚。
身是邓伯道，世无王仲宣。只应分付女，留与外孙传。"
岁月不虚设，此身随日衰。暗老不自觉，直到鬓成丝。"
"尽日湖亭卧，心闲事亦稀。起因残醉醒，坐待晚凉归。
涕泪满襟君莫怪，甘泉侍从最多时。"
村居书喜拼音解释:
de de wei ti luo sha shi .gu lai fei du wu yuan yuan ..
geng can shan lv pin chuan yu .wu shi gui lai dao wei chi ..
wu mian xi ruan gui bu mi .rou ru hu ye bai si yun .lao jiang shi shu tou zeng wo .
reng lian wei di ri .zheng shi dai hua shi .sui bi chu diao ye .jiao hong shang lian zhi .
zhao shu deng wei mie .nuan jiu huo zhong sheng .li qu xian ge dong .xian wen chang wei cheng ..
yu de liu tang gu .sou tian guo wei bin .fei tian lei yin yin .za di gu lin lin .
shen shi deng bo dao .shi wu wang zhong xuan .zhi ying fen fu nv .liu yu wai sun chuan ..
sui yue bu xu she .ci shen sui ri shuai .an lao bu zi jue .zhi dao bin cheng si ..
.jin ri hu ting wo .xin xian shi yi xi .qi yin can zui xing .zuo dai wan liang gui .
ti lei man jin jun mo guai .gan quan shi cong zui duo shi ..
译文及注释
译文
我田桑麻日渐长高，我垦土地(di)日渐增广。
为什么春风竟然容不得这(zhe)些，惊走了莺黄又吹折数枝花。
等我丹药炼成，我将在此地归隐，陪你，永远陪你！
不见钱塘苏小小，独处寂寞又一秋。
我军驻扎在武功县东门外的青坂，天气严寒，兵士都在太白山的泉窟中饮马。黄头的奚兵每天向西推进，只有几个骑兵，居然敢弯弓射箭向我军冲击。这时，山上是(shi)雪，河中有冰，旷野里一片萧瑟气象。青的是报警的烽烟，白的是战死兵士的枯骨。怎么能托人带个信给我军，嘱咐他们暂时忍耐一下，等到明年再来反攻，千万不要急躁。
莫要在君王的宴席上得意地演奏《梅花落》了，凉风不远，你不久也会(hui)像(xiang)花儿那样被风吹落的。
张梦得不把被贬官而作为忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心，这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门，以破瓦罐做窗，都没有觉得不快乐，更何况在清澈的长江中洗涤，面对着西山的白云，尽享耳目的美景来自求安适呢？如果不是这样，连绵的峰峦，深陡的沟壑，辽阔的森林，参天的古木，清风拂摇，明月高照，这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色，哪里看得出这是畅快的呢！
三叠泉如银河倒挂三石梁。
丁大约定今晚来寺住宿，独自抚琴站在山路等你。
在歌姬居住的街巷里，有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人，值得我细细地追(zhui)求寻访。与(yu)她们依偎，享受这风流的生活，才是我平生最大的欢乐。青春不过是片刻时间，我宁愿把功名，换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。
“魂啊回来吧！
屋里，
何必吞黄金，食白玉？
登上高高的亭楼我凝神骋目，只见一璧芳草延到天边处，叹息自己那一半已经雪白如苎的鬓发。
秋风萧瑟秋江岸，人语秋虫共鸣。
注释
⑹鉴：铜镜。
2.《抱朴子》：晋人葛洪著。
（57）而：表并列。抚：安抚，使……归顺。四夷：四方的少数民族。
7.伺：观察，守候
31.者：原因。
其一
⑼《后汉书》：祭遵为将军，对酒设乐，必雅歌投壶。
22.栋：屋栋，屋脊柱。橑（lǎo）：屋椽（chuán）。
（8）鞵（xié）、履（lǚ）：都是指鞋
赏析
第三四句诗人(shi ren)(shi ren)宕开诗笔；从赞美友人诗思之清入手，进而衬托出友人不凡的人格。韦应物说：难怪友人的诗思如此清澈而沁人心骨，原来他所居住的环境如此清冷幽静，不仅门对着潺潺溪流，仰头还可看到白雪皑皑的山岗呢！末句妙语双关，既是友人居住环境的具体描绘，又是友人诗思诗境的比况形容，其中透露出的(chu de)对友人的钦慕之情宛然可见，韦作构思之妙，于此可窥一斑。
《六绝句》虽然主要是谈艺术方面的问题，但和杜甫总的创作精神是分不开的。诗中“窃攀屈宋”、“亲风雅”则是他创作的指导思想和论诗的宗旨。这六首小诗，实质上是杜甫诗歌创作实践经验的总结，诗论的总纲；它所涉及的是关系到唐诗发展中一系列的重大理论问题。在这类小诗里发这样的大议论，是前所未有的。诗人通过各种事例来总结出一系列的要点，将严正的笔意寄寓在轻松幽默的笔调中，娓娓道来，庄谐杂出。李重华说杜甫七绝“别开异径”，正在于此。明白了这一点，这组诗之所以标为《《戏为六绝句》杜甫 古诗》，读者也就不难理解了。
此诗表达了诗人欲弃文从武、为国效力的抱负。首句写年龄，抒发了怀才不遇、英年遭弃的愤懑情怀。次句极写诗人困苦的处境，为下文弃笔从戎的描写作必要的铺垫。后两句表明诗人对前途并没有绝望，祈愿能以投笔从戎的方式得到重用，而有一番作为，为国效力。全诗辞意显豁，情怀激越，代表了李贺诗风激壮豪迈的一面。
总而(zong er)言之，统而言之，此诗包含着风趣和幽默，但又不失丰富思想感情，细细读之，着实让人回味无穷。
颔联“初怪”二句，承上直写南宋小朝廷狼狈逃奔的可悲行径，把“坐使甘泉照夕烽”具体化。对这种敌人步步进逼、朝廷节节败退的局面，诗人忧心如焚，春回大地，万象更新，而国势却如此危急，就更增加了诗人的伤感。这两句以“初怪”、“岂知”的语气，造成更强烈的惊叹效果，显得感情动荡，表达了局势出人意料之外的恶化，流露了诗人对高宗的失望之情，再次跌宕。
第四段，再次自明志气，再次表明求见之意。“益治”：进一步钻研。“且学为政”，并且学习治理政事。“辱教”，屈尊指教。这一段特别申明入京师“非有取于斗升之禄”，可见其志向宏大。
“博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞。”沉香，即名贵的沉水香。博山炉是一种炉盖呈重叠山形的薰炉。这两句承“君醉留妾家”把诗推向高潮，进一步写男女欢会。男子的醉留，正如沉香投入炉中，爱情的火焰立刻燃烧起来，情意融洽，像香火化成烟，双双一气，凌入云霞。
这首诗是评苏轼及其后学的诗，可与第二十二首对照看。苏轼是一位天才的文学巨匠，在等多方面都达到极高的造诣，堪称宋文学最高成就的代表。苏轼学博才高，以翻新出奇的精神对待艺术规范，纵意所如，触手成春，在艺术上开一代之风。苏诗虽然有议论化、散文化倾向，但是由于苏轼杰出的才能，他的诗多数比喻生动新奇，妙喻连生；用典稳妥精当，浑然天成；对仗精工活泼，不落俗套。苏轼对艺术技巧的把握可谓挥洒自如，如行云流水不留锻炼痕迹。所以元好问给予苏轼诗歌以高度评价，称赞他的诗是经得起锤炼，不受纤尘的真金。
其次写战争给边地人民带来的痛苦。登城远望烽火台，只见边防驻军的战旗在朔风中纷纷飘扬、摇曳、戒备森严，气氛紧张。出征之人，一去不再回头，不思返归。留下的人，多被敌军俘虏，没完没了地哭泣。可见边地人民遭受敌军蹂躏之惨，苦难之深。从征者一去不返，留下的多被俘虏，这是造成“百里不见人”的主要原因。恶劣的自然环境，不停的残酷战争，使边地人民痛苦不堪。
这首畅叙胸臆的诗篇，造语奇，造境也奇，使人感到耳目一新。诗人骑马踏青，面对大好的春光，本应产生舒适欢畅的感受。但偏偏就在此时，一种与外界景物格格不入的忧伤情绪像云雾般在心头冉冉升起。这种把欢乐和哀怨、明丽和幽冷等等矛盾着的因素糅合起来的现象，在李贺的诗歌里是屡见不鲜的，它使诗歌更具有神奇的魅力。此诗在结构上完全摆脱了由物起兴、以事牵情的程式。它先写“兴”，写由景物引起的神奇幻象。接着写春游，色彩秾艳，气韵沉酣，与前面的幻觉境界迥然不同，但又是产生那种幻觉的物质基础。诗人故意颠倒它们的先后次序，造成悲抑的气氛和起落的形势。
这首诗写得极为平淡自然，很适于表达山问闲居情趣。而平淡自然中义含不尽之情。诗的前半写不得不归，后半写不忍便归，把故友之(you zhi)情、兄弟之情都表现得很含蓄，很真切。
永州，在湖南省的西南部，每年的春夏两季，雨水格外繁多。柳宗元曾经写过一篇《舜庙祈晴文》，其中有几句的大意是：“浓云密布(mi bu)，阴雨连绵，洪水泛滥，不仅河岸崩塌，而且冲断河堤，淹没了稻田和菜地，百姓遭灾，苦不堪言”。因此，祈盼舜帝体恤民情，赶快诛杀妖龙，驱散云雾，使阳光重新普照大地，不再让雨水危害百姓。结合这篇文章，再读《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》，反复咀嚼，诗人久雨蛰居之苦、远谪漂泊之痛、同情百姓遭遇的忧患意识、感叹自己空有经国济世的抱负，却又无法施展的愤激心情，皆在不言之中，凸显出来。诗人采用了小中见大、平淡之中寓含深意的写作手法，从表面上看来，四句都是写景，其实字字皆在抒情，真是“不着一字，尽得风流”（司空图《二十四诗品》）。
本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”，即人性里天生就有向善的种子，所谓“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之”。这种善的天性，就是人的“本心”。“本心”不可小视，因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让（意近“恭敬”）之心，礼之端也；是非之心，义之端也。”人应该推求本心，顺着“本心”的方向发展，并将它发扬光大，从而成为道德上完善的人。
《六绝句》虽然主要是谈艺术方面的问题，但和杜甫总的创作精神是分不开的。诗中“窃攀屈宋”、“亲风雅”则是他创作的指导思想和论诗的宗旨。这六首小诗，实质上是杜甫诗歌创作实践经验的总结，诗论的总纲；它所涉及的是关系到唐诗发展中一系列的重大理论问题。在这类小诗里发这样的大议论，是前所未有的。诗人通过各种事例来总结出一系列的要点，将严正的笔意寄寓在轻松幽默的笔调中，娓娓道来，庄谐杂出。李重华说杜甫七绝“别开异径”，正在于此。明白了这一点，这组诗之所以标为《《戏为六绝句》杜甫 古诗》，读者也就不难理解了。
此诗表达了诗人欲弃文从武、为国效力的抱负。首句写年龄，抒发了怀才不遇、英年遭弃的愤懑情怀。次句极写诗人困苦的处境，为下文弃笔从戎的描写作必要的铺垫。后两句表明诗人对前途并没有绝望，祈愿能以投笔从戎的方式得到重用，而有一番作为，为国效力。全诗辞意显豁，情怀激越，代表了李贺诗风激壮豪迈的一面。
总而(zong er)言之，统而言之，此诗包含着风趣和幽默，但又不失丰富思想感情，细细读之，着实让人回味无穷。
颔联“初怪”二句，承上直写南宋小朝廷狼狈逃奔的可悲行径，把“坐使甘泉照夕烽”具体化。对这种敌人步步进逼、朝廷节节败退的局面，诗人忧心如焚，春回大地，万象更新，而国势却如此危急，就更增加了诗人的伤感。这两句以“初怪”、“岂知”的语气，造成更强烈的惊叹效果，显得感情动荡，表达了局势出人意料之外的恶化，流露了诗人对高宗的失望之情，再次跌宕。
第四段，再次自明志气，再次表明求见之意。“益治”：进一步钻研。“且学为政”，并且学习治理政事。“辱教”，屈尊指教。这一段特别申明入京师“非有取于斗升之禄”，可见其志向宏大。
“博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞。”沉香，即名贵的沉水香。博山炉是一种炉盖呈重叠山形的薰炉。这两句承“君醉留妾家”把诗推向高潮，进一步写男女欢会。男子的醉留，正如沉香投入炉中，爱情的火焰立刻燃烧起来，情意融洽，像香火化成烟，双双一气，凌入云霞。
这首诗是评苏轼及其后学的诗，可与第二十二首对照看。苏轼是一位天才的文学巨匠，在等多方面都达到极高的造诣，堪称宋文学最高成就的代表。苏轼学博才高，以翻新出奇的精神对待艺术规范，纵意所如，触手成春，在艺术上开一代之风。苏诗虽然有议论化、散文化倾向，但是由于苏轼杰出的才能，他的诗多数比喻生动新奇，妙喻连生；用典稳妥精当，浑然天成；对仗精工活泼，不落俗套。苏轼对艺术技巧的把握可谓挥洒自如，如行云流水不留锻炼痕迹。所以元好问给予苏轼诗歌以高度评价，称赞他的诗是经得起锤炼，不受纤尘的真金。
其次写战争给边地人民带来的痛苦。登城远望烽火台，只见边防驻军的战旗在朔风中纷纷飘扬、摇曳、戒备森严，气氛紧张。出征之人，一去不再回头，不思返归。留下的人，多被敌军俘虏，没完没了地哭泣。可见边地人民遭受敌军蹂躏之惨，苦难之深。从征者一去不返，留下的多被俘虏，这是造成“百里不见人”的主要原因。恶劣的自然环境，不停的残酷战争，使边地人民痛苦不堪。
这首畅叙胸臆的诗篇，造语奇，造境也奇，使人感到耳目一新。诗人骑马踏青，面对大好的春光，本应产生舒适欢畅的感受。但偏偏就在此时，一种与外界景物格格不入的忧伤情绪像云雾般在心头冉冉升起。这种把欢乐和哀怨、明丽和幽冷等等矛盾着的因素糅合起来的现象，在李贺的诗歌里是屡见不鲜的，它使诗歌更具有神奇的魅力。此诗在结构上完全摆脱了由物起兴、以事牵情的程式。它先写“兴”，写由景物引起的神奇幻象。接着写春游，色彩秾艳，气韵沉酣，与前面的幻觉境界迥然不同，但又是产生那种幻觉的物质基础。诗人故意颠倒它们的先后次序，造成悲抑的气氛和起落的形势。
这首诗写得极为平淡自然，很适于表达山问闲居情趣。而平淡自然中义含不尽之情。诗的前半写不得不归，后半写不忍便归，把故友之(you zhi)情、兄弟之情都表现得很含蓄，很真切。
永州，在湖南省的西南部，每年的春夏两季，雨水格外繁多。柳宗元曾经写过一篇《舜庙祈晴文》，其中有几句的大意是：“浓云密布(mi bu)，阴雨连绵，洪水泛滥，不仅河岸崩塌，而且冲断河堤，淹没了稻田和菜地，百姓遭灾，苦不堪言”。因此，祈盼舜帝体恤民情，赶快诛杀妖龙，驱散云雾，使阳光重新普照大地，不再让雨水危害百姓。结合这篇文章，再读《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》，反复咀嚼，诗人久雨蛰居之苦、远谪漂泊之痛、同情百姓遭遇的忧患意识、感叹自己空有经国济世的抱负，却又无法施展的愤激心情，皆在不言之中，凸显出来。诗人采用了小中见大、平淡之中寓含深意的写作手法，从表面上看来，四句都是写景，其实字字皆在抒情，真是“不着一字，尽得风流”（司空图《二十四诗品》）。
本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”，即人性里天生就有向善的种子，所谓“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之”。这种善的天性，就是人的“本心”。“本心”不可小视，因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让（意近“恭敬”）之心，礼之端也；是非之心，义之端也。”人应该推求本心，顺着“本心”的方向发展，并将它发扬光大，从而成为道德上完善的人。
创作背景
关于它的作者有两种说法。明代诗人毛晋在《诗词杂俎》中认为这首词是李清照写的，《古今词统》、《历代诗余》也有这种说法。然而宋朝末期陈元龙的《片玉词》早有记载这首词，比这更早一些，在方千里、杨泽民所作两种《和清真词》以及陈允平的《西麓继周集》中也记载这首词，看来这首词确实是周邦彦所作。
管鉴( 两汉 )
收录诗词 (6472) 首
简 介
管鉴 管鉴字明仲，龙泉（今属浙江）人，徙临川（今江西抚州）。干道九年（1173），范成大制置四川后东归，道经峡州，时管鉴为峡州守，见范成大 《吴船录》 。淳熙十三年（1186）任广东提刑，改转运判官，官至权知广州经略安抚使。词题所署干支，最迟者为甲辰生日，盖淳熙十一年（1184）。有 《养拙堂词》 一卷。
春江花月夜二首
"楚怀邪乱灵均直，放弃合宜何恻恻。汉文明圣贾生贤，
"上阳宫里晓钟后，天津桥头残月前。空阔境疑非下界，
耶溪岸回合，禹庙径盘纡。洞穴何因凿，星槎谁与刳。
渐觉宵分曙气催。怪族潜收湖黯湛，幽妖尽走日崔嵬。
并辔鞭徐动，连盘酒慢巡。经过旧邻里，追逐好交亲。
老更为官拙，慵多向事疏。松窗倚藤杖，人道似僧居。"
"所禀有巧拙，不可改者性。所赋有厚薄，不可移者命。
碧毡帐下红炉畔，试为来尝一醆看。"
虞美人·赋虞美人草
想得刘君独骑马，古堤愁树隔中桥。"
布衾不周体，藜茹才充腹。三十登宦途，五十被朝服。
主恩信难报，近地徒久留。终当乞闲官，退与夫子游。"
婢仆晒君馀服用，娇痴稚女绕床行。
工商彻屋去，牛马登山避。况当率税时，颇害农桑事。
"红裙委砖阶，玉爪kO朱橘。素臆光如砑，明瞳艳凝溢。
"树小花鲜妍，香繁条软弱。高低二三尺，重叠千万萼。
"大江深处月明时，一夜吟君小律诗。
水龙吟·燕忙莺懒芳残
草讶霜凝重，松疑鹤散迟。清光莫独占，亦对白云司。"
"雪夜闲游多秉烛，花时暂出亦提壶。别来少遇新诗敌，
"凭高望远思悠哉，晚上江亭夜未回。日欲没时红浪沸，
亲情书札相安慰，多道萧何作判司。
帘断萤火入，窗明蝙蝠飞。良辰日夜去，渐与壮心违。
开笼解索时，鸡鸡听我言。与尔镪三百，小惠何足论。
昔游秦雍间，今落巴蛮中。昔为意气郎，今作寂寥翁。
雪鹭远近飞，渚牙浅深出。江流复浩荡，相为坐纡郁。
沁园春·情若连环
爱其有芳味，因以调麹糵.前后曾饮者，十人无一活。
杂虏同谋夏，宗周暂去豳。陵园深暮景，霜露下秋旻.
除却玄晏翁，何人知此味。"
今来渐讳年，顿与前心别。白日速如飞，佳晨亦骚屑。
"雪消冰又释，景和风复暄。满庭田地湿，荠叶生墙根。
"天宝年中花鸟使，撩花狎鸟含春思。满怀墨诏求嫔御，
烹麟啖犬。鹰怕兔毫，犬被狐引。狐兔相须，鹰犬相尽。
何以解宿斋，一杯云母粥。"
新竹
非关将略与庙谋。吾闻高宗中宗世，北虏猖狂最难制。
"孟夏清和月，东都闲散官。体中无病痛，眼下未饥寒。
论才赋命不相干，凤有文章雉有冠。羸骨欲销犹被刻，
识行妄分别，智隐迷是非。若转识为智，菩提其庶几。"
酒熟凭花劝，诗成倩鸟吟。寄言轩冕客，此地好抽簪。"
秋开已寂寞，夕陨何纷纷。正怜少颜色，复叹不逡巡。
方知宰生灵，何异活草木。所以圣与贤，同心调玉烛。"
"香炉峰北面，遗爱寺西偏。白石何凿凿，清流亦潺潺。
商颂·玄鸟
"出府归吾庐，静然安且逸。更无客干谒，时有僧问疾。
"湖上秋泬寥，湖边晚萧瑟。登亭望湖水，水缩湖底出。
"朝起视事毕，晏坐饱食终。散步长廊下，卧退小斋中。
谁喻苍苍造物意，但与之材不与地。金张世禄原宪贫，
杜甫天材颇绝伦，每寻诗卷似情亲。
"罢草紫泥诏，起吟红药诗。词头封送后，花口拆开时。
自我到此村，往来白发生。村中相识久，老幼皆有情。
早晚来同宿，天气转清凉。"
扫花游·九日怀归
不然岂有姑苏郡，拟着陂塘比镜湖。"
复叠江山壮，平铺井邑宽。人稠过杨府，坊闹半长安。
绕岸行初匝，凭轩立未回。园西有池位，留与后人开。"
使我农桑人，憔悴畎亩间。谁能革此弊，待君秉利权。
今朝北里哭，哭声又何切。云是母哭儿，儿年十七八。
我闻此曲深叹息，唧唧不异秋草虫。忆年十五学构厦，
前有长流水，下有小平台。时拂台上石，一举风前杯。
十载歌钟地，三朝节钺臣。爱才心倜傥，敦旧礼殷勤。
水调歌头·送章德茂大卿使虏
"连天际海白皑皑，好上高楼望一回。何处更能分道路，
慢牵欲傍樱桃泊，借问谁家花最红。"
吾君修己人不知，不自逸兮不自嬉。吾君爱人人不识，
"深山老去惜年华，况对东溪野枇杷。火树风来翻绛焰，
村家何所有，茶果迎来客。贫静似僧居，竹林依四壁。
如今变作满头丝。吟罢回头索杯酒，醉来屈指数亲知。
宿君石溪亭，潺湲声满耳。饮君螺杯酒，醉卧不能起。
"红紫共纷纷，祗承老使君。移舟木兰棹，行酒石榴裙。
高帝求贤诏
"青松高百尺，绿蕙低数寸。同生大块间，长短各有分。
"病上篮舆相送来，衰容秋思两悠哉。
荆俗欺王粲，吾生问季咸。远书多不达，勤为枉攕攕."
并上新人直，难随旧伴游。诚知视草贵，未免对花愁。
"日暮心无憀，吏役正营营。忽惊芳信至，复与新诗并。
"夜初色苍然，夜深光浩然。稍转西廊下，渐满南窗前。
羊角风头急，桃花水色浑。山回若鳌转，舟入似鲸吞。
满山楼阁上灯初。人声晓动千门辟，湖色宵涵万象虚。
西江月·遣兴
楚老歌来暮，秦人咏去思。望如时雨至，福是岁星移。
"山中不栖鸟，夜半声嘤嘤。似道思归乐，行人掩泣听。
妆点乌盘邀女巫。今君为我千万弹，乌啼啄啄泪澜澜。
霁丽床前影，飘萧帘外竹。簟凉朝睡重，梦觉茶香熟。
每日领童仆，荷锄仍决渠。刬土壅其本，引泉溉其枯。
在火辨玉性，经霜识松贞。展禽任三黜，灵均长独醒。
但喜添樽满，谁忧乏桂然。渐轻身外役，浑证饮中禅。
形安不劳苦，神泰无忧畏。从官三十年，无如今气味。