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秋晚登古城

元代 / 陈遹声

"还乡夫子遇贤侯,抚字情知不自由。莫把一名专懊恼,
不系知之与不知,须言一字千金值。"
"应节谁穷造化端,菊黄豺祭问应难。红窗透出鸳衾冷,
曾听禁漏惊街鼓,惯踏康庄怕小桥。夜半雄声心尚壮,
松柏青山上,城池白日中。一朝今古隔,惟有月明同。"
"暖烟轻淡草霏霏,一片晴山衬夕晖。水露浅沙无客泛,
长史长史听我语,从来艺绝多失所。罗君赠君两首诗,
河阳县远,清波地遥。丝缠露泣,各自无憀."
岸稳人偷钓,阶明日上基。世间多弊事,事事要良医。"
若有前山好烟雨,与君吟到暝钟归。"
"寄掩白云司,蜀都高卧时。邻僧照寒竹,宿鸟动秋池。
"雏鹤兼留下,单车出柳烟。三年两殊考,一日数离筵。
宦游兼得逍遥趣,休忆三吴旧钓津。"


秋晚登古城拼音解释:

.huan xiang fu zi yu xian hou .fu zi qing zhi bu zi you .mo ba yi ming zhuan ao nao .
bu xi zhi zhi yu bu zhi .xu yan yi zi qian jin zhi ..
.ying jie shui qiong zao hua duan .ju huang chai ji wen ying nan .hong chuang tou chu yuan qin leng .
zeng ting jin lou jing jie gu .guan ta kang zhuang pa xiao qiao .ye ban xiong sheng xin shang zhuang .
song bai qing shan shang .cheng chi bai ri zhong .yi chao jin gu ge .wei you yue ming tong ..
.nuan yan qing dan cao fei fei .yi pian qing shan chen xi hui .shui lu qian sha wu ke fan .
chang shi chang shi ting wo yu .cong lai yi jue duo shi suo .luo jun zeng jun liang shou shi .
he yang xian yuan .qing bo di yao .si chan lu qi .ge zi wu liao ..
an wen ren tou diao .jie ming ri shang ji .shi jian duo bi shi .shi shi yao liang yi ..
ruo you qian shan hao yan yu .yu jun yin dao ming zhong gui ..
.ji yan bai yun si .shu du gao wo shi .lin seng zhao han zhu .su niao dong qiu chi .
.chu he jian liu xia .dan che chu liu yan .san nian liang shu kao .yi ri shu li yan .
huan you jian de xiao yao qu .xiu yi san wu jiu diao jin ..

译文及注释

译文
带着病进入新的一年面对(dui)春色有感而发。
黄绢日织只一匹,白素五丈更有余。
  臣听说,贤明的君主,建立了功业就不(bu)让它废弃,所以才能记载于史册;有预见的贤士,成名之后决不让它败坏,所以为后世称赞。像先(xian)王这样报仇雪恨,征服了万辆兵车的强国,没收它八百年的积蓄,直到逝世那天(tian),还留下叮嘱嗣君的遗训,使执政任事的官员能遵循法令,安抚亲疏上下,推及百姓奴隶,这都是能够教育后世的啊。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。
不见南方的军队去北伐已经很久,金人就胡说中原的人才已一扫而空。当场伸出(chu)手来力挽狂澜,终究还要归还我的气压万夫的英雄。自笑身为堂堂的大汉民族的使节,居然像河水一般,向东而流(比喻对金人的朝拜)。暂且再向敌人的帐篷(穹庐(lu))走一遭,将来定要征服他们,下次与金主再见就要在我大宋的属国使节馆了。
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛,
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
  从前卞和献宝,楚王砍掉他的脚;李斯尽忠,秦二世处他以极刑。因此箕子装疯,接舆隐居,是怕遭受这类祸害啊。希(xi)望大王看清卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心,伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相信,今天才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜。
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如雪的吴盐。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
白发已先为远(yuan)客伴愁而生。
深山老林昏暗暗,瘴气浓重散不开。
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
雪后阴云散尽,拂晓时池水花木的庭院已然放晴。杨柳绽放着嫩芽新叶,遇人便露出了喜悦媚眼。更有风流多情,是那一点梅心。远远地与杨柳相映,隐约地露出淡淡的哀愁、微微的笑容。
借写诗杆情因悟禅语止,用酒冲愁阵如同出奇兵。
虽说是百花凋落,暮春时节的西湖依然是美的,残(can)花轻盈飘落,点点残红在纷杂的枝叶间分外醒目;柳絮时而飘浮,时而飞旋,舞弄得迷迷蒙蒙;杨柳向下垂落,纵横交错,在和风中随风飘荡,摇曳多姿,在和煦的春风中,怡然自得,整日轻拂着湖水。

注释
⑨“把似”句:假如屈原而今醒过来。
34.骐骥:骏马,千里马。
⒃白鹇(xián):大型鸟类,也叫“白雉“。
⑷争拟:怎拟,即不拟,即为了惜别,不想爱惜柳条。
⑿拂红尘:用衣袖拂去上面的尘土。宋代吴处厚《青箱杂记》上说,魏野曾和寇准同游寺庙,各有题诗。数年后两人又去故地重游,只见寇准的题诗被人用碧纱笼护,而魏野的题诗没有,诗上落满了灰尘。有个同行的官妓很聪明,上前用衣袖拂去尘土。魏野说:“若得常将红袖拂,也应胜似碧纱笼。”此处以狂放的处士魏野自比,以陈襄比寇准,表示尊崇。

赏析

  此诗八句皆对。粗略一看,首尾好像“未尝有对”,胸腹好象“无意于对”。仔细玩味,“一篇之中,句句皆律,一句之中,字(zi)字皆律”。不只“全篇可法”,而且“用句用字”,“皆古今人必不敢道,决不能道者”。它能博得“旷代之作”(均见胡应麟《诗薮》)的盛誉,就是理所当然的了。
  开头“猿鸣”二句,从听觉写起。既听到猿猴鸣叫,便知天已达曙,旅行者应该启程了。但因所居在幽谷,四面为高山所蔽,不易为日照所及,故曙光并不明显。三四句写动身上路,乃看到岩下云层密集,而花上犹有露珠流转,确是晨景。第二节,“逶迤”,指沿着曲折的小路前行。“迢递”,指山(zhi shan)遥路远,前面似无尽头。“隈”者,山边之转弯处;“隩”(音郁)者,水涯之曲折处。“逶迤”句是说这是一条依山傍水的斜曲小径,诗人沿此路弯弯曲曲地行进。小路走完,开始登山了,翻过一蛉,须再登一岭(二岭之间山脉中断,故曰“陉”;“岘”,指小山峰),绵延不断。“过涧”句,写越岭后涉涧前行;“登栈”句,写涉涧后再走山间栈道。牵衣涉水为“厉”,“厉急”,涉过急流。“陵缅”,上升到高远处。以上四句详细摹写了自己登山过涧的行程,以下“川渚”四句转入行于溪上的描述。由于川中有渚,故溪路时直时曲。由于溪路千回百转,曲折多变,行人不能预测前面究竟应怎样走,因而一面走一面悬揣,捉摸不定。“苹萍”二句,写溪行所见。大大小小的浮萍都浮贴在水的表层,看不出下面的溪水究竟有多深,仿佛萍下乃莫测的深潭。而菰蒲则挺生于水上,从茎叶中间望下去,能清晰地看到它们的根部插在水底泥中,所以显得水很清浅。
  “蜀鸟吴花残照里”到“此恨凭谁雪”,写这次途经金陵时所见。“蜀鸟”指子规,也就是杜鹃鸟,相传它是蜀国望帝死后变化成的,啼声凄厉。“吴花”指吴地的花草,三国时金陵是吴的国都。“残照”指夕阳的照射。“铜雀春情”是化用唐人杜牧的两句诗:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”意思是赤壁之战要不是东南风帮了周瑜的忙,那么曹操的军队早就打过了长江,把乔家两姊妹(孙策及周瑜的妻子)掳去关在曹操造的有名的铜雀台里了。杜牧的诗只是一种假设。但南宋灭亡时宫中嫔妃确实遭到元军掳掠,所以文天祥用“铜雀春情”来指这件史实。“金人秋泪”,汉武帝曾在长安的宫中用铜铸造了一个重千斤的仙人,也叫金人,汉亡以后魏明帝曾派人到长安去搬取这个铜人,据说铜人不愿离开故土,竟流下眼泪来。这里借指南宋灭亡后珍贵文物被元军劫掠一空。总之,文天祥这次经过金陵,满眼都是金人破坏后的残破景象,使他心中充满了仇恨。但他又痛苦地想到:自己已经被俘,很难再重整旗鼓,仇恨和耻辱无法被洗刷。
  这首诗之所以见称于人,主要就在这三四两句,特别是第四句,写景如画,并含不尽之意。一些文学史就以它作为梅尧臣“状难写之景,含不尽之意”的范例。
  从艺术手法上看,这首诗始终抓住石之形与人之情来写,构思最为精巧。“望夫处,江悠悠”,从人写起,交代了地点,又以悠悠江水流暗喻时间之长,感情之久。“化为石,不回头”,言望夫之妇化而为石,也暗示时久。妇人伫立江边,看那江水一去不回头,自己也化为石像永远不回头。“山头日日风复雨”,不畏风吹雨打,不怕天长日久,她一直不回头,一心望夫归。最后,以“行归来石应语”结束全诗,又将《望夫石》王建 古诗拟人话,可谓匠心独运。
  第一首:此诗作为组诗首篇,有“小序”作用。大意是:诗人要从淇水上游的隐居地南渡黄河到梁宋一带去,虽然在黄河边放眼远望的时候很多,但此次一路跋涉,面对长河落日,感慨于背井离乡,与亲友天隔一方,心里别有一番滋味。他决心继续漂泊天下。
  除了感情的表达值得读者注意以外,诗人在用笔上也有轻而淡的一面。全诗读起来只有开头两句“山暝听猿愁,沧江急夜流”中的“愁”、“急”二字给人以经营锤炼的感觉,其余即不见有这样的痕迹。特别是后半抒情,更像是脱口而出,跟朋友谈心。但即使是开头的经营,也不是追求强刺激,而是为了让后面发展得更自然一些,减少文字上的用力。因为这首诗,根据诗题“《宿桐庐江寄广陵旧游》孟浩然 古诗”,写不好可能使上下分离,前面是“宿”,下面是“寄”,前后容易失去自然的过渡和联系。而如果在开头不顾及后面,单靠后面来弥补这种联系,会分外显得吃力。现在头一句着一个“愁”字,便为下面作了张本。第二句写沧江夜流,着一“急”字,就暗含“客心悲未央”的感情,并给传泪到扬州的想法提供了根据。同时,从环境写起,写到第四句,出现了“月照一孤舟”,这舟上作客的诗人所面临的环境既然是那样孤寂和清峭,从而生出“建德非吾土,维扬忆旧游”的想法便非常自然了。因此,可以说这首诗后面用笔的轻和淡,跟开头稍稍用了一点力气,是有关系的。没有开头这点代价,后面说不定就要失去浑成和自然。
  旧说如《毛诗序》谓“《《杕杜》佚名 古诗》,刺时也。君不能亲其宗族,骨肉离散,独居而无兄弟,将为沃所并尔”,为今人所不取;而朱熹《诗集传》谓此为“无兄弟者自伤其孤特而求助于人之辞”,则差为近之。
  作者以淮水之绿表明主人留客之心殷殷切切,以明月、春潮来表达分别之愁,从环境入手,让周围景物表达出自己的心情和思想,这种手法在王昌龄送别诗中占大多数。
  尾联收束到感时伤乱和思家盼归的主题。“谁念为儒逢世难,独将衰鬓客秦关。”大意是说:自己以一儒生遭遇世难,独自客居长安,又有谁来怜悯我呢。“衰鬓”,并非指衰老,而是表现一种衰颓感伤的神态。沈德潜说“遭乱意上皆蕴含,至末点出”,确实如此。
  先就第三句说:杜甫《漫兴》中有“沙上凫雏旁母眠”,此句取景与杜相同。这说明:作者写水乡春色,抓住了最有特征的东西;更重要的是由此景象中细绎出“有闲意”来。“凫眠”是人所共见的,而“闲意”则由作者的想象与感觉来。作者看到“野凫眠岸”,想象它的自由自在,感觉它“有闲意”,其实正是作者自己“爱闲”、“羡闲”。当时人傅霖诗曰:“忍把浮名卖却闲。”热衷名利之徒是不会“爱闲”、“羡闲”的。这是要从当时社会环境来看的。当然,说“闲”也并非真的遗弃世事,更不是不劳而食。那些热中名利的“车马客”才真是不劳而食的人;而“浮云富贵”,不事奔竞的人,往往正是最关心世事的。
  首句点出残雪产生的背景。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,第二个鲜明特点是行为上的潇洒倜傥。面对衰老,面对春光流逝,许多人都会自伤老大,嗟老叹穷,痛感人生苦短,光阴虚掷,生不逢时,怀才不遇。这大概也算得上中国古代失意文人的通病。柳宗元在此诗中却表现得潇洒豪迈:“但愿得美酒,朋友常共斟”,与朋友常举酒杯,放怀痛饮,何愁之有,此其一也;“出门呼所亲,扶杖登西林”,呼朋唤友(huan you),成群结队,郊外踏青,登高抒怀,又何忧之来,此其二也;“高歌足自快,商颂有遗音”。放声高唱古代颂歌,情韵悠扬余音不绝,何闷不去,此其三也。此番举动,其豪迈不下李太白(李白),其潇洒可敌谢康乐(谢灵运),实在让人刮目相看,难怪周珽在《唐诗选脉全通》中评价此诗说:“绝透,绝灵、绝劲、绝谈。前无古人者以此,言人当及时行乐也。”蒋之翘说此诗“失却子厚本色(《唐四家诗(jia shi)》)”。虽然两人评价的角度不同,说法不一,但共同地证明了一点,柳宗元的这首诗,给了读者一种新鲜别样的感觉——快意。
  总体来说,诗的首联以伤感低沉的情调,回顾了诗人的贬谪生活。颔联,借用典故暗示诗人被贬时间之长,表达了世态的变迁以及回归以后人事生疏而怅惘的心情。颈联是全诗感情升华之处,也是传诵千古的警句。诗人把自己比作“沉舟”和“病树”,意思是自己虽屡遭贬低,新人辈出,却也令人欣慰,表现出他豁达的胸襟。尾联顺势点明了酬答的题意,表达了诗人重新投入生活的意愿及坚韧不拔的意志。
  五、六句中接着写诗人贫寒交困的景况。“瓢弃樽无绿”,写出了诗人困居长安,生活非常艰苦。在苦寒中找不到一滴酒。葫芦早就扔掉,樽里空空如也。“炉存火似红”,也没有多少柴火,剩下来的是勉强照红的余火。这里,诗人不说炉中火已然燃尽,而偏偏要说有“火”,而且还下一“红”字,写得好象炉火熊熊,满室生辉,然后用一“似”字点出幻境。明明是冷不可耐,明明只剩下的是炉中只存余热的灰烬,由于对温暖的渴求,诗人眼前却出现了幻象:炉中燃起了熊熊的火,照得眼前一片通红。这样的以幻作真的描写,非常深刻地挖出了诗人此时内心世界的隐秘。这是在一种渴求满足的心理驱使下出现的幻象。这样来刻画严寒难忍,比之“炉冷如冰”之类,有着不可以拟的深度。因为它不仅没有局限于对客观事物的如实描写,而且融进了诗人本身的主观情感,恰当地把诗人所要表现的思想感情表现出来,做到了既有现实感,又有浪漫感。
  《毛诗序》云:“《《君子偕老》佚名 古诗》,刺卫夫人也。夫人淫乱,失事君子之道,故陈人君之德,服饰之盛,宜与《君子偕老》佚名 古诗也。”孔疏云:“毛以为由夫人失事君子之道,故陈别有小君内有贞顺之德,外有服饰之盛,德称其服宜与《君子偕老》佚名 古诗者,刺今夫人有淫泆之行,不能与《君子偕老》佚名 古诗。”他们认为此诗所写的服饰仪容之美属于理想的“小君”(国君之妻)。而朱熹《诗集传》则说:“言夫人当与《君子偕老》佚名 古诗,故其服饰之盛如此,而雍容自得,安重宽广,又有以宜其象服。今宣姜之不善乃如此,虽有是服,亦将如之何哉!言不称也。”他以为服饰仪容之美乃是反衬宣姜人品行为之丑。在这点上今之学者又多从朱熹之说。

创作背景

  《《文赋》陆机 古诗》的出现,正是文学摆脱经学附庸地位而得到独立发展之后,在大量创作实践的基础上产生的理论结晶。《《文赋》陆机 古诗》首次把创作过程、写作方法、修辞技巧等问题提上文学批评的议程。陆机写《《文赋》陆机 古诗》的宗旨是为了解决创作中“意不称物,文不逮意”的矛盾,所以以创作构思为中心,主要论述“作文利害之所由”,即文章写作的方法技巧和艺术性的问题。自然,这样做难免会从中流露出“形式主义”的痕迹,但是这显然不能影响陆机在《《文赋》陆机 古诗》中的贡献。

  

陈遹声( 元代 )

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简 介

陈遹声 陈遹声,字蓉曙,诸暨人。光绪丙戌进士,改庶吉士,授编修,历官四川川东道。有《畸园老人诗集》。

秋夕听罗山人弹三峡流泉 / 庄敦牂

"上得孤城向晚春,眼前何事不伤神。遍看原上累累冢,
见说山傍偏出将,犬戎降尽复何愁。"
拥褐同休假,吟诗贺有年。坐来幽兴在,松亚小窗前。"
谁怜愁苦多衰改,未到潘年有二毛。"
飞轩何满路,丹陛正求才。独我疏慵质,飘然又此回。"
"蛙鸣堪笑问官私,更劝饥人食肉糜。
两鬓当春却似秋,僻居夸近野僧楼。
"惊魂往往坐疑飘,便好为文慰寂寥。


同声歌 / 苗安邦

窗竹芟多漏月光。粉壁不题新拙恶,小屏唯录古篇章。
"往岁知君侍武皇,今来何用紫罗囊。
"翠云交干瘦轮囷,啸雨吟风几百春。深盖屈盘青麈尾,
西风万里东归去,更把愁心说向谁。"
"栋梁徒自保坚贞,毁穴难防雀鼠争。
"古驿成幽境,云萝隔四邻。夜灯移宿鸟,秋雨禁行人。
禁静声连北,江寒影在东。谒师开秘锁,尘日闭虚空。"
须到露寒方有态,为经霜裛稍无香。


春词 / 慕恬思

"睡起褰帘日出时,今辰初恨间容辉。千行泪激傍人感,
江头酹酒伍员来。秋风急处烟花落,明月中时水寺开。
客路东西阔,家山早晚回。翻思钓鱼处,一雨一层苔。"
纵使文翁能待客,终栽桃李不成行。"
"退居潇洒寄禅关,高挂朝簪净室间。孤岛虽留双鹤歇,
锦江不识临邛酒,且免相如渴病归。"
羁甚宾鸿欲一生。合眼亦知非本意,伤心其奈是多情。
床下有蛩长信秋。背照翠帘新洒别,不挑红烬正含愁。


柳梢青·吴中 / 嫖敏慧

掘地多云母,缘霜欠木绵。井通鳅吐脉,僧隔虎栖禅。
"文王寝膳武王随,内竖言安色始怡。
僻路浅泉浮败果。樵人相见指惊麏,牧童四散收嘶马。
"西城疾病日,此地少寻君。古迹春犹在,遥泉夜尽闻。
半曲歌中老子孙。别后自疑园吏梦,归来谁信钓翁言。
寂寂古城道,马嘶芳岸草。岸草接长堤,长堤人解携。
"严陵情性是真狂,抵触三公傲帝王。
"故里花应尽,江楼梦尚残。半生吟欲过,一命达何难。


采菽 / 左丘尚德

"松上闲云石上苔,自嫌归去夕阳催。
一道蝉声噪御街。石枕纹含山里叶,铜瓶口塞井中柴。
闲客空题到寺年。池竹闭门教鹤守,琴书开箧任僧传。
轻笼行殿迷天子,抛掷长安似梦中。"
"突险呀空龙虎蹲,由来英气蓄寒根。苍苔点染云生靥,
恨无长剑一千仞,划断顽云看晴碧。"
星斗逼人梨岭高。却拥木绵吟丽句,便攀龙眼醉香醪。
何如海日生残夜,一句能令万古传。


宫中行乐词八首 / 孝午

清风岸乌纱,长揖谢君去。世事如浮云,东西渺烟水。"
沙鸥浦雁应惊讶,一举扶摇直上天。"
我虽未似师披衲,此理同师悟了然。"
"考摭妍媸用破心,剪裁千古献当今。
"鹤绫三尺晓霞浓,送与东家二八容。罗带绣裙轻好系,
李斯书上曲如钩。宁惟东岳凌天秀,更有长庚瞰曙流。
旧恨长怀不语中,几回偷泣向春风。
若有水田过十亩,早应归去狄江村。"


喜春来·携将玉友寻花寨 / 富察熙然

"垂竿朝与暮,披蓑卧横楫。不问清平时,自乐沧波业。
"朝朝沈醉引金船,不觉西风满树蝉。光景暗消银烛下,
"何事金舆不再游,翠鬟丹脸岂胜愁。
"罗囊绣两凤凰,玉合雕双鸂鶒。中有兰膏渍红豆,
班超握管不成事,投掷翻从万里戎。
"楼台掩映入春寒,丝竹铮鏦向夜阑。席上弟兄皆杞梓,
玉肌香腻透红纱。多情不住神仙界,薄命曾嫌富贵家。
"鹪鹩惊与凤凰同,忽向中兴遇至公。金榜连名升碧落,


沁园春·再次韵 / 宓寄柔

"应节谁穷造化端,菊黄豺祭问应难。红窗透出鸳衾冷,
"带风棋阁竹相敲,局莹无尘拂树梢。日到长天征未断,
据鞍遥指长安路,须刻麟台第一功。"
"浓淡芳春满蜀乡,半随风雨断莺肠。
"三十六峰危似冠,晴楼百尺独登看。高凌鸟外青冥窄,
结冻防鱼跃,黏沙费马跑。炉寒资爇荻,屋暖赖编茅。
"泻月声不断,坐来心益闲。无人知落处,万木冷空山。
白社宁忘四体勤。雨洒蓑衣芳草暗,鸟啼云树小村贫。


宣城见杜鹃花 / 子规 / 厚惜萍

此行若遇支机石,又被君平验海槎。"
头上苍苍没瞒处,不如平取一生心。"
"相庭留不得,江野有苔矶。两浙寻山遍,孤舟载鹤归。
"溪翁居静处,溪鸟入门飞。早起钓鱼去,夜深乘月归。
"重禄存家不敢言,小臣忧祸亦如然。
八岁能诗相座吟。李广不侯身渐老,子山操赋恨何深。
闭门非傲世,守道是谋身。别有同山者,其如未可亲。"
待写百年幽思尽,故宫流水莫相催。"


月下笛·与客携壶 / 籍作噩

落日灞桥飞雪里,已闻南院有看期。"
"南连乳郡流,阔碧浸晴楼。彻底千峰影,无风一片秋。
楚水秋来碧,巫山雨后青。莫教衔凤诏,三度到中庭。"
冻白雪为伴,寒香风是媒。何因逢越使,肠断谪仙才。"
未高知海阔,当午见宫深。衣似繁霜透,身疑积水沈。
孤散恨无推唱路,耿怀吟得赠君诗。"
使我不成眠,为渠滴清泪。民膏日已瘠,民力日愈弊。
"举家贫拾海边樵,来认仙宗在碧霄。丹穴虽无凡羽翼,