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桂殿秋·思往事

魏晋 / 张若采

江上春风留客舟,无穷归思满东流。与君尽日闲临水,贪看飞花忘却愁。
落月低前树,清辉满去舟。兴因孤屿起,心为白苹留。
圆光照一海,远客在孤舟。相忆无期见,中宵独上楼。
嘒唳松间坐,萧寥竹里行。 ——伯成(失姓)
病果因风落,寒蔬向日多。遥闻数声笛,牛晚下前坡。"
出关犹有御书来。未知天地恩何报,翻对江山思莫开。
是时环柱能相副,谁谓燕囚事不成。"
世乱无人荐祢衡。逐日莫矜驽马步,司晨谁要牝鸡鸣。
别着高窗向远山。莲沼水从双涧入,客堂僧自九华还。
金盆初晓洗纤纤,银鸭香焦特地添。
久戍临洮报未归,箧香销尽别时衣。


桂殿秋·思往事拼音解释:

jiang shang chun feng liu ke zhou .wu qiong gui si man dong liu .yu jun jin ri xian lin shui .tan kan fei hua wang que chou .
luo yue di qian shu .qing hui man qu zhou .xing yin gu yu qi .xin wei bai ping liu .
yuan guang zhao yi hai .yuan ke zai gu zhou .xiang yi wu qi jian .zhong xiao du shang lou .
hui li song jian zuo .xiao liao zhu li xing . ..bo cheng .shi xing .
bing guo yin feng luo .han shu xiang ri duo .yao wen shu sheng di .niu wan xia qian po ..
chu guan you you yu shu lai .wei zhi tian di en he bao .fan dui jiang shan si mo kai .
shi shi huan zhu neng xiang fu .shui wei yan qiu shi bu cheng ..
shi luan wu ren jian mi heng .zhu ri mo jin nu ma bu .si chen shui yao pin ji ming .
bie zhuo gao chuang xiang yuan shan .lian zhao shui cong shuang jian ru .ke tang seng zi jiu hua huan .
jin pen chu xiao xi xian xian .yin ya xiang jiao te di tian .
jiu shu lin tao bao wei gui .qie xiang xiao jin bie shi yi .

译文及注释

译文
夜郎离这里万里之遥道,西去令人(ren)衰老。
你看,天上的鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双;
夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相见,恋恋不舍去向渝州。
远处的山峦笼罩着一片乌云,大雨倾盆而下,河水上涨。乌云低飞使半山腰一片昏暗,风吹雨斜撒满了山的曲折处。一串串雨滴如珍珠般滴下,又如珍珠般结(jie)在树叶上;大雨在如镜的湖面上泛起了一阵阵涟漪。柳丝在雨气中一片迷濛(或说迷濛的雨气使柳丝密密麻麻的分不出个来了),连绵的大雨如帘,风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。
眼前东风万里,依然如故,惟有中原沦陷,山河破碎,半壁山河笼罩在一片落日馀晖中,尽管还有一线(xian)淡淡的红色,但毕竟已是日薄西山,黄昏将近了。
针药虽痛苦常能忍耐,最难承受是穷愁无数。
脚上这一双夏天的破凉鞋,怎么能走在满地的寒霜上?可怜我这双纤细瘦弱的手,又怎么能替别人缝制衣裳?做完后(hou)还要提着衣带衣领,恭候那女主人来试穿新(xin)装。
记得那年那个夜晚,我与谢娘在临水的池塘边的花丛下初次相遇。画帘低垂,携手暗自约定相会的日期。不忍别离,又不得不分手。不知不觉残月将尽,清晨的莺语已经响起。分手,从此就失掉了音讯。如今都成了异乡人,想见面恐怕更没有机会了。
思乡的眼泪在旅途流尽,看归来的帆在天边徜徉。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
无缘与你高谈阔论,只好远远地致意,表示仰慕之情。
大江上涌动的浪花轰然作响,猿猴在临岸的山林长吟,
她说自己(ji)是高门府第的女子,飘零沦落到与草木相依。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
万里奔流的长江,像一匹白色的素绢;对岸几处小点,像是染上了青色的颜料,那是淮地的远山。几片白帆,箭一般地驶过了江面;而近处的高山上,长长的泉流飞下,犹如一道流电。天色渐渐昏黄,暮色中的云层难以分辨,仿佛化作了这满地的露点。一钩新月模仿着扇形,在天上高悬。逼近了,逼近了,成“一”字的横线在空中排开,那是北方飞来的大雁。
虽有满腹才学,却不被重用,无所施展。姑且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐(yin)田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足(zu)够了。

注释
[7]魂梦:指梦中人的心神不而言。五代张泌《河传》:“梦魂悄断烟波里,心如梦如醉,相见何处是。”唐代韦庄《应天长》:“碧天云,无定处,空有梦魂来去。”
④帷:帷帐,帷幄。
9、薄:通“迫”,逼来。
256. 存:问候。
71.阳子:即孙阳,字伯乐,秦穆公之臣,以善相马著称。骖乘:陪乘的人。古时乘车,驾车者居中,尊者居左,右边一人陪乘,以御意外,称骖乘。
⑶学水声:诗人由天河引起联想,说行云像发出声音的流水一样。

赏析

  再次说“昆虫”,希望“昆虫毋作”。“昆虫”,指螟、蝗等农作物的害虫;“毋”,不要;“作”,兴起。这一句是希望昆虫不生,免除虫灾。
  前二句,描叙一对青年情侣合乘一叶小舟,在河上快乐地遨游。他们时而飞快地划动船桨,追逐着流水;时而把船摇到铺满荇菜的水段,高高兴兴地牵动、采摘鲜嫩的荇叶;一瞬之间,他们又沿着曲折的河岸,把小船划进芦苇深处,攀摘那青青的芦苗。“逐流水”、“牵荇叶”、“摘芦苗”,这一连串的行动,生动传神地表现了这一对热恋的情侣欢乐、幸福的情态。诗人没有静止地描写环境,而是巧妙地通过情侣的活动自然地引出水乡的风物。这荇菜飘浮、芦苇轻拂的水乡风物,又为情侣谈情说爱制造一个富于诗情画意的环境气氛。“牵荇叶”这个细节(jie),还具有暗示青年男女欢爱的妙用。《诗经》中的《关睢》这首描写爱情的著名诗篇,就有“参差荇菜,左右流之”的诗句,通过采荇菜表现爱情。所以,“牵荇叶”这一笔既是实写水乡风物,也有隐喻、象征的意义。
  诗人进一步点明舟行湖湘泽国及在船中所见。船是靠近湖岸而行,岸畔青山枫林叠叠,历历在目,进令已是(大历五年)冬季岁未而且是汨罗江一带湘阴、平江山区的敢候特征。
  前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处,远远传来寺院报时的钟响,点明时已黄昏,仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔,创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景,景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠,披带夕阳余晖,独自向青山走去,越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”,点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送,依依不舍,结出别意。只写行者,未写送者,而诗人久久伫立,目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊,也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤,这首送别诗却有一种闲淡的意境,和作者的寂寞心情。
  全诗共分五章。
  此诗首联“东风吹雨过青山,却望千门草色闲”。开篇紧扣题目,写在长安“春望”。“东风”句,侧重写望中所见。卢纶是河中蒲人(今山西永济县人),家乡刚好位于长安的东面,说“东风吹雨”,是说东风从家乡吹来,自然引出思乡之情。“却望”,是回头望。“千门”,泛指京城。“草色闲”的闲字用得巧,春草之闲正好与人心之愁形成强烈对比,给人以深刻的印象。首联是登高而望,在景语之中,流露出复杂感情。
  雪窦,即雪窦山,在今浙江省奉化县西60里,海拔800米,为四明山的分支。唐代曾在此建寺,原为我国佛教禅宗十刹之一;今虽废,但乃有不少景点。
  这首诗在艺术上的特点,就是采用拟人化手法,把自己的心态物化成木芙(mu fu)蓉,木芙蓉自然成了他感情的载体、心灵的镜子和与读者沟通的渠道。诗中的木芙蓉具有鲜明的诗人的色彩:她孤寂、独自长在湘水西岸,任秋风疾吹,繁霜严打,无人爱怜顾惜;她完美,“盈盈”,是婀娜多姿的体形,“丽影”是艳丽动人的身姿,“浓香”是沁人的芳香,可谓集众美于一身;她自信,“有美不自蔽,安能守孤根”,这种自信来自于“有美”。这种美与其说是木芙蓉的姿态、丽影和浓芳,不如说是诗人的才华、理想。因此,即使在孤独、冷落,被人诋毁、抛弃的处境里,他也没有沮丧、消沉和自暴自弃。他坚信自己总会有被人赏识的时候;他很有原则,处于世上,就只能像木芙蓉一样,扎根高高的陆地,绝不与浮于水上的摇摆不定的芰荷同处。诗人对木芙蓉作了淋漓尽致的描绘,倾注了强烈的感情。这样做的用意很明显,高文先生道明了诗人的用意:“此诗写木芙蓉美丽而孤独,深受风霜欺凌,诗人同情它的遭遇而移栽于住所轩前。乃以木芙蓉自比,怜花亦即自怜”。诗人爱花,护花,实为自爱自慰。这也正是中国古代文人抚平内心创伤,驱走孤独幽愁的常见方式。
  《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩,又妙于音律。适河东卫仲道,夫亡无子,归宁于家。兴平中(案,兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法,已指出此点),天下丧乱,文姬为胡骑所获,没于南匈奴左贤王,在胡中十二年,生二子。曹操素与邕善,痛其无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而重嫁于(董)祀。……后感伤乱离,追怀悲愤,作诗二章。”其一为五言,其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后,主真主伪派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中,主伪派(包括一真一伪派)没有确凿的证据,一般人相信这两首诗是蔡琰所作,其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首,历代选家多选其五言而遗其骚体,是不为无见的。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,第二个鲜明特点是行为上的潇洒倜傥。面对衰老,面对春光流逝,许多人都会自伤老大,嗟老叹穷,痛感人生苦短,光阴虚掷,生不逢时,怀才不遇。这大概也算得上中国古代失意文人的通病。柳宗元在此诗中却表现得潇洒豪迈:“但愿得美酒,朋友常共斟”,与朋友常举酒杯,放怀痛饮,何愁之有,此其一也;“出门呼所亲,扶杖登西林”,呼朋唤友,成群结队,郊外踏青,登高抒怀,又何忧之来,此其二也;“高歌足自快,商颂有遗音”。放声高唱古代颂歌,情韵悠扬余音不绝,何闷不去,此其三也。此番举动,其豪迈不下李太白(李白),其潇洒可敌谢康乐(谢灵运),实在让人刮目相看,难怪周珽在《唐诗选脉全通》中评价此诗说:“绝透,绝灵、绝劲、绝谈。前无古人者以此,言人当及时行乐也。”蒋之翘说此诗“失却子厚本色(《唐四家诗》)”。虽然两人评价的角度不同,说法不一,但共同地证明了一点,柳宗元的这首诗,给了读者一种新鲜别样的感觉——快意。
  历史的经验证明,健全的政治,不能只靠个别的圣君贤相,而要靠健全的政治法律制度,以保证人民群众可以批评议论执政者及其作为,社会上各方面的不同意见也都能及时反映出来,以便使人们通过实践、试验和比较,认识真理。否则就会如韩愈在诗中所说的“下塞上聋,邦其倾矣!”同时,制度还要保证使那些思想品质好、有才干的人材能不断地被选拔出来,担任重要的职务,使他们能大展宏图。
  以上是第一小段,下面四句是第二小段。“析析”二句是写实,也是比兴。这时船已前行,途中所见,应为实景;但与“含情”两句相连,则又属比兴了。“析析”,风吹树木声。“就衰(jiu shuai)林”,叶笑雪《谢灵运诗选》注云:“就,迎面而来。岸边的树林是静止的,江上的船则顺风随流急驶,在船中看岸上的树林,不觉船动而只看到树林向自己走近。”这个讲法颇具诗意,但不一定确切。依叶说,“就衰林”的“就”主语应为船,应为乘船人;而叶的解释却成了倒装句,成为“衰林”迎面而来,其本身逻辑已觉混乱;如与下文对举,则“皎皎”与“明”皆“秋月”之形容词,除“析析”与“皎皎”为对文外,其它词语并不严格对仗。且“衰林”亦为不词,不能同“秋月”相提并论。鄙意下句既点出“秋”字,则上句亦为秋景无疑。而谢灵运出京赴郡是在公元422年农历七月,虽交秋令而木叶尚未衰枯。这时就把树林称之为“衰”,似乎不确切。故应读为“就衰”林始合。“就衰林”者,已经出现衰的迹象、向着衰的趋势发展之林也。耳之所闻,乃析析风吹木叶之声,感到又是秋天了,原来葱翠的林木从此又要日就衰枯了;而目之所接,却是皎洁明亮的秋月。作者动身的当晚是七月十六,正值月圆,故为写实。这与第一小段实际已有一段间隔,即跳过了船已解缆,人已离岸的阶段,而写途中景物了。“含情”二句,旧注多讲成作者自谓,而把“遇物”的“物”讲成林和月。其实,此二句乃逆承上文,“含情”句是说“月”,“遇物”句是说“林”,但同时又是借外景以抒内情,实质(shi zhi)仍在写自己思想感情的变化感受。夫七月十六正月盈之时,因之作者联想道:由于月亦含情,尽管它经常有亏缺晦暗之时,而每月总要盈满一欢,看来(kan lai)这也并非难事。正如多情之人,一有悲欢离合,感情自然流溢,这也是一种不能自制的表现。即如自己之迁离皇邑,远赴越瓯,虽已成行,犹“怀旧”而“不发”,这也正是情不自禁,“易为盈”的表现。而“遇物难歇”,即《韩诗外传》所谓之“树欲静而风不止”,“物”指“风”,乃承“析析”句而言,指林木之声析析,正因风吹而不能自止。亦如自己本不欲迁外郡,而朝命难违,身不由己,欲罢不能,只好扬帆上路。旧注或将景语与情语割裂,或引老庄之言而故求艰深,恐皆无顺理成章之妙。若依鄙说,则因实而入虚,见景而生情,转折亦较自然,层次似更清楚。故不惮辞费,析言之如上。
  这是一首叙事诗,但它并不平铺直叙地叙事。文王两次迎亲的描述,生动具体;牧野之战的描绘,更显得有声有色。“牧野洋洋,檀车煌煌,驷騵彭彭”一连三个排比句子,真可谓把战争的威严、紧迫的气势给和盘托出了。“殷商之旅,其会如林”,虽然写出了敌军之盛,但相比之下,武王的三句誓师,更显得坚强和有力。“维师尚父,时维鹰扬”,虽然仅仅描写了一句,也似乎让人看到了姜太公的雄武英姿。至于它有详有略、前呼后应的表现手法,更使诗篇避免了平铺、呆板和单调,给人以跌宕起伏、气势恢宏而重点突出的感觉。这些,在艺术上都是可取的。诗中的“小心翼翼”、“天作之合”等句也早已成为著名的成语,在现代汉语中仍有很强的活力。
  “蜀魂飞绕百鸟(bai niao)臣,夜半一声山竹裂。”蜀魂,指杜鹃,其所生之子,寄在百鸟巢中,百鸟代为哺育,若臣之于君,故云“百鸟臣”。这里的“蜀魂”杜鹃,隐喻宋帝之魂;“百鸟臣”,隐喻送遗民如林景熙者向他称臣,不以国亡而变心,也就是对元朝的不屈,表示了懔若秋霜的气节。“夜半”,深夜,隐喻元朝的黑暗。杜鹃叫一声,山竹欲裂,表明它怨恨到了极点,这就是宋帝对元朝所抱的态度。林景熙既为宋尽臣节,那他也必然恨宋帝之所恨。
  《归燕诗》是一首咏物诗,所咏的是将要归去的燕子,但诗人并没有工细地描绘燕子的体态和风神,而是叙述与议论多于精工细雕的刻画,是一首妙用比兴、寓意深长的诗。
  还剩下一个最为关键的问题,那便是:诗人种植了灵寿木之后,为什么又不用它来作拐杖呢?
  前三句如实描写人人皆有的生活经验,登高可以望远。皇宫苑囿百姓无法进去的,其宅地之广大与建筑之豪华难以想见,但登高可以一目了然。诗人登山也一定看到了老百姓破烂、窄小、拥挤的平民窟,也一定看到了熙来攘往的商店街市,但这些同诗人要表达的主题无关,并且也不是诗人登高所见最突出的印象。因为这些景象不登高也可以看到,故诗人将这些省略不写,单刀直入,开门见山地描写登高望远所得的最强烈的印象:帝王最崔嵬的宫阙殿阁,贵族那如连云般的宅第苑囿。这朴实的描写,为下文抒发感叹作铺垫,或者说是诗人发生感叹的物质基础。

创作背景

  陈建森认为此诗作于张九龄在洪州时(但无佐证):“如他在被贬洪州时说:“物生贵得性,身累由近名。内顾觉今是,追叹何时平。”(《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》)

  

张若采( 魏晋 )

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简 介

张若采 张若采,字谷漪,号子白,娄县人。干隆庚戌进士,官镇番知县。有《梅屋诗钞》。

感遇诗三十八首·其二十三 / 王式通

雨助滩声出,云连野色深。鹡鸰今在远,年酒共谁斟。"
"妆点青春更有谁,青春常许占先知。亚夫营畔风轻处,
甘露门开峰朵头。晴眺远帆飞入海,夜禅阴火吐当楼。
"负才尚气满朝知,高卧闲吟见客稀。
"紫殿谏多防佞口,清秋假满别明君。惟忧急诏归青琐,
一天分万态,立地看忘回。欲结暑宵雨,先闻江上雷。"
离歌不识高堂庆,特地令人泪满衣。"
"贾后甘为废戮人,齐王还杀赵王伦。


淇澳青青水一湾 / 周廷采

年年为爱新条好,不觉苍华也似丝。
五溪之众不足平,我师轻蹑如春冰。溪人畏威思纳质,
"种茶岩接红霞坞,灌稻泉生白石根。
闽王美锦求贤制,未许陶公解印还。"
妻儿夐限越,容颜几憔悴。致身霄汉人,呃嚱尽贤智。"
"嗣册储皇帝命行,万方臣妾跃欢声。鸾旃再立星辰正,
莫怪临风惆怅久,十年春色忆维扬。"
未必蛾眉能破国,千秋休恨马嵬坡。"


书怀 / 大冂

参差席香藑.玄祇祉兆姓, ——孟郊
河长随鸟尽,山远与人齐。觐省波涛县,寒窗响曙鸡。"
"圣朝佳节遇长春,跪捧金炉祝又焚。宝藏发来天地秀,
东溪喜相遇,贞白如会面。青鸟来去闲,红霞朝夕变。
竹实不得饱,桐孙何足栖。岐阳今好去,律吕正凄凄。"
"茅屋萧寥烟暗后,松窗寂历月明初。
逢山对月还惆怅,争得无言似祖师。"
水隔瞿塘十二峰。阔步文翁坊里月,闲寻杜老宅边松。


庆清朝·榴花 / 顾瑶华

"飞骑经巴栈,鸿恩及夏台。将从天上去,人自日边来。
方当洪炉然,益见小器盈。 ——轩辕弥明
"水影星光怪异多,不思修德事干戈。
"风柳摇摇无定枝,阳台云雨梦中归。
"曾是归家客,今年且未旋。游鳞方有待,织网岂能捐。
绿水成文柳带摇,东风初到不鸣条。
百尺长条婉曲尘,诗题不尽画难真。
明日落花谁共醉,野溪猿鸟恨归迟。"


贺新郎·夏景 / 段辅

"谁疑忠谏郭钦言,不逐戎夷出塞垣。
剑上忠臣血未干,沛公已向函关入。"
时时中酒病恹恹。塞鸿信断虽堪讶,梁燕词多且莫嫌。
凝光宜对蚌胎前。朝垂苑草烟犹重,夜滴宫槐月正圆。
官自三台追起家。匹马有期归辇毂,故山无计恋桑麻。
"竹林已萧索,客思正如雠。旧业吴江外,新蝉楚驿头。
此际自然无限趣,王程不敢暂留停。"
幸植王宫里,仍逢宰府知。芳心向谁许,醉态不能支。


丰乐亭游春三首 / 吴鼎芳

"岁稔民康绝讼论,政成公暇自由身。朝看五马闲如社,
"汉代中微亦再昌,忠臣忧国冀修禳。
佛日西倾祖印隳,珠沈丹沼月沈辉。影敷丈室炉烟惨,
"九十日秋色,今秋已半分。孤光吞列宿,四面绝微云。
出来似有凌云势,用作丹梯得也无。"
六穗垂兼倒,孤茎袅复斜。影同唐叔献,称庆比周家。"
不谓天不祐,自是人苟患。尝言海利深,利深不如浅。"
"和气来无象,物情还暗新。干坤一夕雨,草木万方春。


和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛 / 王殿森

"昔年南去得娱宾,顿逊杯前共好春。蚁泛羽觞蛮酒腻,
花带溪头晓露开。绕岸白云终日在,傍松黄鹤有时来。
"酒醒拨剔残灰火,多少凄凉在此中。
一寻遗迹到仙乡,云鹤沈沈思渺茫。丹井岁深生草木,
与君共俟酬身了,结侣波中寄钓船。"
此处先生应不住,吾君南望漫劳形。"
"悬圃清虚乍过秋,看山寻水上兹楼。轻鸥的的飞难没,
荒丘寒有雨,古屋夜无灯。往日清猷着,金门几欲征。"


蝶恋花·春涨一篙添水面 / 刘诜

惜别远相送,却成惆怅多。独归回首处,争那暮山何。
寒郊复叠铺柳絮,古碛烂熳吹芦花。流泉不下孤汀咽,
堪恨钟期不相待。凤啭吟幽鹤舞时,捻弄铮摐声亦在。
诗毫粘酒淡,歌袖向人斜。薄暮忘归路,垂杨噪乱鸦。"
"勐兽来兵只为文,岂宜凉德拟图尊。
世间无比催摇落,松竹何人肯更看。"
"神珠无颣玉无瑕,七叶簪貂汉相家。阵面奔星破犀象,
侍女莫嫌抬素手,拨开珠翠待相逢。"


棫朴 / 张起岩

闲想此中遗胜事,宿斋吟绕凤池行。"
寻思往岁绝缨事,肯向朱门泣夜长。"
"正怜东道感贤侯,何幸南冠脱楚囚。睆伯台前收别宴,
三通明主诏,一片白云心。
离居渐觉笙歌懒,君逐嫖姚已十年。
茱萸蕊绽蝇头赤。流苏斗帐悬高壁,彩凤盘龙缴香额。
鸡人一唱干坤晓,百辟分班俨羽仪。
"乱后独来登大阁,凭阑举目尽伤心。长堤过雨人行少,


定西番·紫塞月明千里 / 张泰基

"瑰奇恣搜讨,贝阙青瑶房。才隘疑永巷,俄敞如华堂。
"汉宫新燕矜蛾眉,春台艳妆莲一枝。迎春侍宴瑶华池,
"去祷山川尚未还,云雷寻作远声寒。人情便似秋登悦,
"云藏宝殿风尘外,粉壁松轩入看初。话久仙童颜色老,
书幌飘全湿,茶铛入旋融。奔川半留滞,叠树互玲珑。
舍心舍还争。灵麻撮狗虱, ——韩愈
"门掩落花人别后,窗含残月酒醒时。(《愁诗》,
"功绩精妍世少伦,图时应倍用心神。不知草木承何异,