首页 古诗词 殢人娇·或云赠朝云

殢人娇·或云赠朝云

唐代 / 张楚民

惟有此花随越鸟,一声啼处满山红。"
开经犹在松阴里,读到南华第几篇。"
犹听侍女唱梅花。入乡不杖归时健,出郭乘轺到处夸。
香印朝烟细,纱灯夕焰明。交游诸长老,师事古先生。
乙榜犹然姓氏虚。欲射狼星把弓箭,休将萤火读诗书。
"漠漠斑斑石上苔,幽芳静绿绝纤埃。
"暖风入烟花漠漠,白人梳洗寻常薄。
解佩收朝带,抽簪换野巾。风仪与名号,别是一生人。"
家家壁上有弓刀。惟怜战士垂金甲,不尚游人着白袍。
飘飖经绿野,明丽照晴春。拂树疑舒叶,临流似结鳞。
西望残阳临水泣。自言生长开元中,武皇恩化亲沾及。
"从今一去不须低,见说辽东好去栖。
鱼虾集橘市。(以下并《海录碎事》)
第一莫教渔父见,且从萧飒满朱栏。"
纷纷争处蜂成群。四溟波立鲸相吞,荡摇五岳崩山根。


殢人娇·或云赠朝云拼音解释:

wei you ci hua sui yue niao .yi sheng ti chu man shan hong ..
kai jing you zai song yin li .du dao nan hua di ji pian ..
you ting shi nv chang mei hua .ru xiang bu zhang gui shi jian .chu guo cheng yao dao chu kua .
xiang yin chao yan xi .sha deng xi yan ming .jiao you zhu chang lao .shi shi gu xian sheng .
yi bang you ran xing shi xu .yu she lang xing ba gong jian .xiu jiang ying huo du shi shu .
.mo mo ban ban shi shang tai .you fang jing lv jue xian ai .
.nuan feng ru yan hua mo mo .bai ren shu xi xun chang bao .
jie pei shou chao dai .chou zan huan ye jin .feng yi yu ming hao .bie shi yi sheng ren ..
jia jia bi shang you gong dao .wei lian zhan shi chui jin jia .bu shang you ren zhuo bai pao .
piao yao jing lv ye .ming li zhao qing chun .fu shu yi shu ye .lin liu si jie lin .
xi wang can yang lin shui qi .zi yan sheng chang kai yuan zhong .wu huang en hua qin zhan ji .
.cong jin yi qu bu xu di .jian shuo liao dong hao qu qi .
yu xia ji ju shi ..yi xia bing .hai lu sui shi ..
di yi mo jiao yu fu jian .qie cong xiao sa man zhu lan ..
fen fen zheng chu feng cheng qun .si ming bo li jing xiang tun .dang yao wu yue beng shan gen .

译文及注释

译文
到他回来的时候,我要依偎在他怀里,傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他:“那别离的凄苦真是难(nan)耐,哪有团聚在一起好度时光。”
在战事紧急时挥动兵器拒守,真是‘一夫当关万夫莫开”呀。”
水边沙地树少人稀,
秋风起,树叶飞,吴江的鲈鱼鲜又肥。离家三千里,想回未能回。
(三)
过去的事难以多说了,既蒙知己相招,你青云展翅的生涯从此开始了。
  圆圆的明月,倒映在清澈的池塘里,像是在尽情沐浴(yu)。树叶在风中簌簌作响,街巷中车马不再喧闹。我和她悠闲地倚着井栏,她嬉笑着扑打飞来飞去的流萤,弄坏了轻罗画扇。夜已深,人已静,我久久地凭栏凝思,往昔的欢聚,如今的孤伶,更使我愁思绵绵,不想回房,也难以成眠,直站到更漏将残。可叹青春年华,转眼即逝,如今你我天(tian)各一方相距千里,不说音信稀少,连梦也难做!
穿过大堂进入内屋,上有红砖承尘下有竹席铺陈。
月光照射在窗前,与平时并没有什么两样,只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着,芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。
谁知安史乱后,田园荒芜,物价昂贵,一绢布匹要卖万贯钱。洛阳(yang)的宫殿被焚烧殆尽,吐蕃也攻陷长安,盘踞了半月,代宗不久之后收复两京。不敢跟年高望重的人絮叨旧事,怕他们又从安禄山陷两京说起,惹得彼此伤起心来。小臣我愚钝无所能,承蒙当初朝廷授检校工部员外郎官职给我。希望当代皇上能像周宣王恢复周代初期的政治,使周朝中兴那样恢复江山社稷,我在江汉流经的巴蜀地区也会激动涕零的。
  荆轲捧着装了樊於期头颅的盒子,秦武阳捧着地图匣子,按(an)次序进宫,到达殿前的台阶下,秦武阳脸色都变了,十分害怕,秦国的群臣对此感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑,上前替他向秦王谢罪说:“北方蛮夷地区的粗鄙人,没有拜见过天子,所以害怕,希望大王稍微原谅他些,让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说:“起来,取来武阳所拿的地图!”
浩瀚沙漠看不见军兵阻扰,边疆塞外也常有客人游赏。

注释
188.苍鸟:鹰,比喻武王伐纣,将帅勇猛如鹰鸟群飞。
⑴良人:古代妇女对自己丈夫的称呼。《全唐诗》此诗题下注:“一云朱滔时河北士人作。”
俟(sì四):等待。忻(xīn新):同“欣”。
⑵燕台:原为战国时燕昭王所筑的黄金台,这里代称燕地,用以泛指平卢、范阳这一带。客:诗人自称。
⑶隋堤:指汴河的河堤,因建于隋朝而得名。
聚:聚集。
4、殉:以死相从。
⑴减字木兰花:词牌名。

赏析

  全诗十五句,毛诗、朱熹《诗集传》皆不分章。明何楷《诗经世本古义》分为两章,以“明昭有周”起为第二章,清姚际恒《诗经通论》因之。但细审诗意,前半颂武王之武功,后赞武王之文治,语意连贯。如若分章,“不惟章法长短不齐,文气亦觉紧缓不顺”(方玉润《诗经原始》),所以还是从旧说以不分为好。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  但她的心上人,似乎并没有及时来会,便不免引得女主人公有点伤心了。只是伤心中的吐语也毫不示弱:“子不我思,岂无他人?”——你若不想我,我岂没有他人爱!这话说得也真痛快,简直就像是指着对方的鼻子,声称“天下的男人都死光了么,我就只能爱你一个?”那样快利。这态度又是很旷达的,爱情本就是男女相悦、两厢情愿的事,倘若对方不爱,就不必强拉硬扯放不开。所谓“天涯何处无芳草”,正可为“岂无他人”四字作注。较之于《郑风·狡童》中那“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮”的呜咽吞声,此诗的女主人公,又显得通达和坚强多了。但倘若以为她就真的不把对方放在心上,恐怕还有几分误解,其实那不过是她所说的气话,而且还带有假设的意味,这从“狂童之狂也且”的戏谑语气,即可推知。须知女主人公心里,实在是很看重这份爱情的,但在外表,却又故意装出不在意的样子,无非是要激得心上人更疼她、爱她而已。所以她刚冷若寒霜,吐出“岂无他人”一句,即又噗哧一笑,戏谑地调侃对方“傻小子呀真傻态”了。可见这位泼辣、爽朗的女主人公,在爱情上既颇认真,也还带着几分狡黠。唯其如此,于自矜、刚强之中,又显得可亲、可爱。
  建安时期风气之一(zhi yi),是诗人喜作代言体诗。即揣摩客观人物的情怀代其抒情。曹丕是其中突出一个,如他的《于清河见挽船士新婚与妻别》是代新婚者抒情,《寡妇诗》是代阮璃的遗孀抒情,《代刘勋妻王氏杂诗》是代弃妇抒情。《《杂诗二首》曹丕 古诗》也属于这一类,不过是代游子抒怀而已。它的高妙在于能真切地抒写出他乡游子的情怀与心境,其中自不妨有作者自身的感受,却并不限于作者一身,这是(zhe shi)与自抒己情的抒情诗不尽相同的。
详细赏析  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样风平浪静的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现(biao xian)出来了。
  有人要问,将军射老虎,干吗不当时就看结果,还要等第二天早晨?原来的故事并没说第二天才知道射中的是石头呀!这,就是诗人的艺术处理了。第一,这样可以表现将军的自信,从来是百发百中,这一次还怕它死不了跑掉吗?第二,可以增加形象的直观性(guan xing),让人看得更清楚些,如果是当夜就看,固然也能发现是一场误会,但很难取得现在这样的画面一般的鲜明效果。
  “数日”三句。“枣”者,早也。扣题送人归盐官。此言连日西风紧吹,打落了成熟的枣子,似乎在催促友人早早回“盐官”去。“瓜果”两句,点题“七夕前一日”。此处是说:明天就是“乞巧”夜,所以现在就要准备好祭祀用的瓜果,准备明晚仰视天河,看牛郎织女鹊桥会。从以上五句,读者可体会到词人所送的人,他“归盐官”是去与亲人团聚的。因此要催他早早归去;并喻之牛郎会织女。“匆匆”两句,词人感叹。词人送人分别在即,他倒上两杯离别酒对饮,并祝其旅途平安,且又惆怅地叹息着:人生真是离合无常,我们俩好像那空中的白云,水中的浮萍,聚散两依依。“留连”三句。言两人离别依依难舍,所以听到树上寒蝉凄切的鸣声,就好像听到了它在(ta zai)唱着劝人及时行乐的《金缕曲》。上片紧扣“送人”。 
  诗中隐者采药为生,济世活人,是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁,苍松赞其风骨,写景中也含有比兴之义。惟其如此,钦慕而不遇,就更突出其怅惘之情了。另外,作者作为一个封建社会的知识分子,离开繁华的都市,跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”,其原因也是耐人寻味,引人遐想的。
  这首诗流淌着诗人陶醉于山间盘石的独得意趣。尤其是诗中的盘石、泉水、垂杨、春风、落花,似通人意,杨柳拂杯,春风送花,各尽其能,纷纷为诗人的逸乐助兴。自然景物的灵动和谐,使诗意变得活跃跳动,闪现着智性的光辉。诗的前两句写盘石临水、杨柳拂杯,已是可爱之至,而春风更是善解人意,为独酌之人送来落花助兴。末尾两句以问答和猜测的语气抒情遣意,耐人咀嚼回味。泉水激石、垂杨拂杯、春风送花,都在无意之间,“空山无人,水流花开”,自然万物生灭变换,各随其宜,各得其所,是生动形象的禅理论。
  全诗叙事取景高度浓缩,突出典型场景和人物,抓住富于表现力的瞬间和细节,因而虽只窥豹一斑,却能使人想见全豹,其艺术概括力很值得借鉴。《诗经》中写狩猎的名篇有二,即《郑风·大叔于田》与此篇,前者反复铺张,以繁见长,后者精要简约,以简著称,而这恰恰代表了中国文学的两大传统手法。
  《《燕歌行》高适 古诗》不仅是高适的“第一大篇”(近人赵熙评语),而且是整个唐代边塞诗中的杰作,千古传诵,良非偶然。
  阮籍五言《咏怀八十二首》,是千古杰作,对中国古代五言诗的发展做出了贡献。但是刘勰说:“阮旨遥深。”(《文心雕龙·明诗》)钟嵘说:“厥旨渊放,归趣难求。”(《诗品》上)李善说:“文多隐避,百代之下,难以情测。”(《文选》卷二十三)都说明阮籍诗隐晦难解。阮诗隐晦难解的原因,主要是由于多用比兴手法。而这是特定的时代和险恶的政治环境及诗人独特的遭遇造成的。
  诗的前六句写爱渔者的居住地。诗人漂游在外,到了蓝田溪渔者的住处,觉得找到了自己追寻的理想境地。本来就是“独游屡忘归”的,何况此时到了一个隐者栖息的地方,则更感到得其所哉。这里有清泉明月,有隐逸高士,境合于心,人合于情,自然更是心惬神怡了。诗人描写对蓝田溪的喜好,层层推进,“况此隐沦处”,意为更加“忘归”,继而以水清可以濯发,月明使人留恋,进一步说明隐沦处的美好。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

张楚民( 唐代 )

收录诗词 (2437)
简 介

张楚民 张楚民,灌县(今属四川)人。神宗元丰中进士(清雍正《四川通志》卷三三)。

小松 / 线含天

"兰焰芳芬彻晓开,珠光新霭映人来。歌迎甲夜催银管,
黛润沾新雨,斑明点古苔。未曾栖鸟雀,不肯染尘埃。
巫陕烟花自不同。千结故心为怨网,万条新景作愁笼。
"忽忽南飞返,危丝共怨凄。暗霜移树宿,残夜绕枝啼。
"长空鸟尽将军死,无复中原入马蹄。身向九泉还属汉,
"太行山下路,荆棘昨来平。一自开元后,今逢上客行。
"有石白磷磷,有水清潺潺。有叟头似雪,婆娑乎其间。
忧欢世上并,岁月途中抛。谁知问津客,空作扬雄嘲。"


陈涉世家 / 乌孙伟

自喜寻幽夜,新当及第年。还将天上桂,来访月中仙。
"爪叶鳞条龙不盘,梳风幕翠一庭寒。
从困不扶灵寿杖,恐惊花里早莺飞。"
"果窥丹灶鹤,莫羡白头翁。日月仙壶外,筋骸药臼中。
共知亭下眠云远,解到上头能几人。"
公昔南迈,我不及睹。言旋旧观,莫获安语。今则不遑,
旧眷交欢在,新文气调全。惭无白雪曲,难答碧云篇。
"直继先朝卫与英,能移孝友作忠贞。剑门失险曾缚虎,


忆秦娥·用太白韵 / 昔笑曼

"灵汜桥边多感伤,分明湖派绕回塘。岸花前后闻幽鸟,
念近剧怀远,涉浅定知深。暗沟夜滴滴,荒庭昼霪霪。
"一派吴兴水,西来此驿分。路遥经几日,身去是孤云。
日色临仙籞,龙颜对昊宫。羽仪瞻百姓,献寿侍三公。
努力莫辞仙路远,白云飞处免群鸡。"
雨雪寒供饮宴时。肥马轻裘还且有,粗歌薄酒亦相随。
曾陪后乘光,共逐平津游。旌旆拥追赏,歌钟催献酬。
黄昏骑得下天龙,巡遍茅山数十峰。


西江月·问讯湖边春色 / 狂尔蓝

"闲居无事扰,旧病亦多痊。选字诗中老,看山屋外眠。
"初来唯见空树枝,今朝满院花如雪。
"日日门长闭,怜家亦懒过。头风春饮苦,眼晕夜书多。
残雪飞屋里,片水落床头。尚胜凡花鸟,君能补缀不。"
恃赖倾城人不及,檀妆唯约数条霞。
麝气随兰泽,霜华入杏膏。恩光惟觉重,携挈未为劳。
一曲将军何处笛,连云芳草日初斜。"
白发侵霜变,丹心捧日惊。卫青终保志,潘岳未忘情。


石壕吏 / 百里杰

且逍遥,还酩酊,仲舒漫不窥园井。那将寂寞老病身,
"冰霜肌骨称童年,羽驾何由到俗间。丹灶化金留秘诀,
我衔凤阙恩,按狱桥山陲。君在龙骧府,掌奏羽檄词。
入院将雏鸟,攀萝抱子猿。曾逢异人说,风景似桃源。"
交印君相次,褰帷我在前。此乡俱老矣,东望共依然。
湖月高低怨绿杨。能促岁阴惟白发,巧乘风马是春光。
迸笋斜穿坞,飞泉下喷崖。种花忻土润,拨石虑沙埋。
"孟嘉从宴地,千乘复登临。缘危陟高步,凭旷写幽襟。


王维吴道子画 / 完颜建军

孤磬侵云动,灵山隔水登。白云归意远,旧寺在庐陵。"
徵斯济川力,若鼓凌风翰。易狎当悔游,临深罔知难。"
"满座诗人吟送酒,离城此会亦应稀。春风下第时称屈,
"骊龙颔下亦生珠,便与人间众宝殊。
"鬻骆马兮放杨柳枝,掩翠黛兮顿金羁。
喜欢三十二人同。眼看鱼变辞凡水,心逐鹦飞出瑞风。
"寂寞春风旧柘枝,舞人休唱曲休吹。鸳鸯钿带抛何处,
阴功足,阴功成,羽驾何年归上清。待我休官了婚嫁,


天净沙·夏 / 东门帅

芬馨流远近,散漫入貂蝉。霜仗凝逾白,朱栏映转鲜。
士云云。白知不能加,遽裂之,曰:“笙歌鼎沸,勿作
耳目甚短狭,背面若聋盲。安得学白日,远见君仪形。"
恶声主吏噪尔门,唧唧力力烹鸡豚。乡里儿,莫悲咤。
跳身转毂宝带鸣,弄脚缤纷锦靴软。四座无言皆瞪目,
人烟不隔江城近,水石虽清海气深。波动只观罗刹相,
韵流多入洞,声度半和云。拂竹鸾惊侣,经松鹤对群。
永似银壶挂金井。召得丹青绝世工,写真与身真相同。


水调歌头·平山堂用东坡韵 / 表秋夏

鼋鼍动荡风骚骚。行人愁望待明月,星汉沉浮v0鬼号。
广乐初跄凤,神山欲抃鳌。鸣笳朱鹭起,叠鼓紫骍豪。
"七千里别宁无恨,且贵从军乐事多。不驻节旄先候发,
"君为蹈海客,客路谁谙悉。鲸度乍疑山,鸡鸣先见日。
水声寒不尽,山色暮相依。惆怅未成语,数行鸦又飞。"
卧疾瘦居士,行歌狂老翁。仍闻好事者,将我画屏风。"
"江南故吏别来久,今日池边识我无。
"杖策人扶废病身,晴和强起一迎春。


和董传留别 / 皇甫曼旋

"候晓天门辟,朝天万国同。瑞云升观阙,香气映华宫。
"靓妆才罢粉痕新,递晓风回散玉尘。
从来不是无莲采,十顷莲塘卖与人。"
满郭是春光,街衢土亦香。竹风轻履舄,花露腻衣裳。
时物既老大,众山何枯空。青冥见古柏,寥朗闻疏鸿。
恩荣不可恃,天道归寸管。老如影随人,时若车下坂。
水石生异状,杉松无病枝。我来方谢雨,延滞失归期。"
"门枕平湖秋景好,水烟松色远相依。罢官馀俸租田种,


观放白鹰二首 / 微生书君

"斜月胧胧照半床,茕茕孤妾懒收妆。
泪袖双挥心哽咽。别来几度得音书,南岳知□□□□。
"圣择狂夫言,俗信老人语。我有老狂词,听之吾语汝。
"流水颓阳不暂停,东流西落两无情。
趁风开静户,带叶卷残书。荡桨期南去,荒园久废锄。"
时清士人闲,耕作唯文词。岂独乡里荐,当取四海知。"
"十两新绵褐,披行暖似春。一团香絮枕,倚坐稳于人。
"绝顶言无伴,长怀剃发师。禅中灯落烬,讲次柏生枝。