首页 古诗词 夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业

夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业

唐代 / 万同伦

"旧国当分阃,天涯答圣私。大军传羽檄,老将拜旌旗。
寂寞不得意,辛勤方在公。胡尘净古塞,兵气屯边空。
"大名掩诸古,独断无不适。德遂天下宗,官为幕中客。
"古寺传灯久,层城闭阁闲。香花同法侣,旌旆入深山。
"方圆不定性空求,东注沧溟早晚休。高截碧塘长耿耿,
"君王巡海内,北阙下明台。云物天中少,烟花岁后来。
"僧话磻溪叟,平生重赤松。夜堂悲蟋蟀,秋水老芙蓉。
此地几经人聚散,只今王谢独名存。"
"经年理郡少欢娱,为习干戈间饮徒。
"翠微终南里,雨后宜返照。闭关久沈冥,杖策一登眺。
梦暗巴山雨,家连汉水云。慈亲思爱子,几度泣沾裙。"


夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业拼音解释:

.jiu guo dang fen kun .tian ya da sheng si .da jun chuan yu xi .lao jiang bai jing qi .
ji mo bu de yi .xin qin fang zai gong .hu chen jing gu sai .bing qi tun bian kong .
.da ming yan zhu gu .du duan wu bu shi .de sui tian xia zong .guan wei mu zhong ke .
.gu si chuan deng jiu .ceng cheng bi ge xian .xiang hua tong fa lv .jing pei ru shen shan .
.fang yuan bu ding xing kong qiu .dong zhu cang ming zao wan xiu .gao jie bi tang chang geng geng .
.jun wang xun hai nei .bei que xia ming tai .yun wu tian zhong shao .yan hua sui hou lai .
.seng hua bo xi sou .ping sheng zhong chi song .ye tang bei xi shuai .qiu shui lao fu rong .
ci di ji jing ren ju san .zhi jin wang xie du ming cun ..
.jing nian li jun shao huan yu .wei xi gan ge jian yin tu .
.cui wei zhong nan li .yu hou yi fan zhao .bi guan jiu shen ming .zhang ce yi deng tiao .
meng an ba shan yu .jia lian han shui yun .ci qin si ai zi .ji du qi zhan qun ..

译文及注释

译文
其一
  可叹我这流转的飞蓬,活在世上偏偏如此艰难。永远地离开了根茎随风飞去,朝朝与暮暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路,从南(nan)向北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回风,把我吹入蓝天上的云间。我以为来到了天路便是尽头,谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起,仍旧把我送回最初的那片田野。我正要往南,却忽然朝北,正想往东,却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归,一时(shi)间霍然消失,一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽,也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚,有谁能(neng)体会我内心的苦艰?我愿做那林中的小(xiao)草,随着秋播的野火,化作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦,能与株荄生死相连,我也心甘情愿。
吃过别人的残汤剩饭,处处使人暗中感到艰辛。
  伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声(sheng)。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的江河在我面前流动(dong)!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
青漆的楼阁紧临大路,高大的宅门用的是两道门栓。
有一个美艳绝代的《佳人》杜甫 古诗,隐居在僻静的深山野谷。
  苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
  我所思念的美人在雁门,想追随(我)所思念的人,但塞上雨雪纷纷(碍我不达雁门)。侧身向北望眼泪沾湿了衣巾。美人送给我锦绣段。(我)以什么来报答呢?(我有)青玉制就的几案。但是道路悠远使我一再叹息,为何(我)总是不能绝念,总是郁闷怨恨呢?
怎样才可以得到仙丹?真正生出羽翼,高飞蓬莱!泰山日观峰朝东北倾斜,两座山崖夹着一双(shuang)巨石。
《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔,试问当年、祖逖离开这里后,还有人来过否?多少在建业新亭洒泪的士大夫,谁真正想到过中原那一大块国土?算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯,向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送,边塞的鸿雁飞去。
其二
当四野阴云消散的时候,打开窗户看见一弯月升在云上。
那山石横出竖立,怪怪奇奇。
水边高地兰草长满路,这条道已遮没不可寻。
回想当初出征时,杨柳依依随风吹;
我自己并不是生性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘(即所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
乘船由扬州而南下,长长的流水一直通向会稽。
花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。
又像商人走在蜀道间,很多的铎磬在空山中敲响。
  秦王直跪着说:“先生这是什么话!秦国远离中原,僻处西方,寡人又笨拙而不贤明,先生竟能光临此地,这是上天要寡人来烦劳先生,从而使先王的宗庙得以保存啊。寡人能够受到先生的教诲,这是上天赐恩于先王而不抛弃他的儿子啊。先生为什么要这样说呢!事不论大小,上到太后,下到大臣,希望先生全都教导寡人,不要怀疑寡人啊。”范雎向秦王拜了两拜,秦王也向范雎拜了两拜。

注释
路无豺虎:旅途平安,出门自然不必选什么好日子,指随时可出行。《资治通鉴》开元二十八年载:“海内富安,行者虽万里不持寸兵。
②君:古代对男子的尊称。
(6)弭(mǐ米):消除。
⑶楚客:流落在楚地的客居,指贾谊。长沙旧属楚地,故有此称。一作“楚国”。
村墟:村落。墟,即虚,集市。宋代人吴处厚《青箱杂记》第三卷载:“岭南谓村市为墟。柳子厚《童区寄传》云:‘之虚所卖之。’又诗云:‘青箬(ruò)裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人’即是也。盖市之所在,有人则满,无人则虚,而岭南村市,满时少,虚时多,谓之为虚,不亦宜乎!”(岭南把乡村集市叫作虚。柳宗元《童区寄传》说:“到虚所卖他。”柳又作《柳州峒氓》诗说:“青竹皮裹着盐的是归峒之客,绿荷叶包着饭的是赶集的人”,说的就是集市。因为集市之处,有人的时候则拥挤不堪,无人的时候就一片空虚,而岭南的村市,有人的时候少,无人的时候多,称它作虚,是恰当的。)
并刀:并州(今山西太原)的剪刀,当时以锋利著称。
⑶香汗薄衫凉:微风吹,汗味透香气,薄衫生凉意。
123.乘(shèng):量词,古代一车上马叫“乘”。质于齐。质:作人质,名词活用为动词。

赏析

  首句“十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。”此诗虽为登临之作,却不像一般登临诗那样开篇就写景,而是总括作者在苍茫海域内东征西讨的卓绝战斗生活。“寒”,既指苍茫清寒的海色,同时也暗示旷日持久的抗倭斗争是多么艰难困苦,与“孤臣”有着呼应关系。第二句写登临,又不是写一般的登临。“望宸銮”,交待出登临《望阙台》戚继光 古诗的动机。“孤臣”,不是在写登临人的身份,主要是写他当时的处境和登阙台时复杂的心情。战斗艰苦卓绝,而远离京城的将士却得不到来自朝廷的足(de zu)够支持,作者心中充满矛盾。得不到朝廷支持,对此作者不无抱怨;可是他又离不开朝廷这个靠山,对朝廷仍寄予厚望。所以,他渴望表白自己的赤诚,希望得到朝廷的支持。正是这矛盾的心情,促使作者来到山前,于是《望阙台》戚继光 古诗上站起英雄伫望京师的孤独身影。至此,我们才会看到,第一句诗不是徒然泛设。它其实为下面的登临起着类似领起的作用。没有多少年艰苦的孤军奋战作前题,那么此次登临也就不会有什么特殊的感情、[5] “繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。”这一联是借景抒情。作者登上《望阙台》戚继光 古诗,赫然发现:千峰万壑,秋叶流丹。这一片如霞似火的生命之色,使作者激情满怀,鼓荡起想像的风帆。这两句诗形象地揭示出封建社会中的爱国将领忠君爱国的典型精神境界。在长达十来年的抗倭战争中,作者所以能在艰苦条件下,不停懈地与倭寇展开殊死较量,正是出于爱国和忠君的赤诚。“繁霜”二句,作者借“繁霜”、”秋叶”向皇帝表达自己忠贞不渝的报国之心。虽然,王朝对自己海上抗战支持甚少.而且甚有责难。但自己保家卫国的一腔热血虽凝如繁霜,也要把这峰上的秋叶染红。作者轻视个人的名利得失,而对国家、民族有着强烈的责任感和使命感.哪怕自己遭致不公之遇,也仍然忠心耿耿地驰海御故。由于作者有着崇高的思想境界,高尚的爱国情怀,尽管是失意之作,也使这首诗具有高雅的格调和感人至深的艺术魅力。
  这首小诗,语言平易朴实,然而又给人清新明快之感。状物写景都极为细腻,以梅花傲雪开放到随风与雪飘落,以及花落放叶之状、花儿多变等都写到了,让作者观赏到了雪里梅花的千姿百态,创造了美的意境,给人不尽的想象和美的感受。
  作为一个品性高洁的文人,皮日休对西施还是比较同情,比较包容的。在这首七言律诗中,作者面对吴国王宫废墟,抒发了思古之幽情,比较含蓄、隐蔽地表达了对西施的同情。此诗借古讽今,对历史作出了沉痛的评价和反思,认为西施是个没有选择、只能充当政治牺牲品的女子,对她的悲剧表示了深沉的感叹。
  第二层从“《胡旋女》白居易 古诗,出康居”到“死弃马嵬念更深”。主要写玄宗对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,由此导致的安史之乱。先交代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大唐天子千里迢迢来到长安。然后,诗人笔锋一转,指出从康居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转”是说天宝末年社会风气逆转,百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山:“禄山胡旋迷君眼”,“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变乱造成安史之乱的根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻:它不仅暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈,也道出玄宗沉溺于歌(ge)舞的结局是既误国又害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述:“君王掩面救不得,回看血泪相和流”;“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”;“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。
  一、二两句言世间盛衰变化本甚迅捷,而我半生沦落;今隐于丘园行将四年,于仕途甚感渺茫。三、四两句言丘园中虽不乏花晨月夕,然家贫无酒可以消忧,又无知己可以相慰藉。三年在京守丧,四年杨弁平后移家永乐,仍为秘省正字,官职没有升迁,况且遇到丁忧,故云“年年定”也。五、六对仗衬贴,“青袍似草”、“白发如丝”,不惟设色相映,更叹官卑秩微而头颅渐大;草青、丝自,兼具衰飒之象;“年年定”,一年盼过一年,无丝毫升迁之迹象;“日日新”,日子倏忽消逝,鬓发日日改白。一“定”一“新”,动感相映,所谓仕进无路,汲引无门也,所以最后感叹“未知何路到龙津”。
  这首七律,诗人写自己身处暗世、有志难伸、怀才不遇、走投无路的困境和内心的烦恼。通篇夹叙夹议,评论时事,陈述怀抱,满篇韵味,生动感人。
  这段是全诗的主旨所在,即探讨唐帝国由盛转衰的原因,批判当年曾励精图治开创开元盛世的唐玄宗沉溺于胡旋舞导致安史之乱。
  在这首诗里,诗人饱含激情,唱出了一曲劳动者的颂歌,这在唐诗中是不多见的,因而弥足珍贵。
  但是,第二回踏入类似的河边,他把顾虑的基调起得更为高(wei gao)亢,无鱼之状况被打鱼之场面所形成的雷同“干戈兵革斗未止”的印象所遮蔽,成为上一首诗的寄托,而无法在这一次觅得容身之所:他把寻觅意图的脚步往前挪了一步——打鱼是一次搏杀,涉及生死,相当于干戈兵革之争,但相比于后者,却是一种日常生活的乐趣,而一旦意识到这种乐趣的存在,以及置身其中沾染到这份乐趣,他就察觉到了罪孽,此刻,他所关切的不再是无鱼的后果,而是“凤凰麒麟安在”。这也许就是他再写打鱼情况的内在需要,或可说,他心目中的“凤凰麒麟”确有所指,在此次观打鱼的时期,变得更为重要。不过,以“暴殄天物”作为自省的休止符,有一点过分,差一点成为佛家的信条,但读者应该了解到这不是在批评渔民,或者有关买卖鲜鱼的贸易,或是为了改善伙食的厨娘,他是在进行一次自责,为一首诗寻找最初的心跳,并通过树立起自责的可行性与合理性,来嘲讽鱼肉百姓的尸位素餐之辈,也即,这首诗在最后几步,不是醉后才吐真言,而是按照既定计划,有效地实现了纪行诗向反讽诗的切换,到头来,读者才接受其中原本是一个大鱼吃小鱼的惨烈游戏。
  “茨菰叶烂”、“莲子花开”这两个镜头交替的寓意,从时间上看就是要表现出一个“久”字。“一日不见,如三秋兮”。久而不归,思念之苦,自不待言。“白日寻思夜梦频”,诗的第三句就转到写“梦”。由久别而思,由思而梦,感情的脉络自然而清晰。同时,诗的第三句又回应了第一句,“别西湾”,暗示了对方是沿江而去,所以这“梦”也就“不离江上水”。“那作商人妇,愁水复愁风”。这当是“妾梦不离江上水”的另一个原因。

创作背景

  关于这首诗具体的创作背景,《毛诗序》记载是“美王姬”之作,云:“虽则王姬,亦下嫁于诸侯,车服不系其夫,下王后一等,犹执妇道以成肃雍之德也。”[2] [4] 以为此诗作于西周时期,是为“武王女、文王孙”的王姬下嫁齐侯之子而作。宋朝亦有学者认为这首诗创作于东汉,平王为周平王而非“平正之王”。

  

万同伦( 唐代 )

收录诗词 (2461)
简 介

万同伦 万同伦,字仲桓,浙江山阴人。官两淮运判。有《补蹉跎斋诗存》。

虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕 / 高国泰

若奉西园夜,浩想北园愁。无因逐萍藻,从尔泛清流。"
回首皖公山色翠,影斜不到寿杯中。"
没露摘幽草,涉烟玩轻舟。圆荷既出水,广厦可淹留。
"长竿一系白龙吟,谁和驺虞发素琴。野客碧云魂易断,
大臣小喑呜,谪窜天南垂。长沙不足舞,贝锦且成诗。
酒星非所酌,月桂不为食。虚薄空有名,为君长叹息。
"春江正渺渺,送别两依依。烟里棹将远,渡头人未归。
"庭树发华滋,瑶草复葳蕤。好鸟飞相从,愁人深此时。


闽中秋思 / 陈云仙

"白日人稀到,帘垂道院深。雨苔生古壁,雪雀聚寒林。
白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。
一为吴郡守,不觉菊花开。始有故园思,且喜众宾来。
"晦赏念前岁,京国结良俦。骑出宣平里,饮对曲池流。
晓厨烹淡菜,春杼种橦花。(《和南越诗》)
"二十挥篇翰,三十穷典坟。辟书五府至,名为四海闻。
曾逢啮缺话东海,长忆萧家青玉床。"
"何幸遇休明,观光来上京。相逢武陵客,独送豫章行。


风流子·秋郊即事 / 释普交

"圣朝佳节遇长春,跪捧金炉祝又焚。宝藏发来天地秀,
蹉跎二十载,世务各所营。兹赏长在梦,故人安得并。
佐郡竟何成,自悲徒碌碌。"
之子亦辞秩,高踪罢驰驱。忽因西飞禽,赠我以琼琚。
稀微了自释,出处乃不同。况本无宦情,誓将依道风。"
"风吹沙海雪,渐作柳园春。宛转随香骑,轻盈伴玉人。
曾寄锦书无限意,塞鸿何事不归来。"
"谢家诸子尽兰香,各震芳名满帝乡。


国风·豳风·破斧 / 李澥

伏枕嗟公干,归山羡子平。年年白社客,空滞洛阳城。"
金貂传几叶,玉树长新枝。荣禄何妨早,甘罗亦小儿。"
"莫问桑田事,但看桑落洲。数家新住处,昔日大江流。
发鬓已云白,交友日凋疏。冯生远同恨,憔悴在田庐。"
清晨止亭下,独爱此幽篁。"
懒慢迟修鸳鹭书。老色渐来欺鬓发,闲情将欲傲簪裾。
早时文海得鲸鳌。姻联紫府萧窗贵,职称青钱绣服豪。
野人听此坐惆怅,恐畏踏落东园花。"


咏怀古迹五首·其五 / 达受

大道归孟门,萧兰日争长。想得巢居时,碧江应无浪。
"琵琶峡口月溪边,玉乳头佗忆旧川。一锡冷涵兰径路,
三素霏霏远,盟威凛凛寒。火铃空灭没,星斗晓阑干。
"不将桂子种诸天,长得寻君水石边。玄豹夜寒和雾隐,
"独入玄宫礼至真,焚香不为贱贫身。秦淮两岸沙埋骨,
"榆柳开新焰,梨花发故枝。辎輧隘城市,圭组坐曹司。
官拙自悲头白尽,不如岩下偃荆扉。"
门无俗士驾,人有上皇风。何处先贤传,惟称庞德公。"


点绛唇·桃源 / 张唐英

"清淮无底绿江深,宿处津亭枫树林。
笑语同今夕,轻肥异往年。晨风理归棹,吴楚各依然。"
"万木丛云出香阁,西连碧涧竹林园。高斋犹宿远山曙,
冷逼幽窗梦寐清。开户只添搜句味,看山还阻上楼情。
"露下银河雁度频,囊中垆火几时真。数茎白发生浮世,
最怜小槛疏篁晚,幽鸟双双何处来。"
"窗外皆连水,杉松欲作林。自怜趋竞地,独有爱闲心。
百花帘下朝窥镜,明月窗前夜理琴。"


雨过山村 / 洪饴孙

夜猿啸山雨,曙鸟鸣江花。过午方始饭,经时旋及瓜。
严城自有限,一水非难越。相望曙河远,高斋坐超忽。"
君不见三峰直上五千仞,见君文章亦如此。
扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)
净扫黄金阶,飞霜皓如雪。下帘弹箜篌,不忍见秋月。
时忆故交那得见,晓排阊阖奉明恩。"
"吴公台下旧京城,曾掩衡门过十春。别后不知新景象,
醉罢同所乐,此情难具论。"


月赋 / 俞瑊

辙到衡门草色开。风引柳花当坐起,日将林影入庭来。
南仲今时往,西戎计日平。将心感知己,万里寄悬旌。"
"宋玉东家女,常怀物外多。自从图渤海,谁为觅湘娥。
"春山杜鹃来几日,夜啼南家复北家。
世淫浊兮不可降,胡不来兮玉斧家。"
"薄薄春云笼皓月,杏花满地堆香雪。
千寻铁锁无由问,石壁空存道者形。
他日成都却回首,东山看取谢鲲家。"


泊樵舍 / 徐复

"关西杨伯起,汉日旧称贤。四代三公族,清风播人天。
"昨夜宿祁连,今朝过酒泉。黄沙西际海,白草北连天。
"大梁贵公子,气盖苍梧云。若无三千客,谁道信陵君。
神州高爽地,遐瞰靡不通。寒月野无绿,寥寥天宇空。
秋塘遍衰草,晓露洗红莲。不见心所爱,兹赏岂为妍。"
忽复隔淮海,梦想在沣东。病来经时节,起见秋塘空。
路长信难越,惜此芳时歇。孤鸟去不还,缄情向天末。
"静追苹末兴,况复值萧条。勐势资新雁,寒声伴暮潮。


蓼莪 / 李丕煜

行到关西多致书。"
径出重林草,池摇两岸花。谁知贵公第,亭院有烟霞。"
谁知今日秋江畔,独步医王阐法筵。"
销愁已辨酒中蛇。瓶开枸杞悬泉水,鼎炼芙蓉伏火砂。
爱子隔东鲁,空悲断肠猿。林回弃白璧,千里阻同奔。
素壁题看遍,危冠醉不簪。江僧暮相访,帘卷见秋岑。"
"怜君无那是多情,枕上相看直到明。日照绿窗人去住,
云簇兴座隅,天空落阶下。上人亦何闻,尘念都已舍。