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西江月·遣兴

两汉 / 陆睿

"掘兰宫里数名郎,好是乘轺出帝乡。
近来更得穷经力,好事临行亦再思。"
"韦杜八九月,亭台高下风。独来新霁后,闲步澹烟中。
休道将军出世才,尽驱诸妓下歌台。
九霄岐路忙于火,肯恋斜阳守钓矶。"
"行如兄弟影连空,春去秋来燕不同。紫塞别当秋露白,
"永巷闲吟一径蒿,轻肥大笑事风骚。烟含紫禁花期近,
若教得似红儿貌,占却君恩自不疑。
影摇云外树,声褭月中秋。曾向巴江宿,当时泪亦流。"
太真虽是承恩死,只作飞尘向马嵬。"
见《福州志》)"
"掘兰宫里数名郎,好是乘轺出帝乡。
鼓角声沈霜重天。荒骨或衔残铁露,惊风时掠暮沙旋。
红杏花前应笑我,我今憔悴亦羞君。"


西江月·遣兴拼音解释:

.jue lan gong li shu ming lang .hao shi cheng yao chu di xiang .
jin lai geng de qiong jing li .hao shi lin xing yi zai si ..
.wei du ba jiu yue .ting tai gao xia feng .du lai xin ji hou .xian bu dan yan zhong .
xiu dao jiang jun chu shi cai .jin qu zhu ji xia ge tai .
jiu xiao qi lu mang yu huo .ken lian xie yang shou diao ji ..
.xing ru xiong di ying lian kong .chun qu qiu lai yan bu tong .zi sai bie dang qiu lu bai .
.yong xiang xian yin yi jing hao .qing fei da xiao shi feng sao .yan han zi jin hua qi jin .
ruo jiao de si hong er mao .zhan que jun en zi bu yi .
ying yao yun wai shu .sheng niao yue zhong qiu .zeng xiang ba jiang su .dang shi lei yi liu ..
tai zhen sui shi cheng en si .zhi zuo fei chen xiang ma wei ..
jian .fu zhou zhi ...
.jue lan gong li shu ming lang .hao shi cheng yao chu di xiang .
gu jiao sheng shen shuang zhong tian .huang gu huo xian can tie lu .jing feng shi lue mu sha xuan .
hong xing hua qian ying xiao wo .wo jin qiao cui yi xiu jun ..

译文及注释

译文
丹丘面对苍天,高声谈论着宇宙桑田。
当着窗扉能看到南山的远影,粼粼泮水掩映着园林的风光。
  流离天涯,思绪无穷无已。相逢不久,便又匆匆别离。拉着佳人,只能采一枝暮春的杏花,含泪赠别。你问春天还剩多少,即便春意尚在,又能和谁一同欣赏?
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
微风吹拂梅香四溢别有情味,素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。
有人疑惑不解(jie)地问我,为何幽居碧山?我只笑而不答,心里却一片轻松坦然。
我不能承受现在的体弱多病,又哪里还看重功利与浮名。
一串长长的歌声还在耳边回响,可舟子荡起船桨,如飞(fei)似的驶过我停泊的地方。
  从前,齐国(guo)攻打鲁国,要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君,并向齐君请求订立合约。齐君不相信鲁君会把真的岑鼎送来,便提出:“如果柳季说(shuo)这是真品,那么我就接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说:“您把岑鼎当作是国家的重器,而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏臣的根本,保全您的国家,这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
能够写出江南肠(chang)断的好句,如今只剩下了贺方回。
极目望去,大船在江心正溯流而上(shang)(shang),天色渐晚更勾起我思乡的情愁。
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候才能再飞翔回来啊。
  出了寺向西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云海豁然开朗,渺渺茫茫,仿佛天外一般,而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩过。又从西边下去,是三峰寺,所在房屋,间间都可休息。走近寺一看,里面很多古树,有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳将要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风下雨,又没有成行。

注释
(3)发(fā):开放。
6.迷花:迷恋花草,此指陶醉于自然美景。事君:侍奉皇帝。
⑻苍梧:山名,今湖南宁远县境,又称九嶷,传说舜帝南巡,崩于苍梧,此代指舜帝之灵。来:一作“成”。
90.出若云:言人民众多,出则如云。
281. 椎:通“锤”,是用以击人的武器。前一个“椎”是名词,做宾语。后一个是动词,用椎打,“杀”是它的补语。
⑹草似烟:形容草木依然茂盛。烟:悬浮在空气中的固体小颗粒。
⑵妾:古代妇女对自己的谦称,这里是诗人的自喻。

赏析

  这种拳拳忧国之心,又是借秋景的描绘得以展现的。诗人以景传情,情韵深长。欧阳修的诗颔联承首句描绘“节物”:西风酒旗市,细雨(xi yu)菊花天。”西风里酒旗招展,细雨中菊花盛开。十字咏尽秋日佳趣。《雪浪斋日记》云:“或疑六一诗,以为未尽妙,以质于子和。子和曰:‘六一诗只欲平易耳。如西风酒旗市,细雨菊花天,岂不佳?’”这联名句,不用一个系词,不着半点雕饰,以纯白描的手法,不仅写出了(chu liao)典型的季节风物,也写出了诗人对自然、对生活的喜爱之情;不仅有杜甫“细雨鱼儿出,微风燕子斜”(《水槛遣心二首》其一)那样的自然美景,也有张籍“万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿”(《成都曲》)那样的市井侧影,可谓出语平淡而寄情深邃。
  这类以歌颂童真为主题的作品,可以追溯到晋左思《娇女诗》,那首五古用铺张的笔墨描写了两个小女孩种种天真情事,颇能穷形尽态。而五绝容不得铺叙。如果把左诗比作画中工笔,则此诗就是画中写意,它删繁就简,削多成一,集中笔墨,只就一件情事写来,以概见幼女的全部天真,甚而勾画出了一幅笔致幽默、妙趣横生的风俗小品画,显示(xian shi)出作者白描手段的高超。
  三、四句“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。”通过少妇的口说出“怕春宵”的原因。冬寒已尽,衾枕香暖,两口子情意款洽,本应日晏方起,可是偏偏嫁了你这个身佩金龟的作官夫婿,天不亮就要起身去早朝,害得我一个人孤零零地守在闺房里,实在不是滋味。这些似是枕畔之言,当丈夫正欲起身离去时,妻子对他说了这番话,又好象是埋怨自己,流露出类似“悔教夫婿觅封侯”那样一种痴情;或是责怪丈夫,向他倾诉“孤鹤从来不得眠”的苦衷。“无端”二字活画出这位少妇娇嗔的口吻,表达了她对丈夫、对春宵爱恋的深情。其实,妻子的苦恼也是丈夫的苦恼。
  诗人通过仰望衡岳诸峰、谒祭衡岳庙神、占卜仕途吉凶和投宿庙寺高阁等情况的叙写,抒发个人的深沉感慨,一方面为自己投身蛮荒之地终于活着北归而庆幸,一方面对仕途坎坷表示愤懑不平,实际上也是对最高统治者的一种抗议。
  这首《《黄河》罗隐 古诗》,不是真要赋咏《黄河》罗隐 古诗 ,而是借事寓意,抨击和讥嘲唐代的科举制度。
  这诗引出了一个有趣的问题。明代钟惺、谭元春合编的《古诗归》,录有谢灵运这首《《登庐山绝顶望诸峤》谢灵运 古诗》,只有六句:
  第三、四句,是点明其痛苦的原因:“弥伤孤舟夜,远结万里心。”前一句是对开头二句的总括。并且进一步说,在这孤舟远行的夜晚,处处都在触发着惹人伤感的情怀。这就形象地写出了自己那种无法诉说的苦情。关于如此难耐的原由,后一句接着说:因为自己的一颗心正与万里之外的那颗心相系着。这句诗妙在不是从单方面入手来写相思之情的。而是说,自己与亲人虽相隔万里,但却心心相印。因此,“远结万里心”比起单说“远思万里人”来,诗的意蕴就丰富得多,诗的韵味也更加深醇了。
  从第五段起转入山路,开始登临雪窦山。作者着重记叙了雪窦山观亭,千丈岩观瀑和妙高台观石。
  元稹贬谪他乡,又身患重病,心境本来就不佳。此时忽然听到挚友也蒙冤被贬,内心更是极度震惊,万般怨苦,满腹愁思一齐涌上心头。以这种悲凉的心境观景,一切景物也都变得阴沉昏暗了。于是,看到“灯”,觉得是失去光焰的“残灯”;连灯的阴影,也变成了“幢幢”——昏暗的摇曳不定的样子。“风”,本来是无所谓明暗的,而今却成了“暗风”。“窗”,本来无所谓寒热的,而今也成了“寒窗”。只因有了情的移入,情的照射,情的渗透,连风、雨、灯、窗都变得又“残”又“暗”又“寒”了。“残灯无焰影幢幢”、“暗风吹雨入寒窗”两句,既是景语,又是情语,是以哀景抒哀情,情与景融会一体、“妙合无垠”。
  然而,诗人对自己的一生,也并非真的一无憾意。在诗人的内心深处,仍蕴蓄着几分悲怆和苦涩。此文写到结尾,诗人的辞世之梦也已编织到了最幽暗的一幕:当诗人看见自己在昏昧中告别“逆旅之馆”、踽踽飘临“萧萧墓门”之际,虽然表现了(xian liao)“不封不树,日月遂过”的淡泊,“匪贵前誉,孰重后歌”的超旷,但还是发出了“廓兮已灭,慨焉已遐”的苍凉慨叹。此刻,诗人似乎对过去的一生,又投去了最后的一瞥,诗人忽然见到了另一个自己:从“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》)的少年意气,到“大济于苍生”(《感士不遇赋》)壮年怀抱,从对“荆轲”抗暴精神的讴歌,到对“桃花源”无压迫社会的向往。在诗人的一生中,除了“性本爱丘山”的率真外,原也有造福世界的雄怀。然而,诗人所置身的时代,却是一个“网密裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊”的专制时代。理想被幻灭,壮志被摧折,诗人纵然“怀琼握兰”,又能有何作为,最终只能如一只铩羽之鸟、一朵离岫之云,在归隐林下的孤寂中了其一生。这深藏在内心的悲怆,在诗人离世的最后一瞥中,终于如潮而涌,化作了结语的嗟叹:“人生实难,死如(si ru)之何?”
  这首诗头两章是写实,采用重叠形式,只换了四个字,表达的意思完全相同:首两句直赋其事,意在引出下两句。因丈夫去了远方,家中没有劳力,耕作粗放,本来长着绿油油庄稼的大田,如今全长着深深的野草,见不着一棵小苗,诗人面对如此荒芜的大田,忧心忡忡,感慨万千,不觉脱口说出“无田《甫田》佚名 古诗,维莠骄骄(桀桀)”。目有所见,心有所感,自伤自怜,自怨自艾,引出一腔怨气,不禁讲出了气话:“无思远人,劳心忉忉(怛怛)!”实际这不过是思极的反语、伤心语,说“无思”,恰是刻骨相思。正因为她无法摆脱相思的痛苦,第三章出现了幻觉,由实转虚,诗人似乎觉得丈夫突然归来,想像他见到离家时还是扎着丫角的小儿子,忽然间已经长大成人了,他惊喜不已:“婉兮娈兮,总角丱兮。未几见兮,突而弁兮。”这一自我构造的虚幻境界,既是对丈夫早日平安归来的渴望,又是对孩子快快长大的期盼。此诗的含蓄美尽在这一虚境之中。清陈震《读诗识小录》评末章前两句云:“换笔顿挫,与上二章形不接而神接”,评后两句云:“奇文妙义,与上四‘无’字神回气合。”
  郑愔的琴艺得到孟浩然的欣赏,他的琴音引起孟浩然的共鸣。浩然志在山水,郑愔的琴音也志在山水,二人志趣相投。春秋时,伯牙鼓琴,志在高山,锺子期说:“妙呵,听你的琴,眼前就出现巍巍的泰山。”伯牙志在流水,锺子期说:“妙呵,听你的琴,就好象滔滔的江河!”诗人表示自己喜欢山水,不愿仕进。借用伯牙锺子期的故事,说郑愔与自己思想志趣相投。一般写弹琴的诗,或渲染琴声的美妙,或感叹琴师的身世,而孟浩然通过对听琴的描写,勾划出一位善琴好饮,放浪潇洒,飘然出尘的高士形象。诗用“半酣下衫袖,拂拭龙唇琴”的细节表现郑愔的豪放旷达,用酒、清风、竹林、琴、夕阳烘托其高洁;结尾以自己的高蹈,来表现郑愔的高蹈,展示人物的内心境界。写完弹琴,诗中的人物也就呼之欲出了。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  诗共八章,每章八句。第一章开篇即揭出“《荡》佚名 古诗”字,作为全篇的纲领。“《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝”,用的是呼告语气:败坏法度的上帝啊!下面第三句“疾威上帝”也是呼告体,而“疾威”二字则是“《荡》佚名 古诗”的具体表现,是全诗纲领的实化,以下各章就围绕着(rao zhuo)“疾威”做文章。应当注意的是,全篇八章中,惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此,孔颖达疏解释说:“上帝者,天之别名,天无所坏,不得与‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’共文,故知上帝以托君王,言其不敢斥王,故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’,此独不然者,欲以‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’之言为下章总目,且见实非殷商之事,故于章首不言文王,以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。
  全歌六句,计分三个层次。开头两句为第一层次。是对孔子的讽刺。凤鸟是传说中的祥瑞之鸟,只在政治清明时才会出现。孔子曾说:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫。”(《论语·子罕》)此以“凤鸟”指孔子。“德之衰”,是说美好的品德愈来愈少,品德修养愈来愈差,凤鸟不像凤鸟,孔子不像孔子了。凤鸟本该在政治清明时出现,而现 在世道昏乱时竟然也出现了,以此讽刺孔子到处奔走、求为世用的不合时宜的所作所为。疑问副词“何”字的运用,更增强了对孔子的作为表示怀疑与否定的分量。中间两句为第二层次,是对孔子的规劝。“往者”句说,已经过去的事情已无法劝阻;“来者”句说,未来的事情还来得及防范、避免,是要孔子知错改过、避乱隐居的意思。两句合起来,重点(zhong dian)落在后一句上,与成语“亡羊补牢,犹为未晚”的意思正好相当。最后两句为第三层次,是对孔子的警告。“已而”是劝孔子别再一意孤行,相当于今人所说的“算了吧”、“罢休吧”。什么原因呢?“今之从政者殆而”,这虽是泛说当今从政的人处境险恶,又是专门唱给孔子听的,主要用意还在于警喻、提醒孔子。

创作背景

  苏味道武则天时居相位数年,居洛阳次北宣风坊。此诗大约作于武则天神龙元年正月(705年),描写的即是武则天时期神都元夜的景象。也有学者认为,此诗作于武则天长安元年(也即大足元年正月,701年)。

  

陆睿( 两汉 )

收录诗词 (2868)
简 介

陆睿 陆叡(?—1266) 字景思,号云西,会稽(今浙江绍兴)人。绍定五年(1232)进士。淳佑中沿江制置使参议。宝佑五年(1257),白礼部员外郎除秘书少监,又除起居舍人。后历官集英殿修撰、江南东路计度转运副使兼淮西总领。《全宋词》存其词三首。

送温处士归黄山白鹅峰旧居 / 金午

蔓草棱山径,晴云拂树梢。支公禅寂处,时有鹤来巢。"
帝里经年借宅居。未必有诗堪讽诵,只怜无援过吹嘘。
"辟开公道选时英,神镜高悬鉴百灵。混沌分来融间气,
无限喧阗留不得,月华西下露华凝。"
"上将风戈赏罚明,矛鋋严闭亚夫营。
"有客伤春复怨离,夕阳亭畔草青时。泪从红蜡无由制,
才见兰舟动,仍闻桂楫敲。窣云朱槛好,终睹凤来巢。"
瘦如仙鹤爽风篁,外却尘嚣兴绪长。偶坐几回沈皓月,


南乡子·自古帝王州 / 柯盼南

"万户千门夕照边,开元时节旧风烟。宫官试马游三市,
不求朝士致书论。垂纶雨结渔乡思,吹木风传雁夜魂。
寄语江南徐孝克,一生长短托清尘。"
孤岩恰恰容幽构,可爱江南释子园。"
平原门下三千客,得力何曾是素知。"
愿向明朝荐幽滞,免教号泣触登庸。"
欲问维扬旧风月,一江红树乱猿哀。"
"嵇阮相将棹酒船,晚风侵浪水侵舷。轻如控鲤初离岸,


入都 / 宰父凡敬

明日五更孤店月,醉醒何处泪沾巾。"
莫道南来总无利,水亭山寺二年吟。"
"银台直北金銮外,暑雨初晴皓月中。唯对松篁听刻漏,
"三声戍角边城暮,万里乡心塞草春。
"系马向山立,一杯聊奠君。野烟孤客路,寒草故人坟。
"粝食粗衣随分过,堆金积帛欲如何。
海畔将军柳,天边处士星。游人不可见,春入乱山青。"
"万古潇湘波上云,化为流血杜鹃身。长疑啄破青山色,


江梅引·人间离别易多时 / 夏侯艳艳

"江湖分两路,此地是通津。云净山浮翠,风高浪泼银。
帘外月华庭欲午。为君吟作听琴歌,为我留名系仙谱。"
异乡闻乐更凄凉。红垂野岸樱还熟,绿染回汀草又芳。
知道雪霜终不变,永留寒色在庭前。"
凤引金根疾,兵环玉弩强。建牙虽可恃,摩垒讵能防。
雨急春塘白鹭闲。载酒客寻吴苑寺,倚楼僧看洞庭山。
鸟飞斜没望中烟。松梢半露藏云寺,滩势横流出浦船。
河阳县远,清波地遥。丝缠露泣,各自无憀."


恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字 / 邬晔翰

忽闻台旨许重来。此时暂与交亲好,今日还将简册回。
虽教小事相催逼,未到青云拟白头。"
"子虚词赋动君王,谁不期君入对扬。莫恋兔园留看雪,
"一年极目望西辕,此日殷勤圣主恩。上国已留虞寄命,
长系寸心归未得,起挑残烛独踌躇。"
"童子为僧今白首,暗锄心地种闲情。
"无况青云有恨身,眼前花似梦中春。
石门无锁路还迷。湖头鲤去轰雷在,树杪猿啼落日低。


菩萨蛮·举头忽见衡阳雁 / 东郭尚勤

从道长陵小市东,巧将花貌占春风。
有名不那无名客,独闭衡门避建康。"
"求名日苦辛,日望日荣亲。落叶山中路,秋霖马上人。
水殿狂游隋炀帝,一千馀里可堪看。"
清吹频回水石喧。天外鹤归松自老,岩间僧逝塔空存。
"多才翻得罪,天末抱穷忧。白首为迁客,青山绕万州。
平生万卷应夫子,两世功名穷布衣。"
连席频登相,分廊尚祝尧。回眸旧行侣,免使负嵩樵。"


贺新郎·别友 / 闾丘广云

"巴蜀水南偏,山穷塞垒宽。岁时将近腊,草树未知寒。
漫流东去一江平。从军固有荆州乐,怀古能无岘首情。
朽枿云斜映,平芜日半涵。行行不得住,回首望烟岚。"
不为禁钟催入宿,前峰月上未回舟。"
兰棹一移风雨急,流莺千万莫长啼。"
断绁三清路,扬鞭五达衢。侧身期破的,缩手待唿卢。
"宗人忽惠西山药,四味清新香助茶。
"家住丛台旧,名参绛圃新。醉波疑夺烛,娇态欲沈春。


泷冈阡表 / 续晓畅

"非才偶忝直文昌,两鬓年深一镜霜。待漏敢辞称小吏,
替恨成啼露未晞。若逐水流应万里,莫因风起便孤飞。
不应更学文君去,泣向残花归剡溪。"
鹤从高处破烟飞。岩深水落寒侵骨,门静花开色照衣。
宿雨初晴春日长,入帘花气静难忘。
明媚何曾让玉环,破瓜年几百花颜。
"牙香禁乐镇相携,日日君恩降紫泥。红药院深人半醉,
"一棹归何处,苍茫落照昏。无人应失路,有树始知春。


赤壁歌送别 / 公孙利利

户闇知蟾落,林喧觉雨来。马嘶朝客过,知是禁门开。"
此日只愁老,况身方远游。孤寒将五字,何以动诸侯。"
玄兔丧子啼江春。咨嗟长史出人艺,如何值此艰难际。
长逝可悲花正开。晓奠莺啼残漏在,风帏燕觅旧巢来。
池碧将还凤,原清再问牛。万方瞻辅翼,共贺赞皇猷。"
"见君失意我惆怅,记得当年落第情。
只愁尘土扑神仙。鱼衔嫩草浮池面,蝶趁飞花到酒边。
见《高僧传》)"


一箧磨穴砚 / 励己巳

"丹桂攀来十七春,如今始见茜袍新。须知红杏园中客,
"陶令昔居此,弄琴遗世荣。田园三亩绿,轩冕一铢轻。
扫叶寒烧鼎,融冰晓注瓶。长因内斋出,多客叩禅扃。"
"九清何日降仙霓,掩映荒祠路欲迷。愁黛不开山浅浅,
"寺还名玉泉,澄水亦遭贤。物尚犹如此,人争合偶然。
迹竟终非切,幽闲且自任。趋时惭艺薄,托质仰恩深。
崔徽有底多头面,费得微之尔许才。
洗我胸中幽思清,鬼神应愁歌欲成。"