首页 古诗词 菩萨蛮·举头忽见衡阳雁

菩萨蛮·举头忽见衡阳雁

元代 / 张柏恒

剪破姮娥夜月光。雪句岂须征柳絮,粉腮应恨帖梅妆。
"休向中兴雪至冤,钱塘江上看涛翻。三征不起时贤议,
"汉家征百越,落地丧貔貅。大野朱旗没,长江赤血流。
"池莲憔悴无颜色,园竹低垂减翠阴。
每愧闻钟磬,多惭接豆笾。更宜教胄子,于此学贞坚。"
宝箧拏红豆,妆奁拾翠钿。戏袍披按褥,劣帽戴靴毡。
莫思身外穷通事,且醉花前一百壶。"
怜伊不算多时立,赢得馨香暗上身。"
"阳数重时阴数残,露浓风硬欲成寒。
喧觉佳人昼梦,双双犹在雕梁。"
尽日慵移棹,何年醉倚松。自知闲未得,不敢笑周颙."
"惆怅残花怨暮春,孤鸾舞镜倍伤神。


菩萨蛮·举头忽见衡阳雁拼音解释:

jian po heng e ye yue guang .xue ju qi xu zheng liu xu .fen sai ying hen tie mei zhuang .
.xiu xiang zhong xing xue zhi yuan .qian tang jiang shang kan tao fan .san zheng bu qi shi xian yi .
.han jia zheng bai yue .luo di sang pi xiu .da ye zhu qi mei .chang jiang chi xue liu .
.chi lian qiao cui wu yan se .yuan zhu di chui jian cui yin .
mei kui wen zhong qing .duo can jie dou bian .geng yi jiao zhou zi .yu ci xue zhen jian ..
bao qie na hong dou .zhuang lian shi cui dian .xi pao pi an ru .lie mao dai xue zhan .
mo si shen wai qiong tong shi .qie zui hua qian yi bai hu ..
lian yi bu suan duo shi li .ying de xin xiang an shang shen ..
.yang shu zhong shi yin shu can .lu nong feng ying yu cheng han .
xuan jue jia ren zhou meng .shuang shuang you zai diao liang ..
jin ri yong yi zhao .he nian zui yi song .zi zhi xian wei de .bu gan xiao zhou yong ..
.chou chang can hua yuan mu chun .gu luan wu jing bei shang shen .

译文及注释

译文
欲送春天归去,可是整个人间没有春的归路。空挂着的秋千之外,芳草连着天空的远处。哪里刮来的风沙,昏暗笼罩着南浦。心如乱麻,说不(bu)清是怎样的痛苦,徒自忆念着流落海崖的人们,如同无着无落四处飘飞的柳絮。一阵乱鸦过后,斗转星移,时移事去,帝城中荒凉凄寂。再也看不见来时试灯的热闹繁丽。
岸边的杨柳青翠茂盛,野鸟在那里藏其行踪。鸥鹭站在溪边觅食与世无争。近在咫尺的钟山被云雾遮盖,时隐时现显得朦朦胧胧。对着水面整理我的乌纱帽,水中可以看到我两鬓稀疏花白的倒影。故乡被金人占领,我的心情为此悲伤沉重,可无奈我人远在天涯无力可用。时光如梭,几日未来春天就已过尽,原来含苞欲放的桃花,眼下竟然已经残败凋零。
  梁丘据对晏子说:“我到死(恐怕)也赶不上先生您啊!”晏子说:“我听说,努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能,只是经常做个不停,做个不休息罢了您怎么会赶不上(我)呢?”
何必离开你的躯体,往四方乱走乱跑?
恐怕自己要遭受灾(zai)祸。
太阳落山室内昏暗,点燃荆柴把烛代替。
秋原飞驰本来是等闲事,
京城道路上,白雪撒如盐。
用粪土塞满自己的香袋,反说佩的申椒没有香气。”
驱车出了上东门,回头遥望城北,看见邙山墓地。
汉朝之恩实(shi)在是浅薄啊,胡人之恩还要更深,人生的欢乐在于心与心相知。
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭,深壑幽谷萦回曲折。
看那淇水弯弯岸,碧绿竹林片片连。高雅先生是君子,学问(wen)切磋更精湛,品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广,地位显赫很威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
敌人的队伍被瓦解,边境的危机被解除,敌军的营寨已空无一人,战争的气氛消失了。
白露降下沾浥百草啊,衰黄的树叶飘离梧桐枝头。
  文长对自己的才能谋略看得很高,喜欢出奇谋妙计,谈论行军打仗的形势策略大多得其要领。凡是胡宗宪所行的诱降汪直、徐海等盗寇的计谋,都和他慎密商议,然后付诸实行。文长曾经在一座酒楼(lou)上喝酒,有几名军士(shi)也在楼下喝酒,酒后不肯付钱。文长暗暗写短函迅速告达胡宗宪,胡宗宪立刻命令将军士绑进衙门,全部斩首,全军都害怕得大腿发抖。有一个和尚依仗有钱财而行为不轨,徐渭在喝酒时偶尔提起,后来胡宗宪借其它事把他击毙在梃杖下。文长受到胡宗宪的信任多和这相仿。
持(chi)有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。

注释
⑴减字木兰花:词牌名。此调将《偷声木兰花》上下阕起句各减三字,故名。
⑽脍切:将鱼肉切做菜。鳞池鱼:大海的鱼。
⑤向北啼:这时唐肃宗驻守灵武,在长安之北,故都人向北而啼。
斯:此,这样。化:物化,指死去。
②杨花:即柳絮。
⑴汉江:汉水。长江最大支流,源出陕西,经湖北流入长江。
⑵“一寸”句:意谓短短的一寸离肠也郁结着万千愁情。离肠:犹离情。结:谓离愁郁结。
清圆:清润圆正。

赏析

  孟子长于言辞,在辩论中经常设譬,以小喻大,逻辑性很强,有极强的说服力;其文气势磅礴,笔带锋芒,又富于鼓动性,对后世散文有很大的影响。文章由叙入议,先通过庄暴和孟子的问答引出话题:“好乐何如”,然后叙述孟子如何就这个话题因势利导地劝说齐王要“与民同乐”。文章围绕着“音乐”这一话题,阐明不“与民同乐”就会失去民心,而“与民同乐”就会得到民心、统一天下的“王道”思想。
  末四句写梳头完毕后的身姿步态:发式秀美大方,无论是鬟是髻,都不偏不倚。“婑(此字应为‘髟’下加‘委’)鬌”,音wǒduǒ,头发美好的样子。此处,头发梳成后的状貌只一笔带过。接着描述她如何曳动云裾,缓缓走下台阶。“踏雁沙”是比喻,形容其步履所至,如大雁行于沙地,显得匀缓从容。然后默默起走向庭院,采摘繁英如雪的樱桃树枝。诗歌结尾与杜甫的《佳人》颇有相似之处。凡是美人都有天生的丽质,这样的“丽质”会在一举一动中表现出来。不过杜甫写的是落拓的佳人,她摘花、采柏的风姿尽管高雅,却带有清苦的况味;李贺笔下的这位美人的身姿步态则搀有优美与傲慢。这些是客观环境影响所致,属于“后天”。
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因(yuan yin)吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等(zai deng)人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  《铜雀妓》是乐府诗题名,也叫《铜雀台》。铜雀原名榭台,在邺城(今河北临漳县)。公元210年(建安十五年)曹操建造,台上有铜铸大雀。《铜雀妓》诗,多是凭吊怀古或咏史之作。据《邺都故事》记载,曹操命其子将其葬在邺之西岗;妾妓都住在铜雀台上,早晚设酒食祭奠,每月初一、十五在灵帐前奏乐祭礼;诸子也经常登台瞻望西陵墓田。
  但当主人公久待情人而不见的时候,诗情便出现了巨大的逆转。“昏以为期,明星煌煌”、“昏以为期,明星晢晢”——字面的景象似乎依然很美,那“煌煌”、“晢晢”的启明星,高高升起于青碧如洗的夜空,静谧的世界便全被这灿烂的星辰照耀了。然而,约会的时间明明是在黄昏,此时却已是斗转星移的清寂凌晨,连启明星都已闪耀在东天,情人却不知在哪儿。诗讲究含蓄,故句面上始终未出现不见情人的字眼。但那久待的焦灼,失望的懊恼,分明已充溢于字里行间。于是“煌煌”闪烁的“明星”,似也感受了“昏以为期”的失约,而变得焦灼不安了;就是那曾经唱着歌儿似的白杨树声,也化成了一片嘘唏和叹息。
  这是一首叙事诗,但它并不平铺直叙地叙事。文王两次迎亲的描述,生动具体;牧野之战的描绘,更显得有声有色。“牧野洋洋,檀车煌煌,驷騵彭彭”一连三个排比句子,真可谓把战争的威严、紧迫的气(de qi)势给和盘托出了。“殷商之旅,其会如林”,虽然写出了敌军之盛,但相比之下,武王的三句誓师,更显得坚强和有力。“维师尚父,时维鹰扬”,虽然仅仅描写了一句,也似乎让人看到了姜太公的雄武英姿。至于它有详有略、前呼后应的表现手法,更使诗篇避免了平铺、呆板和单调,给人以跌宕起伏、气势恢宏而重点突出的感觉。这些,在艺术上都是可取的。诗中的“小心翼翼”、“天作之合”等句也早已成为著名的成语,在现代汉语中仍有很强的活力。
  这是一首叙事诗,在写作手法上相当朴实,记事、写景,较少抒情,语言工整,用词精确恰当。从文义的表面上看,赞美韦彪关心民间疾苦而祈神求雨,但本意是对韦中丞等州府官员愚昧迷信、劳民伤财行为的批评,对自己蒙屈而沦为下僚的悲叹。
  全诗以《夜泊水村》陆游 古诗所见的景象而写怀遣闷,而落笔却跳转到报国之志上,寄慨遥深。“壮士凄凉闲处老”(陆游《病起》),有心报国却无路请缨,理想与现实的深刻矛盾,这是这首诗慷慨悲歌的一个根本原因。用典贴切,出语自然,感情充沛,“浑灏流转”(赵翼 语),使本诗在悲歌中又显出沉雄的气象。
  全诗整体上,前四句主要是以触景生情为主,描绘钟山龙蟠、石头虎踞的雄奇壮观,生动地画出了一幅大自然的神奇壮丽图,妙笔生辉,令人心旌摇荡。接着八句诗词借“钟山龙蟠,石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象,抒写六朝豪华落尽的悲凉,委婉深沉,沧桑之感油然而生,今昔对比,尽显顿感悲凉。最后八句诗词描绘朝代更迭替代、战争离乱之凄惨,六朝人饮酒作乐,咏歌寻欢,再也一去不复回。
  前两句淡淡道出双方“十年”前的“一别”和此时的“相逢”。从诗题泛称对方为“久别者”看来,双方也许并非挚友。这种泛泛之交间的“别”与“逢”,按说“别”既留不下深刻印象,“逢”也掀不起感情波澜。然而,由于一别一逢之间,隔着十年的漫长岁月,自然会引发双方的人事沧桑之感和对彼此今昔情景的联想。所以这仿佛是平淡而客观的叙述就显得颇有情致了。
  这是组诗《咏怀古迹五首》其中的第三首,诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情,同时表现了昭君对故国的思念与怨恨,并赞美了昭君虽死,魂魄还要归来的精神,从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。全诗叙事明确,形象突出,寓意深刻。
  长卿,她看见他闭了眼睛。知道他,永远不能再回来。
  颈联从不幸的爱情经历转到不幸的身世遭遇。这一联用了两个比喻:说自己就象柔弱的菱枝,却偏遭风波的摧折;又象具有芬芳美质的桂叶,却无月露滋润使之飘香。这一联含意比较隐晦,似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到恶势力的摧残,另一方面又得不到应有的同情与帮助。“不信”,是明知菱枝为弱质而偏加摧折,见“风波”之横暴;“谁教”,是本可滋润桂叶而竟不如此,见“月露”之无情。措辞婉转,而意极沉痛。
  开元十五年(公元727),高适曾北上蓟门。二十年,信安王李禕征讨奚、契丹,他又北去幽燕,希望到信安王幕府效力,未能如愿:“岂无安边书,诸将已承恩。惆怅孙吴事,归来独闭门”(《蓟中作》)。可见他对东北边塞军事,下过一番研究工夫。开元二十一年后,幽州节度使张守珪经略边事,初有战功。但二十四年,张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹,“禄山恃勇轻进,为虏所败”(《资治通鉴》卷二百十五)。二十六年,幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命,逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹,先胜后败。“守珪隐其状,而妄奏克获之功”(《旧唐书。张守珪传》)。高适对开元二十四年以后的两次战败,感慨很深,因写此篇。
  此诗的后两章很善于借景寄情,方玉润云:“纯是一种阴幽荒凉景象,写来可畏。所谓亡国之音哀以思,诗境至此,穷仄极矣。”(同上)诚哉斯言。

创作背景

  这首词是苏轼唱和杨桧的应酬之词,因对杭州的依依不舍和对杨桧人品的敬佩、赞赏以及出任州官的喜悦,故而写下此词。

  

张柏恒( 元代 )

收录诗词 (2688)
简 介

张柏恒 张柏恒,字雪航,安丘人。嘉庆戊辰举人,官金乡训导。有《式训集》。

满江红·斗帐高眠 / 蛮寅

更爱扁舟宿寒夜,独听风雨过芦花。"
"桃花流水须长信,不学刘郎去又来。(见《南唐近事》)
故人此地作郎官。风光适意须留恋,禄秩资贫且喜欢。
丹沙流涧暮潺潺。尝嗟多病嫌中药,拟问真经乞小还。
人间多事本难论,况是人间懒慢人。不解养生何怪病,
"汉江江水水连天,被谪宜阳路几千。
拟延更漏共无由。那教人世长多恨,未必天仙不解愁。
攀鸿日浅魂飞越,为鲤年深势噞喁。泽国雨荒三径草,


子夜吴歌·春歌 / 纳喇振杰

门前春色芳如画,好掩书斋任所之。"
扫石月盈帚,滤泉花满筛。归来逢圣节,吟步上尧阶。"
苇暗汀洲宿雁多。干禄已悲凋发鬓,结茅终愧负烟萝。
总是动人乡思处,更堪容易上高楼。"
要识此来栖宿处,上林琼树一枝高。"
病起蛛丝半在琴。雨径乱花埋宿艳,月轩修竹转凉阴。
合调歌杨柳,齐声踏采莲。走堤行细雨,奔巷趁轻烟。
雨雪思中岳,云霞梦赤城。来年期寿箓,何处待先生。"


忆江南·歌起处 / 公冶宝

"韩惠开渠止暴秦,营田万顷饱秦人。
"胡风似剑锼人骨,汉月如钩钓胃肠。
念此堪泪流,悠悠颍川绿。"
苔长空州狱,花开梦省曹。濮阳流政化,一半布风骚。"
病多欲问山寺僧,湖上人传石桥断。"
只拟应星眠越绝,唯将丽什当高勋。磨砻清浊人难会,
狂鲸时孤轩,幽狖杂百种。 ——韩愈
"出石温然玉,瑕瑜素在中。妍媸因异彩,音韵信殊风。


雨霖铃·孜孜矻矻 / 乌孙艳雯

不谓飘疏雨,非关浴远鸥。观鱼鳞共细,间石影疑稠。
绿杨移傍小亭栽,便拥秾烟拨不开。
十二街前楼阁上,卷帘谁不看神仙。"
无因得结香灯社,空向王门玷玉班。"
恩泽诚布濩,嚚顽已箫勺。告成上云亭,考古垂矩矱. ——韩愈
如何两度还州里,兼借乡人更剩观。"
沈水薰衣白璧堂。前槛兰苕依玉树,后园桐叶护银床。
始自受姓名,葳蕤立衣裳。山河既分丽,齐首乳青阳。


临江仙·樱桃落尽春归去 / 公西欢

"寺门山水际,清浅照孱颜。客棹晚维岸,僧房犹掩关。
"愁听南楼角又吹,晓鸡啼后更分离。
更有岁寒霜雪操,莫将樗栎拟相群。"
"香尘未歇暝烟收,城满笙歌事胜游。
"背云冲石出深山,浅碧泠泠一带寒。
"十年挥素学临池,始识王公学卫非。
三卷贝多金粟语,可能长诵免轮回。"
象床珍簟宫棋处,拈定文楸占角边。"


薤露行 / 仲孙淑芳

载石人方至,乘槎客未还。 ——张贲
太古一声龙白头。玉气兰光久摧折,上清鸡犬音书绝。
珠箔映高柳,美人红袖垂。忽闻半天语,不见上楼时。
"涧底阴森验笔精,笔闲开展觉神清。曾当月照还无影,
终向晴天着旧行。忆伴几回思片月,蜕翎多为系繁霜。
"万里一点白,长空鸟不飞。(《边庭雪》,见《诗格》)
杜若菰蒲烟雨歇,一溪春色属何人。"
"癖性爱古物,终岁求不得。昨朝得古砚,兰河滩之侧。


高阳台·落梅 / 崔亦凝

晚岁途穷亦问谁。碧岸钓归惟独笑,青山耕遍亦何为。
"千里崤函一梦劳,岂知云馆共萧骚。半帘绿透偎寒竹,
酌蚁开春瓮,观鱼凭海查。游苏多石友,题赠满瑶华。"
小舫行乘月,高斋卧看山。退公聊自足,争敢望长闲。
"蓓蕾抽开素练囊,琼葩薰出白龙香。裁分楚女朝云片,
徇乐非时选,忘机似陆沈。鉴容称四皓,扪腹有三壬。 ——刘禹锡
寻僧因看竹,访道或求鹅。 ——辛晃
"北鄙征难尽,诗愁满去程。废巢侵烧色,荒冢入锄声。


梅花落 / 公孙文雅

暮潮声落草光沉,贾客来帆宿岸阴。一笛月明何处酒,
"无客不言云外见,为文长遣世间知。
"梁王旧馆枕潮沟,共引垂藤系小舟。树倚荒台风淅淅,
夫君殁去何人葬,合取夷齐隐处埋。"
"日坠虞渊烛影开,沈沈烟雾压浮埃。剡川雪满子猷去,
簟席弹棋子,衣裳惹印朱。仍闻陂水近,亦拟掉菰蒲。"
"春朝散微雨,庭树开芸绿。上有怀春鸟,间关断复续。
"芳岁不我与,飒然凉风生。繁华扫地歇,蟋蟀充堂鸣。


沁园春·孤鹤归飞 / 牵甲寅

金玉埋皋壤,芝兰哭弟兄。龙头孤后进,鹏翅失前程。
轮中别有物,光外更无空。(《咏月》)
回首却寻芳草路,金鞍拂柳思无涯。"
千家帘幕春空在,几处楼台月自明。(《落花》)
尚通闺籍在龙楼。泉声漱玉窗前落,江色和烟槛外流。
摆幽尾交搒.蔓涎角出缩, ——韩愈
不眠非是守庚申。深园竹绿齐抽笋,古木蛇青自脱鳞。
"因乱事空王,孤心亦不伤。梵僧为骨肉,柏寺作家乡。


人日思归 / 管己辉

"西岳高僧名贯休,孤情峭拔凌清秋。天教水墨画罗汉,
蔷薇花尽薰风起,绿叶空随满架藤。"
一种灵苗异,天然体性虚。叶如斜界纸,心似倒抽书。
"读书贫里乐,搜句静中忙。(《苕溪渔隐》)
夜来省得曾闻处,万里月明湘水流。"
暗觉馀澌断,潜惊丽景侵。禁城佳气换,北陆翠烟深。
"海涛痕满旧征衣,长忆初程宿翠微。竹里桥鸣知马过,
"蒋山南望近西坊,亭馆依然锁院墙。天子未尝过细柳,